شعور يقتلني وأنا أستقبل عيد الأم لهذا العام ولأول مرة وأمي ليست إلى جانبي، فأقبل يدها أو أنام بحضنها أو أسمع منها الدعاء، رحمك الله يا أمي. عبارات للام المتوفيه في عيد الام
مع حلول عيد الأم يبحث العديد منا خاصة من يفتقد الأم الغالية عن أ<مل الكلام والدعوات ليوجهها إلى الله عليها تكون هديتها في هذا اليوم وهذه أجمل العبارات كالآتي:
في عيد الأم أبر أمي وأذكركم بها أصدقائي لتدعوا لها بالرحمة والمغفرة عل الله يستجيب على لسان أحدنا فيطيب خاطرها في قبرها. ليس هناك شيء أعظم من رحمة الله يا أمي عليك رحمة الله، لذا سأدعو لك في عيد الأم حتى يملني الدعاء، وحتى يتقبل الله برحمته الواسعة. أقوال في رثاء الأم - موضوع. اللهم ارحم أمي واجعل قبرها روضة من رياض الجنة واجعلها في عيد الأم من السعداء برحمتك وكرمك وعفوك وتجاوزك يا رب العالمين. إخوتي وأصدقائي الأحباب أرجوكم في هذا اليوم الدعاء لأمي المتوفية عسى أن يستجيب الله ويجعل قبرها روضة من رياض الجنة. إنه أكثر الأشياء على وجه الأرض ألمًا وحزنًا أن يحل عليك عيد الأم وأمك تحت التراب لا تستطيع أن تلتقيها أو تقبل يدها. غادرتي يا أمي قبل عيد الأم لتأتي هذه المناسبة وتذكرني بك وأبكي الدموع الساخنات الكثيرات على فراقك يا أغلى البشر.
رحمة الله عليك يا امين
الموقف الضاحك: عندما استيقظت أمي على صوتنا وصراخنا وضحكنا فقالت ولا أنسى بنبرة جادة: يا أولاد ناموا بدكوو تخلصوو الألوان من أول ليلة! رحمك الله يا طيبة القلب.. أفتقدك بشدة.
كان عندي أم قلبها كالجنة، رحلت لتخبرني بأن الطيبين لا يدومون طويلاً. حياتي مؤلمة عندما أحتاجك يا أمي ولا أجدك، حزن قلبي بوفاتك وبكت عيني لفراقك. ولا زالت روحي تشتاق لك، ولكن رضيت بقضاء الله وقدره، وسيظل لساني يهتف بالدعاء لك. أمي فقيدتي النائمة في تلك المقابر، غفر الله لكِ وأسكنك جناته. إلى جميع من رحلت أمه: لا تحزن؛ إن كان الناس لا يشعرون بنا فالله يشعر بنا. رحلتِ يا أمي، وتركتِ غصات حنين باتت تقتلني، تفتّت ضلوعي وتعذّبني، اشتقت لكِ حبيبتي. يتساءلون عن أخباري ولا أجد الإجابة، يتساءلون عن أحوالي وما عادت تفرق لدي الأحوال. فأمي قد رحلت وبالقلب وجع لا يعلمه إلّا الله فبحق اسمك الرحيم يا الله أن ترحم أمي الغالية بقدر ما أشتاق إليها وأحتاج لها، وأن ترحمني برحمتك يا أرحم الراحمين. كل ما أحتاجه هو أمي فأنا وحيد بدونها، أريد دعوة تهديني إلى طريق الصواب. اللهم اجعل دعاء أمي لي من نصيبي، واهدني به إلى طريق الخير يا رب. رحمة الله عليك يا ام اس. أمي كم اشتقت إليك، اشتقت إلى حضنك الدافئ، كم تعبتِ من أجلي، لن أنسـاكِ أبداً. صوتك ما زال في أذني، اقترب عيد الأم وأنتِ تحت التراب يا أمي فيا رب كما أسعدتْنا وهي معنا فأسعدها وهي عندك في الجنة.
من المفاهيم الخاطئه عن الرقيه مفاهيم لا يعلمها الكثيرين، فالرقية الشرعية هي طريقة الشفاء التي تستند إلى القرآن الكريم والأحاديث الشريفة عن طريق قراءة القرآن، واللجوء إلى الذكر والدعاء، والتي تستعمل كأسلوب للشفاء من المرض والمشكلات الأخرى عن طريق تلاوة القرآن وأسماء الله سبحانه وتعالى وصفاته. من المفاهيم الخاطئه عن الرقيه
هناك العديد من المفاهيم غير الصحيحة بشأن الرقية الشرعية ، والتي يسير عليها العديد من البشر بطريقة خاطئة ولا يدركون نتائج هذه المشكلة، حيث إن الرقية قد خصصها الله سبحانه وتعالى من أجل علاج الناس، ومن ضمن تلك المفاهيم الخاطئة عند الناس ما يلي:
عدم تيقن بعض البشر بمقدرة القرآن الكريم على الشفاء. الاستعجال في طلب الشفاء. ارتباط المريض بأفراد بعينهم من أجل العلاج. تفكير العديد من البشر بأن الرقية لا تعالج الأمراض الجسدية. ما هي الرقية
الرقية الشرعية كما قال عنها ابن تيمية هي عبارة عن كلمات خاصة يتم عند النطق بها علاج المريض، والرقية هي طاعة يتقرب من خلالها الإنسان إلى ربه، وتعتبر من أنواع الدعاء إلا أنه دعاء مرتبط بحالة المرض، وينبغي وجود عدد من الشروط في الرقية الشرعية، ومن ضمنها أن تكون الرقية الشرعية بالقرآن أو بصفات الله سبحانه وتعالى وأسمائه أو بأدعية الرسول صلى الله عليه وسلم، ومن ضمن شروطها أيضًا أن تكون باللغة العربية، ومن شروطها أن يظن الراقي بأن الرقية في ذاتها ليست مؤثرة وإنما الشفاء بيد الله وقدرته.
