شرح حديث (من كذب علي متعمداً)
من المسائل التي اهتم بها العلماء عند ذكرهم لهذا الحديث هي: شرح الحديث وتوضيح معناه، سواء معناه العام أو دلالات بعض ألفاظه، وفيما يأتي بيان معنى الحديث:
معنى الحديث العام
قيل في معنى الحديث العام أنه جاء لبيان جزاء الكاذب على النبي -صلى الله عليه وسلم-، وبيان أن منزله النار، هذا مع جواز مغفرة وعفو الله عن مرتكب هذا الإثم، ومَن يعاقب يوم القيامة بسبب هذا الفعل لا يشترط أن يبقى في النار فقد يعفو الله عنه. [٣]
معنى (متعمدا)
من المعلوم أن الكذب قد يقع من الشخص على حالين؛ إحداهما تعمداً والآخر سهواً، وقد بيّن العلماء أن السرّ في اختيار لفظ التعمّد هو أن الحديث يرتّب وعيداً شديداً على مرتكب الكذب؛ ومِن الناس مَن قد يكون مخطئاً أو ساهياً أو ناسياً، وهؤلاء لا إثم عليهم، ولذلك كان هذا التعبير المقيد بالعمد رفعاً لما قد يُوهم من أن الحديث يشمل جميع الحالات. [٢]
معنى (فليتبوأ مقعده من النار)
إن قول الرسول -صلى الله عليه وسلم- هنا يجري مجرى الدعاء منه -صلى الله عليه وسلم- على من كذب عليه، فكأنه يقول: من كذب عليّ متعمداً بوّأه الله مقعده من النار، وكلامه هنا وإن خرج مخرج الأمر لا يعني ذلك بالضرورة أنه يكون هذا معناه الأمر، فحسب كلام العرب تحتمل هذه الصيغة أن تكون بمعنى الدعاء؛ إذ الرسول -صلى الله عليه وسلم- عبْد من عباد الله، والحكم لله أولاً وآخراً.
كذب متعمدًا في نهار رمضان وهو صائم.. ما الحكم؟
وإذا كان الكذب حرام على عموم الناس، فإن الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد وأعظم، فإنه من أقبح المنكرات، ومن أكبر الكبائر، فمن خصائصه صلوات الله وسلامه عليه أن الكذب عليه ليس كالكذب على غيره، لقوله صلى الله عليه وسلم: ( إن كذِبَاً عليَّ ليس ككذب على أحد، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) رواه البخاري. قال القاضي عياض: "وإذا كان الكذبُ ممنوعاً فى الشرع جملةً فهو على النبى عليه السلام أشد، لأن حقَّه أعظم، وحق الشريعة آكد، وإباحة الكذب عليه ذريعة إلى إبطال شرعه، وتحريف دينه". وقد توعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من يكذب عليه متعمداً بأشد العذاب، وقد تواترت الأحاديث في بيان عِظم حرمة وجريمة الكذب عليه صلى الله عليه وسلم, وأن الكذب عليه ليس ككذب على أحد، وأن من كذب عليه متعمداً فقد تبوأ مقعده من النار. من كذب علي متعمدا اسلام ويب. فعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن كذبا عليَّ ليس ككذب على أحد، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) رواه البخاري، ورواه مسلم في مقدمة صحيحه. وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لا تكذبوا عليَّ، فإنه من كذب عليَّ فلْيَلِجِ النار) رواه البخاري.
من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار - موقع مقالات إسلام ويب
( [11])
نعم، إن العقل ليمج مثل
هذه الافتراءات فضلاً عن أن يطلب الدليل على نقضها. والدليل على نقضها موجود على كل
حال طافحة به كتب السيرة والطبقات التي سجلت لنا وللعالم كله الصفحات الناصعة
البيضاء التي سطرها التاريخ؛ تاريخ الصدر الأول المعدَّل بتعديل الله تعالى لا
بكلام أهل الجرح والتعديل. وأنقل هنا قولاً لأمير
المؤمنين علي بن أبي طالب يبين لنا كيف كان الصحابة رضوان الله عليهم ينظرون إلى
التحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث قال رضي الله عنه: «إذا حدثتكم عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأن أَخِرَّ من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه،
وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة». من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار - موقع مقالات إسلام ويب. ( [12])
بل كانوا رضي الله عنهم
يتجنبون التحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم تكن هناك حاجة خشية الوقوع
في الكذب من جهة الخطأ لا من جهة العمد حاشاهم. فعن جامع بن شداد قال:
سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير يحدث عن أبيه قال: قلت
لأبى الزبير: «مالي لا أراك تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أسمع فلاناً
وفلاناً وابن مسعود؟ قال: والله يا بنى ما فارقته منذ أسلمت، ولكني سمعته يقول: من
كذب على فليتبوأ مقعده من النار.
