السؤال: فصل في تفسير قوله تعالى: {ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم}
الإجابة: فصــل:
فى قوله تعالى: { وَلاَ تُجَادِلْ
عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ الله لاَ يُحِبُّ مَن
كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا} [ النساء : 107]
فقوله:{ يَخْتَانُونَ
أَنفُسَهُمْ} مثل قوله فى سورة البقرة :{ عَلِمَ الله أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ
أَنفُسَكُمْ} [البقرة:187]، قال ابن قتيبة وطائفة من
المفسرين: معناه تخونون أنفسكم. معنى قوله تعالى .. قد علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم ../ سماحة السيد صباح شبر (حفظه الله) - YouTube. زاد بعضهم: تظلمونها.
فجعلوا الأنفس مفعول (تختانون)، وجعلوا الإنسان قد خان نفسه، أي
ظلمها بالسرقة كما فعل ابن أُبَيْرِق أو بجماع امرأته ليلة الصيام كما
فعل بعض الصحابة وهذا القول فيه نظر؛ فإن كل ذنب يذنبه الإنسان فقد
ظلم فيه نفسه، سواء فعله سراً أو علانية. وإذا كان اختيان النفس هو ظلمها أو ارتكاب ما حرم عليها، كان كل
مذنب مختاناً لنفسه، وإن جهر بالذنوب، وكان كفر الكافرين وقتالهم
للأنبياء وللمؤمنين اختياناً لأنفسهم، وكذلك قطع الطريق والمحاربة،
وكذلك الظلم الظاهر، وكان ما فعله قوم نوح وهود، وصالح وشعيب اختياناً
لأنفسهم.
- معنى قوله تعالى .. قد علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم ../ سماحة السيد صباح شبر (حفظه الله) - YouTube
- ما معنى قوله تعالى علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم - إسألنا
- خطب يوم الجمعة عن التحذير من جماعة التبليغ في السعودية - هوامير البورصة السعودية
- خطبة عن التحذير من جماعة التبليغ - موقع محتويات
- خطبة جمعة بعنوان (التحذير من جماعة التبليغ والدعوة (الأحباب ))
- خطب يوم الجمعة عن التحذير من جماعة التبليغ في السعودية - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
معنى قوله تعالى .. قد علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم ../ سماحة السيد صباح شبر (حفظه الله) - Youtube
وروى الطبرى أيضاً بسنده عن ثابت: انَّ عمر بن الخطاب واقع أهله ليلةً في رمضان فاشتدَّ ذلك عليه فأنزل الله: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إلى نِسَآئِكُمْ﴾ (6). وروى أحمد في مسنده بسنده عن كعب بن مالك عن أبيه قال: كان الناس في رمضان إذا صام الرجل فأمسى فنام حرم عليه الطعام والشراب والنساء حتى يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب من عند النبيِّ (ص) ذات ليلة وقد سهر عنده فوجد امرأته قد نامت فأرادها فقالت انِّى قد نمت قال: ما نمت ثم وضع بها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر إلى النبيِّ (ص) فأخبره فأنزل الله تعالى: ﴿عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا﴾ (7).
ما معنى قوله تعالى علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم - إسألنا
وإذا كان كذلك، فالإنسان كيف يخون نفسه، وهو لا يكتمها ما يقوله
ويفعله سراً عنها، كما يخون من لا يشهده من الناس، كما يخون الله
والرسول إذا لم يشاهده، فلا يكون ممن يخاف الله بالغيب؟ ولم خصت هذه
الأفعال بأنها خيانة للنفس دون غيرها؟ فالأشبه والله أعلم أن يكون
قوله: { تَخْتانُونَ
أَنفُسَكُمْ} مثل قوله: { إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ}
[البقرة: 130].
والبصريون يقولون فى مثل هذا: إنه منصوب على أنه مفعول له، ويخرجون
قوله: {سّفٌهّ} عن معناه فى اللغة، فإنه فعل لازم، فيحتاجون أن
ينقلوه من اللزوم إلى التعدية بلا حجة. وأما الكوفيون كالفراء وغيره ومن تبعهم، فعندهم أن هذا منصوب على
التمييز، وعندهم أن المميز قد يكون معرفة كما يكون نكرة، وذكروا لذلك
شواهد كثيرة من كلام العرب، مثل قولهم: ألم فلان رأسه، ووجع بطنه،
ورشد أمره. وكان الأصل: سفهت نفسه،ورشد أمره. تفسير علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم. ومنه قولهم: غبن
رأيه، وبطرت نفسه، فقوله تعالى: { بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا} [القصص:
58]، من هذا الباب، فالمعيشة نفسها بطرت، فلما كان
الفعل. . [بياض بالأصل] نصبه على التمييز، قال تعالى:
{ وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ
خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِم بَطَرًا وَرِئَاء النَّاسِ}
[الأنفال:47]، فقوله: { سَفِهَ
نَفْسَهُ} معناه: إلا من سفهت نفسه، أى كانت سفيهة، فلما
أضاف الفعل إليه نصبها على التمييز، كما فى قوله: { وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا}
[ مريم : 4]، ونحو ذلك.
