مميزات مشروع مغسلة السيارات المتنقلة هناك الكثير من المزايا التي ستحصلون عليها أثناء فتح مشروع مغسلة السيارات المتنقلة, وتلك المزايا كالتالي: لا يحتاج المشروع إلي موقع لتقوموا بتأجيره أو شراءه. المشروع يعتمد بشكل كبير جدا علي قوة إداراته والأستراتيجية التي سيقوم مالك المشروع بالعمل عليها. تكاليف المشروع منخفضة ولا يحتاج الي رأس مال كبير. أرباح المشروع مضمونة بنسبة كبيرة جدا, كل ما عليكم فقط فعله هو الجهد والعمل بجد. تفاصيل استخراج رخصة مغسلة سيارات متنقلة ما يميز مشروع مغسلة السيارات المتنقلة لا يحتاج الي مصاريف شهرية مثل الايجار وهو من المشاريع المميزة التي يعتمد علي الاستراتيجية وادارة المشروع، ويمكنك اختياره كعمل تجاري ومن أهم المشروعات الناجحة وسوف نوضح لكم تفاصيل الحصول علي رخصة ترخيص مغسلة السيارات. وضع إستراتيجية خاصة بالتسويق تناسب جودة المشروع. طباعة مجموعة اعلانية تحتوي علي الخدمات التي يقدمها للعملاء. بيانات الاتصال. طباعة البطاقات الشخصية وتوزيعها علي الزبائن. المشروع لا يتطلب تكلفة كبيرة. شراء معدات من نظام الدفع. سهولة التنقل في انحاء الجمهورية. متطلبات ترخيص مغسلة سيارات متنقلة أهم متطلبات قانونية لاستخراج رخصة مغسلة سيارات متنقلة بكل سهولة، وبدون أي مشكلات في تقديم المشروع عليك أن توفر التالي:- استخراج سجل تجاري.
تطبيق لوز - خدمة طلب مغسلة سيارات متنقلة أينما كنت.. بالبيت ، العمل ، الإستراحة ..
1- تمويل المشروع ككل المشاريع التجارية يحتاج مشروع مغسلة السيارات المتنقلة إلى التمويل الكافي للبدء به؛ وذلك لتأمين المتطلبات الضرورية كالسيارة ولوازم التنظيف، إلى جانب الحرص على عمل دراسة كاملة بالنفقات والإيرادات المتوقعة من المشروع، وحساب الأرباح بعد تغطية المصاريف كاملة. 2- الحصول على رخصة تجارية يتطلب البدء بمشروع مغسلة السيارات المتنقلة رخصة لبدء مزاولة المهنة؛ وذلك لتجنب الغرامات والمخالفات، ومن الجدير بالذكر أن القوانين ومتطلبات الحصول على الرخصة تختلف من دولة إلى أخرى، كما تجدر الإشارة إلى ضرورة الحصول على تأمين تجاري لحماية السيارة والمعدات من الأضرار المحتملة. 3- تسويق الخدمة للعملاء يعد التسويق من أهم نقاط بدء المشاريع التجارية، إذ يعد التسويق للمنتج أو الخدمة هو الطريقة التي تستقطب العملاء لطلب الخدمة، لذا يجب البحث عن طريقة للترويج للخدمة بأقل تكلفة ممكنة، ويمكن ذلك من خلال استخدام التطبيقات على الهواتف الذكية، أو إنشاء موقع إلكتروني متخصص لطلب الخدمة، كما يمكن الاستفادة من خدمة الإعلانات والترويج لها عبر وسائل التواصل الاجتماعي.
أوقات العمل: السبت – الخميس: 09:00 صباحاً – 12:00 ظهراً و 03:00 عصراً – 11:00 مساءً، والجمعة: 03:00 عصراً – 11:00 مساءً. التواصل: 8978 828 050. بجانب تواجد العديد من الشركات التي تُقدّم خدمة غسيل مركبات في دبي، فهناك أيضاً عدداً من التطبيقات المهتمة بهذا الشأنـ وإليك أشهرهم: 1- تطبيق سكين "SKKYN". يمكنك من خلال تطبيق سكين إدخال موقعك والحصول على خدمات تنظيف مرتفعة الجودة وعلى الفور لا تُضاهى، ويحرص طاقم العمل الإختصاصي على تقديم أعلى معايير النظافة والعناية بالسيارات مع تفادي خدش الهيكل الخارجي للسيارة، ويتم استخدام أفضل أدوات التنظيف والغسيل والآلات الحديثة والمتطورة حرصاً على إرضاء الزبون وتوفير أفضل خدمه غسيل مركبات بالمنزل دبي. أوقات العمل: 09:30 صباحاً – 09:30 مساءً (يومياً). التواصل: 7063 564 04. 2- شركة كيو تو للتنظيفات العامة. تقدم خدمه غسيل مركبات بالمنزل في إمارة دبي وتوفر الشركة تنظيف بالبخار وطبقة واكس تتعدى من لمعان السيارة وتمنحها منظراً براقاً ومميزاً. أوقات العمل: 09:00 صباحاً – 05:00 مساءً (الأحد – الخميس) و08:00 صباحاً – 02:00 ظهراً (السبت). التواصل: 8045 236 04. نستكمل حديثنا باستعراض أهم مغاسل سيارات التي تتيح خدماتها بإمارة العين، حيث يوجد العديد من الشركات ولكن تأتي شركة الضمان للعناية بالسيارات كواحدة من أفضل الشركات التي تُقدم خدمة غسيل مركبات بالمنزل، حيث توافر الشركة خدمة غسيل مركبات بالمنزل في العين باستعمال البخار، بالإضافة إلى خدمات الغسيل الخارجي مع التعقيم والتكنيس الداخلي وطلاء الإطارات ونزع البقع عن الجلد وغيرها الكثير، وتتميز الشركة بخدمتها السريعة وطاقمها من ذوي الكفاءة المرتفعة وأسعارها المميزة.