صحة حديث (من كذب علي متعمدًا) - موضوع
أقف طويلاً عند حديث ( لولا النساء لعبد الله حقاً)، أو حديث (لولا المرأة لدخل الرجل الجنة)، والمرأة في حقيقتها لا تقل عن الرجل في إخلاصها لدينها وتمسكها بإسلامها أمينة في حديثها لم تلحقها عيوب الرجال في الكذب على رسول الله، فهن قانتات عابدات صالحات أقبل عليهن العلماء فأخذوا عنهن الحديث الصادق حتى كان لابن عساكر أكثر من ثمانمائة امرأة أخذ منهن علم الحديث، كما ذكرها الحافظ الذهبي في كتابه ميزان الاعتدال في نقد الرجال، فقال هناك عدة آلاف من الرجال متهمين بوضع الحديث ليس بينهم امرأة واحدة، وفي كتاب الطبقات لابن سعد ذكر أكثر من ألف وسبعمائة امرأة روت الحديث عن رسول الله. من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. ومن أراد أن يعبد الله حقاً فلا يجعل النساء سبباً في صرفه عن العبادة. حديث يقول (لا تسكنوهن الطابق الثاني من المنزل)، فهذا الحديث يخالف منطوق العقل والمنطق وفيه من ركاكة المعنى ما يستحيل صدوره عن رسول الله ومن رواه قد يكون صاحب مصلحة عقارية خاصة. حديث (لا تعلموهن الكتابة وعلموهن المغزل وسورة النور)، وهذا كذب وافتراء، ففي كتب الحديث باب بعنوان الكتابة إلى النساء وجوابهن جاء فيه (حدثتنا عائشة بنت طلحة قالت لعائشة أم المؤمنين وأنا في حجرها وكان الناس يأتونها من كل مصر، وكانوا يزورونني لمكاني منها.
هناك عدة معايير لمعرفة الحديث الكاذب من الصحيح منها أن لا يكون الحديث مخالفا لمنطوق العقل، أو أن يأتي الحديث ركيك المعنى يستحيل صدوره عن نبي الأمة.
* جواب
الشبهة:
إن الجواب على هذه الشبهة
من وجهين:
-
أحدهما:
يتعلق بالحديث الذي يستند عليه صاحب هذه الفرية. صحة حديث (من كذب علي متعمدًا) - موضوع. والآخر:
جواب مجمل. ·
فأما حديث ابن بريدة فجوابه من
وجهين:
× الأول من حيث السند:
ففيه
صالح بن حيان القرشي وهو ضعيف، قاله ابن عدي في الكامل وحكاه عن يحي بن
معين. ( [4])
وقال الذهبي في الميزان:
(صالح بن حيان القرشي الكوفي، عن ابن بريدة؛ ضعَّفه ابن معين وقال مرة: ليس بذاك،
وقال البخاري: فيه نظر، وقال النسائي: ليس بثقة) ( [5]) ،
وقال: (وقال ابن حبان: صالح بن حيان القرشي عن أبي وائل وابن بريدة ونافع، وعنه
مروان الفزاري ويعلى بن عبيد لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد، وقال ابن عدي: عامة
ما يرويه غير محفوظ) ( [6]) ،
وقال رحمه الله في نفس هذا الحديث: (تفرد به حجاج بن الشاعر عن زكريا بن عدي عنه،
وروى سويد عن علي قطعه من آخر الحديث، ورواه كله صاحب الصارم المسلول من طريق
البغوي عن يحيى الحماني عن علي بن مسهر وصححه، ولم يصح بوجه). ( [7])
وقد
صحح إسناد الحديث شيخ الإسلام ابن تيمية وذكر له شاهداً فقال: (هذا إسناد صحيح على
شرط الصحيح لا نعلم له علة، وله شاهد من وجه آخر رواه المعافى بن زكريا الجريري في
كتاب الجليس).
