وأضاف فضيلته أنه إذا كان سلام الجمادات وحنينها إليه عليه أفضل الصلاة والسلام فاعجب من دخول النبي على حائط لرجل من الأنصار فإذا بجمل فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسح دفراه: أي أصل أذنيه فسكت، فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتى من الأنصار، فقال لي يا رسول الله، فقال أفلا تتقي الله بهذه البهيمة التي ملكك الله إياها فإنه شكا إلي أنك تجيعه وتديبه) أي تتعبه. وأشار فضيلته بأن المرء يستحي أن يستمع إلى تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم من قبل خلق غير مكلف، في حين أن نفوسنا قاصرة عن ذلك التعظيم الذي أودى بنا إلى التخاذل عن نصرته وحماية جنابه من الاستهزاء به والقدح في سنته وشرعه، فأي قسوة نودعها قلوبنا تجاه نبينا صلى الله عليه وسلم، فكيف يشتاق إليه من لا يحبه صلى الله عليه وسلم، وكيف يشتاق إليه من لم ينصره، وكيف يشتاق إليه من يستثقل أمره ونهيه، إنه لن يشتاق إليه إلا قوم سرى حبه صلى الله عليه وسلم في دمائهم وجرى في عروقهم وملك ألسنتهم وأفئدتهم حتى يقول قائلهم: فإن أبي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء.
أعظم رسالة رمضان تزكية النفس من الرذائل الأخلاقية
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين وأشهد ألا إله إلا الله ولي المؤمنين وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً أما بعد:
فاحذروا أيها المؤمنون من الظلم وتأملوا في مصير الظالمين واعلموا أن لكل بداية نهاية وأن الظالم مهما طغى وبغى وتجبر إلا إن عاقبته العار والشنار والخزي والذل والصغار فمن تلطخت يده ولسانه بظلم الناس فستحل به عقوبة الله في الدنيا والآخرة وتلك سنة من سنن الله ماضية. وقد حذر رسولنا صلى الله عليه وسلم من دعوة المظلوم فقال: (اتقوا دعوات المظلوم فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرار)(رواه الحاكم في المستدرك). وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله (إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فاذكر قدرة الله تعالى عليك ونفاد ما تأتي إليهم وبقاء ما يأتون إليك). خطبه مكتوبه عن الظلم. قال ابن الجوزي رحمه الله (وإنما ينشأ الظلم عن ظلمة القلب ولو استنار بنور الهدى لاعتبر فإذا سعى المتقون بنورهم الذي حصل لهم بسبب التقوى اكتنفت ظلمات الظلم الظالم حيث لا يغني عنه ظلمه شيئاً). عباد الله والظلم عند الله جل وعلا يوم القيامة له دواوين ثلاثة ديوان لا يغفر الله منه شيئاً إذا مات العبد عليه وهو الشرك بالله، وديوان لا يترك الله منه شيئاً بل لا بد من القصاص فيه كله وهو ظلم الناس بعضهم بعضا، وديوان لا يعبأ الله به وهو ظلم العبد لنفسه فهذا يمحوه الاستغفار والتوبة وكثرة الحسنات بعده.
خطبة : احذروا الظلم
كما أن من المتقرر في الشريعة الإسلامية تعظيم شأن حقوق العباد فيما بينهم، حتى إنها مقدمة على حقوق الله سبحانه التي مبناها على العفو والمسامحة، ويمكن أن تمحوها التوبة، أما حقوق العباد فمبناها على المشاحة ولا تسقط إلا بأدائها لأصحابها. كما تقرر الشريعة الإسلامية في كثير من نصوص الكتاب والسنة، أن حقوق العباد لا تسقط أبداً، وأن ما فات منها في الدنيا لا يفوت في الآخرة، بل يكون أداؤه يوم القيامة أعظم شأناً وأثقل وزناً وأشد إرهاقاً للمدين من أدائه في الدنيا. يقول الحبيب صلى الله عليه وسلم: "من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم، قبل ألا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أُخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم تكن له حسنات أُخذ من سيئات صاحبه فُحمل عليه". خطبة جمعة عن الظلم. بل حتى في الجاهلية قبل الإسلام كان الناس يعظّمون شأن الحقوق ويستبشعون الظلم، ويتنادون لنصرة المظلوم على ظالمه حتى يعاد له حقه، وفي هذا يفخر النبي صلى الله عليه وسلم بمشاركته قبل الإسلام في مثل هذا العهد والميثاق الشريف، فيقول عليه السلام: "لقد شهدتُ في دار عبدالله بن جدعان حِلفاً ما أحب أن لي به حمر النعم، ولو أدعى به في الإسلام لأجبت" وهي معاهدة أبرمها بعض قبائل قريش تعاهدوا فيها على مناصرة المظلوم على الظالم حتى يعاد له حقه.
