برنامج حامد الغامدي سباق المشاهدين
ومن اهم برامج هذا الاعلامي الشهير، فانه ويُعد برنامج سباق المشاهدين من أبرز البرامج التي كشفت عن موهبة الإعلامي حامد الغامدي وعرفت الجمهور السعودي والخليجي والعربي به. الجدير بالذكر انه ويعود إنتاج البرنامج إلى العام تسعينيات القرن الماضي وتحديدًا العام 1998 وقد استمر مدة ست سنوات حتى العام 2004 ومن ثم توقف لفترة من الزمن حتى العام 2009 بالاضافة الا انه قدقرر وزير الثقافة والإعلام السعودي آنذاك عبد العزيز خوجة بعودة البرنامج من خلال قناة السعودية ومن ثم تم نقله إلى قناة الرياضية السعودية في العام 2011، ويُعد من أكثر البرامج الذي يحظى بنسب مشاهدة عالية في الوسط السعودي والخليجي والعربي بشكل عام.
برنامج سباق المشاهدين - Youtube
موسيقى برنامج سباق المشاهدين - YouTube
هو بس سباق المشاهدين اللي انتهى عمره الافتراضي؟
ياابن الحلال القناة كلها انتهى عمرها الافتراضي
اجل برنامج مسابقات له 10 سنوات وهو نفس الفكرة!!! أنا وأعوذ بالله من قول أنا أرى إنه برنامج ناجح وأحسن برنامج عندي هو وبرنامج حروف وألوف بس سباق المشاهدين أحسن. صح يبغالة التدقيق في الإتصالات اللي دائم في الحلقة الأولى
من العام الماضي (الموسم التاسع) تنقطع هذا يشوة البرنامج
يأ أستاذ حامد الغامدي. موسيقى برنامج سباق المشاهدين - YouTube. وشكراً. الله يحفظك ياحامد الغامدي
عقل وثقل وثقافه يكفي ان المعلومات والاسئله الي فيه مفيده
ماهو حروف والوف الفنان الفلاني والممثل الفلاني
الحمدلله والشكر على نعمة العقل
سر ياحامد ونحن معك يافخر السعوديين كلهم
سبحان الله معظم الشعب السعودي مع الخير ياشقرا ما يعجبه العجب وما تدري ويش يبغى تبغوا حليمه بولند علشان تنبسطو مافي برنامج يقدم جوائز سيارات كل ليلة إلى برنامج سباق المشاهدين على قول بعض التعليقات تحس انه جاي ما شاء الله عليه من دولة اروبية وهو ما يعرف حتى ثلاث شوارع حولين بيته ههه. السلام عليكم
1. القناة الاولى هيا الفضل بين القنوات الفضائية
2.
موسيقى برنامج سباق المشاهدين - Youtube
أنشئ صورًا مذهلة بسهولة باستخدام العديد من القوالب – تتوفر العديد من القوالب ؛ يحتاج المستخدمون فقط إلى اختيار وتعيين صورهم الخاصة. في Thumbnail Maker ، يمكن للمستخدمين تحديد القوالب حسب السمات أو الحالة المزاجية أو اللون أو الاتجاه لإنشاء إلهام إبداعي لمقطع الفيديو الخاص بك. عندما تختار القالب للبدء ، ما عليك سوى النقر أو النقر لفتحه في المحرر. أضف تسميات توضيحية إبداعية إلى صورك المصغرة
يمكنك إضافة نص ثم اختيار النمط والخط. يمكن إدراج هذا النص في أي مكان على الصورة باستخدام تأثيرات النص مثل الظل والألوان ثلاثية الأبعاد. يمكن جعل النص واضحًا أو غامقًا وفقًا لرغبات المستخدم – تأثيرات نصية أخرى مثل إضافة الحدود والمخططات التفصيلية. بالإضافة إلى ذلك ، يمكنك إضافة ملصقات رائعة مع صورك أو تصفح آلاف الملصقات المجانية في الوضع الافتراضي. يمكن أيضًا تطبيق شعار علامتك التجارية وخطوطها وألوانها تلقائيًا على الصور المصغرة. أدخل تأثيرات متحركة إلى خلفية صورك الأصلية – في Thumbnail Maker ، تم تصميم الصورة من الكاميرا أو المعرض. برنامج سباق المشاهدين. يمكنك اختيار خلفية بخيارات متنوعة مثل الغلاف والصورة المصغرة والمنشور والأفاتار والمربع.
