مع هذه الأداة ، يبدأ الرجال في إنشاء معجزات حقيقية في السرير. مع مساعدة من "تيتان جل" ستحقق إلى الأبد تغييرا كبيرا في حجم القضيب ، والذي سيؤثر بشكل مباشر على حياتك الجنسية! مع Titan Gel ، سوف تتلقى متعة غامرة من الاتصال مع النساء ومنحهم قوية وهزات طويلة! مع عضو صغير ، يمكنك التوفيق بين نفسك ، وتأكيد نفسك أن العلاقات الجنسية الجيدة ليست مهمة. ومع ذلك ، لا داعي للخوف من القتال مع المشاكل والحصول على أقصى قدر من الحياة ، إذا لم تكن معتادًا على الاستسلام. مع Titan Gel ، مصممة خصيصا للرجال ، ليس هناك أي احتمال للفوز. جل تيتان الروسي الجديد. بسبب آثار المواد الواردة في تيتان جل لتوسيع القضيب ، يحدث تمدد الأنسجة. هذه العملية لا يمكن أن تضر بالصحة ، وذلك لأن النمو يرجع لأسباب طبيعية. تحدث الزيادة في العضو الذكري الأكثر أهمية من حيث الطول والطوق. في غضون شهر واحد يمكن أن يصل طول القضيب إلى 5 سم ، بينما في الأسابيع القليلة الأولى ستكون النتيجة حوالي 2 سم. يمكنك الحصول على مزايا إضافية ، باستثناء بناء عضو. يجلب الجل إحساسًا جديدًا تمامًا ، لم تجربه من قبل ، فهو يزيد من الفعالية ويزيد من هزة الجماع. جميع مكونات التيتانيوم هي طبيعية.
جل تيتان الروسي سيرجي لافروف إلى
لكل من يعاني من ضعف في الأداء الجنسي أو من مشاكل خاصة بضعف الانتصاب، نقدم لك المنتج الموضعي الأكثر كفاءة: تيتان جل الأحمر الروسي للرجال. والذي يعد منتجًا موضعيًا فعالًا في تعزيز حجم القضيب من خلال تقديم مجموعة من المكونات الطبيعية التي تعمل على تعزيز الدورة الدموية وتدفق الدم نحو القضيب. تيتان جل الأحمر الروسي للرجال Titan Gel
انسَ كافة مشاكل الضعف الجنسي وجميع مشكلات ضعف الانتصاب أثناء العلاقة الحميمة مع استخدام تيتان جل الأحمر الروسي للرجال من متجر المودة الإلكتروني. جل تيتان الروسي ولافروف رحبنا بقمة. حيث يعطي هذا المنتج نتائج إيجابية وفعالة في تكبير حجم القضيب، وزيادة طوله وعرضه، وتعزيز قوة انتصابه، وزيادة طول مدة الجماع، وذلك كله من أجل ضمان الاستمتاع بالعلاقة الحميمة على الوجه الأمثل بين الرجل والمرأة. وذلك من خلال ما يحتويه من مكونات وخلاصات طبيعية غنية بالأحماض والفيتامينات الطبيعية التي تعمل على تعزيز الدورة الدموية في الجسم، وتوسيع شرايين القضيب لضمان زيادة تدفق الدم إليه، ومن ثم تقوية انتصابه وتعزيز طوله وحجمه بشكل فعال. فكما هو معروف، فإن ضعف انتصاب العضو الذكري أثناء العلاقة الحميمة يعود لحدوث خلل في نظام الجسم، ويعمل منتج تيتان جل الأحمر الروسي على ضبط هذا الخلل من خلال تعزيز الدورة الدموية، وذلك عبر الاستخدام الخارجي الموضعي للجل، بما لا يسبب أي مشاكل أو أضرار أو آثار جانبية.
