جامعة الفلبين المفتوحة:
تأسست الجامعة المفتوحة في عام 1995 كحرم جامعي لجامعة الفلبين، وتوفر التدريس والتعلم عبر الإنترنت في ثلاث كليات، وهي دراسات التعليم، والإدارة، والتنمية، ودراسات المعلومات والاتصالات، وتقدم مؤهلات تتراوح من البكالوريوس، إلى الدكتوراه، والدورات غير الرسمية للطلاب في الفلبين والخارج. جامعة هولندا المفتوحة:
تأسست الجامعة الهولندية المفتوحة عام 1984، ويمكن للطلاب دراسة البرامج الأكاديمية، أو الاختيار من بين ما يقرب من 300 مقرر دراسي معياري، كما يتمتع الطلاب بخيار إما التسجيل في برنامج درجة كاملة، أو دورات معيارية، مما يعني أنه يمكنهم التسجيل في وحدتين فقط إذا رغبوا في ذلك، ويتم تقديم برامج في علوم الكمبيوتر، والعلوم البيئية، والقانون، والإدارة، والعلوم الثقافية، وعلم النفس. جامعة هونج كونج المفتوحة:
تعتبر جامعة هونج كونج المفتوحة من الجامعات عن بعد المعترف بها في السعودية أيضاً، وتقدم الجامعة أكثر من 100 برنامج للدراسات العليا، ودرجات الزمالة، والدرجات الفرعية لطلابها، وتتميز الجامعة بتوفير تعليم عالي الجودة فقط.
- التعليم عن بعد في السعودية: تعرف على جامعات سعودية تطبق نظام التعليم الالكتروني
- الأسباب الجالبة لمحبة الله تعالى - ملتقى الخطباء
- محبة الله والأسباب الجالبة لها - ملتقى الخطباء
- (1) عشرة أسباب تجلب محبة الله تعالى - عشريات ابن القيّم - عبد العزيز بن داخل المطيري - طريق الإسلام
التعليم عن بعد في السعودية: تعرف على جامعات سعودية تطبق نظام التعليم الالكتروني
اللغة الإنجليزية. نظام المعلومات الإدارية. الإدارة الخاصة بالخدمات والمستشفيات. اللغة العربية. بالإضافة لدراسة القانون. جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل تم تأسيس جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل في العام 2010، لتكون واحدة من بين الجامعات المعتمدة عن بعد في المملكة، والتي تعطي الطلاب إمكانية التعليم والتطور دون حاجة إلى الذهاب للجامعة، بالإضافة إلى أن هذه الجامعة تعمل على زيادة الكفاءة الاعتمادية، وتفعيل البرامج الأكاديمية وتطويرها، وتعزيز البحث العلمي والعمل المؤسسي، علاوة على ذلك فقد ضمت عدد من التخصصات وهي: مجموعة من التخصصات الإسلامية. تخصص علم الاجتماع. جامعات للدراسة عن بعد مجانا في السعودية. تخصص إدارة الأعمال. جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية تعدد الجامعات المعتمدة عن بعد في المملكة، والتي كانت من بينها جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، والتي وفرت عدد من الوسائل التي تساعد على كسب الخبرات والمعارف والمؤهلات التي تنهض في المملكة في جميع المجالات، وخاصة تخصصاتها التي تقدمها عن بعد، والتي تمنح الخريجين شهادات معتمدة من قبل وزارة التربية والتعليم في كافة تخصصاتها، وهي: كلية الشريعة. كلية اللغة العربية. كلية أصول الدين.
أعاد المركز الوطني للتعليم الإلكتروني، برامج التعليم الإلكتروني «التعليم عن بُعد» في الجامعات الحكومية مرة أخرى، من خلال منح المركز جامعة الملك عبدالعزيز، وجامعة الملك فيصل، وجامعة القصيم، وجامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن تراخيص تقديم برامج التعليم الإلكتروني؛ وفق ضوابط ومعايير المركز التي تم اعتمادها والبدء بتطبيقها أخيراً. ويأتي قرار عودة التعليم الإلكتروني في أربع جامعات، نتيجة تضرر الطلاب والطالبات والموظفين والموظفات من إكمال دراستهم عن بُعد، عقب قرار وزير التعليم السابق الدكتور أحمد العيسى، الذي أوقف من خلاله جميع برامج التعليم الموازي في الجامعات واقتصاره على الجامعة الإلكترونية، ما تسبب في عدم إكمال الدراسة عن بُعد في الجامعات. وحصلت جامعة الملك عبدالعزيز على ترخيص لدبلوم المبيعات الاحترافي، والتسويق، والإدارة العامة، والبنوك والتأمين، كما حصلت جامعة الملك فيصل على ترخيص لدبلوم التسويق والمبيعات، والمصرفية والتأمين، والإدارة العامة، بينما حصلت جامعة القصيم على ترخيص لدبلوم التسويق الرقمي، وإدارة اللوجستيات وسلاسل الإمداد، والمحاسبة، والمبيعات، وحصلت جامعة الأميرة نورة على ترخيص لدبلوم التسويق.
