إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون عربى - التفسير الميسر: ولا تحزن على إعراض المشركين عنك وتكذيبهم لك، ولا يَضِقْ صدرك مِن مكرهم بك، فإن الله ناصرك عليهم. ولا تحزن عليه السلام. السعدى: أي: لا تحزن يا محمد على هؤلاء المكذبين وعدم إيمانهم، فإنك لو علمت ما فيهم من الشر وأنهم لا يصلحون للخير، لم تأس ولم تحزن، ولا يضق صدرك ولا تقلق نفسك بمكرهم فإن مكرهم سيعود عاقبته عليهم، { وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} الوسيط لطنطاوي: وبعد هذا التوجيه الحكيم تأخذ السورة الكريمة فى تسلية الرسول صلى الله عليه وسلم عما أصابه من حزن بسبب كفرهم فتقول: ( وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُن فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ) والحزن: اكتئاب نفسى يحدث للإنسان من أجل وقوع ما يكرهه. والمقصود بالنهى عن الحزن: النهى عن لوازمه ، كالإكثار من محاولة تجديد شأن المصائب ، وتعظيم أمرها ، وبذلك تتجدد الآلام ، ويصعب نسيانها. والمكر: التدبير المحكم. أو صرف الغير عما يريده بحيلة ، لقصد إيقاع الأذى به.
ولا تحزن عليهم ولا تك
نقدم لكم طوال الشهر الكريم الصورة الأجمل والتعريف الأشمل عن جميع الأنبياء والرسل عليهم السلام تحت عنوان "الأنبياء كأنك تراهم"، وهي جزءٌ من مادة (معرض الأنبياء عليهم السلام كأنك تراهم) الذي انعقد في إكسبو دبي 2020 بإشراف رابطة العالم الإسلامي، للتعريف بكريم أخلاقهم، وشريف شمائلهم، وأنهم جميعًا دعاة محبةٍ وسلامٍ وإنسانيةٍ ومحبةٍ وإخاءٍ. أَخْلَاقُ الْأَنْبِيَاءِ عليهم السلام
أَخْلَاقُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم
صَبْرُهُ صلى الله عليه وسلم:
قال تعالى: {وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ} [النحل: 127]. وَقال تعالى: {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ} [الأحقاف: 35].
ولا تحزن عليه السلام
فَإِنْ وَقَعَ الضَّيْق بِفَتْحِ الضَّاد فِي مَوْضِع الضِّيق بِالْكَسْرِ, كَانَ عَلَى الَّذِي يَتَّسِع أَحْيَانًا وَيَضِيق مِنْ قِلَّة أَحَد وَجْهَيْنِ, إِمَّا عَلَى جَمْع الضَّيْقَة, كَمَا قَالَ أَعْشَى بَنِي ثَعْلَبَة: فَلَئِنْ رَبّك مِنْ رَحْمَته كَشَفَ الضَّيْقَة عَنَّا وَفَسَحْ وَالْآخَر عَلَى تَخْفِيف الشَّيْء الضَّيِّق, كَمَا يُخَفَّف الْهَيِّن اللَّيِّن, فَيُقَال: هُوَ هَيْن لَيْن. '
فلماذا الحزن على فراق أيامه وهي مظهر من مظاهر رحمة الله ولطفه بنا؟ نعم يحزن القلب على فراق رمضان فنحن لا ندري هل سندركه من جديد أم ينتهي العمر، يحزن على فراقه من قصر فيه فخاب وخسر، من ضيعه وفرط فيه فندم، لكن لم يكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أنه لازم الحزن على فراقه. لماذا لا نفرح وقد أمرنا الله بالفرح عند انتهائه؟ فشرع لنا العيد في ختامه وجعل من شعائر الدين إظهار الفرح والسرور فيه، شكرا لله على التوفيق للطاعة والعبادة. وإذا كان صيام رمضان وقيامه وقيام ليلة القدر يغفر ما تقدم من الذنوب فمازالت أمامنا فرصة مغفرة الذنوب بأعمال أخرى طوال العام، كما علمنا نبينا صلى الله عليه وسلم فقال: « من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيها نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه » [متفق عليه]. وقال: « إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه » [متفق عليه]. وقال: « إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه » [متفق عليه]. ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون. وقال: « من أكل طعاما فقال الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه » [رواه الترمذي وابن ماجه].
لقد ظلت اللغة العربية لغة القرآن قروناً عديدة محتفظة بالعلم والأدب، ثم استعملت الأمم الأعجمية لغات إسلامية شاركت العربية في الشعر والنثر، وبقيت اللغة العربية لغة العلوم الدينية والعقلية قروناً كثيرة بعد نشوء تلك اللغات، حيث شكلت جهود الشعوب التي دخلت في الإسلام الأسس المتينة التي بنيت عليها الحضارة الإسلامية، إذ دخلتها هذه الشعوب حاملة معها عناصر حضارتها المحلية وكثيراً من مكنوناتها الفكرية والثقافية. تحتل اللغة العربية المكان البارز في تفكير العرب وثقافتهم وتعيش نهضة عصرية جديدة، وإنها لقادرة على استيعاب المصطلحات العلمية وتمثيلها، وقد أخذت الجامعات في الأقطار العربية تهتم بتطوير اللغة لاستيعاب مصطلحات العلوم والفنون والصناعات والتكنولوجيا الحديثة. اللغة العربية من لغات العصر ومن لغات العلوم الحديثة والقديمة على السواء، كانت في وقت ازدهارها لغة العلوم العصرية ولغة الحضارة الخالدة التي سادت قروناً طويلة وكانت فيها زهرة الدنيا وقِبلة العلماء من كل عصر ومصر. إن لها تاريخها اللغوي العريق وتاريخها العلمي والثقافي قطعت نهضتها الجديدة في العصر الحديث. تميزت اللغة العربية عن بقية اللغات في مسايرة التطور الحضاري، وبما أن اللغة العربية تشكل هوية الأمة الثقافية التي تميز عن باقي الأمم، فاللغة العربية هي الوعاء الأساسي الذي يحتوي على العلوم والتكنولوجيا والثقافة والتاريخ والحضارة.
دور اللغة في التواصل الحضاري - موضوع
وهي إحدى اللغات الأكثر انتشاراً واستخداماً في العالم، إذ يتكلمها يومياً ما يزيد عن 400 مليون نسمة من سكان الأرض. وفقاً لرؤية منظمة اليونسكو، فإنّ اللغة العربية تُتيح الدخول إلى عالم زاخر بالتنوع بجميع أشكاله وصوره، ومنها تنوع الأصول، والمشارب، والمعتقدات. ويزخر تاريخ لغة الضاد بالشواهد التي تبيّن الصلات الكثيرة والوثيقة التي تربطها بعدد من لغات العالم الأخرى، إذ كانت العربية حافزاً على إنتاج المعارف ونشرها، وساعدت على نقل المعارف العلمية، والفلسفية اليونانية والرومانية إلى أوروبا في عصر النهضة. وأتاحت إقامة الحوار بين الثقافات على طول المسالك البرية والبحرية لطريق الحرير من سواحل الهند، إلى القرن الأفريقي. وفي رسالة بهذه المناسبة، قالت أودري أزولاي، المديرة العامة لليونسكو، إن "العربية تُعد حلقة وصل بين الثقافات لا تحدها حدود المكان والزمان، وتُجسد العربية حقاً التنوع". وترى أزولاي أن الصفات والمزايا التي تشتهر ﺑﻬا العربية لا تقتصر على جمالها، فقد كانت الضاد لغة عدد من أكبر علماء ومفكري العالم، وساهمت بقوة في الحضارة البشرية. ويُصوّر الملصق الترويجي لمنظمة اليونسكو عن اليوم العالمي للغة العربية، للخطاط التونسي كريم جباري، بيت شعر جميل لأمير الشعراء أحمد شوقي: "إن الذي ملأ اللغات محاسناً جعل الجمال وسره في الضّاد" على صعيدٍ آخر، بدأت الحكومة الفرنسية الموسم الثاني من تعليم العربية في المدارس الرسمية للعام الدراسي 2021-2022، حيث تُعتبر ثاني أكثر اللغات ممارسة في فرنسا، ويبلغ عدد المتحدثين بها حوالي 3 ملايين.
اللغة العربية والتواصل الحضاري
وسبق للرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، أن دعا إلى تعليمها في المدارس الفرنسية، مُشدداً على أن "اللغة العربية هي ثراء لأبنائنا وعائلاتهم". واعتبر وزير الداخلية جيرالد دارمانان من جهته، خيار تعزيز حضور العربية في بلاده مُبادرة جمهورية شجاعة، فيما رحبت الجاليات العربية بالخطوة الفرنسية لتعليم لغة الضاد في المدارس الحكومية.
اللغه العربيه والتواصل الحضاري – عرباوي نت
لقد تأثرت اللغة العربية أيما تأثر بتأخر الناطقين بها علميا وفكريا وحضاريا وانهزامهم سياسيا وعسكريا دون أن يصل هذا التأثر إلى حد الاندثار لما تملكه هذه اللغة من قوة ذاتية رهيبة وقدرة على التجدد وهي اللغة التي لم تكشف بعد عن كل أسرارها. ولا نبالغ إذا قلنا إنه لو حدث لأي لغة أخرى مثل ما حدث للغة العربية من محاولات الطمس والقضاء على التراث المنقول بها لصارت في خبر كان، فقد كانت اللغة العربية أحد الضحايا الأوائل لدى سقوط المدن الإسلامية الكبرى كبغداد والأندلس ودمشق والقاهرة ولعل ما أحرق من المخطوطات العربية يعد بالملايين في عملية تدمير واسعة ومتواصلة عبر التاريخ دون أن تقف أمام أن تؤدي اللغة العربية دورها كأداة للتواصل الحضاري. وبالرغم من المحن التي اجتازتها اللغة العربية إلا أنها استطاعت أن تنقل جزء كبيرا من التجربة المعرفية الإنسانية وساهمت بقوة رهيبة في التواصل الحضاري على فترات متقطعة عرفت فيها أياما يسيرة على يد الخليفة العباسي المأمون وأخرى عسيرة على يد المتوكل وأياما أكثر عسرا بعد غزو التتار وحرق المكتبات مثل مكتبة بغداد ومكتبة الإسكندرية فضلا النهب الذي عرفه الإنتاج باللغة العربية على يد المحتلين وآخرهم المجازر التي ارتكبها المحتل الفرنسي في حق اللغة العربية أينما حل.
الفكر المتوسطي
Volume 1, Numéro 1, Pages 154-166
2012-12-01
اللغة والتواصل الحضاري
الكاتب:
صفية سنوسي. الملخص
اللغة ودورها في التواصل الحضاري ومنبع الذكراة واداة المعرفة والتعبير وجسر تواصلي بين الناس
الكلمات المفتاحية
اللغة،التواصل،المعرفة، الحضارة