ايات قرانية عن الصبر والفرج، للصبر في الإسلام العديد من الفوائد والمكافآت الصبر صفة رائعة تساعدنا على التواصل وعلاقتنا مع الله سبحانه وتعالى والتحدث والعمل بالحق والتحمل بقوة خلال المصاعب وبالتالي لا يعني الصبر في الإسلام تبني موقف سلبي القرآن لا يعلمنا أن نبقى صامتين، لكنه لا يشجع على المواجهة، الحياة عبارة عن مزيج من التحديات، حيث أن يتمتع كل شخص بالحرية في فعل ما يحلو له وأن يعيش الحياة التي يراها مناسبة. آيات قرآنية عن الصبر على الموت وقد أكد الله تعالى في آياته الكريمة على ضرورة الصبر في كثير من أركان حياتنا ، وهذا واضح في كثير من الآيات القرآنية التي تتحدث عن فضل الصبر. الموت حق على كل الناس وكلنا جنازات مؤجلة وقد أكد الله لنا في كثير من آيات القرآن الكريم أننا يجب أن نتحلى بالصبر عند وفاة أي من أحبائنا أو أصدقائنا. ايات قرانية عن الصبر والفرج - المصري نت. ولنا في رسول الله خير مثال عندما مرت عليه سنة حزن شهدت وفاة السيدة خديجة بنت خويلد زوجة الرسول وأول من آمن به من نصرته وكان لها أفضل دعم. ولم يمر هذا العام إلا بوفاة خال رسول الله أبو طالب الذي كان يدافع عنه أمام الكفار ويحميه من ظلمهم. ليقوم العالمان برحلة الإسراء والمعراج.
- آيات قرانية عن الفرج - مقال
- صور قرآنية – لاينز
- 7 آيات لتزيل همك...وكوني على يقين أن الفرج من عند الله - المواضيع المكررة - أخوات طريق الإسلام
- ايات قرانية عن الصبر والفرج – المنصة
- ايات قرانية عن الصبر والفرج - المصري نت
- اذا زلزلت الارض زلزالها مكررة
- اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه اطفال
- اذا زلزلت الأرض
- اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض
- اذا زلزلت الارض زلزالها
آيات قرانية عن الفرج - مقال
ما يصيب العبد من ضرر في نفسه أو أهله أو ماله. ايات قرانية عن الصبر. قبل أن نتعرف إلى أهم آيات الصبر فعلينا أن نعمل ما هو الصبر. 13062020 ايات قرانية عن الصبر الصبر هو إمساك عن الشيء في الضيق وهو حبس النفس عما يضرها في الجزع والغضب حتى لا تنجرف إلى فعل شيء يضرها ويغضب الله عز وجل فالصبر هو جواد لا يكبر وهو دليل على قوة إرادة الإنسان ومدى كمال عقله. أيات قرانية الصبر على المرض من الممكن ان يبتلى الله العبد المؤمن بسبب التقصير فى بعض مما امره الله به او بسبب عدم الانتهاء عما ينهانا الله عنه وفى تلك الحاله يكون الابتلاء بالمرض من اجل التكفير عن سيئات اعماله. 26062020 ايات قرانية عن الصبر والفرج إذا قمنا بالبحث خلال السور القرآنية المختلفة المتواجدة في القرآن الكريم والتي يصل عددها إلى 114 سورة لن نجد أن كلمة الفرج قد ذكرت في أي آية منها إلا أن هذا لا يعني أن الله قد وعد بالفرج. الرجاء الاشتراك فى القتاة وتفعيل الجرس. 7 آيات لتزيل همك...وكوني على يقين أن الفرج من عند الله - المواضيع المكررة - أخوات طريق الإسلام. 13082019 آيات عن الصبر بواسطة. الموت هو الحقيقة الوحيدة في هذه الدنيا وهو أمر محتوم ومكتوب على كل بني البشر لأن الدوام لله وحده فقط إلا أن هذا لا يمنع أن الموت هو أعظم مصيبة قد تقع بأي إنسان في هذه الدنيا وإن لم يكن كذلك.