ما يطلبه المشاهدون. اخترنا لكم. مشوار الثلاثاء. شريط الفنون. سباق المشاهدين [ عدل]
المقالة الرئيسية: سباق المشاهدين
من أبرز البرامج الذي تولى تقديمها وهو برنامج المسابقات الجماهيري سباق المشاهدين انطلق في عام 1998 واستمر حتى عام 2004 ثم توقف لعدة سنوات، وعاد مجددًا بقرار من وزير الثقافة والإعلام عبد العزيز خوجة عام 2009 وعام 2010 من خلال قناة السعودية وفي عام 2011 عرض من خلال القناة الرياضية السعودية. جوائز [ عدل]
حصل على المركز الأول في دورة تخصصية في اللغة العربية والإلقاء من معهد الإذاعة والتلفزيون في مصر. حصل على المركز الأول وشهادة التميز في دورة خاصة في المقابلات التلفزيونية من المركز العربي للتدريب الإذاعي والتلفزيوني في دمشق. حصل على المركز الأول كأفضل مذيع في عدد من الاستفتاءات الصحفية في السعودية ودول الخليج العربي.
برنامج سباق المشاهدين
المسلسل الإذاعي تدور أحداثه حول شاب ينتقل من سوهاج مسقط رأسه إلى القاهرة ليعمل في مجال الإعلانات ويواجه خلال رحلته إلى القاهرة العديد من المواقف سواء في عمله أو مع أهله تقوده إلى العديد من المواقف الصعبة سواء في مواجهة التقاليد أو بين مشاكل عمله ورئيسته في العمل. المسلسل يشارك بطولته مع حلمي وحنان كل من حسن حسني ولطفي لبيب وإدوارد وسلوى عثمان وتأليف مجدي الكدش وإخراج علاء خلف الأوربت.
03-09-2010, 12:00 AM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 4, 304
حتى لو كانت الجوائز صحيحة يجب ان يكون السؤال... هل المسابقة حلال ام حرام؟؟؟
03-09-2010, 12:09 AM
المشاركه # 8
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nanammi
ماهو الفرق بينها وبين اليناصيب المحرمه
100 الف متصل والفائز واحد
مثال
100 الف متصل * 15 ريال = 1.
قل: آمنت بالله. إذاً: تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ [الفيل:4] السجيل لا مانع أن نقول: واد في جهنم. لكن سجين: اسم علم على دركة من دركات العالم الأسفل، هذه الحجارة تضرب لك مثلاً بالهيدروجين والذرة، القنبلة التي أرسلت على هيروشيما في اليابان فقد قال الناس وما كذبوا، قالوا: إنها كالحمصة دمرت مدينة. إذاً: أخذوا هذا من القرآن، مادة ملتهبة حصروها وجمعوها فأصبحت الكمية القليلة منها تفجر ما شاء الله أن تفجر. إذاً: سبق القرآن الهيدروجين والذرة والنفاثات وفرقها المقاتلة.. عجب هذا القرآن العظيم، إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا [الجن:1]، هذه كلمة إخواننا من الجن. تفسير قوله تعالى: (فجعلهم كعصف مأكول)
ثم قال تعالى: فَجَعَلَهُمْ [الفيل:5] أي: ذلك الجيش.. أولئك الغزاة، جعلهم كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ [الفيل:5]. والعصف: ورق القمح والشعير. إذا نبتت السنبلة أليس فيها أغصان متدلية من هنا وهناك؟ بلى. تفسير حلم سورة الفيل في المنام - موضوع. إذا دخلت الغنم المزرعة تأكل تلك الأوراق المتناثرة، وتحطم ذلك الزرع، ويصبح مهشماً على وجه الأرض. فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ [الفيل:5] أكلتهم الماشية، في الغالب الغنم هي التي تأكل الزرع. كذلك لو نظرت إليهم لوجدتهم هذا يده مقطوعة، وهذا رجله مقطوعة، وهذا رأسه مشقوق، وهذا جسمه ممزق كما تفعل الغنم بالزرع الطري إذا دخلته، ويضرب الله الأمثال ويبين حتى لا يقول أحدنا: ما فهمت.
