اقرئي أيضًا: نصائح لكسر الملل وفتور العلاقة بعد الزواج
5-احترم عائلتها
إظهار التقدير والاحترام لعائلتك زوجتك أمر لا نقاش فيه، حتى لو كنت على خلاف معهم في أي شيء، لكنك يجب أن تحترمهم ولا تقول في حقهم ما يسيء حتى وإن كانت زوجتك شخصيًا على خلاف معهم، فهم أهلها واحترامك لهم، من احترامك وحبك لزوجتك. اقرئي أيضًا: كيف تجددين في العلاقة العاطفية بينك وبين زوجك
6-اخبرها بحبك
اعلم أن هناك شعرة صغيرة بين الاقتراب الذي يمل الشخص منه، والابتعاد الذي يورث الفتور.. فلا تكن أيًا منهما، لا تخبر زوجتك في كل وقت أنك تحبها فتفقد الكلمة معناها الجميل، ولا تكن جافًا معها شحيح التعبير عن ما في قلبك، مكتفيًا بأفعالك، فكلمك "أحبك" لها مفعول السحر على رضاء زوجتك، ومثلما لا تغني "أحبك" عن الأفعال الدالة على الحب، لا تغني الأفعال أيضًا عن التصريح بالحب. كيف اهبل بزوجي كل يوم كيف اجنن زوجي. وفي النهاية اعلم أن طرق إسعاد زوجتك لا تنتهي، وأبسط الأشياء يمكنها أن تنزل السرور على قلب زوجتك وتجعلها في غاية السعادة، فقط تعلم أن تفعل كل شيء بقصد الحب ولا شيء غيره..
اقرئي أيضًا:
نصائح للزوجين لتقوية علاقة الحب والصداقة بينهم
أفضل الأوقات لممارسة العلاقة الحميمة
أوضاع جنسية مثيرة لتجديد العلاقة الحميمة بين الزوجين
- كيف اجنن زوجي قصة عشق
- احتجاجات الغلاء .. المعارضة ترفض التملص والأغلبية ترصد "آلة الخصوم"
- يحاسب الله الناس جميعا - بحور العلم
- يحاسب الله الناس جميعا - موقع بنات
- الواسع (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا
كيف اجنن زوجي قصة عشق
فثقتك بنفسك أهم شيء بالعلاقة الزوجية. ٩- رائحتك تثير زوجك أثناء الجماع
عادة يتأثر الرجل برائحة زوجته، فهي تزيد من إثارته مما يضمن لك علاقة حميمة جيدة. لذلك اهتمي بأن تستعدي جيداً لإثارة زوجك قبل ممارسة العلاقة الجنسية. فلم لا تضعين العطر الذي يفضله زوجك؟! ١٠-الملابس المثيرة
العلاقة الجنسية ليست فقط مرحلة الإيلاج فهي تبدأ من مرحلة الإثارة ثم المداعبة وهكذا. لذلك كلما منحتما أنفسكما وقتاً كافياً لإثارة كلاً منكما وكذلك المداعبة سيكون الأمر أفضل. لذلك اهتمي بإثارة زوجك بارتدائك ملابس جذابة، كاللانجيري وهكذا. أخيراً، تأكدي أنك مثلما تنتظرين أموراً معينة من زوجك خلال العلاقة الجنسية فهو الآخر ينتظر منك بعض الأشياء. كيف اجنن زوجي الحلقة. ويجب أن يعرف كلاً منكما احتياجات الآخر. ولا تغفلي عن إخبار زوجك بعد الانتهاء من ممارسة العلاقة الجنسية عن مدى شعورك بالرضا أو السعادة.
كيف تثيرين زوجك في الفراش وتجعليه مغرما بك ولا يلتفت لغيرك الحلقة 5 - YouTube
هل ذلك هو الإسلام الذي جاءت تشريعات الله بالرحمة والمودة والعدل والإحسان؟
قبل أن يتحدثوا عن الأسرة عليهم أن يراجعوا دينهم الذي تم تشويهه من قبل شيوخ الدين والشياطين الذين خلطوا بين الشريعة اليهودية وبين رسالة الإسلام؛ فطغت روايات اليهود على المسلمين وضاع العدل وتفرق المسلمون فرقًا وطوائفًا. يقطعون رقاب بعضهم منذ وفاة الرسول عليه السلام إلى اليوم. لذلك لا بد من إعادة النظر في قانون الأحوال الشخصية بحيث تكون مرجعيته الوحيدة القرآن الكريم وأن يتم تشكيل لجنة متساوية من الرجال والنساء من المتعلمين قضاة أومحامين، أو ترشح الجامعات أساتذة في اللغة العربية تشترك معهم اللجنة التشريعية في مجلس النواب؛ لتصحيح مسار العدالة التي أمر الله أن يحكم بها ليتحقق التوازن الاجتماعي دون عدوان طرف على الآخر، وأن يتوافق قانون الأحوال الشخصية مع التشريع الإلهي الذي يحمي حقوق الناس جميعًا دون ظلم وقهر واعتداء.