صور قرآنية – لاينز
كما ورد فى محكم آيات القران الكريم في سورة الإسراء ( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا). ايات قرانية عن الصبر والفرج ذكر الله من اكثر الاشياء التى يجب على الانسان ان يلتزم بها فى خلال حياته اليومية, لما لذكر الله من فضل عظيم يستطيع ان يخرج الانسان من ظلمات الحزن الى جنات الفرح وهو القادر على ان يبدل من احوالنا من العسر الى اليسر كما جاء فى القران فى عدة مواضع: ( وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا) الكهف 28. وهنا يضرب الله لنا مثلا فى ان التزام جانب الصبر واعتماد الدعاء وذكر الله هو المخرج من كل المحن ذلك هو وعد الله لعبادة المؤمنين وان الله عز وجل لا يخلف وعدا. صور قرآنية – لاينز. فهو الذى ينزل رحمات تهدأ من روع المؤمنين وتصرف عنهم همهم وتشرح صدورهم وتذهب ما فيها اى حزن او هم وتريح القلوب. وذلك تصديقا لقول الله تعالى (هُوَ الّذِيَ أَنزَلَ السّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوَاْ إِيمَاناً مّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلّهِ جُنُودُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيما).
7 آيات لتزيل همك...وكوني على يقين أن الفرج من عند الله - المواضيع المكررة - أخوات طريق الإسلام
ايات عن الصبر والتفاؤل
يبحث الكثير عن ايات عن الصبر والتفاؤل، حيث أن الله رحيم على عباده وأنه لم يكتب للعبد شيئاً إلا إذا كان في مصلحته، ولم يعرف العبد أن المصائب والهموم لها أسبابها وحلولها وهبها الله وأوضحها لعباده في كتابه العزيز. كثيراً نسمع مقولة تفائلوا بالخير تجدوه، كما قال على بن أبي طلب "كل آت متوقع" الذي تم اقتباسهم من القرآن الكريم. حيث يوجد ايات عن الصبر والتفاؤل متعددة ، حيث أنها تبعث الطمأنية والهدوء حتى يأتي فرج الله ويقين الإنسان فيما يحدث له خيراً ، ومن أهم الآيات التي سيعرضها موقع مختلفون كالاتي
"إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن لم يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله والله مع الصابرين" (الأنفال 65: 66). "إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين" (يوسف: 90). "والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وأقاموا الصلاة" (الرعد:22). "سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار" (الرعد:24).
" ما عندكم ما ينفذ وعند الله باق ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون" (النحل:96).
" ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم" (النحل:110).
" ولئن صبرتم لهو خير للصابرين" (النحل:126).
"
ايات قرانية عن الصبر والفرج – المنصة
( إِنِّی جَزَیۡتُهُمُ ٱلۡیَوۡمَ بِمَا صَبَرُوۤا۟ أَنَّهُمۡ هُمُ ٱلۡفَاۤىِٕزُونَ)، سورة المؤمنون أية، 111. تفسيرها عن جزاء الذين صبروا يوم القيامة، جاء في التفسير الميسر مجمع الملك فهد "" إني جزيت هذا الفريق من عبادي المؤمنين الفوز بالجنة؛ بسبب صبرهم على الأذى وطاعة الله"". وأما من أيات الفرج فهناك، في سورة الطلاق أية 7، سَیَجۡعَلُ ٱللَّهُ بَعۡدَ عُسۡرࣲ یُسۡرࣰا. هي البشارة بالفرج، أن بعد العسر والشدة فرج ويسر. فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ یُسۡرًا سورة الشرح أية 5. الأية فيها بشرى لمن قابل العسر، وأن الله يرسل البشرى، واليسر حيث أن الإنسان الذي يبتلى بالعسر عليه اليقين بأن اليسر معه لن يتأخر. إِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ یُسۡرࣰا سورة الشرح أية 6. تؤكد الأية على المعنى الذي جاء في الأية التي تسبقها، وفيها قال العلماء أن العسر لا يغلب يسرين، حيث ذكر العسر مرة واحدة، وذكر اليسر مرتان، تأكيد على يسر الأمور مهما تعسرت، وبشارة بالفرج. {وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا ۙ قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا ۖ وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ ۖ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} ﴿البقرة 25) الآية فرج وبشرى للذين أمنوا، بالجنة، والخلد فيها.