تفسير سورة الفيل ابن كثير
فلما جاء الليل دخل القليس فتغوط فيها ولطخها بالعذرة؛ ليعلم أبرهة أن هذا باطل ولن يكون ولن يحج أحداً إلى هذا البيت. تغوط فيه ولطخ جدرانه بالعذرة، ومعنى ذلك: أنه يتكلم بلسان العرب، وأنهم لا يقبلون هذا ولن يحج أحد منهم إليه، وبلغ الخبر الزعيم أبرهة وثارت ثائرته وغضب غضبته وقال: لأهدمن كعبتهم انتقاماً للقليس. وجهز أبرهة جيشاً عرمرماً فيه قرابة الثلاثة عشر فيلاً، وهناك فيل يقال له: محمود هو أعظم تلك الفيلة. وقد كان أبرهة يرمي إلى أنه سيأتي إلى الكعبة ويشدها بالسلاسل ويربطها بالفيل ويضربه فيجرها معه فيهدمها ويلصقها بالأرض، تماماً كما تهدون الآن بهذه الآلة، وقد سبقكم بهذا أهل اليمن. إذاً: هو فكر في أن هذا الفيل محمود القوي يأتي به إلى المسجد الحرام ويربط الكعبة بالسلاسل ثم يعلقها به ويدفع الفيل فيسحبها فتسقط في لحظة. تفسير السعدي سورة الفيل. إذاً: خرج متجهاً إلى الكعبة، وكان العرب يتلقونه بالحرب فيهزمهم، وما من قبيلة تتعاون على قتاله إلا ويضربها ويأخذ رئيسها أسيراً معه، فلا طاقة لهم بحرب دمرت ودبرت، فلما وصل وانتهى إلى مشارف مكة أجرى سفارة بينه وبين زعيم مكة: عبد المطلب جد نبينا صلى الله عليه وسلم، وكان شيخ مكة ورئيسها، وكان جيش أبرهة قد استولى على إبل لـ عبد المطلب قوامها مائتا بعير وأخذها للجيش ليأكل، فلما جاء السفير إلى عبد المطلب قال: إن أبرهة يدعوك للتفاهم أو التشاور في كيفية دخول مكة وهدم الكعبة.
تفسير سورة الفيل سارة وسعود
الفيل
أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصۡحَٰبِ ٱلۡفِيلِ
أَلَمْ تَرَ: أَلَمْ تَعْلَمْ؟
بِأَصْحَابِ الْفِيلِ: وَهُمْ: أَبْرَهَةُ الحَبَشِيُّ، وَجَيْشُهُ الَّذِينَ أَرَادُوا تَدْمِيرَ الكَعْبَةِ. التفاسير العربية:
أَلَمۡ يَجۡعَلۡ كَيۡدَهُمۡ فِي تَضۡلِيلٖ
كَيْدَهُمْ: تَدْبِيرَهُمْ وَسَعْيَهُمْ لِتَخْرِيبِ الكَعْبَةِ. تَضْلِيلٍ: تَضْيِيعٍ، وَإِبْطَالٍ، وَخَسَارٍ. التفريغ النصي - تفسير سورة الفيل - للشيخ أبوبكر الجزائري. وَأَرۡسَلَ عَلَيۡهِمۡ طَيۡرًا أَبَابِيلَ
أَبَابِيلَ: جَمَاعَاتٍ مُتَتَابِعَةً. تَرۡمِيهِم بِحِجَارَةٖ مِّن سِجِّيلٖ
سِجِّيلٍ: طِينٍ مُتَحَجِّرٍ. فَجَعَلَهُمۡ كَعَصۡفٖ مَّأۡكُولِۭ
كَعَصْفٍ مَّاكُولٍ: مُحَطَّمِينَ؛ كَأَوْرَاقِ الزَّرْعِ اليَابِسَةِ الَّتِي أَكَلَتْهَا البَهَائِمُ، ثُمَّ رَمَتْ بِهَا. التفاسير العربية:
تفسير سورة الفيل
وعلى ما سبق، فإن الفِكرة الوحيدة التي تقدَّم بها "العرب للبشرية، كانت هي العقيدة الإسلامية، وهي التي رفعتهم إلى مكان القيادة، فإذا تخلوا عنها لم تعدْ لهم في الأرض وظيفة، ولم يعدْ لهم في التاريخ دور، وهذا ما يجب أن يذكره العرب جيدًا إذا هم أرادوا الحياة، وأرادوا القوة، وأرادوا القيادة" [2]
