الصفحة الإسلامية 83564 06:32:56 2015-11-10 السيدة شريفة بنت الإمام الحسن عليه السلام.. كانت مع سبايا كربلاء ، وتوفيت وهم في طريقهم إلى الشام إثر الضرب و التعذيب من بني أمية.. ودفنت في منطقة الحلة بالعراق وسط غابة من النخيل. تفسير زيارة السيدة شريفة بن تال في المنام - رؤية. ورغم بعد قبرها عن كربلاء - إلا إن- الموالين يقومون بزيارتها في مقامها و يحيون الشعائر الحسينية عند ضريحها. وسميت بطبيبة العلويين للكرامات التي حصلت لزوارها و أن أي طالب حاجة توسل بها تقضى حاجته بإذن الله فسلام الله عليها وعلى والدها المجتبى الامام الحسن عليه السلام". على بُعد 10 كيلومترات غربي مدينة الحلة بإمكانك أن تشاهد قبتها ذات اللون الأخضر المائل إلى الزرقة وقد احدودبت بهدوء متكئةً على أكتاف مجموعة من النخيل، وما أن تقطع أمتاراً قرب المرقد، حتى تكاد تزاحم بصرك لافتات معلقة على جدار شبكي حديدي، لافتات غالباً ما تضمنت عباراتِ شكرٍ وامتنانٍ لمرضى برئوا من أمراض مستعصية. والعلوية (شريفة) هي بنت الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، وتشير المصادر التاريخية إلى أنها كانت عليلة في رحلة السبايا إلى الشام بعد واقعة الطف 61 هـ فاشتدّ بها المرض وفاضت روحها في هذا المكان الذي هي فيه إلى الآن، لكن مصادر أخرى تذهب إلى أنها ترجع في نسبها إلى بضعة عشر ظهراً وصولاً الإمام الحسن (عليه السلام)، وعلى رغم الاختلاف في نسبها، فأن هناك اتفاقا على كرامتها التي حباها الله إياها في شفاء المرضى وقضاء حوائج المحتاجين.
- تفسير حلم زيارة السيده شريفه بنت الحسن - إسألنا
- #زيارة_وبشارة مع الشيخ رمضان عبد المعز | السيدة هاجر المصرية - الحلقة 29 | نجوم إف إم
- تفسير زيارة السيدة شريفة بن تال في المنام - رؤية
- أقبح النساء السلفع .. !
- الدرر السنية
- إسلام ويب - لسان العرب - حرف السين - سلفع- الجزء رقم7
تفسير حلم زيارة السيده شريفه بنت الحسن - إسألنا
حكم زيارة المرقد:
لا بأس من العمل بالاحتياط بزيارة صاحب الضريح برجاء المطلوبية، أي: برجاء كونه ابن المعصوم عليه السلام؛ فإن ذلك أبرأ للذمة عند الله تعالى والحجج الطاهرين عليهم السلام. أو زيارة المرقد والصلاة ركعتين واهدائها إلى الامام الحسن (عليه السلام) وذريته. زيارة السيدة شريفة مكتوبه. موقف العلماء:
المرجع الديني الشيخ بشير حسين النجفي
المرجع الديني الشيخ شمس الدين الواعظي
المرجع السيد محمد صادق الروحاني:
باسمه جلت اسماؤه
جوابا لما ورد في الأسئلة عن الضريح المنسوب في منطقة الحلة الى الشريفة بنت الحسن عليه السلام نود أن نبين ما يلي:
أولا: إن المقام المذكور ينسبه عامة الناس الى الشريفة بن الحسن عليه السلام بينما ينسبه آخرون الى امرأة من ذرية الامام الحسن عليه السلام ، وبالتالي ليس لدينا ما يثبت أيا من القولين من المصادر التاريخية، أو ما يورث الاطمئنان الى صحة النسبة المذكور استنادا الى ما يتناقله عامة الناس، فلا نستطيع الجزم بصحة هذه النسبة وما يلازمها. ثانيا: إن عدم وجود ما يثبت هذه النسبة في المصادر التاريخية لا يعني نفي حقيقة وجود هذا المقام الذي يحتمل انه لبعض عباد الله الصالحين سواء كان ذلك وفق ما يقوله عامة الناس او غير ذلك، ولا ينفي إمكانية حصول بعض الكرامات التي يتناقلها الناس لأن ذلك ممكن، وليس على الله بعزيز بأن يستجيب الله دعاء من يدعوه ومن يتوسل اليه بأحد من اولياءه الصالحين وخاصة ممن
ينتسب الى اهل بيت العصمة عليهم السلام.