ايات قرانية عن الصبر والفرج - المصري نت
واللهم فرج همي وأكشف عني حزني وغمي وارزقني من حيث لا أدري. اللهم إني اسألك بأسمائك الحسنى أن تفرج همي وتتوب علي وتغفر لي أنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الشيطان، وأعوذ بك من فقد الصبر والاستسلام، وأعوذ بك من الغم والهم والحزن. واللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. اللهم بدل حزني إلى فرج، وهمي إلى سعادة، وحزني إلى أقصى درجات الرضا. اللهم إني اسألك الصبر والسلوان وإنا لله وإنا إليه راجعون. واللهم أجعلني من الصابرين. الصبر والفرج في الإسلام
هناك الكثير من الأمور التي يمكنها أن تذهب البأس وتكشف الغم، وهي قراءة القرآن والتقرب من الله عز وجل بالصلاة وذكره سبحانه وتعالى، كما أن هناك العديد من الأمور الأخرى التي تفرج الهم وهي:
التوكل على الله عز وجل
إن المؤمن الذي يتوكل على الله عز وجل، يكافئه الله سبحانه وتعالى في الدنيا والآخرة. فقد قال عز وجل "من يتوكل على الله فهو حسبه"، أي أن التوكل هو تفويض الأمر لله. والقضاء بالقدر خيره وشره، وقول إنا لله وإنا إليه راجعون في جميع أمور حياتنا. والسعي في الدنيا لنيل رضا الرحمن. مساعدة المسلم
من أهم الطرق التي يمكن بها التقرب من الله لتفريج الهم، هي مساعدة الآخرين.
ها نسمات الخير قد أتت ، وهنا مواسم الغفران. عند حلول شهر رمضان يستعد المسلم لمحاربة الشيطان والشهوات والشهوات ، ويقبل بالاجتهاد والاجتهاد والإخلاص لكل عمل صالح ، على أمل أن يحقق نصرًا عظيمًا. عند حلول شهر رمضان يطهر المسلم قلبه من أعباء الدنيا ويقبل عبادة الله بمحبة وتواضع حتى يفتح الله صدره للإسلام والإيمان. شاهدي أيضاً: أفضل أدعية مستجابة في رمضان
كلمات عن رمضان المبارك
ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم شهر رمضان في السنة النبوية لما له من فضل في كل الشهور وكل الأحاديث التي تحثنا على صيام شهر رمضان والتقرب إلى الله فيه.. ومن الأحاديث التي ذكر فيها الشهر الكريم:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة ، وأغلقت أبواب النار ، وقيّدت الشياطين)) رواه البخاري. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أتت أول ليلة من شهر رمضان ، فإن الشياطين والشياطين. الجن مقيد وأبواب النار مقفلة ، ولكن لا باب ينفتح منه ، وتفتح أبواب الجنة ، وإحداها غير مقفلة ، ويدعو: طالب الخير تقدم. يا طالب الشر اقصره فيحرر الله من النار وذلك كل ليلة. عن أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان ثم أتبعه بستة من شوال فهو كالصيام.
