إقرأ أيضا: السيرة الذاتية للشيخ عبدالله البريمي
الاشتراك في اضحية الإبل عن كم شخص تجوز جاء الإسلام للتيسير على هذه الأمة لذلك أجاز للمسلمين عند الأضحية الاشتراك في البهيمة الواحدة، ولا يجوز ذلك إلا في البقر والإبل، أما الغنم فتجزئ عن أهل البيت الواحد، وعند الاشتراك في البقر أو الإبل فإنها تجزئ عن سبعة أشخاص أو أقل، وتكون الأضحية بمثابة شكر لله تعالى على توفيقه للمسلم إلى العبادة، واقتداء بنبي الله الخليل إبراهيم عليه السلام، وفيها توسيع على أهل البيت والأرحام والفقراء. إقرأ أيضا: تفسير حلم شرب الماء لابن سيرين وابن شاهين والنابلسي
تعد الأضحية أحد اهم شعائر الدين الإسلامي، وإن الذبح لله تعالى من أعظم الطاعات وأجل القربات، ولفضل هذه العبادة قرنها الله عز وجل بالصلاة في أكثر من آية منها قوله تعالى "فصل لربك وانحر"، وبسبب عبادة النحر فضل الله تعالى أيام العشر الأولى من ذي الحجة على مثيلتها في شهر رمضان المبارك.
استكمال ثاني مجموعات حياة كريمة بالتعاون بين الاتصالات والثقافه تنفذها إعداد القادة - جريدة النجم الوطني
من جهته, كشف وزير الموارد المائية و الأمن المائي أن المخزون الحالي للمياه يكفي لضمان تأمين هذه المادة الحيوية عبر التراب الوطني خاصة مع تسجيل تساقط لكميات معتبرة من الأمطار, إلى جانب كمية المياه المنتجة عبر محطات تحلية مياه البحر مما يسمح باستقبال "صيف هادئ". استكمال ثاني مجموعات حياة كريمة بالتعاون بين الاتصالات والثقافه تنفذها إعداد القادة - جريدة النجم الوطني. وأضاف في هذا الصدد أن الجزائر انتهجت استراتيجية إنجاز محطات لتحلية مياه البحر لتأمين إنتاج الموارد المائية و لضمان الاستقلالية من مياه السدود, مبرزا أن المحطات الخمس المذكورة ستسمح برفع قدرات البلاد في تجنيد الموارد المائية التي تمت تحليتها من البحر من 17 إلى 42 بالمائة. وأكد السيد حسني أن هذه النسبة سترتفع بعد إنجاز ست محطات أخرى لتحلية المياه, كبرنامج إضافي ثاني يضاف لمشروع الخمس محطات? من 42 إلى 60 بالمائة من المياه المجندة من مياه البحر المعالجة.
التاريخ: 01 مايو 2022
63 مشاهدة
سيشهد شهر مايو بداية انطلاق إنجاز خمس محطات لتحلية مياه البحر على المستوى الوطني بطاقة إنتاج تقدر بـ300 ألف متر مكعب يوميا للمحطة الواحدة، حسبما أعلن عنه أمس السبت بتيبازة وزير الطاقة والمناجم محمد عرقاب. وأوضح السيد عرقاب، في تصريح أدلى به خلال زيارة عمل قادته للولاية رفقة وزير الموارد المائية والأمن المائي كريم حسني، أن الشركة الجزائرية للطاقة (فرع مجمع سوناطراك) ستشرع في إنجاز المحطات الخمس خلال السداسي الثاني من العام الجاري، على أن يتم إطلاق مشروع محطة فوكة 2 بطاقة إنتاج تقدر بـ300 ألف متر مكعب خلال الأسبوع الأول من شهر ماي المقبل وأشار الوزير في هذا السياق إلى أن والي تيبازة، أبو بكر الصديق بوستة، إلتزم بتسهيل جميع إجراءات تنصيب مقاولة الإنجاز خاصة أن مشكل العقار غير مطروح، فيما ستتواصل، عملية إطلاق بقية المشاريع تباعا (وهران وبومرداس والطارف وبجاية) خلال السداسي الثاني من السنة الجارية. وتعمل حاليا الشركة الجزائرية للطاقة على وضع آخر الرتوشات لإطلاق أشغال إنجاز هذه المحطات الخمس التي وصفها السيد عرقاب بـ"الضخمة و ذات الأهمية الاستراتيجية للبلاد"، مؤكدا في حديثه مع مسؤولي الشركة الجزائرية للطاقة أنهم مطالبون بالتقيد بالمعايير الجديدة في أداء مهامهم والعمل على إيجاد حلول تقنية لتفادي التوقف عن الإنتاج في كل مرة من أجل أشغال صيانة.
سورة الواقعة:. فصول مهمة تتعلق بالسورة الكريمة:. فصل في فضل السورة الكريمة: قال مجد الدين الفيروزابادي: فضل السّورة: فيه حديث ابن مسعود: «من قرأ سورة الواقعة في كلّ ليلة لم تصبه فاقةٌ أَبدًا» ، وحديث علي الضَّعيف: «يا علي مَنْ قرأها أَعطاه الله من الثواب مثل ثواب أَيّوب، وله بكل آية قرأها مثل ثواب امرأَة أَيّوب». اهـ.. فصل في مقصود السورة الكريمة:. قال البقاعي: سورة الواقعة مقصودها شرح أحوال الأقسام الثلاثة المذكورة في الرحمن للأولياء من السابقين واللاحقين والأعداء المشاققين من المصارحين والمنافقين من الثقلين للدلالة على تمام القدرة بالفعل بالاختيار الذي دل عليه آخر الرحمن بإثبات الكمال ودل عليه آخر هذه بالتنزيه بالنفي لكل شيء به نقص ثم الإثبات بوصف العظمة بجميع الكمال من الجمال والجلال، ولو استوى الناس لم يكن ذلك من بليغ الحكمة، فإن استواءهم يكون شبهة لأهل الطبيعة، واسمها الواقعة دال على ذلك بتأمل آياته وما يتعلق الظرف به. قال مجد الدين الفيروزابادي:. بصيرة في: {إذا وقعت الواقعة}: السّورة مَكِّيّة بالاتِّفاق. آياتها تسع وتسعون في عدّ الحجاز والشام، وسبع في البصرة، وستّ في الكوفة. فصل: سورة الواقعة:|نداء الإيمان. وكلماتها ثلاثمائة وثمان وسبعون.
تفسير سورة الواقعة عند الشيعة
وهنا لطيفة أخرى أيضاً: أن من السابقين الولد يولد صغيراً ويعيش على الإسلام ويكبر على الإيمان والإسلام حتى يتوفاه الله شيخاً كبيراً على الإيمان, فهو والله من السابقين. التفريغ النصي - تفسير سورة الواقعة_ (1) - للشيخ أبوبكر الجزائري. إذاً: السابقون هم السابقون، السابقون في الدنيا إلى الإيمان والعمل الصالح هم السابقون إلى الجنة، يدخلونها قبل غيرهم ويقربهم الله منه ويدنيهم. قرب السابقين ورفيع درجتهم
أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ [الواقعة:11] من يقربهم؟ ربهم، يدنيهم منه ويقربهم منه، لم؟ لصفاء أرواحهم وزكاة نفوسهم، ما عصوا الله ولا فسقوا عن أمره، ولا خرجوا عن طاعته, من يوم عرفوا الله وهم يؤمنون ويعملون الصالحات، وبهذا تكون الأصناف ثلاثة, وسيأتي بيانها في الآيات الآتية إن شاء الله، فهم أصحاب اليمين، وأصحاب الشمال، والسابقون. والسابقون أفضل من أصحاب اليمين، وأصحاب اليمين أفضل من أصحاب الشمال، فأصحاب الشمال أهل جهنم، وأصحاب اليمين منهم من أجرم وفسق وتاب وتاب الله عليه، فيعطى كتابه بيمينه، لكن لن يكون كمن سبقوهم إلى الصالحات والخيرات، وهذا بيننا نشهد به. وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُوْلَئِكَ [الواقعة:10-11] السامون الأعلون الْمُقَرَّبُونَ [الواقعة:11] من ربهم, فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ [الواقعة:12]، جنات النعيم, ما هو ببستان واحد, بل جنات ذكرناها في سورة الرحمن، وحسبنا من ذلك أن يبين تعالى لنا في كتابه في مئات الآيات، وحسبنا فوق ذلك أن يرفع رسولنا إليها ويسرى به ويعرج به ويدخل الجنة دار النعيم، ويمشي بقدميه الشريفتين، ويشاهد حورها وقصورها وأنهارها، ويتجاوزها ويعلو فوقها حتى يناجيه الله ويكلمه كفاحاً بلا واسطة.
وهي السورة السادسة والأربعون في ترتيب نزول السور عند جابر بن زيد، نزلت بعد سورة طه وقبل سورة الشعراء. وقد عدّ أهل المدينة ومكة والشام آيها تسعًا وتسعين وعدها أهل البصرة سبعًا وتسعين وأهل الكوفة ستًا وتسعين. وهذه السورة جامعة للتذكير قال مسروق: من أراد أن يعلم نبأ الأولين والآخرين ونبأ أهل الجنة ونبأ أهل النار ونبأ أهل الدنيا ونبأ أهل الآخرة فليقرأ سورة الواقعة. قال سيد قطب: تعريف بسورة الواقعة: الواقعة اسم للسورة وبيان لموضوعها معا. فالقضية الأولى التي تعالجها هذه السورة المكية هي قضية النشأة الآخرة، ردا على قولة الشاكين فيها، المشركين بالله، المكذبين بالقرآن: {أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون أو آباؤنا الأولون} ومن ثم تبدأ السورة بوصف القيامة. وصفها بصفتها التي تنهي كل قول، وتقطع كل شك، وتشعر بالجزم في هذا الأمر.. تفسير سوره الواقعه ماهر المعيقلي mp3. الواقعة.. {إذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة}.. وتذكر من أحداث هذا اليوم ما يميزه عن كل يوم، حيث تتبدل أقدار الناس، وأوضاع الأرض، في ظل الهول الذي يبدل الأرض غير الأرض، كما يبدل القيم غير القيم سواء: {خافضة رافعة إذا رجت الأرض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم أزواجا ثلاثة}... إلخ.
تفسير سوره الواقعه ماهر المعيقلي Mp3
ابن عثيمين © 2022
وحروفها أَلف وسبعمائة وثلاث. المختلف فيها أَربع عشرة: {فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ} {وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ} {وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ} {وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ} إنشاءً {فِي سَمُوْمٍ وَحَمِيمٍ} {وَكَانُواْ يِقولونَ} {وَأَبَارِيقَ} {مَّوْضُونَةٍ} {وَحُورٌ عِينٌ} تأْثيما {وَالآخِرِينَ} {لَمَجْمُوْعُونَ} {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ}. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الواقعة. مجموع فواصل آياتها (لابدّ منه) على الباءِ منها آية واحدة: {وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ}. سمّيت بسورة الواقعة؛ لمفتتحها.. معظم مقصود السورة: ظهور واقعة القيامة، وأَصناف الخلق بالإِضافة إِلى العذاب والعقوبة، وبيان حال السّابقين بالطاعة، وبيان حال قوم يكونون متوسّطين بين أَهل الطاعة وأَهل المعصية، وذكر حال أَصحاب الشِمال، والغَرْقَى في بحار الهلاك، وبرهان البعث من ابتداءِ الخِلْقة، ودليل الحشر والنشر من الحَرْث والزّرع، وحديث الماءِ والنَّار، وما في ضمنهما: من النّعمة والمِنَّة، ومَسّ المصحف، وقراءته في حال الطَّهارة، وحال المتوفَّى في ساعة السّكرة، وذكر قوم بالبشارة، وقوم بالخسارة، والخُطْبة على جلال الحقّ تعالى بالكبرياءِ والعظمة بقوله: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ}. والسّورة محكمة لا ناسخ فيها ولا منسوخ.
تفسير سورة الواقعة د.محمد عبدالعزيز التويجري
(
أفرأيتم ما تحرثون)
تثيرون في الأرض وتلقون البذر فيها
64. (
أأنتم تزرعونه)
تنبتونه ( أم نحن
الزارعون)
65. ( لو
نشاء لجعلناه حطاما)
نباتا يابسا لا حب فيه (
فظلتم) أصله ظللتم
بكسر اللام حذفت تخفيفا أي اقمتم نهارا ( تفكهون) حذفت منه إحدى التاءين نفي الأصل تعجبون من ذلك
وتقولون
66. (
إنا لمغرمون) نفقة زرعنا
67. ( بل
نحن محرومون) ممنوعون
رزقنا
68. ( أفرأيتم
الماء الذي تشربون)
69. تفسير سورة الواقعة عند الشيعة. (
أأنتم أنزلتموه من المزن)
السحاب جمع مزنة ( أم
نحن المنزلون)
70. ( لو
نشاء جعلناه أجاجا)
ملحا لا يمكن شربه (
فلولا) هلا ( تشكرون)
71. (
أفرأيتم النار التي تورون)
تخرجون من الشجر الأخضر
72. (
أأنتم أنشأتم شجرتها) كالمرخ
والعفار والكلخ ( أم
نحن المنشئون)
73. (
نحن جعلناها تذكرة)
لنار جهنم ( ومتاعا) بلغة ( للمقوين) للمسافرين من أقوى القوم أي صاروا بالقوى بالقصر
والمد أي القفز وهو مفازة لا نبات فيها ولا ماء
74. (
فسبح) نزه ( باسم) زائد ( ربك العظيم) الله
75. ( فلا
أقسم) لا زائدة ( بمواقع النجوم) بمساقطها لغروبها
76. (
وإنه) القسم بها
( لقسم لو
تعلمون عظيم) لو كنتم من
ذوي العلم لعلمتم عظم هذا القسم
77. (
إنه) المتلو عليكم ( لقرآن كريم)
78.
فالله تعالى نسأل أن يجعلنا من السابقين، اللهم اجعلنا من السابقين، ومن الآن نعمل على أن نكون منهم إن شاء الله، وأصحاب اليمين هنيئاً لهم؛ يؤتون كتبهم بأيمانهم؛ لأنهم شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وعبدوا الله عز وجل، وإن فسقوا وفجروا, فقد تابوا وتاب الله عليهم، وماتوا وقلوبهم طاهرة ونفوسهم زكية, فهم من أهل النعيم المقيم في الجنة دار السلام. قراءة في كتاب أيسر التفاسير
هداية الآيات
والآن مع هداية الآيات. قال المؤلف غفر الله له ولكم ورحمه وإياكم والمؤمنين: [ هداية الآيات: من هداية الآيات: أولاً: تقرير البعث والجزاء في الآخرة]. من هداية هذه الآيات التي قرأناها وتدارسناها: تقرير عقيدة البعث الآخر والجزاء على العمل في الدنيا، وهكذا أقرر للصالحين فأقول: ما سر هذه الحياة؟ لم أوجدها الله؟ الجواب: للعمل. تفسير سورة الواقعة د.محمد عبدالعزيز التويجري. وما سر الحياة الثانية؟ لم أوجدها الله تعالى؟ والله! إنها للجزاء، هذه دار عمل وتلك دار جزاء، اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [التوبة:105]. فلو سئلت: ما سر هذه الحياة؟ فقل: من أجل أن نعمل فيها بذكر الله وشكره، أو يعمل الكفرة بكفر الله -والعياذ بالله تعالى- والشرك به، والجزاء في الدار الآخرة, هي دار الجزاء.