يقول المولى عز وجل في الآية 23 من سورة النساء " وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم، فمن هن الربائب ؟ وما معنى هذه الآية؟ وهل يجوز للرجل أن يتزوج ببنت زوجته بعد طلاقها أو وفاتها؟ حول هذه الأسئلة تقول أمانة الفتوى في دار الإفتاء المصرية إن الربائب جمع ربيبة، وربيبة الرجل: بنت امرأته من غيره، سميت ربيبة له لأنه: يربها كما يرب ولده. وعلى ذلك فقد ذهبت دار الإفتاء المصرية إلى أنه لا يحل للرجل الزواج من ابنة زوجته إذا طلقها بعد الدخول بها أو توفت قبل الدخول بها، فإن لم يكن قد دخل بها فلا بأس في الزواج ببنتها. ماتفسير الاية ( وربائبكم اللاتي في حجوركم ). اقرأ ايضا.. زواج الرجل من مطلقة عمه أو أرملة عمه.. هذا هو حكمه الشرعي
وقد ذهب جمهور العلماء إلى أنه من النساء من يحرمن على الرجل تحريما مؤبدا، ومنهن من يحرمن عليه تحريما مؤقتا لسبب، إذا زال، جاز له نكاحها. وقد ذهب جمهور الفقهاء إلى ان المحرمات تحريما مؤبدا، قد جمعتهن اية النساء، وحديث: يحرم بالرضاع ما يحرم بالنسب.
- تفسير قوله تعالى: {وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ..}
- باب: {وربائبكم اللاتي في حجوركم من النساء اللاتي دخلتم بهن} /النساء: 23/. - حديث صحيح البخاري
- ماتفسير الاية ( وربائبكم اللاتي في حجوركم )
- أجمل الاقتباسات عن الحياة - موضوع
- اقتباسات من كتب تطوير الذات
تفسير قوله تعالى: {وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ..}
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ذهب جمهور العلماء ومنهم الأئمة الأربعة إلى أن هذا القيد غير معتبر وإنما خرج مخرج الغالب والعادة، إذ الغالب كون البنت مع الأم عند الزوج، لا أنه شرط في التحريم، فهم يرون أن نكاح الربيبة حرام على زوج أمها سواء أكانت في حجره أم لم تكن خلافا للظاهرية، وفائدة هذا القيد تقوية علة الحرمة أو أنه ذكر للتشنيع عليهم، إذ أن نكاحها محرم عليهم في جميع الصور إلا أنه يكون أشد قبحا في حالة وجودها في حجره، هذا رأي عامة الصحابة والفقهاء. وقال ابن عطية في المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز: وقوله تعالى: اللاتي في حجوركم ذكر الأغلب في هذه الأمور إذ هي حالة الربيبة في الأكثر وهي محرمة وإن كانت في غير الحجر... تفسير قوله تعالى: {وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ..}. اهـ
وفي تفسير ابن كثير: وأما قوله: { وربائبكم اللاتي في حجوركم} فجمهور الأئمة على أن الربيبة حرام سواء كانت في حجر الرجل أو لم تكن في حجره، قالوا: وهذا الخطاب خرج مخرج الغالب، فلا مفهوم له كقوله تعالى: { ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا} [النور: 33]. وفي الصحيحين أن أم حبيبة قالت: يا رسول الله، انكح أختي بنت أبي سفيان -وفي لفظ لمسلم: عزة بنت أبي سفيان- قال: أو تحبين ذلك؟ قالت: نعم، لست لك بمخلية، وأحب من شاركني في خير أختي.
باب: {وربائبكم اللاتي في حجوركم من النساء اللاتي دخلتم بهن} /النساء: 23/. - حديث صحيح البخاري
قال الفخر: روى مالك بن أوس بن الحدثان عن علي رضي الله عنه أنه قال: الربيبة إذا لم تكن في حجر الزوج وكانت في بلد آخر، ثم فارق الأم بعد الدخول فإنه يجوز له أن يتزوج الربيبة، ونقل أنه رضوان الله عليه احتج على ذلك بأنه تعالى قال: {وَرَبَائِبُكُمُ اللاتى في حُجُورِكُمْ} شرط في كونها ربيبة له، كونها في حجره، فإذا لم تكن في تربيته ولا في حجره فقد فات الشرط، فوجب أن لا تثبت الحرمة، وهذا استدلال حسن. باب: {وربائبكم اللاتي في حجوركم من النساء اللاتي دخلتم بهن} /النساء: 23/. - حديث صحيح البخاري. وأما سائر العلماء فإنهم قالوا: إذا دخل بالمرأة حرمت عليه ابنتها سواء كانت في تربيته أو لم تكن، والدليل عليه قوله تعالى: {فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ} علق رفع الجناح بمجرد عدم الدخول، وهذا يقتضي أن المقتضى لحصول الجناح هو مجرد الدخول. وأما الجواب عن حجة القول الأول فهو أن الأعم الأغلب أن بنت زوجة الإنسان تكون في تربيته، فهذا الكلام على الأعم، لا أن هذا القيد شرط في حصول هذا التحريم. قال ابن كثير: وأما قوله: {وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ} فجمهور الأئمة على أن الربيبة حرام سواء كانت في حجر الرجل أو لم تكن في حجره، قالوا: وهذا الخطاب خرج مخرج الغالب، فلا مفهوم له كقوله تعالى: {وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا} [النور: 33].