وروى اطبري بسنده عن معاذ بن جبل: قال: كانوا يأكلون ويشربون ويأتون النساء ما لم يناموا فإذا ناموا تركوا الطعام والشراب وإتيان النساء، فكان رجل من الأنصار يُدعى أبا صرمة يعمل في أرضٍ له قال: فلما كان عند فطره نام فأصبح صائماً قد جهد، فلما رآه النبي (ص) قال ما لي أرى بك جهداً؟ فأخبر بما كان من أمره وأختان رجل نفسه في شأن النساء فأنزل ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إلى نِسَآئِكُمْ﴾ إلى آخر الآية ( 10). وروى الطبري أيضاً بسنده عن ابن عباس: أن رجلاً قد سمَّاه من أصحاب رسول الله (ص) من الأنصار جاء ليلةً وهو صائم فقالت له امرأته: لا تنم حتى نصنع لك طعاماً فنام فجاءت فقالت: نمت والله فقال: لا والله ، فقالت: بلى والله ، فلم يأكل تلك الليلة وأصبح صائماً فغُشي عليه فأنزلت الرخصة فيه ( 11).
الخروج لنشر الدعوة حصرًا في أربعة أمور لا مفر منها ، وهي: الخروج مع النفس ، والخروج في وقت الشرع ، والخروج بالمال الشرعي ، وعدم وجود الله تعالى. خطبة عن الوطن من خلال هذا المقال قدمنا لكم خطبة عن التحذير من جماعة التبليغ وضرورة السير في هذه الحياة على ما شرع الله تعالى لنا وعلى نهج رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم. خطب يوم الجمعة عن التحذير من جماعة التبليغ في السعودية - هوامير البورصة السعودية. عليه الصلاة والسلام. المراجع ^ ، جماعة التبليغ 12/09/2021 ^ ، تحذير من الأوساط البدع ، 12/09/2021 ^ ، الصفات الست التي تمثل الدعوة إلى جماعة التبليغ ، 12/09/2021
خطب يوم الجمعة عن التحذير من جماعة التبليغ في السعودية - هوامير البورصة السعودية
اللهم اجعل هذه البلاد امنة و مطمئنة و باقي بلاد المسلمين اللهم امننا في وطننا و اصلح ائمتنا و حكامنا اللهم اهدهم لما تحب و ترضى و ابعد. منا البلاء والثمن والوباء والتسلط ومكائد الأعداء اللهم خلصنا من الشدائد والفتنة ما ظهر منهم ومن بطنهم عباد الله الذي أرسله الله بالعدل والإحسان. وإعطاء الأقارب ، ونهى عن الفاحشة والفسق والظلم ، ويوصيهم بذكرهم. فاذكر الله تعالى ، واذكر لك ، واشكره على نعمته التي تزيدك ، وذاكرة الله أكبر ، والله أعلم بما تفعل. دور العلماء والمفكرين في الحفاظ على الأمن تمت كتابة خطبة تحذير قصيرة ضد جماعة التبليغ بعد إلقاء الخطبة على تحذير جماعة التبليغ ، ستُلقى خطبة قصيرة لتحذير جماعة التبليغ ، على النحو التالي: الخطبة الأولى: الحمد لله الذي زين قلوب أصدقائه بأنوار الوئام ، أمطر أسرار أحبائه بمشروب لذيذ ، وملأ قلوب المخائفين بالخوف والشفقة. خطبة عن جماعة التبليغ بمساجد وجوامع المنطقة. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ملكه له الحمد وهو جبار على كل شيء وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.. صلى الله عليه وسلم وأتباع الكتاب والسنة الذين يصرخون على الحق الذي جاء به رسول الله. أما الجماعات الأخرى التي لا تفعل ذلك فلا يجب على المسلمين اتباعها كجماعة التبليغ أو ما يسمى جماعة الأحبة.
