ان ضياع فلسطين لم يكن سببه الأساس قوة إيمان الـــــــــــــصهـــايـــنة بعدالةمنهجهم وانما كان لتخلي العرب عن قضيتهم ولم يكن سببه الأساس الـــصــهـايــنـــة بل ضعف العرب أما و قد أدرك العرب من خلال عوامل و أسباب شتى منها انتصارهم على أعداء الله واعدائهم في الجبهة الشرقية و هذا لموقف البطولي لشعب الحجارة القاتــــلــة انهم قادرون بان فلسطين ستعود وسيطرد النور الظلام و سترتفع أعلام الحق على القدس الشريف إن شاء الله. اقوال صدام حسين في اليمن. فيديو كلمات صدام حسين عن القدس ماذا قال صدام حسين عن إسرائيل ان الصــهيـونـيـة المسيطرة على مقدّرات العالم اليوم، لا تسمح بظهور قائد عربي مسلم ،يحب أن يسير على خطى أجداده من القادة التاريخيين العظماء، بل تريد القادة العرب والمسلمين مجرّد موظفين صعاليك يسهرون على حماية المصالح الصهــيونية في بلادهم ،مقابل حفنة من الدولارات، تماماً كما يُعلف الحمار تمهيداً لتكليفه بمهمة شاقّة. الذين يقولون بأن القدس عاصمة أبدية لإسرائيل ،نقول لهم نحن هنا و ليسجلوا هذا و ليسجل التاريخ علينا بان القدس بعون الله لن تكون عاصمة أبدية لإسرائيل. نقول لإسرائيل بأن أغلب الحروب التي تغلبوا فيها علي العرب ،بسبب عدم وجود خبرة متراكمة في القتال الطويل عند العرب ،في عصرنا الحديث في الوقت الذي اكتسبوا خبرة من حروب الغرب في الحرب العالمية الثانية.
اقوال صدام حسين عن فلسطين
اقوال صدام حسين
نحن متواضعون بدون ضعف و أقوياء بلا غرور
أعداء أعدائي أصدقائي. أنا ستعدمني أمريكا وأنتم ستعدمكم شعوبكم. لكي تقود يجب أن يؤمن الناس الذين تقودهم بأنك عادل حتى و لو كنت قاسياً حينما يتطلب الأمر القسوة. ما يهمني هو أن تبقى الأمة رافعة رأسها لا تنحني أمام الصهاينة
حافظ على أسرار الناس، ولا تضعها في أفواه الآخرين أو تستخدم سر صديق عليه. إذا خانتك قيم المبادئ فحاول ألا تخونك قيم الرجولة. اعتمد الرجال الذين لا يترددون أمام واجبات صعبة، تبدو لك، لأول وهلة، انها أعلى من قدراتهم، وليس أولئك الذين يختارون منها ما هو أقل من قدراتهم
اجعل اهتمامك بالفرصة التي تنتزعها، وليس في الفرصة التي تمنح لك. أقوال صدام حسين الشهيرة. لا تستهن بالبسيط الذي يصيب سمعتك، إذ كم من حصاة صغيرة حطمت زجاجاً كبيراً. الطريق المجرب ليس هو الأفضل دائماً، والحكمة ليس في إهماله دائماً
لاتقرب اليك من يظنك تحتقره. اجعل عدوك أمام عينك واسبقه، ولا تدعه خلف ظهرك. لسان الناس كِتاب على الأرض، فلا تهمل قراءته ولا تصدق كل ما تقرأه فيه. لا تكن فرصتك على حساب نفسك فتخسر نفسك.. وأكسب نفسك إذا ما أجبرت على خسارة فرصتك. الفرصة الحقيقية هي التي تغتنمها، لا التي تتصورها ممكنة حسب.
من اقوال صدام حسين الشهيره
لا تكن فرصتك على حساب نفسك فتخسر نفسك... وأكسب نفسك إذا ما أجبرت على خسارة فرصتك... الفرصة الحقيقية هي التي تغتنمها، لا التي تتصورها ممكنة حسب. المبادىء ليست سبيل الحياة لترتقي حسب، وأنتعرف على ما هى تاجها... فلا تهبط بالمبادىء إلى مستوى وسائل متدنية، ولا تدعها معلقة من غير سند يعطيها الحيوية، وقدرة التجديد بصلتها بالحياة. لا تختر في موقع القيادة أولئك الذين يشيرون إلى تعرف ما هو أعلى من دورهم في النجاح أو النصر. الطريق المجرب ليس هو الاحسن وأفضل دائما، والحكمة ليست في إهماله دائما. التمرد والتحريض على الباطل يجعلان المستضعفين يشعرون بانهم أقوياء. لا تجرح روح صديق بنصيحة، ولا تحرمه منها، ليعرف خطأه. نعمل بالممكن ولا ننسى الطموح. أقوال صدام حسين عن العرب. احذر من نفسك قبل عدوك، وانتبه إلى صديقك قبل خصمك. أسرع وعجل في الخير، وتريث، وتأن في ما يلحق ضررا بآخرين... ولا تتردد في إنفاذ الحق إلى ميدانه. الطريق المجرب ليس هو الافضل دائما، والحكمة ليست في اهماله دائما. من لا يهتم إلا بحقوقه ويهمل رعاية حقوق الآخرين، يعيش وحده ويموت وحده. إن لم تغط بذرك، نقرته الطيور... وإن لم تحرس زرعك، أكلته الدواب. احرص على أن لا تظلم أحدا... فخير لك أن يفلت منك من يستحق عقابا، فتلوم النفس، من أن تظلم إنسانا فتعنفها.
اول حاكم عربي ينطق الشهاده عند وفاته والعالم يشاهده بالتلفاز صوتا وصوره وهو لا يخاف الموت أبدًا. قال للقاضي انا عسكري واعدامي رميا بالرصاص وليس الشنق ولم يتوسل لاحد من القضاه بل كان يهددهم بابشع الكلامات. في عهده لم تكون هناك طائفيه بالعراق وكان 80% من وزرائه من الشيعه ومن ضمنهم المتحدث العسكري محمد الصحاف.
هل يجوز قول صلى الله عليه وسلم لغير النبي محمد صلى الله عليه وسلم ؟ ارسل الله الرسا والأنبياء لهداية الناس وقد بعث كل رسول الى قوم محدد للدعوة الي توحيد الله وغخراجحهم من الظلمات الى النور وأول الأنبياء كان آدم عليه السلام وآخرهم محمد عليه الصلاة والسلام ويسمى محمد بن عبدالله بن عبد المطلب ،وقد انزل الله علي سيدنا محمد القران الكريم وهو المعجزة الخالدة ، ولد سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام في مكة المكرمة وقد لاقى الافتراء والتعذيب من قومه عندما كان يبلغ الرسالة.
هل يجوز قول &Quot; عليه السلام &Quot; لغير الأنبياء ؟
هل يجوز أن يقول صلى الله عليه وسلم لغير النبي وهو عنوان هذه المقالة ، ومعلوم أن الله عز وجل قد أمر بالصلاة على رسوله الكريم ، قدم أجرًا عظيمًا على ذلك ، فهل تجوز الدعاء على غيره؟ هل هناك تفاصيل في الموضوع؟ ما هو الدليل الشرعي للحكم؟ ما معنى كلام صلى الله عليه وسلم؟ وما فضل الصلاة على النبي؟ كل هذه الأسئلة سوف يجيب عليها القارئ في هذه المقالة. هل يجوز أن يقول صلى الله عليه وسلم لغير النبي؟ الأصل أنه يجوز الصلاة على غير النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، ولكن هذا الموضوع فيه عدد من التفاصيل ، وفي هذه الفقرة من هذه المقالة سوف يتم تفصيله في حكم يقول صلى الله عليه وسلم لغير الرسول ، وما يلي:[1] أيهما أفضل الصلاة على النبي أم الاستغفار؟ أحكام الصلاة لغير الرسول على يجوز للمسلم أن يقول ، صلى الله عليه وسلم ، للأنبياء وغير الأنبياء ، إذا كان ذلك من صلاته على رسول الله محمد ، ودليل ذلك: قول رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: أَحْمدكَ وَجَيدًا اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِمُحَمَّدٍ كما باركت إبراهيم و آل إبراهيم. هل يجوز قول صلى الله عليه وسلم لغير النبي - موقع النهوض. أنت جدير بالثناء والمجد ". [2] ومن المعروف أن بيت النبي أهله قرابة ، وتشمل كل من يتبعه من أهل شريعته ودينه.
هل يجوز قول صلى الله عليه وسلم لغير النبي - موقع النهوض
والحاصل أنه لا حرج في الصلاة أو
السلام على الصحابي منفردا أحيانا ، بأن يقال: أبو بكر عليه السلام ، أو علي عليه
السلام ، بشرط ألا يتخذ ذلك شعارا يخص به صحابي دون من هو أفضل منه. والله أعلم.
