يعلن مستشفى الملك خالد التخصصي للعيون بالرياض عن توفر وظائف إدارية شاغرة للجنسين بمسمى ممثل خدمات المرضى (Patient Services Represnetative) لحملة الثانوية فأعلى على النحو التالي:
الشروط:
- أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. - حاصل على شهادة الثانوية فأعلى (الثانوية، الدبلوم، البكالوريوس). - لا يشترط تخصص محدد أو خبرة. وظيفة استقبال في مستوصف الحجاز. - يفضل إجادة اللغة الإنجليزية (مستوى مبتدئ فأعلى). الوصف الوظيفي:
أداء مجموعة متنوعة من المهام على سبيل الحصر لا المثال (الواجبات الكتابية وحفظ السجلات، العمل كموظف استقبال للوحدة المخصصة، مساعدة المرضى وتوجيههم، واستقبال استفسارات المرضى والزوار والموظفين في مكتب الاستقبال).
وظيفة استقبال في مستوصف الحجاز
والأهم هو تلاوة نص الرسالة وبيانات الاتصال على الشخص المتصل، حتى تتأكد قبل إغلاق الخط أنك أخذت المعلومات الصحيحة التي تقدر على الاعتماد عليها. 6
قم بالرد على الهاتف بطريقة متأدبة. استخدم تحية مناسبة مثل: "صباح الخير، شكرًا لاتصالك بشركتنا، معك (اسمك)، كيف يمكنني تقديم المساعدة؟". احرص على الرد على الهاتف من الرنة الأولى أو الثانية. ليس من الجيد ترك المتصل على الهاتف لأكثر من دقيقة. (ذلك أطول مما قد تتخيل)
استمع بحرص لاسم الشخص المتصل. أعد سؤاله عن اسمه إذا كان ذلك ضروريًا. في الهواتف الخلوية تزداد احتمالية الاستماع السيء بسبب شبكة الاتصال. قم بكتابة اسم المتصل للشخص الذي ستحول الاتصال إليه، إذا كان اسمه صعب النطق! قم بتحويل الاتصال بطريقة متأدبة، وبجملة ثابتة مثل: "دقيقة من فضلك، سيتم تحويل الاتصال لأستاذ أحمد. يعلن مستشفى السعودي عن فتح باب استقبال طلبات التوظيف لكافة الوظائف الطبية والإدارية. "، وإذا كان ذلك الشخص معه اتصالا آخر: " عذرًا، لكن أستاذ أحمد يتحدث على الهاتف الآن. هل تقدر حضرتك على الانتظار، أم ترغب في ترك رسالة؟". وجه له الشكر بطريقة متأدبة، ثم قم تحويل الاتصال بالطريقة المناسبة. 7 وجه التحية لموظفى التوصيل بنفس المهنية والأدب مثل بقية الزوار. قد يُطلب منك الإمضاء على بعض التوصيلات.
16-02-2022, 07:10 PM
مراقب عام
رد: وظائف لحملة الثانوية فأعلى في مجال الاستقبال - مستشفى قوى الأمن بالرياض
__________________
سَيَجْعَـلُ اللَّهُ بَعْـدَ عُسْـرٍ يُسْرا
انتهى. وقال القرطبي في الجامع لأحكام القرآن: صلاة الضحى نافلة مستحبة، وهي في الغداة بإزاء العصر في العشي، لا ينبغي أن تصلى حتى تبيض الشمس طالعة ؛ ويرتفع كدرها ؛ وتشرق بنورها ؛ كما لا تصلى العصر إذا اصفرت الشمس. وفي صحيح مسلم عن زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "صلاة الأوابين حين ترمض الفصال"... وخص الفصال هنا بالذكر ؛ لأنها هي التي ترمض قبل انتهاء شدة الحر التي ترمض بها أمهاتها لقلة جلدها، وذلك يكون في الضحى أو بعده بقليل وهو الوقت المتوسط بين طلوع الشمس وزوالها ؛ قاله القاضي أبو بكر بن العربي. انتهى. تعرف على آخر وقت لصلاة الضحى | بوابة نورالله. والله أعلم.
تعرف على آخر وقت لصلاة الضحى | بوابة نورالله
[٢٣]
الحنفية والمالكية: قالوا أن القضاء لا يتعلّق بالمندوب، لأن القضاء محصورٌ بالواجب، واستثنى بعض علماء الحنفية السنّة المؤكّدة كسنة الفجر، واستدلوا على رأيهم بذلك لعدم وجود الدليل، ولأن السنن لا تقضى إلا في حال ورود دليلٍ على القضاء. أسماء صلاة الضحى
صلاة الأوّابين ، مصداقاً لما رُوي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ)، [١٨] وأوّاب بمعنى طائع لله سبحانه وتعالى، كثير الرجوع له. صلاة الأبرار. [١٠] صلاة الشروق ؛ إذا صُلّيت بعد الشروق ، أي بعد ارتفاع الشمس بمقدار رمح، [٢٤] وهو يقدّر بنحو ربع ساعة تقريباً، أو أكثر أو أقل بقليل. [٢٥] المراجع ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية- الكويت (1992)، الموسوعة الفقهية (الطبعة الألوى)، الكويت: دار الصفوة، صفحة 221-223. بتصرّف. ↑ "مواقيت الصلوات الخمس" ، ، 8-1-2002، اطّلع عليه بتاريخ 17-10-2019. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن زيد بن أرقم، الصفحة أو الرقم: 748، صحيح. ^ أ ب محمد التويجري (2010)، مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة (الطبعة الحادية عشر)، السعودية: اصداء المجتمع، صفحة 554. ↑ "وقت صلاة الضحى" ، ، 10-9-2002، اطّلع عليه بتاريخ 21-10-2019.
بتصرّف. ↑ محمد التويجري (2010)، مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة (الطبعة الحادية عشرة)، المملكة العربية السعودية: دار أصداء المجتمع، صفحة 449. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (2009)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، المملكة العربية السعودية: بيت الأفكار الدولية، صفحة 411، جزء 2. بتصرّف. ↑ محمد بن المنذر (1985)، الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف (الطبعة الأولى)، الرياض: دار طيبة، صفحة 318، جزء 2. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1427)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: مطابع دار الصفوة، صفحة 309، جزء 27. بتصرّف. ↑ عبد العزيز بن باز، فتاوى نور على الدرب ، صفحة 275-276، جزء 10. بتصرّف. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 429، حسن. ↑ رواه أحمد شاكر، في مسند أحمد، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 14، إسناده صحيح. ↑ كمال السيد سالم (2003)، صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ، القاهرة: المكتبة التوقيفية، صفحة 381، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 720، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي ذر وأبي الدرداء، الصفحة أو الرقم: 475، صحيح.