جل تيتان الروسي والأمريكي
قصر طول العضو الذكري. عند ضعف الشهوة نتيجة إلى وجود اضطرابات جسدية. ضعف اثناء أداء العلاقة الجنسية. ضعف حركة الحيوانات المنوية. تيتان جل الأحمر الروسي للرجال Red Titan Gel - المودة. وجود مشاكل جنسية متعددة. الأسئلة الشائعة حول استخدام تيتان جل الذهبي
هل يمكن استخدام منتج تيتان جل الذهبي مع أدوية أخرى؟
يراعة عدم استعمال المنتج مع الأدوية الأخرى ويفضل أن يتم فصل 4 ساعات من استخدام المنتج وعن تناول الأدوية، ويراعى الاستشارة الطبية قبل البدء في العلاج. ما هي الجرعات التي يجب استعمالها من المنتج؟
يراعة استخدام المنتج مرة واحدة في اليوم وهذا بعد أن يتم عملية تنظيف القضيب أولًا وبعدها يتم الاستخدام ومن الممكن وضعه قبل ممارسة العلاقة بثلاث ساعات وغسله وإتمام العلاقة. ما هو شكل منتج تيتان جل الذهبي ؟
يتوافر منتج تيتان جل الذهبي على شكل جل يتم استعماله على العضو الذكري مباشرة. طريقة تخزين المنتج؟
يجب أن يتم حفظ الجل في درجة حرارة أقل من 25 درجة مئوية، ويفضل أن يكون بعيد عن درجات الحرارة المرتفعة. نصائح مهمة عند استعمال تيتان جل الذهبي
إذا أردت الاستمتاع بنتيجة أفضل يجب عليك أن تقوم بتباع النصائح الآتية للوصول إلى أعلى درجة من الشهوة الجنسية:
غير ضار وامن صحيا مهما كانت فترات الاستخدام طويله مكون من مواد طبيعية فهو عباره عن زيوت عشبي
يراعى ممارسة التمارين الرياضية التي تعمل على تدفق الدم إلى العضو وزياد الدورة الدموية ويفضل الركض والسير بسرعة.
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
الوَجْهُ الثّالِثُ: في التَّأْوِيلِ أنَّ قَوْلَهُ: ﴿لا عاصِمَ﴾ أيْ لا ذا عِصْمَةٍ كَما قالُوا: رامِحٌ ولابِنٌ، ومَعْناهُ ذُو رُمْحٍ، وذُو لَبَنٍ، وقالَ تَعالى: ﴿مِن ماءٍ دافِقٍ﴾ [الطّارِقِ: ٦] و﴿عِيشَةٍ راضِيَةٍ﴾ [الحاقَّةِ: ٢١]، ومَعْناهُ ما ذَكَرْنا، فَكَذا هَهُنا، وعَلى هَذا التَّقْدِيرِ: العاصِمُ هو ذُو العِصْمَةِ، فَيَدْخُلُ فِيهِ المَعْصُومُ، وحِينَئِذٍ يَصِحُّ اسْتِثْناءُ قَوْلِهِ: ﴿إلّا مَن رَحِمَ﴾ مِنهُ. الوَجْهُ الرّابِعُ: قَوْلُهُ: ﴿لا عاصِمَ اليَوْمَ مِن أمْرِ اللَّهِ إلّا مَن رَحِمَ﴾ عَنى بِقَوْلِهِ إلّا مَن رَحِمَ نَفْسَهُ؛ لِأنَّ نُوحًا وطائِفَتَهُ هُمُ الَّذِينَ خَصَّهُمُ اللَّهُ تَعالى بِرَحْمَتِهِ، والمُرادُ: لا عاصِمَ لَكَ إلّا اللَّهُ، بِمَعْنى أنَّ بِسَبَبِهِ تَحْصُلُ رَحْمَةُ اللَّهِ، كَما أُضِيفَ الإحْياءُ إلى عِيسى عَلَيْهِ السَّلامُ في قَوْلِهِ: ﴿وأُحْيِي المَوْتى﴾ [آلِ عِمْرانَ: ٤٩] لِأجْلِ أنَّ الإحْياءَ حَصَلَ بِدُعائِهِ. الوَجْهُ الخامِسُ: أنَّ قَوْلَهُ: ﴿إلّا مَن رَحِمَ﴾ اسْتِثْناءٌ مُنْقَطِعٌ، والمَعْنى لَكِنْ مَن رَحِمَ اللَّهُ مَعْصُومٌ، ونَظِيرُهُ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ما لَهم بِهِ مِن عِلْمٍ إلّا اتِّباعَ الظَّنِّ﴾ [النِّساءِ: ١٥٧] ثُمَّ إنَّهُ تَعالى بَيَّنَ بِقَوْلِهِ: ﴿وحالَ بَيْنَهُما المَوْجُ﴾ أيْ بِسَبَبِ هَذِهِ الحَيْلُولَةِ خَرَجَ مِن أنْ يُخاطِبَهُ نُوحٌ ﴿فَكانَ مِنَ المُغْرَقِينَ﴾.