ماتفسير الاية ( وربائبكم اللاتي في حجوركم )
ثُمَّ قَالَ: وَهَذَا الْخَبَرُ وَإِنْ كَانَ فِي إِسْنَادِهِ مَا فِيهِ، فَإِنَّ فِي إِجْمَاعِ الْحُجَّةِ عَلَى صِحَّةِ الْقَوْلِ بِهِ مُسْتَغْنًى عَنْ الِاسْتِشْهَادِ عَلَى صِحَّتِهِ بِغَيْرِهِ. الشيخ: خبره مثلما قال المؤلفُ؛ لأنَّ فيه المثنى بن الصّباح، وهو ضعيفٌ. س: فيه غرابة الأثر هذا؟
ج: يعني غرابة متنه، وأنَّه..... الناس، وشذَّ به واحدٌ غريبٌ؛ لكونه ما جاء إلا بهذا السَّند، لم يُحفظ إلا بهذا السَّند، مثلما قيل في خبر عمر: غريب، وإن كان صحيحًا؛ لأنَّ سنده واحدٌ. الطالب: هذا كلام ابن جرير، موجود نفس الكلام، يقول: وقد رُوِيَ بذلك أيضًا عن النبي ﷺ خبرٌ، غير أنَّ في إسناده نظرًا. الشيخ: صلّحها على هذا: غير أنَّ في إسناده نظرًا. والعبارة الأخرى التي في أمّهات الرَّبائب؟
الطالب: أحسن الله إليك: كما شرط ذلك مع أمّهات الربائب، قال أبو جعفر: والقول الأول أولى بالصَّواب، أعني قول مَن قال: الأمّ من المبهمات؛ لأنَّ الله لم يشرط معهنَّ الدّخول ببناتهنَّ، كما شرط ذلك مع أمّهات الرَّبائب، مع أنَّ ذلك...
الشيخ: تسامح في العبارة، الشَّرط: الرَّبائب، التَّعبير بأمّهات الرَّبائب تسامح في العبارة، ما يُخالف، على ما هي، ما دام في الأصل.
رقم الفتوى ( ٣٩٤٢)
السؤال: يقول الله عز وجل ( وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ …) [ سورة النساء: 23]. ما معنى الحجور؟
الجواب: الربائب جمع ربيبة، والربيبة: بنت الزوجة من رجل آخر تزوجها قبله أو بعده، ومعنى ( فِي حُجُورِكُمْ …): في رعايتكم، وهذا الوصف ليس بقيد لازم، وإنما خرج على الغالب، فلا فرق بين ربيبة في حجرك وربيبة بعيدة عنك، وإنما الشرط لتحريم الربيبة هو الدخول على أمها وجماعها، فإذا جامع الرجل زوجته حرم عليه بناتها لقول الله تعالى: ( وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ) [ سورة النساء: 23].
أي: يسوسه. وأما قوله تعالى: (اللاتي في حجوركم)، فالراجح الذي عليه عامة الفقهاء غير "الظاهرية" أنه وصف لبيان الشأن الغالب في الربيبة، وهو أن تكون في حجر زوج أمها، وليس قيداً بحيث يعتبر مفهومه، فتحل بسبب ذلك الربيبة التي لم تترب في حجر زوج أمها لزوج هذه الأم. والعلم عند الله تعالى.