Imlebanon | قبلان: زمن الدُوَيلات في طريقه إلى الزوال
[8]- تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، تحقيق: محمد حسين شمس الدين، دار الكتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون – بيروت، الطبعة: الأولى، 1419هـ، ج1، ص484. [9]- نهاية الأرب في فنون الأدب، شهاب الدين النويري، مرجع سابق، ج3، ص153. الكناية في القرآن وحفظ اللسان من الألفاظ المستقبحة - إسلام أون لاين. [1]- علم البيان، عبد العزيز عتيق، بيروت–لبنان، دار النهضة العربية، الطبعة: بدون، 1405هـ/ 1982م، ص226. [10]- علم البيان، عبد العزيز عتيق، بيروت–لبنان، دار النهضة العربية، الطبعة: بدون، 1405هـ/ 1982م، ص226.
الكناية في القرآن وحفظ اللسان من الألفاظ المستقبحة - إسلام أون لاين
ومن الظلم البين ممارسة الأذى الجسدي أو النفسي لأي شخص؛ ففي الحديث: "إنَّ الله يعَذِّب الذين يعذِّبون الناسَ في الدّنيا". رواه مسلم. أعظم رسالة رمضان تزكية النفس من الرذائل الأخلاقية. ويشمل أيضًا من يؤيد ذلك أو يسكت عنه. وظلم ذوي القرابة أشد مضاضة على النفس، وأقرب الناس إلى الإنسان زوجه وأم ولده، بالتقتير عليها، أو سوء معاملتها أو إهانتها أو هجرانها أو تهديدها أو عدم حسن الخلق معها أو المكث كثيرًا خارج المنزل، ومن لا خير فيه لأهله لا خير فيه لأمته؛ ففي الحديث عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي". ومثل ذلك ظلم الأبناء بإهمال تربيتهم أو سوء معاملتهم أو تفضيل بعضهم على بعض. ومن الظلم للبشرية ترك التحاكم إلى شرع الله، وحرمان الناس من نعيم الدنيا بالأمن والرخاء: (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ) [المائدة: 45]. وبعد:
أيّها المسلمون: لا فلاحَ مع الظلمِ، ولا بقاءَ للظالم، ولا استقرارَ للمعتَدِي، مهمَا طالَ الزمان، ومهما بلَغ به الشأن، يقولُ ربنا -جلّ وعَلا-: (إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ) [الأنعام: 21]، ويَقول -عزّ شأنُه-: (فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) [الأنعام: 45]، ويَقول -عزَّ في عُلاه-: (هَلْ يُهْلَكُ إِلاَّ الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ) [الأنعام: 47].
الحمد لله القوي العزيز، الفعال لما يريد: (لِلَّهِ الأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ) [الروم: 1-5]، أحمده سبحانه حمد العارفين، وأشكره شكرًا يليق بمنه وفضله وهو أرحم الراحمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه وسلم تسليمًا كثيرًا. أما بعد: فأوصيكم -أيها الناس- ونفسي بما وصانا الله، لقد وصانا بتقواه ومراقبته والالتزام بشرعه والاعتصام بحبله. عباد الله: منكر كبير وإثم عظيم، بسببه تكون كل المصائب، وتحل النقم والجرائم، ويجد الظالم فيه مبتغاه، ويضيع العدل وتضطرب حياة الناس، وتنفجر النفوس غيظًا وكمدًا منه. إنه منكر الظلم الذي هو ضد العدل، وهو وضع الشيء في غير موضعه. ولأجلِ كثرةِ مضارّ الظّلم وعظيم خطرِه وتنوُّع مفاسدِه وكثير شرِّه، لأجل ذلك حرّمه الله على نفسه وحرمه بين عباده، فقال تعالى في الحديث القدسيّ: "يا عبادي: إني حرّمت الظلمَ على نفسي، وجعلته بينكم محرَّمًا، فلا تظالموا". IMLebanon | قبلان: زمن الدُوَيلات في طريقه إلى الزوال. حرمه على نفسه -جل وعلا- لأنه أعدل العادلين، وأحكم الحاكمين، وحرّمه بين عباده ليحفَظوا بذلك دينَهم ويحفظوا دنياهم، وليُصلِحوا آخرَتهم، وليتمَّ بين العباد التعاوُن والتراحمُ بترك الظّلم، وليؤدّوا الحقوقَ لله وللخلق.