قُلْ خَيراً أو اصْمُتْ
د. محمود بن أحمد الدوسري
الحمد لله ربِّ العالمين, والصلاة والسلام على رسوله الكريم, وعلى آله وصحبه أجمعين, أمَّا بعد: قولُ الخيرِ والصَّمْتُ عن الشَّر من خِصال أهل الإيمان, ومن واجبات الدِّين, يقول النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ؛ فَلْيَقُلْ خَيْرًا, أَوْ لِيَصْمُتْ» رواه البخاري ومسلم. قل خيراً او اصمت!. والمعنى: مَنْ كان يُؤمِنُ الإيمانَ الكامِلَ المُنْجِي من عذاب الله, المُوصِل إلى رضوانه؛ فليقل خيراً أو لِيَصْمُتْ, فهذه الوَصِيَّةُ الغاليةُ أصلٌ في حِفظِ اللسان. قال ابن حجر رحمه الله: (هَذَا مِنْ جَوَامِعِ الْكَلِمِ؛ لِأَنَّ الْقَوْلَ كُلَّهُ: إِمَّا خَيْرٌ, وَإِمَّا شَرٌّ, وَإِمَّا آيِلٌ إِلَى أَحَدِهِمَا؛ فَدَخَلَ فِي الْخَيْرِ كُلُّ مَطْلُوبٍ مِنَ الْأَقْوَالِ فَرْضُهَا وَنَدْبُهَا, فَأَذِنَ فِيهِ عَلَى اخْتِلَافِ أَنْوَاعِهِ, وَدَخَلَ فِيهِ مَا يَؤُولُ إِلَيْهِ, وَمَا عَدَا ذَلِكَ مِمَّا هُوَ شَرٌّ, أَوْ يَئُولُ إِلَى الشَّرِّ, فَأَمَرَ عِنْدَ إِرَادَةِ الْخَوْضِ فِيهِ بِالصَّمْتِ). وقال أيضاً: (وَمَعْنَى الْحَدِيثِ: أَنَّ الْمَرْءَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ؛ فَلْيُفَكِّرْ قَبْلَ كَلَامِهِ, فَإِنْ عَلِمَ أَنَّهُ لَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ مَفْسَدَةٌ, وَلَا يَجُرُّ إِلَى مُحَرَّمٍ, وَلَا مَكْرُوهٍ؛ فَلْيَتَكَلَّمْ, وَإِنْ كَانَ مُبَاحًا, فَالسَّلَامَةُ فِي السُّكُوتِ؛ لِئَلَّا يَجُرَّ الْمُبَاحُ إِلَى الْمُحَرَّمِ, وَالْمَكْرُوهِ).
