ومؤخراً؛ تم توقيع اتفاقية شراكة بين "نافذة مكة" وشركة "ضيافة البلد الأمين" الذراع الاستثماري لأمانة العاصمة المقدسة. جدير بالذكر أن تحميل التطبيق وإعطاءه تقييماً مرتفعاً يسهم في رفع فرص فوز التطبيق والحصول على مراكز متقدمة في هذه الجائزة العالمية، ويمكن تحميل التطبيق عن طريق البحث بكلمة "Makkah Window " في متجر تطبيقات قوقل لأجهزة الأندرويد وبنفس الكلمة في متجر تطبيقات آبل لأجهزة الآي فون، أو الوصول إلى التطبيقات عن طريق موقع شركة نافذة مكة على الرابط التالي:
اول جوال بشريحتين في العالم سعودي 100%
11 نوفمبر 2021 - 1:57 مساءً
الكشف عن مزايا أول جوال سعودي يهتم بالألعاب الإلكترونية (فيديو)
كشف المهندس أنس حميد المدير التنفيذي لأول جوال سعودي يهتم بالألعاب الإلكترونية، المزايا العديدة التي يتمتع به الجوال والتي تشجع…
اسالني: أول جوال سعودي || سرعلاقتنا مع الشركات لتغطية أجهزتهم !! || ليه شاحن آيفون بطيء - Youtube
ولي العهد الأمير محمد بن سلمان اقترح أهمية إضافة عناصر الذكاء الاصطناعي إلى مشروع «نيوم»، فكان هناك الروبوت صوفيا الذي يعمل بالذكاء الاصطناعي، وتم منحه الجنسية السعودية، وهو من صناعة شركة «هانسون روبوتيكس» التي تتخذ من مدينة هونغ كونغ مقرًا لها. تطبيق الصحة للاستشارات الطبية
وفي نقلة نوعية للقطاع الصحي في المملكة، تم إطلاق تطبيق الصحة للاستشارات الطبية عبر الهواتف الذكية، بما يسهم في تحسين الخدمات الصحية المقدمة إلى المواطنين وبما يتماشى ورؤية 2030. ''جدايلوا'' أول جوال سعودي الصُنع! - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. التحول الرقمي للمملكة
وفي طريق التحول الرقمي للمملكة في عام 2008 وصلت المدفوعات الرقمية عبر المحافظ الإلكترونية في المملكة أكثر من 21 مليون عملية مالية بقيمة إجمالية تزيد على 1. 5 مليار ريال، وتم تدشين خدمة الجيل الخامس التي تدعم الاقتصاد بأكثر من 19 مليار دولار. وتم إطلاق القمر الصناعي السعودي بسعة رقمية 34 جيجا بايت في الثانية، وطاقة 20 كيلوواط. رؤية المملكة 2030
أما في عامنا الجاري 2019، تستهدف رؤية المملكة مجموعة من الابعاد الرقمية المقرر تطبيقها في المملكة عن طريق الخطة الوطنية للتحول الرقمي تهدف إلى تمكين وتسريع تحقيق رؤية المملكة 2030، منها العيش في وطن ذكي آمن ومستدام يسهَّل الوصول إلى جميع الخدمات الحكومية في أي وقت وأي مكان.
''جدايلوا'' أول جوال سعودي الصُنع! - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
من جانبه، أكد مدير العلاقات العامة للشركة السعودية المنتجة للجهاز الجديد محمد الغامدي لـ"سبق" أن جهاز FanOS هو جهاز لوحي سعودي منافس لجهازي الآي باد والجالكسي، بما يحتوي عليه من تقنية عالية ونظام تشغيل حديث، إضافة إلى مئات التطبيقات.
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر
تابعنا
شاركها
ربما لم يعد للوصل طريق بين العرب اليوم، بل ضاع الوصل والوفاء مع ضياع زمانه أعني زمان الأندلس ، لله درنا…. تضيع دول وأقاليم…. حكاية أغنية «الخلاعة والدلاعة مذهبي» التي أغضبت جمهور أم كلثوم. فكيف بمحبوب أو محبوبة كما صدح الشاعر:
يا زمان الوصل بالأندلس …..
لم يكن وصلك إلا حلما في ال…. كرى أو خلسة المختلس
حتى أصبح الوصل حلما او خلسة وغادر أرض الواقع إلى غير رجعة ، ليس بفقدان الوصل عنوة او دون يد ، بل فقدانه بإرادة نافذة شيمتها الغدر ، أي مع سبق إصرار وترصد، فانقطاع الوصل بين المحبين بالموت أهون من انقطاعه بالغدر. بعض الشعراء قد يختلف مع أبي فراس ومع ما أقنعنا به تعززا، فقد ينعي الشعراء الآخرون على الذل في كل شيء الا في الحب فيجعلون التذلل للحبيب هو أسمى آيات المحبة والشعور وأعظم دليل على بلوغ الحب مداه، خصوصا وسط نظريات تلاشي الذات في سبيل الآخر. غير أن ابا فراس أبدع في قلب الصورة ليعلن ان الخنوع في الحب لم يعد من صفات الفارس ولا الفروسية حيث ان بعض الوفاء مذلة … وليس ذلك فحسب بل يعظُم ظلم الغدر بقدر المعطيات والتضحيات التي يبذلها المحبوب لمن يحب، خصوصا لمن لا يدير الحب ومشاعره وحتى عطاءاته او تضحياته وسط سياسات المقاضاة أو حسابات المقايضة، أعني من يتقلد بشفافية وروحانية ونقاء شعار ان: "المحبة عطاء" لا مكان للبخل فيها ولا المقايضة والمقابل ولا الأخذ وبالتأكيد ولا الغدر مع التسليم سلفا بان المشاعر تبادلية وليست موقع مقايضة، خصوصا ان البخل بالمشاعر هو أقسى درجات البخل.