ما هي الرقية الشرعية الصحيحة وحكمها وما الامراض التى تعالجها ؟
تاريخ النشر: 2020-05-17 06:56:59
المجيب: الشيخ / موافي عزب
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أود أن أعرف طريقة الرقية الشرعية الصحيحة للتداوي من العين، وما هي أعراض العين؟
وهل الأفضل أن أتعالج عند راقية أم أعالج نفسي بنفسي؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ بسمة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
يسرنا أن نرحب بك في موقعك إسلام ويب، فأهلاً وسهلاً ومرحبًا بك، وكم يسعدنا اتصالك بنا في أي وقت وفي أي موضوع. وبخصوص طريقة الرقية الشرعية الصحيحة للتداوي من العين، فإن الأمر ليس سرًّا من الأسرار، وليس أمرًا خارقًا، وإنما يحتاج إلى صدق توجه إلى الله تبارك وتعالى، وأن يعلم الإنسان بأن الشافي هو الله، وأن الله على كل شيء قدير، وأن هذا كلام الله تبارك وتعالى الذي منه خرج وإليه يعود، وأن الله جعل فيه النفع والأثر والبركة، وأن الله إذا شاء أن يشفيه شفاه، وإذا شاء ألا يشفيه تأخر الشفاء. وبالنسبة للآيات أو الأشياء التي يحتاجها الإنسان للعلاج بالرقية الشرعية فيما يتعلق بالعين. أولاً: تقرئي الفاتحة سبع مرات على نفسك، أو على المكان المؤلم، أو على جسمك كله، ثم بعد ذلك تقرئي آية الكرسي (كذلك) سبع مرات، وتقرئي أيضًا قول الله تبارك وتعالى من سورة المُلْك: {فارجع البصر هل ترى من فطور * ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئًا وهو حسير} سبع مرات، كذلك قول الله تبارك وتعالى من آخر سورة القلم: {وإن يكاد الذين كفروا ليُزْلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر} أيضًا هذه الآية تقرئينها سبع مرات، كذلك تقرئين المعوذات {قل أعوذ برب الفلق} و{قل أعوذ برب الناس} كل واحدة سبع مرات، كذلك سورة الإخلاص {قل هو الله أحد} سبع مرات.
ما هي أعراض العين وما هي الرقية الشرعية الصحيحة لها - موقع الاستشارات - إسلام ويب
وبناءً عليه فيجوز الإكتفاء بواحد أو أكثر من آيات وأذكار وأدعية الرقية الشرعية ، وإن كان الأكمل أن يقوم المسلم بها جميعاً ما استطاع.
وعند مسلم عن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ يَقُول: ﴿ رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لآلِ حَزْمٍ فِي رُقْيَةِ الْحَيَّةِ وَقَالَ لأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً تُصِيبُهُمُ الْحَاجَةُ قَالَتْ لا وَلَكِنِ الْعَيْنُ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ قَالَ ارْقِيهِمْ قَالَتْ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ ارْقِيهِمْ ﴾. وفي سنن الترمذي عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَال: َ ﴿ شَهِدْتُ خَيْبَرَ مَعَ سَادَتِي فَكَلَّمُوا فِيَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَلَّمُوهُ أَنِّي مَمْلُوكٌ قَالَ فَأَمَرَ بِي فَقُلِّدْتُ السَّيْفَ فَإِذَا أَنَا أَجُرُّهُ فَأَمَرَ لِي بِشَيْءٍ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ وَعَرَضْتُ عَلَيْهِ رُقْيَةً كُنْتُ أَرْقِي بِهَا الْمَجَانِينَ فَأَمَرَنِي بِطَرْحِ بَعْضِهَا وَحَبْسِ بَعْضِهَا ﴾. شروط الرقـية:
يقول ابن حجر العسقلاني: يتخلص من كلام أهل العلم أن الرقية تكون مشروعة إذا تحقق فيها ثلاثة شروط و هي:
1- أن لا يكون فيها شرك ولا محرم. 2- أن تكون بالعربية أو ما يفقه معناه. 3- أن لا يعتقد كونها مؤثرة بذاتها بل بإذن الله تعالى. حكم الرقـية:
يقول الأسيوطي وأجمع العلماء على جواز الرقية عند اجتماع ثلاث شروط:
1- أن لا يكون فيها شرك ولا محرم
2- أن يكون بكلام الله أو بأسمائه وصفاته وبلسان عربي وبما يفقه معناه.