احتفظت بوجعي لنفسي فهم لا يشعرون. قصة قلب أهلكه الصمت. عملت تحديث لنفسي وأصبحت أكثر استقرارا. اعتذر لنفسي على سوء اختياري لبعض البشر. اقتباسات عن النفس. لا أملك وقتا إضافيا أكره أحد ولا أفرط في حب أحد ولا لأراقب أحد ولا أبالي بالخسارات باختصار لا وقت لدي إلا القليل لنفسي أعيشه في الآونة الأخيرة بوعي ونضج يرضيني أعيش بهدوء مع الأشخاص من حولي أحافظ على مسافة معقولة في علاقاتي أتكلم أتأمل أكثر من الغياب وهذا أمر مريح للغاية. اﻧﺎ اسف لنفسي لكل مرة أحاول أن احافظ على أناس ما تستاهل أصلاً. الآن ننتهي من هذا المقال الذي يُمكنك به التعبير عن ذاتك وأحوالها التي قد اتعبها الحزن او الاشتياق او الفراق او الحب او أنواعاً مُختلفة من المشاعر التي تريد ان تتكلم عن نفسك ب كلام مدح لنفسي في وقتٍ تشعر فيه بالشوق للتحدثِ عن الألم.
أجمل الاقتباسات عن الحياة - موضوع
إنّ معرفة النّفس فضيلة في حد ذاتها، تدلنا إلى معرفة طريق الحياة الأنسب لها.
اقتباسات من كتب تطوير الذات
لا ينعم الجميع بقوة الكلمات. ومن ثم ، فمن الطبيعي أن تطلب المساعدة. قد لا تكون قد قرأت أعمال مارك توين أو روديارد كيبلينج أو روبرت فروست ، ولكن اقتباساتهم الذكية يمكن أن تعطي صفحة ملفك الشخصي تحولًا ذكيًا. اختر بيان ملفك الشخصي من Witty and Wise Authors وقال الكوميدي ستاندب جورج كارلين ، "إن السبب الذي أتحدث معه هو أنني الوحيد الذي أقبل إجاباته". إذا كنت تحب روح الدعابة لدى كارلين ، فألق نظرة على مقتطفاتي من اقتباسات جورج كارلين. ومع ذلك ، إذا كانت الفلسفة هي الشيء الخاص بك ، فكر في اقتباسات من كونفوشيوس ، الفيلسوف الصيني الشهير. اقتباسات عن مدح النفس. كلماته تجد صدى ، على الرغم من أنه كان آلاف السنين منذ مشى الأرض. من بين العديد من أقوال كونفوشيوس الدائمة الخضرة ، هي تلك التي تظل ذات مغزى على الرغم من قصرها ، "وتذكر ، بغض النظر عن المكان الذي تذهب إليه ، أنت هناك". من الغريب أن الأمر يبدو وكأنه شيء قد يقوله الدكتور سوس. العثور على أسعار المفضلة لديك هنا إذا كنت تعبت من الارتداد عبر صفحة بعد صفحة من عروض الأسعار على أمل العثور على صفحة مناسبة لصفحتك الشخصية على الإنترنت ، فألق نظرة على هذه المجموعة من عروض أسعار الملف الشخصي.
– من الذي سيفعل الشيء الصعب؟
= أولئك الذين يستطيعون. – ومن سيفعل المستحيل؟
= أولئك الذين يهتمون. – – – – – – – – – – –
لتكن جميع الكائنات في سلام. أرجو أن تكون جميع المخلوقات سعداء. لتكن جميع الكائنات آمنة. لتستيقظ جميع الكائنات لنور حقيقتها. لتكن جميع الكائنات حرّة.
" تسألني من أنا؟" أنا مصنوعة من جميع الناس الذين واجهتهم وجميع الأشياء التي اختبرتها. احتفظ في داخلي بضحكة اصدقائي، والمنازعات مع اهلي، ثرثرة الأطفال الصغار، ودفء غرباء لطفاء. في داخلي هناك قطب تخيط قلبي المتصدع، كلمات مرّة من مجادلات ساخنة، والموسيقى التي تمكّنّني من الاستمرار، وعواطفٌ لا أستطيع البوح بها، أنا مصنوعة من كل هؤلاء الناس واللحظات. هذا هو من أنا ". ~ مينغ ليو
لا يمكننا تغيير ما لا نعرفه. لكننا وبمجرد أن ندركه، لا يسعنا إلا أن نغيّر. أجمل الاقتباسات عن الحياة - موضوع. ~ شيريل ساندبرغ
هذه هي الطريقة التي تغير بها العالم. أنت لا تغير العالم الذي أنت فيه. بل تغيّر نفسك: من خلال أفعالك ، من خلال معرفتك ، من خلال طاقتك ، من خلال سلوكياتك ، وبذلك تحول نفسك إلى عالم موازي يكون بالفعل أكثر انعكاساً وأكثر تمثيلا للتغيير الذي أحدثته في نفسك. إن أمنا الأرض العظيمة لا تنحاز إلى أي جانب، بل تحافظ على توازن الحياة.