وَفَيْتُ، وفي بعض الوَفاءِ مَذَلَّةٌ | مداد القلم
ومن هنا فليس من معنى أن يكون الحديث هنا عن امرأة لأن المرأة لا صلة لها بما حل به من أسر أو إهمال وتأخر بالفداء، ومع ذلك فإن الشاعر هنا يسند الضمير عند حديثه عن الوفاء والغدر إلى المرأة، وهذا ما يجعل البحث عن حقيقة المعنى أمراً لزاماً نظراً لما يتسم به الموقف من استحالة حمله على المعنى الظاهر.
حكاية أغنية «الخلاعة والدلاعة مذهبي» التي أغضبت جمهور أم كلثوم
لكن القرار يصبح ذا طابع أخلاقي عندما يتخذ فرد، أو مجموعة صغيرة، القرار عن آخرين سيتحملون تَبعاته، بينما من اتخذ القرار متحصّن في مكان ما. الإشكال هنا هو أنه ولو كان احتمال النجاح 90 في المئة، فإن الـ10 في المئة متى أتت تصبح عملياً كالـ100 في المئة. وَفَيْتُ، وفي بعض الوَفاءِ مَذَلَّةٌ | مداد القلم. لذلك، لا يمكن الركون إلى الحسابات الدقيقة لضمان الأمان، ما دام احتمال خروج الأمور عن المتوقع بـ90 في المئة، من خلال الـ10 في المئة. مالي أنا وهذا الكلام الثقيل، فما أقصده هو أنّ ما حصل في الطيونة، الأيقونة السوداء لحربنا المُستدامة بنسبة تقارب الـ100 في المئة، لم يكن احتمال نجاحه حسبما خطّط له يتعدى الـ50 في المئة، إلا إذا كان من حضر المسيرة ينوي أن يحصل ما حصل من الأساس. لكن، حتى أعتى عتات الفكر، قد تأخذهم العزة ونشوة الانتصار وفائض القوة ليسقطوا في الشطط، لمجرد استنادهم إلى نجاحات سابقة، وإلى اعتبار أنّ الخصم خائف وخانع، أو غير قادر على الرد. الماضي الناجح بالنسبة لـ«حزب الله» يشمل عشرات الانفجارات والاغتيالات وفرض السلطة والخيارات التدميرية على الجميع، من دون رد فعل أكثر من كلام منثور هنا وهناك، من بعضنا المتفلسِف في تدوير الزوايا. هنا كان على الثنائي أن يتوقع أنّ الرد قد يأتي بالطريقة ذاتها التي تصرف بها على مدى سنوات.
وحسبما أظن، فكلما ازداد العنف، كلما ذهبت الأمور إلى طرح حلول كبرى من ضمنها طرح حمايات دولية على مناطق مستهدفة، تشبه ما حصل بعد حرب تموز، وذلك تحت شعار حماية فئات من الناس من خطر الإبادة، أو لوقف دوامة العنف. لكن، في المقابل، هناك من طرح احتمال تعادل الدماء. يعني دماء من سقط في «غلطة المرفأ! »، وأكثرهم من طائفة واحدة، مقابل من سقطوا في غزوة عين الرمانة. يعني ختم التحقيق بالشمع الأحمر على أساس تسوية قبائلية يكون القاضي بيطار فيها «كبش محرقة». لكن حتى هنا يبقى الخيار علقماً، فمعناه أن الحكومة أيضاً ستكون كبش محرقة ثانٍ. فإمّا تستجيب لشروط الثنائي بتنحية القاضي لإنقاذ الحكومة من فرط عقدها، وبالتالي تسقط معها كل إمكانية لتعاون دولي لضَخ بعض الدعم وتأجيل المحتوم. أو أن تبقي على مقولة استقلالية القضاء، فتتحجّر المواقف لتصل إلى حد تعطيل الحكومة، إما باستقالة أعضاء منها يسقطون معهم مشاركة طائفة بكاملها، وربما من طوائف أخرى، وبالتالي تعطيل المجلس النيابي على غرار ما حدث عام 2006 بعد إقرار المحكمة الدولية. أو أن يكون التعطيل من دون استقالة بأساليب أخرى واحتجاجات قد تأخذ طابعاً عنيفاً، خصوصاً بعد أن «هدرت» الدماء.