تفسير: (وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادى نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين)
مَعْزِلٍ يَابُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ (٤٢)}: قوله عز وجل: {وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ} قيل: متصل بمحذوف، كأنه قيل: فركبوا فيها يقولون: بسم الله وهي تجري. و {بِهِمْ} في موضع الحال من المنوي في {تَجْرِي} ، أي: تجري وهم فيها، كقولك: جرى بي الفرس، أي: جرى وأنا عليه. وقوله: {كَالْجِبَالِ}: الكاف في موضع جر على النعت لموج. والموج: جمع موجة، وهي حركة الماء الكثير بدخول الرياح الشديدة في خلاله. {كَالْجِبَالِ} في عظمه وارتفاعه على الماء. وقوله: {وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ} فيه خمس قراءات: (ابنهُو) بضم الهاء مع صلتها بواو على الأصل، وهي القراءة المشهورة (١) ، والضمير لنوح عليه السلام. و (ابنهْ) بإسكانها (٢) على إجراء الوصل مجرى الوقف. و (ابنَها) بفتح الهاء وألف بعدها (٣) ، والضمير لامرأته، وقد جرى ذكرها في قوله تعالى: {وَأَهْلَكَ} (٤). و (ابنهَ) بفتح الهاء من غير ألف (٥) اجتزاء بالفتحة عن الألف، كقراءة من (١) وهي الصحيحة وغيرها شاذ. (٢) رويت عن ابن عباس - رضي الله عنهما -. انظر المحتسب ١/ ٣٢٢. والمحرر الوجيز ٩/ ١٥٤. والبحر ٥/ ٢٢٦. (٣) عزيت إلى علي - رضي الله عنه - وعروة. انظر الكشاف ٢/ ٢١٧.
والثّانِي: أنَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ كانَ يَعْلَمُ أنَّهُ كافِرٌ، لَكِنَّهُ ظَنَّ أنَّهُ لَمّا شاهَدَ الغَرَقَ والأهْوالَ العَظِيمَةَ فَإنَّهُ يَقْبَلُ الإيمانَ، فَصارَ قَوْلُهُ: ﴿يابُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا﴾ كالدَّلالَةِ عَلى أنَّهُ طَلَبَ مِنهُ الإيمانَ، وتَأكَّدَ هَذا بِقَوْلِهِ: ﴿ولا تَكُنْ مَعَ الكافِرِينَ﴾ أيْ تابِعْهم في الكُفْرِ وارْكَبْ مَعَنا. والثّالِثُ: أنَّ شَفَقَةَ الأُبُوَّةِ لَعَلَّها حَمَلَتْهُ عَلى ذَلِكَ النِّداءِ، والَّذِي تَقَدَّمَ مِن قَوْلِهِ: ﴿إلّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ القَوْلُ﴾ كانَ كالمُجْمَلِ، فَلَعَلَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ جَوَّزَ أنْ لا يَكُونَ هو داخِلًا فِيهِ. القَوْلُ الثّانِي: أنَّهُ كانَ ابْنَ امْرَأتِهِ، وهو قَوْلُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الباقِرِ وقَوْلُ الحَسَنِ البَصْرِيِّ، ويُرْوى أنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَرَأ: "ونادى نُوحٌ ابْنَها"، والضَّمِيرُ لِامْرَأتِهِ. وقَرَأ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: "ابْنَهَ" بِفَتْحِ الهاءِ يُرِيدُ أنَّ ابْنَها، إلّا أنَّهُما اكْتَفَيا بِالفَتْحَةِ عَنِ الألِفِ، وقالَ قَتادَةُ: سَألْتُ الحَسَنَ عَنْهُ فَقالَ: واللَّهِ ما كانَ ابْنَهُ، فَقُلْتُ: إنَّ اللَّهَ حَكى عَنْهُ أنَّهُ قالَ: ﴿إنَّ ابْنِي مِن أهْلِي﴾ [هُودٍ: ٤٥] وأنْتَ تَقُولُ: ما كانَ ابْنًا لَهُ، فَقالَ: لَمْ يَقُلْ: إنَّهُ مِنِّي ولَكِنَّهُ قالَ: مِن أهْلِي، وهَذا يَدُلُّ عَلى قَوْلِي.