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم لي ولكم، فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم. الاسباب الجالبة لمحبة ه. الخطبة الثانية:
الحمد لله الذي نصرَ عبادَه بصالح الدعوات، أحمدُه -سبحانه- وأشكرُه رازق المكرمات، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ربُّ البريَّات، وأشهد أن سيِّدَنا ونبيَّنا محمدًا عبدُه ورسولُه المُؤيَّدُ بالمُعجِزات، صلّى الله عليه وعلى آله وصحبِه أجمعين. فأُوصِيكم ونفسي بتقوى الله، ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا) [الأحزاب: 70، 71]. وها هنا -إخوة الإسلام- أربعةُ أنواعٍ من المحبَّة يجبُ التفريقُ بينها:
أحدها: محبَّةُ الله، ولا تكفِي وحدَها في النجاة من عذابِ الله والفوزِ بثوابِِه؛ فإن المُشرِكين وعُبَّاد الصليب واليهود وغيرهم يُحبُّون الله. الثاني: محبَّةُ ما يُحبُّ الله، وهذه هي التي تُدخِلُ في الإسلام وتُخرِجُ من الكفر، وأحبُّ الناس إلى الله أقومُهم بهذه المحبَّة وأشدُّهم فيها.
الأسباب الجالبة لمحبة الله تعالى - ملتقى الخطباء
الرابع:
إيثار محابه على محابك وشهواتك، خاصة إذا غالبك هواك لتؤثر شهواتك. الخامس:
مطالعة القلب لأسمائه وصفاته ومعرفتها وتقلبه في رياض هذه المعرفة ومباديها فمن عرف
الله بأسمائه وصفاته وأفعاله أحبه لا محالة. السادس:
ملاحظة بره وإحسانه وآلائه ونعمه الباطنة والظاهرة فإنها داعية إلى محبته. السابع:
وهو من أعجبها انكسار القلب بكليته بين يدي الله -تعالى- وليس في التعبير عن هذا
المعنى غير الأسماء والعبارات. الثامن:
الخلوة به وقت النزول الإلهي لمناجاته وتلاوة كلامه والوقوف بالقلب والتأدب بأدب
العبودية بين يديه ثم ختم ذلك بالاستغفار والتوبة. التاسع:
مجالسة المحبين الصادقين والتقاط أطايب ثمرات كلامهم كما ينتقى أطايب الثمر ولا
تتكلم إلا إذا ترجحت مصلحة الكلام وعلمت أن فيه مزيداً لحالك ومنفعة لغيرك. العاشر:
مباعدة كل سبب يحول بين القلب وبين الله -عز وجل-. ومن هذه الأسباب العشرة وصل المحبون إلى منازل المحبة ودخلوا على الحبيب وملاك ذلك
كله أمران: 1- استعداد الروح لهذا الشأن. 2- وانفتاح عين البصيرة. وبالله التوفيق 3. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. محبة الله والأسباب الجالبة لها - ملتقى الخطباء. 1
–
ذكر ذلك العلامة ابن القيم- رحمه الله-
في المدارج.
فليس عند القلوب السليمة والأرواح الطيبة والعقول الزاكِية أجملُ ولا ألذُّ ولا أطيَبُ ولا أسرُّ ولا أنعمُ من محبَّة الله والأنسِ به، والشوق إلى لقائِه. قال يحيى بن مُعاذ: " عفوُه يستغرِقُ الذنوبَ؛ فكيف رِضوانُه؟! ورِضوانُه يستغرِقُ الآمال؛ فكيف حُبُّه؟! وحبُّه يُدهِشُ العقول؛ فكيف ودُّه؟! وودُّه يُنسِي ما دُونَه؛ فكيف لُطفُه ؟! ". (1) عشرة أسباب تجلب محبة الله تعالى - عشريات ابن القيّم - عبد العزيز بن داخل المطيري - طريق الإسلام. وبمِقدار ما يستكثِرُ المرءُ من حبِّ الله بمِقدار ما يشعُر بلذَّة الإيمان وحلاوتِه، ومن غمرَ قلبَه بمحبَّة الله أغناه ذلك عن محبَّة غيره وخشيتِه والتوكُّل عليه؛ فلا يُغنِي القلب ولا يسُدُّ خلَّتَه، ولا يُشبِعُ جوعتَه إلا محبَّتُه -سبحانه-. ولو حصلَ له كلُّ ما يلتذُّ به لم يأنَس ولم يطمئِنّ إلا بمحبَّة الله -عز وجل-، وإذا فقدَها القلبُ كان ألمُه أعظمَ من ألَم العين إذا فقدَت نورَها، والأُذن إذا فقدَت سمعَها، والأنف إذا فقدَ شمَّه، واللسان إذا فقدَ نُطقَه؛ بل فسادُ القلب إذا خلا من محبَّة فاطِره وبارِئِه وإلهِه الحق أعظمُ من فساد البدَن إذا فقدَ الروح. حقيقةُ المحبَّة: أن تهبَ كلَّك لمن أحبَبتَه حتى لا يبقَى لك منه شيءٌ، وتسبِقَ محبَّةُ الله جميعَ المحابِّ وتغلِبَها، وتكون سائرُ محابِّ العبد تبَعًا لهذه المحبَّة التي بها سعادةُ العبد وفلاحُه.