هل يجوز قول صلى الله عليه وسلم لغير النبي – سكوب الاخباري
كيف تصلي على النبي حكم الصلاة لغير النبي وحده هذا محل خلاف بين العلماء ، ولكن جواز الصلاة التقريبي على استقلال غير النبي ، ودليل هذا كلام الله. [3] وكان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يصلي فعلاً لمن أتى به زكاته. [4] أما إذا كانت هذه الصلاة شعارا لذكر شخص معين ، سواء من الصحابة الكرام أو من غيرهم ، فلا يجوز أن يقال صلى الله عليه وسلم لغير النبي. هل يجوز قول " عليه السلام " لغير الأنبياء ؟. [5] معنى قوله صلى الله عليه وسلم ويختلف معنى الصلاة على النبي باختلاف من يصلي عليه ، وفيما يلي تفصيلها:[6] والصلاة على النبي الحمد إذا ربه ربه. الصلاة على النبي توبة ، إذا صلى الله عليه وسلم الملائكة الكرام. الصلاة على النبي دعاء وتمجيد لأمره إذا صلى الله عليه وسلم. فضل الصلاة على النبي 1000 مرة فضل الصلاة على النبي وقد رتبت الشريعة الإسلامية فضائل عظيمة للصلاة على النبي ، وقد ورد فيما يلي بعض هذه الفضائل ، ومنها: الحصول على صلاة الله: من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم عشر مرات ، ودليل ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صلى عليّ صلى الله عليه وسلم عشر مرات ، ومسح عنه). عشر خطايا ". [7] – كفارة الذنوب: الصلاة على النبي من أسباب كفارة الذنوب ، ودليل ذلك قول رسول الله: (من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه وسلم بعشر صلوات ، وأزال العشر).
فكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على من أتى بزكاته، وقال: «اللهم صلِّ على آل أبي أوفى» حينما جاءوا إليه بصدقاتهم، إلا إذا اتخذت شعاراً لشخص معين، كلما ذُكر قيل: صلى الله عليه، فهذا لا يجوز لغير الأنبياء، مثل: لو كنا كلما ذكرنا أبا بكر قلنا صلى الله عليه، أو قلنا كلما ذكرنا عمر قلنا صلى الله عليه، أو كلما ذكرنا عثمان قلنا صلى الله عليه، أو كلما ذكرنا علياً قلنا صلى الله عليه، فهذا لا يجوز أن يتخذ شعاراً لشخص معين. السائل:
إذاً نقول لمحمد جميل حسين مصطفى من الجمهورية العراقية أننا قد سمعنا من فضيلتكم أن الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى جميع المرسلين، وتجوز أيضاً على بعض المؤمنين الذين يعرف حقيقة إيمانهم إن شاء الله تعالى، أحسنتم جزاكم الله خيراً. الشيخ:
على كل حال التفصيل أوفى من الفذلكة التي قلتها. لكنني أقول له عن استفساره أنه يجوز. استفساره كما سمع في جوابنا. كما سمع في جوابكم، بارك الله فيكم.
الحمد لله. استعمال لفظ " عليه السلام " لغير الأنبياء ، فيه خلاف بين أهل العلم ، ملحق
بخلافهم في الصلاة عليه انفرادا ، والراجح جوازه إذا فعل أحيانا ، ولم يتخذ شعارا ،
يخص به صحابي عمن هو أفضل منه. وقد بسط ابن القيم رحمه الله الكلام على هذه المسألة في كتابه: "جلاء الأفهام في
فضل الصلاة على محمد خير الأنام صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" ، ونسب القول
بالكراهة إلى ابن عباس وطاووس وعمر بن عبد العزيز وأبي حنيفة ومالك وسفيان بن عيينة
وسفيان الثوري وأصحاب الشافعي. ونسب القول بالجواز – نقلا عن القاضي أبي يعلى – إلى: الحسن البصري وخصيف ومجاهد
ومقاتل بن سليمان ومقاتل بن حيان وكثير من أهل التفسير. قال وهو قول الإمام أحمد
وإسحاق بن راهويه وأبي ثور ومحمد بن جرير الطبري. وساق للمانعين عشرة أدلة ، وللمجيزين أربعة عشر دليلا ، وانتهى إلى قوله: " وفصل
الخطاب في هذه المسألة أن الصلاة على غير النبي إما أن يكون آله وأزواجه وذريته أو
غيرهم ، فإن كان الأول ، فالصلاة عليهم مشروعة مع الصلاة على النبي صلى الله عليه
وسلم وجائزة مفردة. وأما الثاني: فإن كان الملائكة وأهل الطاعة عموما الذين يدخل فيهم الأنبياء وغيرهم
جاز ذلك أيضا ، فيقال اللهم صل على ملائكتك المقربين وأهل طاعتك أجمعين.