خطبة عن التحذير من جماعة التبليغ - موقع محتويات
وكذلك مما يجب على الداعية أن يكون ذا علم ، لا يجوز للإنسان أن يدعو إلى الله وهو جاهل ، قال تعالى: قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة ، أي: على علم لأن الداعية لابد أن يعرف ما يدعو إليه من واجب ومستحب ومحرم ومكروه ويعرف ما هو الشرك والمعصية والكفر والفسوق والعصيان يعرف درجات الإنكار وكيفيته. والخروج الذي يشغل عن طلب العلم أمر باطل لأن طلب العلم فريضة وهو لا يحصل إلا بالتعلم لا يحصل بالإلهام ، هذا من خرافات الصوفية الضالة ، لأن العمل بدون علم ضلال ، والطمع بحصول العلم بدون تعلم وهم خاطئ. خطب يوم الجمعة عن التحذير من جماعة التبليغ في السعودية - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. من كتاب " ثلاث محاضرات في العلم والدعوة ". والله أعلم.
خطبة جمعة بعنوان (التحذير من جماعة التبليغ والدعوة (الأحباب ))
وقد أحسنت دولتنا وفقها الله غاية الإحسان حين منعت أنشطة هذه الجماعة نصحاً منها لرعيتها وشفقة عليهم من التفرق في الدين، ومن الانجراف إلى بدع قبيحة تنتهي بأصحابها إلى القول بوحدة الوجود والعياذ بالله. نسأل الله أن يكفينا شر الجماعات والفرق والأحزاب من أهل الغلو والتنطع في الدين ومن أهل الإباحية والتحلل من الدين. اللهم احفظ علينا أمننا واستقرارنا واجتماع كلمتنا وسائر بلاد المسلمين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين ، اللهم آمنا في دورنا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا اللهم وفق إمامنا وولي عهده بتوفيقك وأيدهم بتأييدك وارزقهم البطانة الصالحة الناصحة يا رب العالمين، اللهم أصلح أحوال بلاد المسلمين وأنزل عليها الأمن والسكينة والطمأنينة برحمتك يا أرحم الراحمين. خطبة جمعة بعنوان (التحذير من جماعة التبليغ والدعوة (الأحباب )). اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
خطب يوم الجمعة عن التحذير من جماعة التبليغ في السعودية - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
جماعة التبليغ – خطبة الجمعة 27-6-1441هـ
الثلاثاء 8 رجب 1441ﻫ 3-3-2020م
الخطبة الأولى:
إنّ الحمدَ للهِ نحمدُهُ ونستعينُهُ، ونعوذ باللهِ منْ شرورِ أنفسنَا ومنْ سيئاتِ أعمالنا منْ يهدهِ اللهُ فلَا مُضلّ لهُ ومنْ يُضلِلْ فلا هاديَ لهُ، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، وأشهدُ أنّ محمدًا عبدُ اللهِ ورسولُهُ بعثهُ اللهُ رحمةً للعالمينَ، صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وأصحابهِ، وسلَّم تسليمًا كثيرًا، أمّا بعدُ: فاتّقوا اللهَ أيها المؤمنونَ:[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُون][آل عمران:102]. عبادَ الله:
الدعوةُ إلى اللهِ شرفُ هذه الأمةِ وزينتُها بينَ الأممِ، وهي الدعوةُ إلى توحيدِ اللهِ بإفرادِه بالعبادةِ ونبذِ الشركِ، وهي الدعوةُ إلى اتباعِ نبيِّهِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والتحذيرِ منْ الابتداعِ في دينهِ، قال اللهُ تعالى: [وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِين](فُصِّلَت:33). ولقد قامتْ بلادُنَا – وللهِ الحمدُ والمنَّةُ -منذُ عهدِ المؤسِّسِ الملكِ عبدِالعزيزِ رحمهُ اللهُ على نصرةِ التوحيدِ ومحاربةِ الشِّركِ والبدعِ، وحمايةِ السُّنةِ ونشرِها، والدعوةِ إلى اللهِ على بصيرةٍ.
07-12-2021 06:47
#1
مشرف المضايف الإسلامية
خطبة جمعة
بعنوان
(التحذير من جماعة التبليغ والدعوة (الأحباب))
6/5/1443 ه
عبدالله بن فهد الواكد
إمام وخطيب جامع الواكد بحائل
الخطبة الأولى
إِنَّ الحَمْدَ للهِ نَحْمِدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَسْتَهْدِيهِ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)) سورة آل عمران آية (102).