إذا رأت المتزوجة في المنام انها انخطبت لزوجها وكانت في حالة من الفرح فإنه دليل على الاستقرار في حياتها الزوجية والحب الكبير الذي يجمعها بالزوج وإخلاصه لها. حلمت اني انخطبت وكنت مبسوطة عندما ترى المرأة في المنام أنها انخطبت وكانت تشعر بالسعادة ومبسوطة فهذا يكون دليل على الحياة السعيدة التي تعيشها هذه المرأة الفترة القادمة، قد يدل أيضاً حلم الفتاة أنها انخطبت في المنام وكانت في احالة كبيرة من الانبساط فإن ذلك يدل على التغييرات الجديدة التي تحدث في حياتها الفترة القادمة. إذا رأت الفتاة الغير متزوجة في الحلم أنها انخطبت لشاب وكانت سعيدة ومبسوطة فإنها رؤية تُبشر بالزواج من رجل صالح ذو أخلاق جيدة. حلمت اني انخطبت لشخص ميت أكد علماء التفسير أن حلم المرأة أنها انخطبت لشخص متوفي فإنها بشرى بالخير والرزق الواسع، كما تُشير أيضاً رؤية الفتاة العزباء انها انخطبت لشخص ميت في المنام فإنها تتزوج من داخل العائلة ويكون هذا الزواج سبباً في تواصل واستمرار صلة الرحم. كما يدل أيضاً حلم الشخص أنه انخطب لميت وكان يشعر بالسعادة فإن هذا الميت تكون مكانته كبيرة عند الله (عز وجل). تفسير حلمت اني انخطبت من شخص لا اعرفه – المنصة. حلمت اني انخطبت ورفضت عندما ترى المتزوجة في المنام انها انخطبت لشخص ولكنها رفضته فإن هذا يُشير إلى أنها رفضت في الواقع شيء معروض عليها قد تكون وظيفة ولكنها تخالف المبادئ التي تسير بها وسوف ينتج عن هذا الرفض الحصول على الخير والبركة في حياتها.
تفسير حلمت اني انخطبت من شخص لا اعرفه – المنصة
رؤية الفتاة التي تقدس التعليم والعلم وقد بذلت كل وقتها وجهدها من أجل أن تحصل لأعلى المراكز العلمية هذا المنام دليل على أنها سوف تتمكن من تحقيق كافة أحلامها العلمية، كما أنها ستحظى بمكانة بارزة داخل المجتمع وسوف تكون ذات شهرة واسعة خاصة في مجالها، وسيساعدها في تحقيق ذلك أبويها. سيطرة شعور الحزن والكآبة على الحالمة أثناء حفل خطبتها دليل على شعورها بأنها شخص غير مرغوب فيها بسبب تصرفات معظم الناس تجاهها، ولكن يجب عليها أن تتغلب على هذا الشعور وتحب نفسها كما هي، كما يدل كثرة عدد المعازيم في الحفل على أن زوجها رجل صاحب جاه وسلطة وثروة أيضًا وأن الكثير يحترمه ويهابه. حلمت اني انخطبت وانا مخطوبة مشاهدة الفتاة المخطوبة بالفعل أن خطبتها تتكرر وتُزف لخاطبها مرة أخرى إشارة إلى مدى حبها له وسعادتها بقربه، كما يشير المنام إلى أنها تنتظر الوقت الذي تجتمع به في بيت واحد وتنجب منه الكثير من الأطفال، ورؤية الحالمة أنها تُخطب لشخص تعرفه غير خاطبها تعتبر دليل على أنها تفكر في هذا الشخص وتريد عدم إتمام خطبتها الحالية، لهذا يجب عليها أن تتحلى بالقوة و تخبر خطيبها بالأمر في أسرع وقت حتى تنتهي الخطبة حتى لا تدمر حياتها وحياة خاطبها.
حلمت ان اختي انخطبت وهي مطلقة رؤية خطوبة الأخت المطلقة في المنام وهي سعيدة، فيدل على أنها ستتخلص من المشكلات التي تعرضت لها وستال قدر كبير من الراحة والفرح وتتحول حياتها للأفضل بفضل المولى. عندما ترى الحالمة أن أختها المطلقة مخطوبة لزوجها السابق في المنام، فيشير إلى أن أنه يرد أن يعود للأخت وقد ندم كثيرا على الطلاق ويحاول التقرب إليها من جديد لكي ينال رضاها وترجع له. إذا تم خطبة الأخت المطلقة من رجل له هيئة جميلة وشكل جذاب في المنام، فيرمز إلى أن تلك الأخت ستتزوج في الواقع مرة ثانية وسيكون رجل صاحب خلق وطيب ويعوضها عن الأيام السيئة التي رأتها من قبل. حلمت ان اختي الصغيرة انخطبت قبلي خطوبة الأخت الصغرى في الحلم يدل على أخبار سعيدة ستأتي للأسرة عما قريب، وعندما تكون الأخت الصغرى طالبة وام خطبتها في المنام، فيرمز إلى أنها متفوقة وناجحة في حياتها الدراسية وتحاول الوصول إلى مراكز متقدمة في التعليم وتحصل على الكثير من الدرجات في دراستها. رؤية خطبة الأخت الصغيرة وأنها قامت بلبس خاتم الخطوبة في المنام، فهي إشارة إلى أن أن الأخت سيتم خطبتها على أرض الواقع، وعندما ترى الحالمة أن أختها الصغيرة قد تم خطبتها قبلها وهي سعيدة، فيرمز إلى أن الرائية ستال الكثير من الفرح والسرور في حياتها وستصل للأحلام التي لطالما أرادها.