محبة الله والأسباب الجالبة لها - ملتقى الخطباء
2011-09-18, 08:57 PM #1 الأسباب الجالبة لمحبة المسلم للنبي ( صلى الله عليه وسلم)
2011-09-18, 10:42 PM #2 رد: الأسباب الجالبة لمحبة المسلم للنبي ( صلى الله عليه وسلم)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الدنيا والآخرة على هذا النقل الطيب. وجعله في ميزان حسنات كل من شارك به وبنشره. حب الرسول - صلى الله عليه وسلم - تابع لحب الله تعالى ، ولازم من لوازمه ؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - حبيب ربه سبحانه ، ولأنه المبلغ عن أمره ونهيه ، فمن أحب الله تعالى أحب حبيبه - صلى الله عليه وسلم - وأحب أمره الذي جاء به ؛ لأنه أمر الله تعالى. الأسباب الجالبة لمحبة الله تعالى - ملتقى الخطباء. وإن حبّ سنّة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من حب رسول الله صلى الله عليه وسلم. كما روي عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بني إن قدرت أن تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لأحد فافعل). ثم قال: ( يا بني وذلك من سنتي ، ومن أحب سنتي فقد أحبني ، ومن أحبني كان معي في الجنة) رواه الترمذي..
2011-09-19, 11:06 AM #3 رد: الأسباب الجالبة لمحبة المسلم للنبي ( صلى الله عليه وسلم)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,
جزاكِ الله خيرًا ونفع بكِ
وقد ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((المرء مع أحب)), نسأل الله أن يرزقنا جوار نبيه - صلى الله عليه وسلم - في الجنة.
[١٠] [١١] [١٢]
الإكثار من ذكر الله -تعالى- بحيث يبقى القلب دائم الانشغال به ومُعرِضاً عن كل ما سواه. [١٠]
قراءة القرآن الكريم قراءة تدبّر وتفهّم لمعانيه وتفكّر بمراد الله -تعالى- منه. [١٣]
التقرّب إلى الله -تعالى- بالنوافل بعد الفرائض، فينال بذلك المسلم محبّة الله -تعالى-، قال -تعالى- على لسان نبيّه -عليه السلام-: (وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ). [١٤] [١٣]
معرفة أسماء الله -تعالى- وصفاته ومشاهدتها، وإطّلاع القلب عليها ممّا يورِث في القلب حبّه -تعالى-. [١٣]
مناجاة المسلم لله -تعالى- وتلاوة كلامه والخلوة به، والتأدّب معه بأدب العبوديّة عندما يقف العبد بين يديه، ويختم منجاته بالاستغفار والتوبة. [١٣]
الابتعاد عن كلّ ما يقف بين القلب وبين الله -تعالى-. [١٣]
الحرص على مجالسة المحبّين لله -تعالى- والصادقين والاستماع لكلامهم المفيد، وتجنّب الحديث إلّا إذا كان فيه منفعة للنفس وللغير.
(1) عشرة أسباب تجلب محبة الله تعالى - عشريات ابن القيّم - عبد العزيز بن داخل المطيري - طريق الإسلام
التاسع: مباعدة كل سبب يحول بين القلب وبين الله عز وجل. العاشر: مجالسة المحبين الصادقين، والتقاط أطايب ثمرات كلامهم كما ينتقى أطايب الثمر. والله أعلم.
تاريخ النشر: الإثنين 3 شعبان 1440 هـ - 8-4-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 395554
4699
0
8
السؤال
أنا شاب مؤمن، أحافظ على صلواتي، وعندي مشكلة في حب الله تعالى، والرسول صلى الله عليه وسلم، فقبل شهرين كنت أحب الله تعالى، وأشعر بذلك، ولا أستطيع الآن أن أحب الله، ولا أشعر بحبه، وهذا لا يعني أنني أكره الله تعالى -حاشا لله-، ومنذ فترة طويلة وأنا أحاول أن أحب الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا أستطيع، وهذا أيضًا لا يعني أنني أكرهه صلى الله عليه وسلم، فما هو الحل؟ أفيدونا -جزاكم الله خيرًا-. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فينبغي لك -ولكل مسلم- أن تأخذ بالأسباب الجالبة لزيادة محبته تعالى، ومحبة نبيه صلى الله عليه وسلم في قلبك، ولمعرفة الأسباب الجالبة لمحبة الله تعالى، راجع الفتوى: 119552. وأما محبة النبي صلى الله عليه وسلم، فتحصل وتزيد باستحضار منّة الله به علينا، وأننا لولا بعثته الشريفة لكنا من الهلكى. وتحصل بتأمل سيرته الشريفة، وأخلاقه الحسنة العظيمة. وتحصل كذلك بمعرفة خصائصه الجليلة، التي اختصه الله تعالى بها. وبقدر تفكرك في هذه المعاني، ونحوها، تكمل وتزيد محبتك للنبي صلى الله عليه وسلم، وراجع الفتوى: 75172.