مع ذلك، زعم الموظف أن كيم جونغ هيون لم يكن ينظر حتى إلى عيني سيوهيون، مصعبا عليهم التصوير. ولقد زعم الموظف أيضا أن كيم جونغ هيون كان يمسح يديه بمنديل معقم بعد المشاهد التي لمس فيها يدي سيوهيون. لدرجة أنها بكت مرة في موقع التصوير بسبب أسلوبه الوقح. ولقد كُشف أنه عندما سُئل عن سبب موقفه ذلك وما إذا كانت هناك امرأة كما يشاع نفى كيم جونغ هيون ذلك وقتها. المصدر: koreaboo
مستخدمين الانترنت غاضبين ان كيم جونغ هيون لم ينجح بالوصول الى المراكز ال 11 الأولى في برنامج 'Produce 101' الموسم الثاني - Kpopina
[5] [6]
الحياة الشخصية [ عدل]
نظرا لشخصية كيم المرحة حصلت على لقب « جولي ليدي » والذي حظى بشعبية كبيرة خلال الحملة الرئاسية في عام 2017. التقت كيم بزوجها، مون جاي إن ، خلال فترة دراستها الجامعية في جامعة كيونغ هي. [7] [8] توطدت العلاقة بينهما بعد اعتنائها به بعد تعرضه لغاز مسيل للدموع خلال احتجاج ضد باك تشونغ هي. [8]
تقدم مون للزواج من كيم أثناء دراسته في معهد البحوث والتدريب القضائي بطريقة لم يسمع بها من قبل في كوريا الجنوبية. جونغ ين هوشمند. [7] تزوج الثنائي قي عام 1981. [9]
أصبحت كيم السيدة الأولى لجمهورية كوريا في حفل تنصيب زوجها كرئيس في 10 مايو 2017. [7]
التكريم [ عدل]
التكريم الأجنبي [ عدل]
تم تكريم كيم أكثر من مرة على مجمل أعمالها من العديد من الدول الأجنبية مثل:
النرويج: وسام الاستحقاق النرويجي في 12 يونيو 2019. [10]
السويد: القائد الكبير للنقابة الملكية للنجم القطبي في 14 يونيو 2019. [11]
انظر أيضا [ عدل]
كيم يون أوك
السيدة الأولى لكوريا الشمالية
نائب رئيس كوريا الشمالية
المصادر [ عدل]
↑ أ ب ت "First Lady Kim Jung-sook" ، ، Korean Culture and Information Service، مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 17 يناير 2018.
جونغ ين هو - أرابيكا
Lee, Chong-sik (2012)، Park Chung-Hee: From Poverty to Power ، The KHU Press، ISBN 978-0615560281. وصلات خارجية [ عدل]
بارك تشونغ هي على موقع Encyclopædia Britannica Online (الإنجليزية)
بارك تشونغ هي على موقع Munzinger IBA (الألمانية)
بارك تشونغ هي على موقع NNDB people (الإنجليزية)
بارك تشونغ هي على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية)
日韓条約批准書交換に関する朴正煕韓国大統領談話 (باليابانية)
BBC News' "On this day": a recollection of Park's assassination. North Korean International Documentation Project (NKIDP)
NKIDP: Crisis and Confrontation on the Korean Peninsula: 1968–1969, A Critical Oral History
Casey Lartigue, Jr. (20 يوليو 2011)، "Park Chung-hee: Dictator or benevolent autocrat? [مقـالة+معلـومات] كيـم هيون جـونغ يتعـاون مع B’z لإنتـاج ألبـومة الجديد 『HEAT』 في يـوليـو 2012.. | Green Pea's Princess. " ، Center for Free Enterprise، مؤرشف من الأصل في 16 مارس 2012. الفيلم القصير STAFF FILM REPORT 66-18A (1966) متوفر للتحميل من موقع أرشيف الإنترنت [ المزيد]
كيم جونغ أون - رصيف 22
تـم اغلاق المدونة نهائيـاً
و أيقاف المشـاركـات والتعليقات بالمدونة
والأنتقـال الى مدونـة [مدوفوعـه]
لغرض المسـاحـة و سرعـة التصفــح
وأفتتـاح مدونـة فرعيـة خاصـة بالبرامج المترجمة
للأنتقـال للمدونـة الرئيسيـة للأخبـار
**أضغط على الصورة التاليه**
للأنتقـال الى المدونة الفرعيـة للبرامج
دعمكم للفريق مطلوب كرد الجهد المبذول ^^
يونهو ايتيز معلومات , حقائق , مسلسلاته و المزيد - Kmt Star
