نشيدة إلا صلاتي ( العفاسي) - YouTube
الا صلاتي ما اخليها هي حياتي دنيتي فيها الضوء اسرع
ZEITGEIST ADDENDUM
If you want to join the Zeitgeist Movement please visit: أعتذر أن الفيديو غير مترجم إلا انه سيغير نظرة البعض الى الكيفية التي يسير بها العالم والاتجاه الذي تقودنا اليه سياسة المال العالمية الحالية بمشاركة الاديان كعنصر مساعد ، بعد مشاهدة هاتين الساعتين والتي هي طول هذا الوثائقي والذي يقدم حلولاً جزية للتغير ويمثل خطوة جيدة بإتجاه اليوتوبيا التي حلم بها البشر منذ الازل وثورة ضد كل القيم الغبية التي يسير عليها عالم اليوم تحياتي وأعتذر ثانية لأن الفيديو قد يحتاج خط انترنت سريع
مصدر الفتوى
من كتاب:
(فتاوى معاصرة)، مؤلف الكتاب: للدكتور أيمن عبد الحميد البدارين، دار
النشر: دار الرازي للنشر والتوزيع، مكان النشر: عمان، الأردن، رقم الطبعة:
الطبعة الأولى، سنة الطبع: 1434هـ-2013م، رقم الصفحة (5-8).
الا صلاتي ما اخليها هي حياتي دنيتي فيها صلاة
وقد ساهم في هذا التمثل وغيره كثير مما يثبط العمل بالمقصد الخطابات الوهابية التي تراهن فقط على الإنجاز. فالوعاظ والخطباء يحثون الناس على أداء الشعائر ويستعظمونها أيما استعظام؛ حتى يجعلوها تعظُم مقاصدها التي قامت من أجلها. وبدلا من أن تترسخ مفاهيم مثل التقوى والعمل الصالح والإحسان، يحل محل هذا فصل شبه تام بين الإنجاز والقصد، فتجد الرجل أول ما يسألك عنه هو الصلاة، ويحثك على الصلاة، بل إن هذا الخطاب حول هذه الشعيرة العظيمة المقصد إلى إلزام دنيوي يتسابق الناس إلى المساجد للتخلص من ثقلها، بدلا من اعتبارها وسيلة لتزكية النفس وإراحة البدن سيرا على القول المشهور في الخبر: أرحنا بها يا بلال. إنه إسلام العادة الذي حل محل إسلام المقاصد. إلا صلاتي – alsalah. فالشرع إنما شرع العبادات لغاية كبرى هي تحقيق التقوى وإشاعة العمل الصالح. وقد سبق أن ذكرت من قبل كيف أن القرآن جعل الصلاة ناهية عن الفحشاء والمنكر، وكيف نفى الخبر والأثر فائدة الصلاة على من لا ينتفع بصلاته عملا واقعا. فالمؤمن ملزم بالوقوف أمام ربه خمس مرات في اليوم والليلة، وهذا معناه أنه يكون من المفروض عليه أن يذكر الله فيخشاه فينتهي بنهيه ويأتمر بأمره، ولهذا قال الله: ولذكر الله أكبر.
كلمات اغنية من جمالك عبد المجيد عبد الله ، يوجد الكثير من الاغاني في العالم بجميع اللغات ، حيث أنه في الوطن العربي رغم انتشار اللغة العربية بشكل اساسي الا ان هناك من يتقن اللغات الاخرى كالانجليزية والفرنسية وغيرها ، ولكن اغلبية السكان يتحدثون باللغة العربية ولذلك فإن اكثر الاغاني انتشارا الاغاني العربية المتنوعة بجميع اشكالها ، كما انه يوجد الكثير من الفنانين والفنانات في الوطن العربي ومنهم الفنان الكبير عبد المجيد عبد الله. يعتبر الفنان عبد المجيد عبد الله فنان سعودي له الكثير من الجمهور على مستوى الوطن العربي ، حيث انه له عدة اغاني احبها الجمهور واصبح له قاعدة جمهورية كبيرة.