#زيارة_وبشارة مع الشيخ رمضان عبد المعز | السيدة هاجر المصرية - الحلقة 29 | نجوم إف إم
ثالثا: لا شك بأن الله تعالى يمنح عباده الكثير من الثواب والعطايا على أعمالهم فيما لو صدقت نواياهم، وهو ما يفهم من الحديث المروي عن النبي صلى الله عليه وآله، والدال على ان من بلغه ثواب على عمل فعمله رجاء ذالك الثواب فإن الله يعطيه ذاك الثواب حتى ولو لم يكن رسول الله قد قاله. وهو ما يعبر عنه من الناحية الفقهية بقاعدة: من بلغه..
تفسير زيارة السيدة شريفة بن تال في المنام - رؤية
3ألف مشاهدة
تفسير رؤيا قبر شريفه بت الحسن في المنام
1. 1ألف مشاهدة
حلم زيارة شريفة بنت الحسن
يونيو 26، 2018
45 مشاهدة
حلمت اني ازورالسيده شريفه و ولدت بنت في المرقد
مايو 12، 2020
187 مشاهدة
زيارة مرقد شريفة بنت الحسن في المنام وانا مريض
سبتمبر 16، 2020
تفسرالاحلام
108 مشاهدة
زيارة مرقد شريفة بنت الحسن
440 مشاهدة
ما تفسير حلم اني ازور الشريفه بنت الحسن عليها السلام الرجاء الرد
يوليو 31، 2018
4. 0ألف مشاهدة
ما تفسير حلم حلمت اني ذهبت الى العلوية شريفة بنت الحسن ع الى العاب
يوليو 1، 2015
مجهول
أفضل إجابة
[8 صوت] تفسير حلم في البطن زيارة او نقص [تفسير ابن سيرين]
رأى في بطنه من زيادة أو نقص، فهي في ماله وولده. فإن رأى أنّه دخل في دار الإمام، فإنّه يتولى أمور أهله، وينال سعة من العيش.
وتعد الساحة الكبيرة في مدينة دراو بمثابة مضيفة المضايف، حيث تتسع للآلاف يوميا والطعام لا ينقطع عنها على الإطلاق، فمنهم المقتر ومنهم من هو صاحب الحاجة ومنهم من هو في عداد المحبين لآل البيت. والغريب أن هذه الساحة كانت استراحة الموظفين والعاملين في الوظائف الحكومية من غير أبناء دراو طوال الستينيات والسبعينيات، حيث لم تكن الوحدات المحلية وقتها قد شرعت في بناء الاستراحات. تفسير حلم زيارة السيده شريفه بنت الحسن - إسألنا. يبقي أن نذكر ارتباط الشجرة الإدريسية بعضها البعض في كافة أنحاء العالمين العربي والإسلامي، فجذورها تمتد إلي الملكة العربية السعودية والأردن، والمغرب والسودان، حيث لايزال ريع أرض الرسالة يأتي لهم سنويا. كما أن أدارسة دراو تحديدا أولاد عمومة مباشرة مع الملك السنوسي الإدريسي في ليبيا أكثر الله من أمثال هذا الرجل الشريف حاقن الدماء وأمير الأشراف الأدارسة في مصر والعالمين العربي والإسلامي. رحم الله الشريف الإدريسي.