احتجاجات الغلاء .. المعارضة ترفض التملص والأغلبية ترصد &Quot;آلة الخصوم&Quot;
في 30 حزيران 2015 توفي المواطن حنا يوسف بشراوي (50 عاماً) ابن بلدة القاع الحدودية داخل أحد مستشفيات المنطقة المجاورة لبلدته حيث خضع لفحوص دم فور إحساسه بألم خفيف في معدته، فأُعطيَ دواءً مضاداً حيوياً على الرغم من إخباره الطبيب بمعاناته حساسية من هذا الدواء، ما أفقده وعيه نتيجة انقطاع الأوكسيجين عن الدماغ، فدخل بغيبوبة وتوفي لاحقاً. في 2 آب 2015 أوضحت نقابة المستشفيات في لبنان، ظروف وفاة فدوى عبد الحكيم في "مركز اليوسف" الاستشفائي في عكار، وقالت إنها أُدخلت المستشفى حيث تم إنعاشها بنجاح داخل الطوارئ، ونقلت إلى العناية الفائقة حيث خضعت لقسطرة في القلب وإصلاح الشرايين ومكثت في العناية الفائقة لكنها توفيت. احتجاجات الغلاء .. المعارضة ترفض التملص والأغلبية ترصد "آلة الخصوم". وأكدت يومها النقابة أن ليس هناك أي خطأ طبي تعرّضت له لأنها لم تخضع لأي عملية جراحية، مستنكرةً "تسرُّع البعض في نشر معلومات مغلوطة وعارية من #الصحة". في 6 أيلول 2015 وعقب وفاة الشاب علاء عبدالله عجيب في المستشفى الوطني في عاليه، ونتيجة لشكوى الأهل من عدم تقديم الرعاية الطبية له، فتحت وزارة الصحة العامة تحقيقاً بالحادث حيث تم استدعاء إدارة المستشفى إلى دائرة العناية الطبية لتبيان حقيقة ما حصل واتخاذ الإجراءات المناسبة.
يحاسب الله الناس جميعا - بحور العلم
»
مراجع [ عدل]
الرقم أسماء الله الحسنى الوليد
الصنعاني ابن الحصين ابن منده ابن حزم
ابن العربي ابن الوزير ابن حجر
البيهقي ابن عثيمين الرضواني الغصن
بن ناصر بن وهف العباد
46
الواسع
يحاسب الله الناس جميعا - موقع بنات
ويفرض على النبي -صلى الله عليه وسلم- خمسين صلاة في كل يوم وليلة، وينصحه موسى -عليه السلام- أن يسأل ربه التخفيف، حتى قال له ربه: "يا محمد، إنهن خمس صلوات كل يوم وليلة، لكل صلاة عشر، فذلك خمسون صلاة"(متفق عليه، واللفظ لمسلم). ومع عظمة هذه الحادثة وأهميتها، فقد اختلف العلماء في وقت حدوثها اختلافًا كبيرًا، فمن قائل أنها وقعت في أوائل البعثة... ومن قائل أنها كانت بعد البعثة بعشر سنين... ومن قائل أنها تلك الرحلة كانت قبل الهجرة إلى المدينة المنورة بسنة واحدة... يحاسب الله الناس جميعا - بحور العلم. ومن قائل أنها كانت قبل الهجرة بستة عشر شهرًا... وهناك من قال غير ذلك. وكما اختلفوا في سنتها فقد اختلفوا كذلك في أي شهر وقعت، فعلى قول الزهري وعروة بن الزبير أنها وقعت في شهر ربيع الأول، وعلى قول إسماعيل السدي أنها كانت في شهر ذي القعدة، ومن قائل أنها كانت ليلة السابع والعشرين من شهر رجب...
والحاصل أنه لم يأت في القرآن الكريم ولا في السنة الصحيحة نص يبين ويوضح متى كانت بالتحديد رحلة الإسراء والمعراج، وكأن التاريخ يقول لنا: ليس المهم متى وقعت ومتى حصلت تلك الحادثة، ولكن المهم أن نستفيد منها ونستقي الدروس والعبر. ومن الدروس والمستفادة من هذه الرحلة: طلاقة قدرة الله -عز وجل-: ففي ساعة من ليل كانت تلك الرحلة السماوية الأرضية التي لا يستطيعها البشر.