يكتنف الغموض الحالة الصحية للزعيم الكوري الشمالي كيم جونغ أون بعد تقارير إعلامية عدة رجّحت تدهور صحته عقب عملية جراحية، كما تردد أنه في غيبوبة أو في حال الميت سريرياً/دماغياً. وكانت بضعة تقارير أمريكية وكورية قد أشارت، خلال الساعات الماضية، إلى أن كيم "في خطر شديد" عقب جراحة في "القلب والأوعية الدموية" نتجت من مشاكل صحية ارتبطت بـ"شراهة التدخين والسمنة الزائدة والإفراط في العمل". وفي أحدث تعليق، نقلت "وكالة يونهاب للأنباء"، إحدى أبرز وكالات الأنباء في كوريا الجنوبية، عن مسؤول في حكومة البلاد أن الزعيم الكوري الشمالي "ليس مريضاً بشدة". كيم جونغ أون - رصيف 22. و قال مكتب الرئيس الكوري الجنوبي مون جاي إن كيم كان يقوم "بأنشطة عادية" في منطقة ريفية يرافقه مساعدوه، ولم تُرصد تحركات خاصة (مثل إصدار مرسوم طوارئ)، لافتاً إلى "عدم وجود أدلة على تدهور صحة كيم". تأتي هذه الردود على تقرير موقع "دايلي إن كيه" الذي يديره منشقون كوريون شماليون في كوريا الجنوبية، بحسب وكالة رويترز. التقرير الذي فجّر التكهنات بشأن صحة الزعيم الكوري نقل عن مصادر في كوريا الشمالية تأكيدها أن "جونغ أون يتعافى في فيلا بمقاطعة 'هيانغسان' الساحلية الشرقية في البلاد عقب خضوعه لإجراء طبي في أحد مستشفياتها في 12 نيسان/أبريل".
[مقـالة+معلـومات] كيـم هيون جـونغ يتعـاون مع B’Z لإنتـاج ألبـومة الجديد 『Heat』 في يـوليـو 2012.. | Green Pea'S Princess
وإليكم تعليقات مستخدمي الإنترنت على خبر انسحابهِ من البرنامج…
أخبار ساخنة عرض الكل
ماركة "Ivy club" للزي المدرسي تتعرض للهجوم بسبب "هوانغ هيون جين" عضو فرقة "ستراي كيدز"
فضائح وشائعات
6 م, 2 مارس
"شيم يون وو" تعترف باتهامات التنمر وتنشر اعتذارها الشخصي
7 م, 29 مارس
"شين يون جو" عضوة "Uni. T" تدعم "هيون جو" عضوة فرقة "أبريل" سابقاً بعد تعرضها لشائعات التنمر
11 م, 2 مارس
وكالة "تشورونغ" من فرقة "Apink" تنفي الادعاءات الموجهة إليها
10 م, 1 أبريل
صحيفة "Dispatch" تبعد شائعة إتهام "بارك هاي سو" بالتنمر و تنشر الأدلة
11 م, 3 مارس
هذا اسمٌ كوريّ؛ وبذلك فإن Kim هو اسم العائلة
كيم جونغ سوك
( بالكورية: 김정숙, 金正淑)
السيدة الأولى لكوريا الجنوبية
في المنصب 10 مايو 2017
الرئيس
مون جاي إن
كيم يون أوك (2013)
معلومات شخصية
الميلاد
15 نوفمبر 1954 (العمر 67 سنة) [1] سول ، كوريا الجنوبية [1]
الإقامة
البيت الأزرق
مواطنة
كوريا الجنوبية
الزوج
مون جاي إن ( ز. 1981)
الأولاد
2
عدد الأولاد
الحياة العملية
المدرسة الأم
جامعة كيونغ هي [1]
المهنة
مغنية ، ومغنية أوبرا
اللغة الأم
الكورية
اللغات
الكورية ، والإنجليزية [2]
الديانة
روماني كاثوليكي
بالكورية
김정숙
تعديل مصدري - تعديل
كيم جونغ سوك هانغل 김 정 숙 هانجا 金 正 淑 رومنة منقحة Gim Jeong-suk ماكيون-رايشاور [الإنجليزية] Kim Chŏng-suk
كيم جونغ سوك (ولدت في 15 نوفمبر 1954) مغنية كلاسيكية كورية جنوبية ، [3] السيدة الأولى الحالية لجمهورية كوريا وزوجة مون جاي إن الرئيس الثاني عشر لكوريا الجنوبية. [4]
محتويات
1 السيرة الذاتية
1. 1 الحياة المبكرة والتعليم
1. 2 الحياة الشخصية
2 التكريم
2. جونغ ين هو. 1 التكريم الأجنبي
3 انظر أيضا
4 المصادر
5 وصلات خارجية
السيرة الذاتية [ عدل]
الحياة المبكرة والتعليم [ عدل]
ولدت كيم لعائلة تعمل في إدارة متجر في سوق جوان جانج في سيول ، قبل أن تنتقل معهما لاحقا إلى جزيرة غانغهوا لتلتحق بمدرسة سوكميونج للبنات المتوسطة والثانوية إحدى المدارس النسائية المرموقة في البلاد
حصلت كيم على درجة البكالوريوس في الموسيقى الصوتية من جامعة كيونغ هي كما كانت عضوة في جوقة سيول متروبوليتان في الفترة ما بين عامي 1978 و 1982.
وقال الحافظ في كتاب الطب:
"والطب نوعان: طب جسد، وهو المراد هنا، وطب قلب، ومعالجته خاصة بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم عن ربه سبحانه وتعالى، وأما طب الجسد: فمنه ما جاء في المنقول عنه صلى الله عليه وسلم، ومنه ما جاء عن غيره، وغالبه راجع إلى التجربة، ثم هو نوعان:
• نوع لا يحتاج إلى فكر ونظر؛ بل فطر الله على معرفته الحيوانات، مثل: ما يدفع الجوع والعطش. • ونوع يحتاج إلى الفكر والنظر؛ كدفع ما يحدث في البدن مما يخرجه عن الاعتدال، وهو إما إلى حرارة أو برودة، وكل منهما إما إلى رطوبة أو يبوسة، أو إلى ما يتركب منهما، وغالب ما يقاوم الواحد منهما بضده والدفع قد يقع من خارج البدن، وقد [137ب] يقع من داخله، وهو أعسرهما والطريق إلى معرفته بتحقق السبب والعلامة، فالطيب الحاذق هو الذي يسعى في تفريق ما يضر بالبدن جمعه أو عسكه، وفي تنقيص ما يضر بالبدن زيادته أو عكسه، ومدارك ذلك على ثلاثة أشياء: حفظ الصحة، والاحتماء عن المؤذي، واستفراغ المادة الفاسدة، وقد أشير إلى الثلاثة في القرآن. فالأول من قوله تعالى: ﴿ وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ﴾ [البقرة: 185]، وذلك أن السفر مظنة النصب، وهو من مغيرات الصحة، فإذا وقع فيه الصيام ازداد؛ فأبيح الفطر إبقاء على الجسد.
اهل الاعذار في الصلاة
الحيض والنفاس: المرأة التي أتاها الحيض أو النفاس في رمضان تفطر وجوباً ويحرم عليها الصّيام، ولو صامت لم يصح منها، فعليها القضاء سواء صامت أو أفطرت، لما ثبت من قول عائشة رضي الله عنها لمَّا سُئلت عن قضاء الحائض الصيام دون الصَّلاة: (كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ (أي الحيض) فَنُؤمَر بِقَضاءِ الصِّيام، وَلا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاَةِ) "متفق عليه". اهل الاعذار في الصلاة. وإذا أفطر المسلم يوماً من رمضان بغير عذر شرعي، وجب عليه أن يتوب إلى الله ويستغفره لأنَّه ارتكب معصية عظيمة، ويجب عليه مع ذلك قضاء ما أفطره فور انتهاء رمضان، بينما اختلف العلماء في وجوب الكفَّارة عليه مع القضاء. أما المفطر بعذر شرعي مبيح للفطر فإنَّه يجب عليه القضاء على التراخي إلى حلول رمضان الآخر، لكن يستحب له التعجيل بالقضاء حتى لا يطرأ له ما يمنعهُ من الصَّوم مجدَّداً. ولا يشترط في قضاء رمضان التتابع، بل يصحُّ متتابعاً ومتفرقاً. وحكم صيام الحائض أو النفساءهو: أنّ بعض النساء عندما تطهر في آخر الليل، وتعلم أنَّها طهرت ولكنَّها لا تصوم ذلك اليوم ظناً منها أنَّها إذا لم تغتسل لم يصح صومها وليس الأمر كذلك، بل صومها يصح وإن لم تغتسل إلَّا بعد طلوع الفجر.
اهل الاعذار في الصلاة هو
وقال أيضاً في باب: (مداواة النساء الجرحى في الغزو): "قال ابن المنير: الفرق بين حال المداواة وتغسيل الميت: أن الغُسل عبادة والمداواة ضرورة، والضرورات تبيح المحظورات" [13]. وقال الشيخ ابن سعدي:
"سؤال: ما هي الحالة التي يسقط فيها شيء من الأركان في الصلاة مع القدرة؟
الجواب: يسقط القيام عن المأمومين إذا صلى بهم الإمام الراتب جالساً؛ لعجزه عن القيام، فيُشرع لهم الجلوس، وهو أولى من القيام إلا إذا ابتدأ بهم الصلاة قائماً. • ويسقط بالمداواة إذا كان القيام يمنع حصول المقصود. • ويسقط أيضاً إذا خاف عدواً ينظر إليه إذا قام. • وتسقط الفاتحة عن المأموم إذا جهر إمامه فيتحملها الإمام عنه. ويسقط القيام أيضاً للعريان على المذهب [14] ، والصحيح عدم السقوط؛ لعدم الدليل على سقوطه، وكذلك - على المذهب - إذا قدر أن يصلي في غير الجماعة قائماً، وإذا حضر الجماعة لم يقدر على القيام فالمذهب أنه يخير [15] ، وقيل: يقدم القيام، وقيل: يقدم صلاة الجماعة وهو أولى؛ لأن القيام في حقه يصير غير ركن؛ لعجزه عنه، ويدرك الجماعة التي لا تعد مصالحها" [16] [138أ]. صلاة أهل الأعذار. [1] الروض المربع ص115. [2] فتح القدير 1/376، وحاشية ابن عابدين 2/ 103 - 104.
اهل الاعذار في الصلاة من السرة
وكذا فهمه الشافعي؛ فإنه قال في كتابه: إذا كانت ليلة مطيرة، أو ذات ريح وظلمة، يستحب أن يقول المؤذن إذا فرغ من أذانه: ( ألا صلوا في رحالكم)، فإن قاله في أثناء الأذان بعد الحيعلة، فلا بأس. وكذا قال عامة أصحابه سوى أبي المعالي، فإنه استبعد ذلك أثناء الأذان. وأما إبدال الحيعلتين بقوله: (ألا صلوا في الرحال)، فإنه أغرب وأغرب" [6]. باب صلاة أهل الأعذار [صلاة المريض ] - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد. وقال ابن عبدالبر: "وأما الكلام في الأذان، فإن أهل العلم اختلفوا في إجازته وكراهيته، فقال منهم قائلون: إذا كان الكلام في شأن الصلاة والأذان، فلا بأس بذلك، كما رُوي عن ابن عباس أنه أمر مؤذنه في يوم المطر أن يقول بعد قوله: حي على الفلاح: (ألا صلوا في الرحال)" [7]. وقال ابن تيمية: "وأمر ابن عباس مؤذنه أن يقول في يوم مطير بعد قوله: حي على الفلاح: (ألا صلوا في الرحال)" [8]. وفيه أنهما فهما من حديث ابن عباس قولها بعد الحيعلتين. وقال العراقي: "وإذا حملناه على أنه أذان كامل زاد فيه: (صلوا في رحالكم)، فيكون تأويل قول ابن عباس: ((إذا قلت: أشهد أن محمدًا رسول الله، فلا تقل: حي على الصلاة))؛ أي: لا تقلها بعد الشهادتين، بل قل: صلوا في بيوتكم أولًا، وأتم الأذان بعد ذلك، وفيه نظر" [9].
ماهي صلاة أهل الأعذار؟
من رحمة الله عزّ وجلّ أن ربط كيفية أداء الصلاة بمدى قُدرة الإنسان على فِعل ذلك، فلم تأتِ الصلاة بطريقة واحدة محددة مطلوب من جميع البشر أن يؤدّوها مهما اختلفت ظروفهم وأحوالهم، وكما أقر الله على المسلمين أداء صلاة 5 مرات لا تترك أبدًا طالما كان المُكلف عاقلاً عالمًا بالحكم الشرعي، شرّع الله استثناءات تخص "أهل الأعذار" وطريقة أدائهم للصلاة، دون أن تُنقص من ثوابهم. من هم أهل الأعذار؟
هم المرضى والخائفون والمسافرون، ممن لا تمكنهم ظروف معينة من أداء الصلاة على صِفتها التي أمرنا بها الرسول الأكرم، ولهذا خفّف الشرع عليهم بأن أمرهم بالتعبد على قدر استطاعتهم ووسعهم، بلا مشقة ولا تعب. والأعذار تعني في اللغة الحجج التي تجعل من المتعذر القيام بأمرٍ ما، وهي تكون بوضوحها سببًا في رفع الذنب عن غير القادر على فِعل هذه الأمور، وهي إن توفرت للمسلم الذي يُريد أن يصّلي، فإن طريقة عبادته ستختلف عن الصلاة العادية من حيث العدد أو الهيئة لكنها لن تسقط عنه أبدًا مادامت حالته العقلية سليمة، وذلك مصداقًا لقوله تعالى "يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ"، و"لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا" بالآيتين 185 و286 في سورة البقرة، ولهَدْي النبي في الحديث الصحيح: "إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم".