لا أعتقد أن هذه الطريقة في عرض القرآن الكريم سليمة، لوجود الأخطاء الفنية الكثيرة، مما يؤدي إلى صعوبة المراجعة، فمشكلة تقبل مستعرض الأنترنيت للشكل والرسم العثماني، يوقع في أخطاء فادحة، ولذلك أقترح عرض سور القرآن مصورة أي بصيغة بي دي أف، أمنا للبس والوقوع في الخطأ..
علامات الوقف تشكل عنصرا أساسيا من عناصر تلاوة القرآن الكريم [ عدل]
علامات الوقف تشكل عنصرا أساسيا من عناصر تلاوة القرآن الكريم لدرجة أنه يحرم الوصل في بعض الآيات خاصة لمن ليس له دراية بتلاوة القرآن من قبل. أضم صوتي الى صوت من اقترح عرض القرآن الكريم باستخدم برنامج بي دي اف منعا للوقوع في الأثم بعدم التزام الوقف اللازم عند قراءة آيات معينة، وهو ما يغير المعنى تماما. إعراب قوله تعالى: وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان الآية 193 سورة البقرة. الكتابة الصحيحة للقران الكريم [ عدل]
شكرا جزيلا لكم على ما تقدمونه من خدمات كبيرة, يرى المسلمون أن الكتابة الصحيحة للقرآن الكريم تكون بالرسم العثماني
يمكنك المقارنة بين السورة في صفحتكم و بين كتابة السورة في الصفحة التالية: سورة البقرة. ستجد أن هناك فرقا واضحا في طريقة التشكيل و في نوع الكتابة, اجدد الشكر لكم — هذا التعليق غير الموقع أضافه Ammar molla ( نقاش • مساهمات)
سورة البقرة بي دي ار
تفسير سورة البقرة أمير عبدالعزيز يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "تفسير سورة البقرة أمير عبدالعزيز" أضف اقتباس من "تفسير سورة البقرة أمير عبدالعزيز" المؤلف: امير عبد العزيز الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "تفسير سورة البقرة أمير عبدالعزيز" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
سورة البقرة بي دي اف
وقوله: { ويكون الدين لله} عطف على { لا تكون فتنة} فهو معمول لأن المضمرة بعد ( حتى) أي وحتى يكون الدين لله ، أي حتى لا يكون دين هنالك إلاّ لله أي وحده. سورة البقرة بي دي ار. فالتعريف في الدين تعريف الجنس ، لأن الدين من أسماء المواهي التي لا أفراد لها في الخارج فلا يحتمل تعريفه معنى الاستغراق. واللام الداخلة على اسم الجلالة لام الاختصاص أي حتى يكون جنس الدين مختصاً بالله تعالى على نحو ما قرر في قوله: { الحمد لله} [ الفاتحة: 2] ، وذلك يئول إلى معنى الاستغراق ولكنه ليس عينه ، إذ لا نظر في مثل هذا للأفراد ، والمعنى: ويكون دين الذين تقاتلونهم خالصاً لله لاحظ للإشراك فيه. والمقصود من هذا تخليص بلاد العرب من دين الشرك وعموم الإسلام لها؛ لأن الله اختارها لأن تكون قلب الإسلام ومنبع معينه فلا يكون القلب صالحاً إذا كان مخلوط العناصر. وقد أخرج البخاري عن عبد الله بن عمر أثراً جيداً قال: جاءَ رجلان إلى ابن عمر أيام فتنة ابن الزبير فقالا: إن الناس صنعوا ما ترى وأنت ابن عمر وصاحب النبي صلى الله عليه وسلم فما يمنعك أن تخرج؟ فقال: يمنعني أن الله حرم دم أخي ، فقالا: ألم يقل الله تعالى: { وقاتلوهم حتى لا تكزن فتنة ويكون الدين لله} فقال ابن عمر: قاتلنا مع رسول الله حتى لم تكن فتنة وكان الدين لله وأنتم تريدون أن تقاتلوا حتى تكون فتنة ويكون الدين لغير الله ، قال ابن عمر: كان الإسلام قليلاً فكان الرجل يفتن في دينه إما قتلوه وإما عذبوه حتى كثر الإسلام فلم تكن فتنة.
سورة البقرة بي دي افلام
فإذا انتهت الفتنة فتلك غاية القتال ، أي إن خاسوا بالعهد وخفروا الذمة في المدة التي بينكم على ترك القتال فقد أصبحتم في حل من عهدهم فلكم أن تقاتلوهم حتى لا تكون فتنة أخرى من بعد يفتنونكم بها وحتى يدخلوا في الإسلام ، فهذا كله معلق بالشرط المتقدم في قوله: { فإن قاتلوكم فاقتلوهم} [ البقرة: 191] ، فإعادة فعل { وقاتلوهم} لتبنى عليه الغاية بقوله: { حتى لا تكون فتنة} وبتلك الغاية حصلت المغايرة بينه وبين { وقاتلوا في سبيل الله} وهي التي باعتبارها ساغ عطفه على مثله. ف ( حتى) في قوله: { حتى لا تكون} إما أن تجعل للغاية مرادفة إلى ، وإما أن تجعل بمعنى كي التعليلية وهما متلازمان؛ لأن القتال لما غيي بذلك تعين أن الغاية هي المقصد ، ومتى كانت الغاية غير حسية نشأ عن ( حتى) معنى التعليل ، فإن العلة غاية اعتبارية كقوله تعالى: { ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردونكم عن دينكم} [ البقرة: 217]. وأيَّا ما كان فالمضارع منصوب بعد ( حتى) بأن مضمرة للدلالة على ترتب الغاية. سورة البقرة بي دي اف. والفتنة تقدمت قريباً. والمراد بها هنا كالمراد بها هنالك ، ولما وقعت هنا في سياق النفي عمت جميع الفتن فلذلك ساوت المذكورة هنا المذكورة في قوله تعالى: { والفتنة أشد من القتل} [ البقرة: 191] فإعادة الفتنة منكرة هنا لا يدل على المغايرة كما هو الشائع بين المعربين في أن المعرفة إذا أعيدت نكرة فهي غير الأولى؛ لأن وقوعها في سياق النفي أفاد العموم فشمل جميع أفراد الفتنة مساوياً للفتنة المعرفة بلام الاستغراق إلاّ أنه استغراق عرفي بقرينة السياق فتقيد بثلاثة قيود بالقرينة أي حتى لا تكون فتنة منهم للمسلمين في أمر الدين وإلاّ فقد وقعت فتن بين المسلمين أنفسهم كما في حديث: « ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلاّ دخلته ».
عنوان الكتاب: إعراب سورة يوسف المؤلف: عبد القادر أحمد عبد القادر حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: مكتبة السندس سنة النشر: 1410 - 1989 عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 232 الحجم (بالميجا): 3 تاريخ إضافته: 28 / 04 / 2011 شوهد: 22810 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل تصفح
04-15-2011, 02:41 PM
# 1
معلوماتى
بياناتى
التقيم:
اناالان:
new!! ليت الزمن يرجع ورآ...
نشيد فلاش رائع، للمشاهدة أنقر علا الرابط
l
V
أنتضر رأيكم في النشيد
التعديل الأخير تم بواسطة bac2011; 04-15-2011 الساعة 02:47 PM
توقيع: bac2011
03-30-2019, 12:40 AM
# 2
رد: new!! ليت الزمن يرجع ورآ...