الواسع (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا
وأخطأ أناس استعظموا هذه الرحلة على قدرته -سبحانه وتعالى-؛ فقالوا: كان الإسراء والمعراج بالروح دون الجسد، وكذبوا؛ فلو كانت بالروح منامًا كما ادعوا إذن فلماذا كذبه أهل قريش؟! ولما استخدم الجليل لفظ: (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى)[الإسراء: 1]، فـ"سبحان" لفظ يذكر للتعجب من عظائم الأمور، ثم قوله -تعالى-: "بعبده" يشمل الروح والجسد...
ومنها: تمايز الناس وتفاضل قلوبهم وعقولهم: فمن مكذب معاند مستهزئ بالنبي -صلى الله عليه وسلم- لما أخبرهم عن رحلة الإسراء فقط دون رحلة المعراج، ومن "صِدِّيق" لما علم بما حدث قال لأهل مكة: "إن كان قال فقد صدق"، فسبحان من فاضل بين القلوب؛ "قلب يجول حول العرش وقلب يجول حول الحش"(مجموع الفتاوى، لابن تيمية)، والحش: هو الخلاء؛ موضع البول والغائط. ومنها: أهمية المسجد الأقصى ومكانته في الإسلام: فقد اختاره الله -تعالى- ليكون الإسراء إليه، وشرَّفه بأن يجمع فيه جميع الأنبياء حتى يصلي بهم نبينا -صلى الله عليه وسلم-، ولا عجب فهو ثاني مسجد بُني على وجه الأرض، وهو أول القبلتين، وثالث الحرمين التي تشد إليها الرحال...
ومنها: مكانة الصلاة في الإسلام: فقد فُرضت فوق السموات السبع، عند سدرة المنتهى، وهي عمود الإسلام، وأول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة...
ثم لا تنتهي الدروس والعبر، فنتيح المجال الآن لخطبائنا ليزيدوا الأمر وضوحًا، وليكملوا تفاصيل تلك الرحلة العظيمة، وليستخرجوا منها العبر، وهذي بعض خطبهم:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد وردت النصوص الشرعية بإثبات المسألة والحساب أمام الخلائق، فقد قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى: وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ. { سبأ: 40}. قال ـ رحمه الله: يخبر الله تعالى أنه يقرع المشركين يوم القيامة على رؤوس الخلائق، فيسأل الملائكة الذين كان المشركون يزعمون أنهم يعبدون الأنداد التي هي على صورة الملائكة ليقربوهم إلى الله زلفى، فيقول للملائكة: أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ. انتهى.
وفي لفظ: من كان له مظلمة فليجئ فليأخذ حقه فيفرح ـ والله ـ المرء أن يكون له الحق على والده أو ولده أو زوجته ـ وإن كان صغيرا ـ ومصداق ذلك في كتاب الله: فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ. انتهى. وفي تفسير الطبري ذكر بقية الأثر، وفيه: فيقال له: ائت هؤلاء حقوقهم ـ أي أعطهم حقوقهم ـ فيقول أي رب من أين وقد ذهبت الدنيا؟ فيقول الله لملائكته: أي ملائكتي ـ انظروا في أعماله الصالحة، وأعطوهم منها، فإن بقي مثقال ذرة من حسنة قالت الملائكة ـ وهو أعلم بذلك منها ـ يا ربنا أعطينا كل ذي حق حقه، وبقي له مثقال ذرة من حسنة، فيقول للملائكة: ضعفوها لعبدي، وادخلوه بفضل رحمتي الجنة، ومصداق ذلك في كتاب الله: إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما ـ أي الجنة يعطيها، وإن فنيت حسناته وبقي سيئاته وبقي طالبون كثير، فيقول الله: ضعفوا عليها من أوزارهم، واكتبوا له كتابا إلى النار. وأما الستر: فهو في الحقوق التي بين العبد وربه، فإن الله تعالى قد يسترها على بعض عباده في الآخرة ويغفرها له، إذا لم يكن من المجاهرين بها في الدنيا، ففي الصحيحين مرفوعا: يدنى المؤمن يوم القيامة من ربه عز وجل حتى يضع عليه كنفه، فيقرره بذنوبه فيقول: هل تعرف؟ فيقول: أي رب أعرف، قال فإني قد سترتها عليك في الدنيا وأني أغفرها لك اليوم، فيعطي صحيفة حسناته، وأما الكفار والمنافقون فينادي بهم على رؤوس الخلائق: هؤلاء الذي كذبوا على الله.