قل خيرا أو اصمت | موقع الشيخ يوسف القرضاوي
قُلْ خَيرًا أو اصْمُتْ
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وصحبه أجمعين، أمَّا بعد:
قولُ الخيرِ والصَّمْتُ عن الشَّر من خِصال أهل الإيمان، ومن واجبات الدِّين، يقول النبيُّ صلى الله عليه وسلم: « مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ؛ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أَوْ لِيَصْمُتْ » رواه البخاري ومسلم. والمعنى: مَنْ كان يُؤمِنُ الإيمانَ الكامِلَ المُنْجِي من عذاب الله، المُوصِل إلى رضوانه؛ فليقل خيرًا أو لِيَصْمُتْ، فهذه الوَصِيَّةُ الغاليةُ أصلٌ في حِفظِ اللسان. قل خيرا أو اصمت | موقع الشيخ يوسف القرضاوي. قال ابن حجر رحمه الله: ( هَذَا مِنْ جَوَامِعِ الْكَلِمِ؛ لِأَنَّ الْقَوْلَ كُلَّهُ: إِمَّا خَيْرٌ، وَإِمَّا شَرٌّ، وَإِمَّا آيِلٌ إِلَى أَحَدِهِمَا؛ فَدَخَلَ فِي الْخَيْرِ كُلُّ مَطْلُوبٍ مِنَ الْأَقْوَالِ فَرْضُهَا وَنَدْبُهَا، فَأَذِنَ فِيهِ عَلَى اخْتِلَافِ أَنْوَاعِهِ، وَدَخَلَ فِيهِ مَا يَؤُولُ إِلَيْهِ، وَمَا عَدَا ذَلِكَ مِمَّا هُوَ شَرٌّ، أَوْ يَئُولُ إِلَى الشَّرِّ، فَأَمَرَ عِنْدَ إِرَادَةِ الْخَوْضِ فِيهِ بِالصَّمْتِ). وقال أيضًا: ( وَمَعْنَى الْحَدِيثِ: أَنَّ الْمَرْءَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ؛ فَلْيُفَكِّرْ قَبْلَ كَلَامِهِ، فَإِنْ عَلِمَ أَنَّهُ لَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ مَفْسَدَةٌ، وَلَا يَجُرُّ إِلَى مُحَرَّمٍ، وَلَا مَكْرُوهٍ؛ فَلْيَتَكَلَّمْ، وَإِنْ كَانَ مُبَاحًا، فَالسَّلَامَةُ فِي السُّكُوتِ؛ لِئَلَّا يَجُرَّ الْمُبَاحُ إِلَى الْمُحَرَّمِ، وَالْمَكْرُوهِ).
قل خيراً او اصمت!
). أيها الأحبة.. ومِمَّا ورد في فَضْلِ الصَّمت: ما جاء عن أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلمَ أَبَا ذَرٍّ فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ! أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى خَصْلَتَيْنِ هُمَا أَخَفُّ عَلَى الظَّهْرِ, وَأَثْقَلُ فِي المِيزَانِ مِنْ غَيْرِهَا؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ! قَالَ: «عَلَيْكَ بِحُسْنِ الخُلُقِ, وَطُولِ الصَّمْتِ؛ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا تَجَمَّلَ الخَلاَئِقُ بِمِثْلِهِمَا» حسن – رواه أبو يعلى والطبراني. قال الفضيلُ بن عياض رحمه الله: (ما حَجٌّ ولا رِباطٌ ولا جِهادٌ أشدَّ مِنْ حَبْسِ اللِّسان، ولو أصبحتَ يهمُّكَ لسانُك، أصبحتَ في غَمٍّ شديد). وسُئِلَ ابنُ المبارك رحمه الله - عن قولِ لقمان لابنه: (إنَّ كان الكلامُ من فضَّةٍ، فإنَّ الصَّمتَ من ذهبٍ)، فقال: (معناه: لو كان الكلامُ بطاعةِ الله من فضة، فإنَّ الصَّمتَ عن معصيةِ الله من ذهبٍ). الخطبة الثانية
الحمد لله... عباد الله.. ينقسم الكلامُ إلى خمسة أقسام: فإمَّا أن يكون واجِبًا, أو مُسْتحبًّا, أو مُحرَّمًا, أو مَكروهًا, أو مُباحًا. فمِثالُ الكلامِ الواجب: قراءةُ الفاتحة في الصلاة, والأذكارُ الواجبة, والشهادةُ الواجبة إذا تعيَّنتْ عليه.
كم في المقابر من قتيل لسانه. كانت تهاب لقاءه الشجعان. حتى في الدنيا، وليس في الآخرة فقط، يجد الإنسان نتيجة أخطاء اللسان، فيؤذي ويصاب بالأضرار الجسيمة بسبب لسانه. فلتات اللسان هذه ينبغي الحذر منها. ولهذا قيل:. يموت الفتى من عثرة بلسانه وليس يموت المرء من عثرة الرجل. فعثرته من فيه ترمي برأسه وعثرته بالرجل تشفى على مهل. وقالوا: أنت مالك الكلمة. فإذا قلتها ملكتك. ولهذا لا ينبغي ألا يكون الإنسان ثرثارًا …. وأكثر الناس الذين يكثرون الكلام يخطئون، ويصبحون مضغة في الأفواه، ولهذا يجب على المؤمن الذي يراقب الله ويخشاه، أن يعلم بأن كلامه من عمله، محسوب له أو عليه … فإن قلم التسجيل الإلهي، لا يعدو كلمة يتفوه بها الإنسان إلا ويدونها في كتاب. (ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه، ونحن أقرب إليه من حبل الوريد ؛ إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد. ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد). (سورة ق: 16 – 18). فمن علم أن كلامه مثل عمله تمامًا، مكتوب ومحسوب ومحصى عليه، قل كلامه إلا فيما يعنيه، وهذه هي السلامة. فقل خيرًا تغنم، واسكت عن شر تسلم.