إعراب الآية 1 من سورة الزلزلة - إعراب القرآن الكريم - سورة الزلزلة: عدد الآيات 8 - - الصفحة 599 - الجزء 30. (إِذا زُلْزِلَتِ) إذا ظرفية شرطية غير جازمة وماض مبني للمجهول (الْأَرْضُ) نائب فاعل (زِلْزالَها) مفعول مطلق والجملة في محل جر بالإضافة. إعراب سورة الزلزلة - محمود قحطان. إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) افتتاح الكلام بظرف الزمان مع إطالة الجمل المضاف إليها الظرف تشويق إلى متعلَّق الظَّرْف إذ المقصود ليس توقيت صدور الناس أشتاتاً ليُرَوا أعمالهم بل الإِخبارَ عن وقوع ذلك وهو البعث ، ثم الجزاء ، وفي ذلك تنزيل وقوع البعث منزلة الشيء المحقق المفروغ منه بحيث لا يهم الناس إلا معرفة وقته وأشراطِهِ فيكون التوقيت كناية عن تحقيق وقوع الموقت. ومعنى { زلزلت}: حُركت تحريكاً شديداً حتى يخيل للناس أنها خرجت من حيزها لأن فعل زلزل مأخوذ من الزّلل وهو زَلَق الرِّجلين ، فلما عَنَوا شدة الزلل ضاعفوا الفعل للدلالة بالتضعيف على شدة الفعل كما قالوا: كَبْكَبه ، أي كَبَّه ولَمْلَم بالمكان من اللّمّ. والزلزال: بكسر الزاي الأولى مصدر زَلزل ، وأما الزَّلزال بفتح الزاي فهو اسم مصدر كالوسَواس والقَلْقَال ، وتقدم الكلام على الزلزال في سورة الحج.
اذا زلزلت الارض زلزالها مكررة
إعراب سورة الزلزلة
﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴿١﴾وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴿٢﴾وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا ﴿٣﴾يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴿٤﴾بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا ﴿٥﴾يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ﴿٦﴾فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ﴿٧﴾وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴿٨﴾
إِذَا: أداة شرط غير جازمة (ظرف لما يُستقبَل من الزّمان). زُلْزِلَتِ: ( زُلْزِلَ): فعلٌ ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتح، ( التّاء): تاءُ التّأنيث لا محلّ لها من الإعراب. الْأَرْضُ: نائبُ فاعلٍ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة. اذا زلزلت الارض زلزالها. زِلْزَالَهَا: ( زِلْزَالَ): مفعولٌ مُطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف. ( الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه. وَأَخْرَجَتِ: ( الواو): حرفُ عطفٍ. ( أَخْرَجَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، ( التّاء): تاء التّأنيث لا محلّ لها من الإعراب. الْأَرْضُ: فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة. أَثْقَالَهَا: ( أثْقَالَ): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.
اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه اطفال
خَيْرًا: بدلٌ أو تمييز من (مِثْقَالَ) منصوبٌ وعلامة نصبه تنوين الفتح. يَرَهُ: ( يَرَ): فعلٌ مُضارع مجزوم (جواب الشّرط)، وعلامة جزمه حذف حرف العلّة. و( الفاعل): ضميرٌ مُستترٌ تقديره هو. و( الهاء): ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على الضّم في محلِّ نصب مفعول به. وجُملة الشّرط (من الفعل والجواب) في محلّ رفع خبر المُبتدأ (مَنْ). وَمَن: ( الواو): حرفُ عطف مبني على الفتح. ( مَنْ): اسمُ شرطٍ جازمٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ. شَرًّا: بدلٌ منصوبٌ وعلامة نصبه تنوين الفتح. يَرَهُ: فعلٌ مُضارع مجزوم (جواب الشّرط)، وعلامة جزمه حذف حرف العلّة. اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض. وجُملة الشّرط (من الفعل والجواب) في محلّ رفع خبر المُبتدأ (مَنْ). إعراب سورة الزلزلة By محمود قحطان ،
اذا زلزلت الأرض
"يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا* بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَىٰ لَهَا" أي جاءها وعد من الله- تعالى- أن تمد وجاءها وعد من الله ان تتشقق وأن تُدك. محتوي مدفوع
إعلان
اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض
إعراب القرآن الكريم:
إعراب سورة
الزلزلة:
الآية
الأولى:
إذا زلزلت الأرض زلزالها (1)
إذا
زلزلت
الأرض
زلزالها
ظرفية شرطية غير جازمة
فعل ماض مبني للمجهول
نائب فاعل
مفعول مطلق + مضاف إليه
مضاف إليه
إذا: ظرف لما
يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب متعلق بـالجواب:
" تحدث ". زلزلت: زلزل: فعل ماض
مبني للمجهول مبني على الفتح. التاء: تاء
التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب، حركت بالكسر لالتقاء الساكنين. الأرض: نائب
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. زلزالها: زلزال: مفعول
مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. ها: ضمير
متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه اطفال. والجملة " زلزلت... "
في محل جر مضاف إليه. تفسير الآية:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا تَحَرَّكَتْ مِنْ أَسْفَلِهَا. تفسير ابن أبي حاتم
اذا زلزلت الارض زلزالها
وعن أنس قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: من قرأ {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا} [الزلزلة: 1] عدلت له بنصف القرآن ، ومن قرأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] عدلت له بثلث القرآن ، ومن قرأ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] عدلت له بربع القرآن. وعن رجل من بني جهينة: أنّه سمع النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقرأ في الصبح إذا زلزلت الأرض في الركعتين كلتيهما ، فلا أدري أنسي أم قرأ ذلك عمدا. القرآن الكريم/سورة الزلزلة - ويكي مصدر. وعن سعيد بن المسيّب أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم صلّى بأصحابه الفجر ، فقرأ بهم في الركعة الأولى إذا زلزلت الأرض ثمّ أعادها في الثانية. وعن أبي أمامة أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كان يصلّي ركعتين بعد الوتر ، وهو جالس يقرأ فيهما إذا زلزلت وقل يا أيّها الكافرون. وعن أنس أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كان يصلّي بعد الوتر ركعتين وهو جالس يقرأ في الركعة الأولى بأمّ القرآن ، وإذا زلزلت ، وفي الثانية {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1]. وعن الشعبيّ قال: من قرأ إذا زلزلت الأرض فإنّها تعدل سدس القرآن. وعن عاصم قال: كان يقال: قل هو اللّه أحد تعدل ثلث القرآن ، وإذا زلزلت نصف القرآن ، وقل يا أيّها الكافرون ربع القرآن.
وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من قرأ في ليلة { إذا زلزلت} كان له عدل نصف القرآن ». وأخرج أبو داود والبيهقي في سننه عن رجل من بني جهينة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح { إذا زلزلت الأرض} في الركعتين كلتيهما ، فلا أدري أنسي أم قرأ ذلك عمداً. وأخرج سعيد بن منصور عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه الفجر فقرأ بهم في الركعة الأولى { إذا زلزلت الأرض} ، ثم أعادها في الثانية. وأخرج أحمد ومحمد بن نصر والطبراني والبيهقي في سننه عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد الوتر وهو جالس يقرأ فيهما { إذا زلزلت} و { قل يا أيها الكافرون}. تفسير قوله تعالى: إذا زلزلت الأرض زلزالها. وأخرج البيهقي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس ، يقرأ في الركعة الأولى بأم الكتاب { وإذا زلزلت} ، وفي الثانية { قل يا أيها الكافرون}. وأخرج الخطيب في تاريخه عن الشعبي قال: من قرأ { إذا زلزلت} فإنها تعدل سدس القرآن. وأخرج ابن الضريس عن عاصم قال: كان يقال: { قل هو الله أحد} ثلث القرآن ، { وإذا زلزلت الأرض} نصف القرآن ، و { قل يا أيها الكافرون} ربع القرآن.