إسكان الحرس الوطني. كتابة العدل الثانية بشرق الرياض. البريد السعودي. مقبرة النسيم. ما هي أشهر الشوارع الداخلية بالحي؟
شارع شبه الجزيرة. طريق طلحة بن عبيد الله. شارع صالح بن على سروجي. طريق جاكرتا. شارع الكتاب. ما هي أهم المراكز الخدمية التي توجد في حي السعادة الرياض ؟
يقدم حي السعادة مجموعة من المراكز الخدمية التي للسكان ، ومن أهمها:
معهد التدريب على الطيران Vinnell Arabia. مجمع الريان السكني. مركز الصيانة الرئيسي لشركة ذيب. المساجد والجوامع مثل مسجد عمر بن الخطاب؛ ومسجد التويجري؛ ومسجد العطا لله. ماذا عن مدارس حي السعادة الرياض ؟
يوجد بحي السعادة الكثير من المدارس المتنوعة لتقديم كافة الخدمات التعليمية والتثقيفية للطلاب به، مثل:
مدارس الزيادي النموذجية الأهلية للبنات. حي السعادة بالرياض يعلن 4 وظائف. مدرسة ابن عقيل الثانوية بنين. مدرسة عكرمة الابتدائية. المدرسة الابتدائية 306 للبنات. مجمع مدارس السفراء للبنين. هذا بالإضافة إلى دار المثاني النسائية لتحفيظ القرآن الكريم. هل يوجد بالحي مراكز تسوق ومولات تجارية وأسواق ؟
نعم، ومنها:
مركز بقالة منيرة. أسواق البريكي. مركز تموينات عبد الله على سلطان الأسمري. أسواق الخنيني الشعبية.
حي السعادة بالرياض يعلن 4 وظائف
ما هو حي السعادة الرياض ؟
حي السعادة الرياض يمتلك من المقومات التي تجعله من أفضل الأحياء السكنية التي تقع شرق العاصمة، فهو يتميز بكثرة العقارات ذات الأسعار المتوسطة. كما أنه يُعد بيئة جيدة للمعيشة حيث أنه يوفر العديد من المرافق والمراكز الخدمية. تعرف على اهم العقارات المعروضة للبيع و الإيجار في الرياض
اين يقع حي السعادة الرياض ؟
يقع حي السعادة غرب الطريق الدائري الثاني. كما أنه يقع بين عددًا من الطرق الهامة بالمنطقة مثل:
طريق الأمير سعد بن عبد الرحمن الأول، الذي يحده من الناحية الشمالية. شارع بن ماجة، الذي يقع على الحدود الغربية للحي. طريق أبو عبيدة بن الجراح، الذي يقع على حدوده الجنوبية. حي السعادة بالرياض حجز. حي السعادة مخرج كم ؟
يقع حي السعادة مخرج 16. ما هي الأحياء المجاورة لحي السعادة ؟
يجاور حي السعادة الكثير من الأحياء الأخرى ومنها:
حي خشم العان، الذي يقع على الطرف الشرقي له. أحياء النسيم والسلام، اللذان يجاورانه من الناحية الشمالية. حي الفيحاء، الذي يقع على الجزء الغربي له. حي السلى، الذي يحده من الناحية الجنوبية. ما هي أهم المعالم القريبة من حي السعادة الرياض ؟
يجاور حي السعادة الكثير من المعالم الهامة بشرق العاصمة مثل:
مستشفى الجزيرة.
حي السعادة بالرياض القبول والتسجيل
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. تموينات ومخابز السعادة الرياض
معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن...
آخر تحديث اليوم... 2022-04-23
تموينات ومخابز السعادة الرياض.. حي التخصصي- الرياض - المملكه العربية السعودية
معلومات إضافية:
اقسام النشاط التجاري
مخابز وخبازون
حي التخصصي- الرياض رقم الهاتف: 9660114828394
حي السعادة ياض
سطحه
داخلي الرياض وخارج الرياض حي الفيحاء حي السعاده حي السلي حي الجزيره حي السلام حي الريان حي الروابي حي النسيم حي المنار حي الروضه حي النهضه حي القدس حي القادسيه حي الاندلس حي النظيم حي الجنادريه حي الندوه حي الشروق حي الصفوه حي البيان طريق جابر طريق تقديرات مروريه
السعر 00 92630885 قبل التحويل تأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص الذي تتفاوض معه. إعلانات مشابهة
لمشاهدة موقع الحي على الخريطة اضغط هنا
تعرف على مواقع التسويق عقاري بالسعودية
موقع بيوت
موقع بروبرتي فايندر
موقع عقار
موقع زاهب
تعرف ايضا على شركات التطوير العقاري بالسعودية
دار الاركان
منصات
داماك
المصدر
فريق موقع سكن