قوله تعالى: فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية وأما من خفت موازينه فأمه هاوية وما أدراك ما هيه نار حامية قد تقدم القول في الميزان في ( الأعراف والكهف والأنبياء). وأن له كفة ولسانا توزن فيه الصحف المكتوب فيها الحسنات والسيئات. ثم قيل: إنه ميزان واحد بيد جبريل يزن أعمال بني آدم ، فعبر عنه بلفظ الجمع. وقيل: موازين ، كما قال:
ملك تقوم الحادثان لعدله فلكل حادثة لها ميزان
وقد ذكرناه فيما تقدم. وذكرناه أيضا في كتاب ( التذكرة) وقيل: إن الموازين الحجج والدلائل ، قاله عبد العزيز بن يحيى ، واستشهد بقول الشاعر:
قد كنت قبل لقائكم ذا مرة عندي لكل مخاصم ميزانه
ومعنى فهو في عيشة راضية أي عيش مرضي ، يرضاه صاحبه. وقيل: عيشة راضية أي فاعلة للرضا ، وهو اللين والانقياد لأهلها. فالفعل للعيشة لأنها أعطت الرضا من نفسها ، وهو اللين والانقياد. فالعيشة كلمة تجمع النعم التي في الجنة ، فهي فاعلة للرضا ، كالفرش المرفوعة ، وارتفاعها مقدار مائة عام ، فإذا دنا منها ولي الله اتضعت حتى يستوي عليها ، ثم ترتفع كهيئتها ، ومثل الشجرة فرعها ، كذلك أيضا من الارتفاع ، فإذا اشتهى ولي الله ثمرتها تدلت إليه ، حتى يتناولها ولي الله قاعدا وقائما ، وذلك قوله تعالى: قطوفها دانية.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القارعة - الآية 8
إعراب القرآن الكريم:
إعراب سورة القارعة: الآية السادسة والسابعة:
فأما من
ثقلت موازينه (6) فهو في عيشة راضية (7)
فأما
من
ثقلت
موازينه
فهو
في عيشة
راضية
فاء استئنافية أو تفريعية + حرف شرط وتفصيل
اسم موصول - مبتدأ
فعل ماض
فاعل + مضاف إليه
الفاء رابطة، لما في الموصول من معنى الشرط + مبتدأ
جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف
صفة مجرورة
صلة موصول لا محل لها
خبر المبتدأ "من"
استئنافية لا محل لها
فأما: الفاء: حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. أما: حرف
شرط وتفصيل مبني على السكون لا محل له من الإعراب. من: اسم موصول مبني على السكون في محل
رفع مبتدأ. ثقلت: فعل ماض مبني على الفتح. التاء: تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من
الإعراب. موازينه: موازين: فاعل مرفوع وعلامة رفعه
الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر
مضاف إليه. فهو: الفاء: رابطة لجواب الشرط
مبنية على الفتح لا محل لها من الإعراب. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل
في: حرف جر مبني على السكون لا محل له
من الإعراب. عيشة: اسم مجرور بـ: " في " وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. راضية: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة
الظاهرة على آخرها.
القران الكريم |فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
[ ص: 148] قوله تعالى: فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية وأما من خفت موازينه فأمه هاوية وما أدراك ما هيه نار حامية قد تقدم القول في الميزان في ( الأعراف والكهف والأنبياء). وأن له كفة ولسانا توزن فيه الصحف المكتوب فيها الحسنات والسيئات. ثم قيل: إنه ميزان واحد بيد جبريل يزن أعمال بني آدم ، فعبر عنه بلفظ الجمع. وقيل: موازين ، كما قال: ملك تقوم الحادثان لعدله فلكل حادثة لها ميزان
وقد ذكرناه فيما تقدم. وذكرناه أيضا في كتاب ( التذكرة) وقيل: إن الموازين الحجج والدلائل ، قاله عبد العزيز بن يحيى ، واستشهد بقول الشاعر: قد كنت قبل لقائكم ذا مرة عندي لكل مخاصم ميزانه ومعنى فهو في عيشة راضية أي عيش مرضي ، يرضاه صاحبه. وقيل: عيشة راضية أي فاعلة للرضا ، وهو اللين والانقياد لأهلها. فالفعل للعيشة لأنها أعطت الرضا من نفسها ، وهو اللين والانقياد. فالعيشة كلمة تجمع النعم التي في الجنة ، فهي فاعلة للرضا ، كالفرش المرفوعة ، وارتفاعها مقدار مائة عام ، فإذا دنا منها ولي الله اتضعت حتى يستوي عليها ، ثم ترتفع كهيئتها ، ومثل الشجرة فرعها ، كذلك أيضا من الارتفاع ، فإذا اشتهى ولي الله ثمرتها تدلت إليه ، حتى يتناولها ولي الله قاعدا وقائما ، وذلك قوله تعالى: قطوفها دانية.
{ فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيةٌ }
في سورة القارعة الكريمة يبيِّن لنا سبحانه وتعالى شأن ذلك اليوم الذي تقع فيه الصيحة، فيقف الخلق جميعاً بين يديه سبحانه. وهنالك يتقرر المصير ويكون الفصل بين الشقي والسعيد، ففريقٌ في الجنَّة، وفريقٌ في السعير، ويقف الناس يومئذ عامّة بين يدي الله سبحانه على صعيد واحد للحساب، ويؤتى بالنبيين والشهداء، وتبدو لكل إنسان أعماله التي أسلفها في حياته الدنيا، وتخشع الأصوات للرحمن، فلا تسمع إلا همساً، وتعنو الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلماً، وتوضع الموازين القسط لذلك اليوم العظيم، وتوزن لكل امرئ أعماله، ويخاف الناس، وتَجِلُ القلوب. وقد أشارت إلى طرف من ذلك الآية الكريمة في قوله تعالى:
﴿فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ، فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ﴾
والموازين: جمع ميزان. وثِقلُ الميزان إنما يكون على حسب ما يوضع فيه من عمل ثقيل. ويكون العمل الثقيل ثقيلاً على حسب ما فيه من نيَّةٍ صادقة وإخلاص. فالعمل الذي يريد به صاحبه وجه الله تعالى، ولا يبتغي من ورائه فائدةً دنيوية ولا منفعة شخصية، هذا العمل يكون ثقيلاً لما انطوى عليه من الصدق، ولما ينشأ عنه من الخير. فقد يتكلم الإنسان بكلمةٍ تكون سبباً في هداية شخص، ومن ورائه أشخاص كثيرون، فهذه الكلمة إنما هي ثقيلة عند الله لما يتولد عنها من الخيرات.
:: معجم التعابيرالاصطلاحية :: ثَقُلَتْ مَوَازِينُه.
ومن الأعمال أيضا: مكارم الأخلاق، قال صلى الله عليه وسلم: " ما من شيء في الميزان أثقلُ من حسن الخلق " فحسّنوا أخلاقَكم مع الناس، ليناً وتوددا، وسلاماً وتبسما. ومنها: شهود الجنائز والصلاة عليها ودفنها، قال في الحديث: " إنها أفضلُ في الميزان من جبل أُحد ". فحرّكوا العزمات -معاشرَ أهل الإسلام- وسارعوا إلى الله، واغتنموا أعمارَكم. اللهم إنا نسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات...
اللهم ثقّل موازيننا بالأعمال الصالحة، والخصال الجامعة...
فتفكّروا يا قومِ في الجناتِ... وعوائد الميزان والعرَصاتِ فالفوز للنُبل الكرام وسبقِهم... وذهابِهم بالفضل والحسناتِ وهذا هو الصنف الأول يوم القيامة ، وهم أهل الإيمان والسبق في الأعمال الصالحة. ثم ذكر الله تعالى الصنف الثاني: ما لم يُقم للحسنات بالاً، ولم يرفع بها رأسا وأصر في تمرده، وغاص في لهوه وعُتوّه، فجاء يوم القيامة خاسراً، وحينما قرّعته القارعة في الدنيا سخر منها وضحك، حتى جاءت القارعة الصادقة الخاتمة، التي انخلع منها الخلائق ، وخرجوا من قبورهم كالفراش المبثوث، وأصبحت الجبال بها كالعهن المنفوش، أي كالصوف الهزيل الذي تطير به الريح، فعاين ذلك المتلاعبُ نتيجة إهماله وتساهله، حيث لا عمل له ولا قيمة، كما قال تعالى:( فلا نُقيم لهم يوم القيامة وزنا) سورة مريم. وهنا قال عزوجل:( وأما من خفت موازينه فأمه هاوية)أي مأواه جهنم أو أنه يلقى على أمّ رأسه في السعير، بلا قيمة ولا تقدير...! فلقد رأى الآيات واستكبر ، وسمع المواعظ فعاند، وشاهد البراهين فلَج في غيه وغفلته، والله المستعان. ثم قال عزوجل معظماً شأنَ النار ( وما أدراك ما هيه، نار حامية) أي شديدةُ الحرارة، و عظيمة الإلتهاب فمن يطيقها ، ومن يتحمل شدتها ونحن لا نقوى على نار الدنيا... ؟!
تم إنشاء الهيئة العامة للمساحة بالمملكة العربية السعودية منذ عام 1989 ميلادي، وتعتبر هي مصدر صناعة الخرائط في المملكة، بالإضافة إلى ذلك تؤدي بعض المهام المتعلقة بمجال المساحة، والجغرافيا. شرح خريطة الرياض التفاعلية - مقال. حيث تقوم الهيئة العامة للمساحة بإنهاء أهم الأعمال الطبوغرافية، وأيضًا المساحة البحرية، ومنذ نشأة الهيئة شرعت في رسم الخرائط، والاهتمام بأعمال المساحة بأنواعها المختلفة. الخريطة الرقمية الرياض
نتعرف على الخريطة الرقمية في مدينة الرياض في المملكة العربية السعودية من خلال النقاط التالية:
تتيح الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض خدمة إلكترونية تمكن المواطنين، والمقيمين داخل المملكة العربية السعودية من الاطلاع على الخريطة الرقمية الموحدة الخاصة بأنظمة البناء، واستعمالات الأراضي في مدينة الرياض. تعد هذه الخدمة من ضمن الخدمات الإلكترونية المجانية بشكل كامل، حيث صار بإمكانك معرفة المعلومات المرتبطة برقم المخطط، وقطعة الأرض، الاستعمالات، وأبرز الضوابط، والاشتراطات. نشرح لك عزيزي القارئ بشكل مفصل طريقة الوصول إلى تلك الخدمة، والخطوات البسيطة التي عليك اتباعها من خلال السطور التالية: أدخل على الموقع الرسمي للهيئة الملكية لمدينة الرياض، أو من خلال هذا الرابط المباشر أنقر على موافق على الشروط، والأحكام.
شرح خريطة الرياض التفاعلية - مقال
خريطة الرياض التفاعلية امانة الرياض - Kharita Blog
الجديدة
الرسوم البيانية التفاعلية
خريطة مدينة الرياض الرقمية - 6 من مارس 2012 - بوابة المخطط العمراني
1 دولار 25/9/2021 عرض خاص على شاشة الكاشير التى تعمل باللمس +طابعة فواتير كورية +درج النقدية +برنامج نقاط البيع الخاص. 1 دولار 21/9/2021 أجهزة مناداة التمريض للمستشفيات من أجل راحة أرقى للمرضى وتنظيم أكبر لطاقم التمريض يعتبر جهاز مناداة. 1 دولار 20/9/2021 تأتي البوابات الإلكترونية للأشخاص مزودة بنظام تنبيه صوتي وضوئي (اختياري) للتنبيه في حالة محاولة أحد. الخريطة الرقمية لمدينة الرياضيات. 1 دولار 16/9/2021 تتميز الحواجز المعدنية المتحركه بسهوله تحريكها من مكان لاخر وذلك بواسطة عجلات خاصة لسهولة الحركه الب. 1 دولار 15/9/2021 أحدث ما وصلت اليه تكنولوجيا أدوات العرض شاشات العرض التفاعلية التعليمية اندوريد و ويندوز باللمس وب. 1 دولار 14/9/2021
سجل في النشرة الاخبارية في عرب نت 5
الأكثر إرسالا
الأكثر مشاهدة
أحدث الإعلانات
وفيما يتعلق بتفاصيل خطوات عرض الخريطة الرقمية على متصفح الويب، أوضح
المهندس المحيا أن على المستخدم حتى يتمكن من عرض الخريطة تحميل النسخة
الرابعة النهائية من Microsoft silver light4 حيث يتم تثبيتها في المتصفح
لعرض العناصر التفاعلية في صفحات الإنترنت ومن ثم عرض الخريطة الرقمية
لمدينة الرياض من خلال أحد الرابطين وهما:
و riyadhexplorer.
أبرز المعالم التضاريسية بالرياض
أما بالنسبة عن أبرز المعالم التضاريسية المتواجدة في الرياض ، فتشمل وادي حنيفة ذلك الوادي الذي يبلغ طول مجراه حوالي 120 كيلو متر ، كما أنه يمر في منطقة الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي للمدينة ، و تضم المدينة أيضا عدد كبير من المعالم التضاريسية المميزة و من بينها حافة هيث ، هذا فضلا عن عدد كبير من الكثبان الرملية التي تتجه نحو الشرق. أبرز المعالم السياحية في الرياض
قصر المصمك
قصر المصمك هو عبارة عن حصن مميز ، و هذا الحصن يتكون من 4 أبراج مختصة بالمراقبة ، و قد تم بناء هذا الحصن من أحجار اللبن ، و يقع في وسط مدينة الرياض بين مختلف الأحياء القديمة ، و هو معلم سياحي مميز في المملكة ، و من خلاله تم الاستيلاء على الرياض من قبل ابن مسعود و كان ذلك في عام 1902 ، و لذلك فله أهمية تاريخية واضحة. برج الفيصلية
و هذا البرج يقع في الحي الشمالي بالرياض ، وصلت مساحته حوالي 55 الف متر مربع ، كما أنه يصل ارتفاعه إلى ما يقرب حوالي 267 متر ، و يعد أحد أهم أطول المباني في العالم ، حيث يحتل تقريبا المرتبة الأربعين من بين أطول المباني ، و يمتاز بشكل معماري جذاب يشبه الهرم ، كما أن هذا البرج يعلوه قبة زجاجية مقسمة الحواف ، و يضم هذا المبنى صالة أفراح تستوعب حوالي 4000 شخص ، و ذلك دون أن تتواجد أي أعمدة داخل الصالة ، و هذه الصالة مجهزة بأفضل و أحدث التجهيزات الحديثة.