الا صلاتي ما اخليها هي حياتي دنيتي فيها رمز التحقق للمستخدمين
إن هذا الضرر يبدأ من تدخين السيجارة الأولى حتى ولو لم (يبلع) المدخن الدخان إذ أن مادة النيكوتين تذوب في اللعاب وتمتص بواسطة الدم وتسبب تقلصا واضحا في شرايين القلب وباقي شرايين الجسم. لقد أثبتت الدراسات الطبية على المتطوعين الأصحاء بواسطة تلوين شرايين القلب أن تدخين أقل كمية ممكنة من التبغ يسبب تقلصا مؤقتا في قطر الشريان وأن التدخين المتواصل والمزمن يسبب بالتالي ضيقا في شرايين القلب، لقد دلت دراسة أجريت في الولايات المتحدة لمدة 20 سنة أن التدخين يزيد نسبة الإصابة بنشاف الشرايين بحوالي 200% وتخف هذه النسبة تدريجيا بعد التوقف عن التدخين. يجدر بنا أن نشدد على أن التدخين ليس هو السبب الوحيد لنشاف شرايين القلب - فهناك مسببات أخرى كارتفاع الضغط ووجود زيادة في المواد الدهنية بالدم والاستعداد الوراثي إلا أن التدخين يزيد بشكل واضح خطورة هذه الأسباب. الا صلاتي ما اخليها هي حياتي دنيتي فيها صلاة. إن الصغار والشباب هم أكثر تأثرا بالتدخين من الكبار إذ أن شرايين قلوبهم تكون (أطرى) وتتقلص بقوة أكثر، هؤلاء هم الذين يجب أن نحميهم من مضار التدخين بسرعة ولكن لسوء الحظ هؤلاء هم الأكثر استعدادا للبدأ بالتدخين لأسباب نفسية ودعائية تركز عليهم، وهم في العادة أقل حذرا واهتماما بصحتهم من الكبار.
وجهة نظر هذه حلقات وسمتها بـ "النظرية الأخلاقية في الإسلام"، جوابا عن سؤال: لماذا تفسد مجتمعات المسلمين؟. أضعها بين يدي القارئ الكريم سلسلة منجمة في هذا الشهر الفضيل، لعلها تسهم ولو بقدر يسير في إعادة إحياء السؤال، في زمن أصبح فيه سؤال الأخلاق ملحا أكثر من أي وقت مضى. الا صلاتي ما اخليها هي حياتي دنيتي فيها الضوء اسرع. فالناظر العارف المطلع يفهم أن باب السؤال، سؤال الأخلاق هو من الأسئلة المتسعة والتي تم تصنيفها منذ الفلسفة الأولى كباب من الأبواب الكبرى التي تهم الفلسفة. وعليه فباب الأخلاق وسؤال الحسن والقبيح والخير والشر وغيرهما من الثنائيات لم يخل مجتمع من المجتمعات المعرفية من الاهتمام بها والكتابة عنها وفيها. وربما كان هذا هو السبب في جعلي في هذه الحلقات لا أولي اهتماما كبيرا للجانب النظري والمناقشات النظرية، التي هي على كل حال مدونة مشهورة يعلمها العالمون. فقد ركزت بالأساس على ما يظهر من أخلاق المسلمين وبما يضمر اعتمادا في تفسير ذلك على خطاب الدين والمعرفة العامة. الحلقة الثامنة وعلى جملة هذه المفاهيم يبدأ المسلم في التحرك داخل المجتمع، دون أن يعي غالبا هذه الخطاطة المتضمنة في نصوص القرآن ، فهو يفهم فقط أن عليه أن يؤدي الشعائر حتى يبقى على الأقل محسوبا على زمرة المسلمين.