قال تعالى:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقاً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ" (آل عمران/100). سبب نزول هذه الآية الكريمة: رجل اسمه شاس بن قيس اليهودي، كان كبيرًا في السن، عظيم الكُفر وشديد الحقد على المسلمين. مرّ على جمع من الصحابة الكرام من الأنصار، فغاظه ما هم فيه من الأخوة والوئام، فذكرهم بيوم بُعاث، حتى كاد القوم أن يتقاتلوا، فحجز بينهم النبي صلى الله عليه وسلم، وانتهت الفتنة، ونزلت الآية الكريمة. ويوم بُعاث هو اسم آخر معركة بين الأوس والخزرج في الجاهلية. أنصح بالرجوع لقراءتها: لماذا سميت بذلك؟، وما قصة قتل 40 من غلمان اليهود؟، وما دور عبد الله بن أبي بن سلول فيها؟، ومعها سنفهم شخصيته، وكيف أصبح رأس المنافقين؟!. واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا 🤝✌نسألكم بالله توحدوا من أجل هذا الشعب الذي ضحى بالغالي والنفيس - YouTube. وتذكروا معي اسم ذلك العجوز اليهودي الماكر "شاس"، هذا الاسم من التلمود، وهو اسم لحزب يهودي، واقرؤوا عن هذا الحزب، أسسه يهودي عراقي، يدافع عن السفارديم، من هم؟، وعكسهم الأشكنازيم، من هم؟، ومن هم حكماء التوراة الذين يحكمون هذا الحزب؟!. هم يتعلمون من أحداث التاريخ، ويجعلون نقاطهم المظلمة رموز للاتباع والاسترشاد.
- واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا 🤝✌نسألكم بالله توحدوا من أجل هذا الشعب الذي ضحى بالغالي والنفيس - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 103
- واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا - الخطيب الإدريسي التونسي
- كتاب الملخص الفقهي pdf
- كتاب الملخص الفقهي صالح الفوزان
واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا 🤝✌نسألكم بالله توحدوا من أجل هذا الشعب الذي ضحى بالغالي والنفيس - Youtube
ومن هنا كان المطلوب ليس مجرد التقوى، بل "حق التقوى"؛ فلا ينجو من كيد الأعداء على اختلاف أنواعهم إلا من اعتصم بالله واتقاه حق التقوى، حينها يتكفل الله به ويهديه صراطه المستقيم. ونحن أحوج ما نكون في زمننا هذا إلى الاعتصام بحبل الله؛ نتمسك به. وهو هذا الدين وهذا القرآن. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 103. فنحن إخوة في الله، وما يجمعنا أكثر بكثير مما يفرقنا، ونزيل كل أسباب الفرقة والكراهية فيما بيننا. ولا أعني بالضرورة هنا القوميات والعنصرية البغيضة فقط، بل الاختلافات الفرعية المذهبية والفكرية بين التجمعات الإسلامية؛ فالدين رحمة، والاختلاف أيضا رحمة، فلا يمكن أن يكون الناس كلهم على رأي واحد. وإذا كان الله سبحانه قد رضي لأقدس شيء بيننا، كتاب الله، أن يُقرَأ على أكثر من وجه ليعطي أكثر من معنى، فمن باب أولى أن يكون الاجتهاد في المسائل المختلفة، وأن تكون هناك استنباطات مختلفة وآراء مختلفة. حتى العقيدة ليست كلها أصولا؛ فهناك فرعيات تسمح بوجود اختلافات بسيطة نتغاضى عنها، لنوجه همتنا إلى ما هو أهم بكثير في حفظ هذا الدين والدفع عنه، والتفرغ للإبداع الحضاري كما كنا، والتفرغ للدعوة إلى الله، فغيرنا بحاجة إلى هذا الدين العظيم، الرحمة للعالمين.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 103
وقد أوصى اللهُ -جَلَّ وَعَلاَ- بهذا في قوله: (وَاعْتَصِمُوا) أي: تمسكوا، (بِحَبْلِ اللَّه): وحبل الله هو القرآن، وقيل الرَسُول، وقيل الإسلام، والكلُ حقَّ؛ تُفسر الآية بكل هذه المعاني الثلاثة. ثمَّ قال: (وَلا تَفَرَّقُوا)، (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً) لا بعضكم وإنما جميعًا، تكونون أمة واحدة. (وَلا تَفَرَّقُوا): لمَّا أمر الله بالإجتماع والاعتصام بالكتاب والسُنَّة نهى عن ضد ذلك، فقال: (وَلا تَفَرَّقُوا). (وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً) يعني في الجاهلية، قبل بعثة الرَسُول -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. (فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ): على يد هذا الرَسُول وبواسطة هذا الكتاب العزيز. (إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً): بدلًا أن كنتم أعداءً، هكذا الإسلام حولهم من كونهم أعداءً إلى كونهم إخوانًا في الدين والعقيدة، (فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً). واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا - الخطيب الإدريسي التونسي. (وَكُنْتُمْ): يعني في الجاهلية (عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنْ النَّارِ): لو بقيتم على هذا لوقعتم في النار. (عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنْ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا)، أنقذكم منها بهذا الرَسُول وهذا الإسلام، وهذا الدين وهذه الجماعة المسلمة.
واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا - الخطيب الإدريسي التونسي
الرئيسية أخبار مصر الإثنين, 4 أبريل, 2022 - 8:21 م الدكتور علي جمعة أكد الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن الله سبحانه وتعالى أمرنا بالاعتصام جميعا به وأن لا نتفرق. وأوضح جمعة خلال برنامج «القرآن العظيم» المذاع على قناة صدى البلد، اليوم الإثنين، أن الدين الإسلامي دين وحدة لينوا في أيدي إخوانكم، مضيفا أن المسلمين جميعا يجتمعون على نبي واحد ولذلك جاءت حكمة ختم النبوة. وأشار إلى أن الدين الإسلامي يعطينا عناصر الوحدة وليس عناصر الفرقة لذلك جاء قوله تعالى «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ»، مؤكدا أن الفرقة تؤدي إلى نار جهنم «يعني ضياع في الدنيا والآخرة».
وتابع " جمعة" عبر صفحته الرسمية قائلا: و"حبل الله" كما ورد عن عبد الله بن عباس وابن زيد ومقاتل وابن قتيبة رضي الله عنهم قالوا: دين الله. وقالوا: القرآن.
ومنها: الترفع ببني الإنسان عن الحياة البهيمية إلى الحياة الإنسانية الكريمة. إلى غير ذلك من المصالح العظيمة التي تترتب على النكاح الشرعي الشريف النظيف القائم على كتاب الله وسنة رسوله. والنكاح عقد شرعي يقتضي حل استمتاع كل من الزوجين بالآخر، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "استوصوا بالنساء خيراً؛ فإنهن عوان عندكم، استحللتم فروجهن بكلمة الله". وعقد النكاح ميثاق بين الزوجين؛ قال تعالى: {وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقاً غَلِيظاً} ؛ فهو عقد يوجب على كل من الزوجين نحو الآخر الوفاء بمقتضاه؛ قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ}. كتاب الملخص الفقهي pdf. ويباح لمن عنده المقدرة والأمن من الحيف أن يتزوج بأكثر من واحدة؛ قال تعالى: {فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً} ، والعدل المطلوب هنا هو: العدل المستطاع، وهو التسوية بين الزوجات في النفقة والكسوة والمسكن والمبيت. وإباحة تعدد الزوجات من محاسن هذه الشريعة وصلاحيتها لكل زمان ومكان؛ لما فيه من المصالح العظيمة للرجال والنساء والمجتمعات:
كتاب الملخص الفقهي Pdf
Average rating
4. 31
·
213
ratings
22
reviews
|
Start your review of الملخص الفقهي - الجزء الثاني
جودة القراءة: 5 من 5 جودة الملف الصوتي: 3 من 5 32kb/s mp3 التسجيل واضح ومقبول السعر والتكلفة المالية للحصول عليه: 5 من 5 (مجاناً - مرفوع على موقع الألوكة) تجرد المؤلف من التقليد والتعصب المذهبي: 4. 5 من 5 (أشار في المقدمة أنه لخص الكتاب من الروض المربع وحاشيته (فقه حنبلي) وكان ينبغي له أن يتوسع في مصادره، فإن هذا الكتاب يُقدم إلى قراء من مختلف أنحاء العالم من شتى المذاهب على اختلاف مراتبهم في العلم، وقد تُرجم إلى لغات أخرى. ولكن وجدته ينقل في مواطن كثيرة تحقيقات ابن تيمية مما يدل على أنه استعان ببعض..
قرأت بعضه. الملخص الفقهي - موقع أنا السلفي. الكتاب مختصر رغم ضخامته.. والمسائل التي فيه ليست مفصلة كثيرا.. ولكنه سهل العبارة،ولذلك فرضته بعض المعاهد الشرعية في السعودية كمنهج للطلاب. برأيي أن الكتاب يفتقد إلى صنعة المحدثين في تخريج ومناقشة الأحاديث الواردة.. وهو ما يجعل الكتاب - من وجهة نظري - ينتمي إلى جيل تقليدي يدرس مسائل الفقه بكل تقليدي دون إدماج لعلم الحديث فيه.. إذ كانت صنعة الحديث نادرة قبل ظهور الشيخ الألباني رحمه الله.
كتاب الملخص الفقهي صالح الفوزان
العنوان Mp3 حجم الملف تحميل استماع التاريخ
فضل التفقه في الدين
2. 56 م. ب
1610 201 12-09-2009
كتاب الطهارة
باب في أحكام الطهارة والمياه
2. 04 م. ب
2123 436 12-09-2009
باب في أحكام الآنية وثياب الكفار
0. 78 م. ب
1810 102 12-09-2009
باب فيما يحرم على المحدث مزاولته من الأعمال
1. 65 م. ب
1728 87 12-09-2009
باب في آداب قضاء الحاجة
1. 5 م. ب
1716 74 12-09-2009
باب في السواك وخصال الفطرة
1. 82 م. ب
1697 57 12-09-2009
باب في أحكام الوضوء
1. 98 م. ب
1676 55 12-09-2009
باب في بيان صفة الوضوء
1. 79 م. ب
1613 55 12-09-2009
باب في أحكام المسح على الخفين وغيرهما من الحوائل
1. 95 م. الملخص الفقهي - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. ب
1647 55 12-09-2009
باب في بيان نواقض الوضوء
1. 59 م. ب
1706 42 12-09-2009
باب في أحكام الغسل
1. 48 م. ب
1903 47 12-09-2009
باب في أحكام التيمم
1580 47 12-09-2009
باب في أحكام إزالة النجاسة
1. 77 م. ب
1632 41 12-09-2009
باب في أحكام الحيض والنفاس
3. 3 م. ب
1790 46 12-09-2009
كتاب الصلاة
باب في وجوب الصلوات الخمس
2. 55 م. ب
1645 92 12-09-2009
باب في أحكام الأذان والإقامة
1. 57 م. ب
1547 55 12-09-2009
باب في شروط الصلاة
7.
شخصيا فضلت عليه كتاب الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز، وأيضاً فقه السنة للسيد سابق للمبتدئ العامي.. ثم أنص..
ملخص فقهي مختصر ومفيد للعلامة الفوزان -حفظة الله-
هذه كليمة كتبتها لما أن أنهيت القراءة وكانت منذ أكثر من سنتين: بدأت في قراءته منذ شهرين ونيف, وانتهينا البارحة, قلت انتهينا لأني لم أكن أقرأ به وحدي ولكن رفقة إخوة لي في الله... الكتاب عبارة عن مجلدين, الأول بعدد صفحات 375 صفحة والثاني ب 561 صفحة, عدا الفهرس طبعا. الملخص الفقهي - الجزء الثاني by صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان. اسمه: #الملخص_الفقهي لمؤلفه العلامة المشهور #صالح_الفوزان يخرج قاريء هذا الكتاب حقيقة بملخص فقهي جميل كما هو اسم الكتاب, يلخص لك جميع أمور ديننا الحنيف بعبارات ومصطلحات سهلة على الجميع يقرأ فيه العالم فيستفيد ويقرأ فيه المسلم البسيط في..
simple and good book to start with
مختصر ومفيد جدا ولغته واضحة
رائع لمن يريد أن يعرف أحكام أموره في جميع شؤون حياته
ملخص فقهي مختصر وفهمه يسير للغاية يتحدث فيه الشيخ صالح الفوزان (حفظه الله وجزاه الله خيرًا) في الجزء الأول عن فقه الطهارة والصلاة والصوم والزكاة والحج والجهاد. نسأل الله العظيم أن ينفعنا وإيّاكم بما علمنا ويعلمنا ما ينفعنا.