حول المعجم:
الكيد: وردت كلمة الكيد في القرآن كله تسع و عشرون (29) مرة، وهي تدلُّ على معالجةٍ لشيء بشدّة. قال أهلُ اللُّغة: الكيد: المعالجة. وكلُّ شيءٍ تُعالِجُه فأنت تَكِيدُه. هذا هو الأصل في الباب، ثم يسمُّون المَكر كيداً. تفسير سورة الفيل ابن كثير. قال الله تعالى: ﴿ أمْ يُرِيدُونَ كَيْداً ﴾ [الطور:42]. ويقولون: هو يَكيدُ بِنَفسهِ، أي يجودُ بها، كأنَّه يُعالِجها لتخرُج. والكَيْد صِياح الغراب بجَهْدٍ. والكَيد أن يُخرِج الزّندُ النّار ببطءٍ وشدة، والكَيد: القَيء، وربّما سمَّوا الحَيض كيداً. والكَيد الحرب، يقال: خرجوا ولم يلقَوْا كيداً، أي حرباً، والمقصود به في هذه السورة الكريمة، والله أعلم، هو بمعنى المكر والحرب. الأبابيل: ﴿ أَرسل عليهم طيراً أَبابيل ﴾، وقيل إِبَّالة وأَبَابيل وإِبالة كأَنها جماعة، وقيل: إِبَّوْل وأَبابيل مثل عِجَّوْل وعَجاجيل، ولم يقل أَحد منهم إِبِّيل على فِعِّيل لواحد أَبابيل، وزَعم الرُّؤَاسي أَن واحدها إِبَّالة.
بالقياس. واستدل أهل هذا القول بهذا التوبيخ على أنه لا يجوز تخصيص النص بالقياس. وأجيب بأن هذا ليس من التخصيص بل هو إبطال للنص ورفع له بالكلية وفيه تأمل. وأخرج أبو نعيم في الحلية والديلمي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده رضي الله تعالى عنهم أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «أول من قاس أمر الدين برأيه إبليس قال الله تعالى له: اسجد لآدم فقال: أنا خير منه» إلخ. قال جعفر: فمن قاس أمر الدين برأيه قرنه الله تعالى يوم القيامة بإبليس لأنه اتبعه بالقياس واستدل بهذا ونحوه من منع القياس مطلقا. وأجيب عن ذلك بأن المذموم هو القياس والرأي في مقابلة النص أو الذي يعدم فيه شرط من الشروط المعتبرة وتحقيق ذلك في محله. وفي الآية دليل على الكون والفساد لدلالتها على خلق آدم عليه السلام وإبليس عليه اللعنة وإيجادهما، وعلى استحالة الطين والنار عما كانا عليه من الطينية والنارية لما تركب منهما ما تركب، وعلى أن إبليس. تفسير سورة الفيل | تفسير قِصار السور - YouTube. ونحوه أجسام حادثة لا أرواح قديمة، قيل: ولعل إضافة خلق آدم عليه السلام إلى الطين وخلقه إلى النار باعتبار الجزء الغالب، وإلا فقد تقرر أن الأجسام من العناصر الأربعة وبعض الناس من وراء المنع. قالَ استئناف كما سلف، والفاء في قوله تعالى: فَاهْبِطْ مِنْها لترتيب الأمر على ما ظهر منه من الباطل، وضمير مِنْها قيل للجنة، وكونه من سكانها مشهور، والمراد بها عند بعض الجنة التي يسكنها المؤمنون يوم القيامة.