مشكور على الموضوع
تحياتي
ليت الزمن يرجع ورا سنة
ليت الزمن يرجع ورا - YouTube
ليت الزمن يرجع ورا الشبابيك
ألا ليت نور الأمل. الا ليت الزمان. ألا ليت الزمن يرجع ورى وللا الليالي تدور. يفوح علينا بعطره. الا ليت الزمن يرجع ورا و الليالي تدور ويرجع وقتنا الاول من النعم في بساطتنا صغار قلوبنا بيضاء mp3. ألا ليت الزمان يعود يوما لأرى ابي ألا ليت الزمان يعود يوما لأقبل يدي وجبين ابي ألا ليت الزمان يعود يوما لاحتضن ابي ألا ليت الزمان يعود يوما لاخبره عن تفاصيل يومي ألا ليت الزمان يعود يوما. ما نرفضه بالماضي ونمقته تدور الدنيا وبيكون من احب الاشياء ونتمنى لو كانت نظرتنا بالماضي له نفس النظره. ليت الزمان يعود يوما ويا ليت البساطة الطمأنينة والسكون تستأنف حاضرنا ومستقبلنا ولكن كلمة يا ليت عمرها ما كانت تعمر بيتأيام الحنين إلى الوطن ولت ولم يبق سوى ذكريات الماضي الجميل. من هو قائل هذا البيت ألا يا ليت الشباب يعود يوما فأخبره بما فعل. ليت الزمن يرجع ورا ليلة. حرف استفتاح مبني على السكون لا محل له من الإعراب ليت. رواية ألا ليت الزمان يعود بقلميكاملة. حرف تمن ونصب. يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. الا_ليت_الزمان_يعود_يوما 1054K أشخاص شاهدوا ذلك. استماع وتحميل اغنية راشد الماجد الزمان Mp3 من البوم دندنها.
ليت الزمن يرجع ورا يوم
#1
**ألا ليــــــت الزمـــن يرجــع ورا و إلا الليـــــــــــــــــــــــــــــــالي تدوووور... **
**ويرجــع وقتنـــا الأول و ننعم فــي بســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاطتنا***
** صغاااااااااااااااااااااااااااااار قلوووووووووووووووووووبنا بيضة نعيش بعااااااااااالم محصوووور و ( لا نعرف أبــد أغراااب)**!! كل شخص فينــــا وده زمان أول يعووود!! ودج يعود؟؟
انا ودي!! ليت الزمن يرجع ورا يوم. بس..
من المستحيــــل إنج ترجعيـــن ثاااانية.. أتمنى الجاي أحلــى و أحسـن..
مريتي بذكريااااااااااات حلوة؟
حبيتي؟؟؟
الغالين عندج كانو كثااار؟
اليوم فقدتيهم؟؟
منو اللي فقدتيه بس مكاااااااااانه خالي؟؟؟
و منو اللي انكشف القناع عن وجهه بس فقدتـــي أيامه؟
لا بد مريتي بهالأشياء؟:
حبيتي حب و أخلصتي و بثانية ضاع منج او انتهى..............
جبيتي و انصدمتي بس ذبحج الحنيـــــــــــــن؟؟
ناس قراب منج انخدعنتي منهم و الحين لا سلام و لا كلام؟؟؟؟؟؟
شخص عزيز مات و رحل عن هالدنيا و فقدتي ايااامه..
تحسفتي على كل لحظة زعل؟؟؟
انا بجاوب.. أكيد
عشتي ايام سودة و انفرجت!!! كل هذا ؟؟؟
تبين تنعاد هالايااام بطولها و عرضها
÷
÷...................................................
قولي الحمدلله عشت الماضي بحلوه و مره...
للأسف اللي فااات مــــــــــــااااااااااات
عيشي حياتج لان بعديييييييييييييييييييييييييين راح تكون ماضي....
التعديل الأخير: 24 سبتمبر 2010
#2
رد: ألاى ليـت الزمن يرجع^^كلام يعور القلب!
والتصميم ابدآع بمعنى الكلمه مشاء الله تبـآرك الله,! تسلم لنـآ الانـآمل يالغاليه.. ولاتقااطعين نبي نشوف هالزييين والابدآع!!! 27-01-2009, 04:45 AM
الشهوــوان
ما شآء اللله
التصميم رهــيب والصوره تحكـي
مشكوـر أخوي على التصميم
~
27-01-2009, 10:49 PM
شَهرزاد بَنيّ زيد
يَمامة
جميل جداً... أنيق.. اكتشف أشهر فيديوهات ليت الزمن يرجع ورا | TikTok. متناسق
تمنيت فقط أن يكون القالب والخلفيه مع بعض / دون فصل الكتابه عن الصوره! للبعد عن الرمزيه قليلاً
لاتبتعديّ كثيراً ياروح! ::: التوقيع:::
مَا أسهل الكَلام..! 28-01-2009, 02:33 AM
السنافيه
عضو مثالي
رووووووووووعه
ومرتب
تسلمين ولا تقاطعين ^-*