عمر بن الخطاب
حكم عمر بن الخطاب:
اعتزل ما يؤذيك، وعليك بالخليل الصالح، وقلما تجده، وشاور في أمرك الذين يخافون الله..
بحسب المرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع …! "الاستقامة: أن تستقيم على الأمر والنهي ، ولا تَرُوغ رَوَغانَ الثعالب. " من كتم سره كان الخيار في يده. ما وجد أحد في نفسه كبر إلا من مهانة يجدها في نفسه
"نحن قوم اعزنا الله بالإسلام فمن أبتغي العزة بغيره اذله الله". "الشتاء غنيمة العابدين"
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (عليك بإخوان الصدق، فعش في أكنافهم ، فإنهم زينةٌ في الرخاء ، وعدةٌ في البلاء) رواه ابن حبان في روضة العقلاء
للمزيد يمكنك قراءة: معلومات عن سيدنا عمر بن الخطاب
أشهر أقوال عمر رضي الله عنه:
عجبت لمن أنكر
قال #الفاروق رضي الله عنه: ((أقبح النساء السلفع)) أي الجريئة على الرجال ولا تستحيي منهم
قال عمر بن الخطاب: " سيأتي أناس يجادلونكم بشبهات القرآن، فخذوهم بالسنن، فإن أصحاب السنن أعلم بكتاب الله "
﴿ أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى ﴾ قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: هم الذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها! إسلام ويب - لسان العرب - حرف السين - سلفع- الجزء رقم7. لاتغرنكم طنطنة الرجل بالليل.. "يعني صلاته" الرجل من أدى الأمانة إلى من أئتمنه، ومن سلم المسلمون من لسانه ويده
قال عمر الفاروق: ( لا يكن حبُّك كلفاً، ولا بغضُك تلفاً) قيل له: كيف ذاك؟ قال: ( إذا أحببت كلفتَ كلفَ الصبي، وإذا أبغضتَ أحببتَ لصاحبك التلفَ)
للمزيد يمكنك قراءة: اقوال عمر بن الخطاب
مقتطفات من روائع الفاروق:
كان عمر إذا نهى الناس عن شيءٍ جمَع أهله و قال: "إني قد نهيت الناس عن كذا و كذا و إنّهم إنّما ينظرون إليكم نظر اللحم إلى الطّير.
أقبح النساء السلفع .. !
إسناده ضعيف منقطع عقيل قال عنه الذهبي شامي صدوق (تاريخ الإسلام ت بشار للذهبي 3/ 704) قلت: عقيل لم يدرك أبا الدرداء لكن صح عن عمر بن الخطاب في المرأة أنه قال والله ما أفاد امرؤ فائدة بعد كفر بالله شراً من امرأة سيئة الخلق حديدة اللسان وفي لفظ امرأة سلقة [بالقاف وليس الفاء] ولم يصح هذا اللفظ ومعنى السلقة يعني السليطة أخرج الأول ابن أبي الدنيا في الإشراف (ص228) حدثنا علي بن الجعد الجوهري، قال: حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، قال: سمعت أبي قال: قال عمر بن الخطاب فذكره. وهذا إسناد صحيح وأما لفظ امرأة سلقة فقد أخرجه هناد بن السري في الزهد (ج2/ص598) حدثنا أبو معاوية، عن عاصم الأحول، عن مورق قال: قال عمر فذكره. إسناده ضعيف لانقطاعه بين مورق وعمر هذا والله تعالى أعلم
الدرر السنية
23-12-2020, 01:22 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2019
المشاركات: 12, 224
أقبح النساء السلفعة
قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أقبح النساء السلفع
رواه ابن أبي شيبه
ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺪﺭﺩاء رضي الله عنه ﻗﺎﻝ: ﺷﺮ ﻧﺴﺎﺋﻜﻢ اﻟﺴﻠﻔﻌﺔ.. اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻊ ﻷﺿﺮاﺳﻬﺎ ﻗﻌﻘﻌﺔ.. ﻭﻻ ﺗﺰاﻝ ﺟﺎﺭﺗﻬﺎ ﻣﻔﺰﻋﺔ
عيون الأخبار لابن قتيبة
السلفع: هي المرأة سليطة اللسان الجريئة على الرجال التي لا تستحي منهم
جاء في لسان العرب.. اﻟﺴﻠﻔﻌﺔ: اﻟﺒﺬﻳﺔ اﻟﻔﺤﺎﺷﺔ اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻟﺤﻴﺎء
وما أكثر هؤلاء النسوة اليوم اللاتي يتفاخرن بالدخول في الجدال بين الرجال وعلو اصواتهن وخاصة في وسائل الإعلام والتواصل الإجتماعي! الحياء.. هو زينة المرأة ؟
قال تعالى: { فجاءته إحداهما تمشي على استحياء}
أي: مشي الحرائر.. جاءت مستترة بكم درعها
قال عمر رضي الله عنه: جاءت تمشي على استحياء.. أقبح النساء السلفع .. !. قائلة بثوبها على وجهها.. ليست بسلفع من النساء ولّاجة خرّاجة
تفسير الإمام ابن كثير رحمه الله
23-12-2020, 05:15 PM
المشاركه # 2
يقول أحدهم: لا تكوني سَّلْفَع! بل امرأَةٌ رَجُلَةٌ
من هي السَّلْفَع.. البَلْقَع ؟! المرأة السَّلْفَع: حديقة تتحول أحيانًا إلى صحراء لا تصلح إلا لزراعة الصبار
كوني هنا امرأَةٌ رَجُلَةٌ "راجحة العقل والرأي" ودائمًا على اسْتِحْيَاء ، صادقة صدوقة.. زوجة صالحة
حتى لا يتزوج زوجك بأخرى: لا تكوني سلفع أو بلقع!
إسلام ويب - لسان العرب - حرف السين - سلفع- الجزء رقم7
إسناده ضعيف منقطع عقيل قال عنه الذهبي شامي صدوق (تاريخ الإسلام ت بشار للذهبي 3/ 704) قلت: عقيل لم يدرك أبا الدرداءلكن صح عن عمر بن الخطاب في المرأة أنه قال والله ما أفاد امرؤ فائدة بعد كفر بالله شراً من امرأة سيئة الخلق حديدة اللسان وفي لفظ امرأة سلقة ولم يصح هذا اللفظ ومعنى السلقة يعني السليطة أخرج الأول ابن أبي الدنيا في الإشراف (ص228) حدثنا علي بن الجعد الجوهري، قال: حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، قال: سمعت أبي قال: قال عمر بن الخطاب فذكره. وهذا إسناد صحيح وأما لفظ امرأة سلقة فقد أخرجه هناد بن السري في الزهد (ج2/ص 598)
حدثنا أبو معاوية، عن عاصم الأحول، عن مورق قال: قال عمر فذكره. إسناده منقطع بين مورق وعمر 2021-04-06, 07:43 PM #2 رد: أقبح النساء السلفع
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
والمرأة التي تقر في بيتها: هي التي يكون لها النصيب الوافر، والحظ العظيم من الوقار. وانظر هذا في القراءتين: (وَقَرْنَ.. )، (وَقِرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ). • (قَرْنَ): من القرار، تبقى المرأة وتلازم البيت، ولا تخرج إلاّ للحاجة. انظر للمرأة التي أثنى الله عليها خرجت للحاجة (وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ)، مضطرّة أنها تسقي الغنم، وأيضا خرجت لحاجة تدعوه وأتت اليه بحياء وتغطي وجهها، (إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ)، ما قالت: تعال أنا أريدك في البيت، أو تعال نريدك في البيت، عندنا حاجة.. لا، يعني: أشعرته من الأصل أنّها مُرسَلة، وأنّ الشيخ عاجز وهي ما تستطيع أصلا أن تأتي، وبكل حياء (إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ)، ما قالت: تعال نحتاجك في البيت، لنا حاجة عندك في البيت -مثل هذا الكلام- ما قالت! قالت: (إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا).