218 مشاهدة
ماهو أول طعام أهل الجنة
سُئل
مايو 5، 2016
بواسطة
مجهول
عُدل
ديسمبر 10، 2018
3 إجابة
0 تصويت
تم الرد عليه
أغسطس 24، 2019
اهلا
✦ متالق
( 272ألف نقاط)
ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة
أول طعام أهل الجنة هي زائدة كبد الحوت
osama omar 2
✭✭✭
( 34. 2ألف نقاط)
أول طعام أهل الجنة هو ( كبد الحوت). ماهو اول طعام اهل الجنة toyota spare parts. lareen
( 53. 7ألف نقاط)
report this ad
اسئلة مشابهه
0 إجابة
36 مشاهدة
ما هو أول طعام أهل الجنة
نوفمبر 18، 2019
58 مشاهدة
ما هو أول طعام يأكله أهل الجنة
فبراير 27، 2019
نيهام
85 مشاهدة
لماذا كان كبد الحوت أول طعام يأكله أهل الجنة
يناير 24، 2019
قيس
62 مشاهدة
لماذا كان كبد الحوت هو أول طعام أهل الجنة
أغسطس 25، 2018
محمود
117 مشاهدة
لماذا كان كبد الحوت أول طعام أهل الجنة ؟
أكتوبر 19، 2017
50 مشاهدة
لماذا كان كبد الحوت أول طعام أهل الجنة
يونيو 22، 2016
سؤال
✬✬
( 28. 6ألف نقاط)
133 مشاهدة
ما هو أول طعام يأكله أهل الجنه
يوليو 13، 2015
29 مشاهدة
أول اسم يتذكره أهل الجنة
يناير 11، 2020
33 مشاهدة
أول شيء يأكله أهل الجنة إذا دخلوها
يناير 10، 2020
52 مشاهدة
ما هي أول وجبة يأكلها أهل الجنة
أكتوبر 14، 2019
49 مشاهدة
ما أول شيء يأكله أهل الجنة ؟
سبتمبر 22، 2018
صالح
7.
ماهو اول طعام اهل الجنة مباشر
وكان سؤال ما هو أول طعام اهل الجنة واحد منهم, فأجاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه جزء من كبد الحوت, وأعلن عبد الله بن سلام إسلامه بعد ما أجاب سيدنا محمد ﷺ على أسئلته, وقد أعد الله الجنة للمؤمنين بناءً على ما يفعلونه في هذه الحياة, وقد تم وصف خصائص أهل الجنة ووصفها في كثير من الآيات في القرآن الكريم والأحاديث النبوية. تعرف على: ما هي سنن الفطرة؟
من صفات أهل الجنة:
عند دخول المؤمينين الجنة تختلف وجوههم من حدث إلى آخر, حيث ان وجوه جزء من أهل الجنة تشبه القمر في ليلة اكتمال القمر حيث انه يكون مثل البدر, وجزء آخر من أهل الجنة تكون وجوههم مثل ألمع النجوم في السماء, ويكون اعمار جميع أهل الجنة في سن الـ 33 سنة. وأما أجسادهم كصورة آدم ستون ذراعا بلا شعر, إنهم لا يتبولون ولا يبصقون ولا يتغوطون, والأمشاط التي يستخدمها أهل الجنة تكون من ذهب, وما يخرج من المشط تنبعث منه رائحة المسك.
ماهو اول طعام ياكله اهل الجنه
تم التبليغ بنجاح
أسئلة ذات صلة
ما هو طعام وشراب أهل الجنة؟
4
إجابات
ماهو أول طعام يتناولة أهل الجنة؟
إجابة واحدة
ما هو طعام الجن وشرابهم وهل يوجد طعام يكرهه الجن؟
ما طعام اهل النار؟
3
ما هو طعام اهل جهنم؟
اسأل سؤالاً جديداً
4 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب.
ماهو اول طعام اهل الجنة وطيور بيبي
0ألف مشاهدة
ما هو أول اسم يتذكره أهل الجنة - رائع جداً
أكتوبر 27، 2017
1 إجابة
391 مشاهدة
ما أول شيء يأكله أهل الجنة إذا دخلوها ؟
نوفمبر 1، 2015
27 مشاهدة
كيف يكون طعام أهل النار
مايو 15، 2020
7. 3ألف مشاهدة
هل يجوز أكل طعام أهل الكتاب
أكتوبر 28، 2017
فؤاد
47 مشاهدة
من طعام أهل النار
مايو 9، 2016
143 مشاهدة
ما هو أول طعام يأكله المؤمنون في الجنة
ديسمبر 9، 2018
نور الكون
1. 8ألف مشاهدة
ماهو أول طعام يأكله المؤمنون في الجنة
نوفمبر 13، 2018
لماذا
7 مشاهدة
لماذا أعمار أهل الجنة 33
أبريل 22
Isalna012022
★
( 6. ماهو أول طعام أهل الجنة - إسألنا. 7ألف نقاط)
ديني
12 مشاهدة
مارس 20
اعراب كلمة من صفات أهل الجنة
يونيو 7، 2021
اعراب
[10]
شاهد أيضًا: من هم الثلاثة الذين لا يدخلون الجنة
وبهذا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي بيَّن ما هو اول طعام اهل الجنة ، والحكمة من كون كبد الحوت هو أول طعام أهل الجنة، بالإضافة لذكر بعض شراب وطعام أهل الجنة بشكل عام، والتعريف بنعيم أهل الجنة كما ورد في الحديث القدسي. المراجع
^
صحيح البخاري, أنس بن مالك، البخاري، 3938، صحيح. ^, أول طعام يأكله أهل الجنة, 3-8-2021
سورة القصص, الآية 68. ^, لماذا كان كبد الحوت أول طعام أهل الجنة ؟, 3-8-2021
سورة المرسلات, الآيات 41، 42. لماذا كان كبد الحوت أول طعام أهل الجنة ؟ - الإسلام سؤال وجواب. صحيح الترغيب, زيد بن أرقم، الألباني، 3739، صحيح. سورة المطففين, الآيات 25، 26. ^, طعام أهل الجنة وشرابهم, 3-8-2021
صحيح البخاري, أبو هريرة، البخاري، 3244، صحيح. ^, ذكر بعض نعيم الجنة الذي لا يوجد مثله في الدنيا, 3-8-2021
ثم ساق بسند حسن؛ عن قتادة: ( -قوله تعالى-: ( وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ): أرسل إلى أهل نينوى من أرض الموصل. قال: قال الحسن: بعثه الله قبل أن يصيبه ما أصابه ( فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ). ). ثم روى بإسناد رجاله ثقات عن مجاهد: ( قوله: ( إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُون َ) قال: قوم يونس الذين أرسل إليهم قبل أن يلتقمه الحوت). قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى:
" قوله تعالى: ( وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ) اختلفوا، هل كانت رسالته قبل التقام الحوت إياه، أم بعد ذلك؟ على قولين:
أحدهما: أنها كانت بعد نبذ الحوت إياه، على ما ذكرنا في سورة "يونس"، وهو مروي عن ابن عباس. والثاني: أنها كانت قبل التقام الحوت له، وهو قول الأكثرين، منهم الحسن، ومجاهد، وهو الأصح. والمعنى: وكنا أرسلناه إلى مائة ألف، فلما خرج من بطن الحوت، أمر أن يرجع إلى قومه الذين أرسل إليهم " انتهى من "زاد المسير" (7 / 89). وقال ابن كثير رحمه الله تعالى:
" ولا مانع أن يكون الذين أرسل إليهم أولا، أُمِرَ بالعود إليهم بعد خروجه من الحوت، فصدقوه كلهم وآمنوا به " انتهى من "تفسير ابن كثير" (7 / 40).
قوم يونس عليه السلام ويكيبيديا
وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى:
" والحكمة في هذا ظاهرة، فإن الإيمان الاضطراري ليس بإيمان حقيقة، ولو صرف عنه العذاب والأمر الذي اضطره إلى الإيمان؛ لرجع إلى الكفران. وقوله ( إِلا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا) بعدما رأوا العذاب، ( كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ) ؛ فهم مستثنون من العموم السابق، ولا بد لذلك من حكمة لعالم الغيب والشهادة لم تصل إلينا، ولم تدركها أفهامنا. قال الله تعالى ( وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ) إلى قوله: ( وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ * فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ). ولعل الحكمة في ذلك: أن غيرهم من المهلكين ، لو رُدوا ، لعادوا لما نهوا عنه. وأما قوم يونس ؛ فإن الله علم أن إيمانهم سيستمر، بل قد استمر فعلا ، وثبتوا عليه. والله أعلم " انتهى من "تفسير السعدي" (ص 374). وذهبت طائفة من المفسرين إلى أنهم آمنوا قبل نزول العذاب، لما علموا اقترابه. ففي هذه الحال؛ آمنوا في وقت تقبل فيه التوبة كتوبة المريض قبل معاينته للموت، أما فرعون فإنه أعلن الإيمان بعد فوات الآوان عند معاينته للعذاب والموت.
قوم يونس عليه السلام للاطفال
قال أبو إسحاق الزجاج رحمه الله تعالى:
" معناه: هلَّا كانت قرية آمنت في وقت ينفعهم الِإيمان، وجرى هذا بعقب قول فرعون لما أدركه الغرق: ( آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ). فأعلم اللَّه -جلّ وعزَ- أن الِإيمان لا ينفع عند وقوع العذاب ولا عند حُضُورِ الموت الذي لا يُشَك فيه. قال اللَّه -جلّ وعزّ-: ( وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ). وقوم يونس - واللَّه أعلم - لم يقع بهم العذاب، إنما رأوا الآية التي تدل على العذاب، فلما آمنوا كُشِفَتْ عنهم. ومثل ذلك: العليل الذي يتوب في مرضه ، وهو يرجو في مرضه العافية ، ولا يخاف الموت؛ فتوبته صحيحة، أما الذي يعاين، فلا توبة له " انتهى من "معاني القرآن" (3 / 34). ورجح هذا القول جماعة من أهل العلم؛ كالقرطبي رحمه الله تعالى؛ حيث قال:
" قول الزجاج حسن، فإن المعاينة التي لا تنفع التوبة معها ، هي التلبس بالعذاب كقصة فرعون، ولهذا جاء بقصة قوم يونس على أثر قصة فرعون؛ لأنه آمن حين رأى العذاب فلم ينفعه ذلك، وقوم يونس تابوا قبل ذلك.
كان مصير قوم يونس عليه السلام
وأما أن هذه القرية هي آخر قرية تقوم عليه الساعة: فلا دليل عليه ، ولم يأت به أثر صحيح ، ولا ضعيف ، ولا نعلم أحدا من أهل العلم قال به. ثم الظاهر من أحوال الحشر، وأخباره: خلاف ذلك. فإن الناس إنما يحشرون ، عند قيام الساعة ، إلى الشام فإنها كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أرض المحشر والمنشر)، أخرجه الإمام أحمد في المسند (6 / 463) ، وابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة (1 / 450) ، وأخرجه الربعي في فضائل الشام (4) ، وصححه الألباني في تخريجه له. وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم: ( 11954) ، ورقم: ( 266178). والله أعلم
قوم يونس عليه السلام مختصره
[14]
أما الباحث في مقارنة الأديان د. سامي العامري فيذهب لأن عزير هو الذي حرف التوراة وعمل على تشكيل الأسفار الخمسة من أربع مصادر مختلفة بعد كانت قد فقدت. ويأتي بنص من العهد القديم في ترجوم ملاخي يدل على أن عزرا هو ملاك [15] ، والملائكة هم أبناء الله في معتقد اليهود. وهذا المقصود بقول القرآن وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ إلى قوله يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ، قال المفسرون: «يتشبَّهون بقول المشركين حين قالوا: الملائكة بنات الله». القبر والضريح [ عدل]
في مدينة العيزرية شرق القدس المحتلة هناك قبر يعتقد أنه للعزير عليه السلام، وملاصق له مسجد «العزير»، وبجانبه أيضاً كنيسة الروم الأرثوذكس اليونانية. يعتقد أن ضريح العزير موجود في محافظة العمارة جنوب العراق. المراجع [ عدل]
هل ارتكب يونس ذنبا بالمعنى الحقيقي للذنب ؟
وهل يذنب الأنبياء. الجواب أن الأنبياء معصومون.. غير أن هذه العصمة لا تعني أنهم لا يرتكبون
أشياء هي عند الله أمور تستوجب العتاب. المسألة نسبية إذن. يقول العارفون بالله: إن حسنات الأبرار سيئات المقربين.. وهذا صحيح. فلننظر إلى فرار يونس من
قريته الجاحدة المعاندة. لو صدر هذا التصرف من أي إنسان صالح غير يونس.. لكان ذلك منه حسنة يثاب عليها. فهو قد فر بدينه من قوم مجرمين. و لكن يونس نبي أرسله الله إليهم.. و المفروض أن يبلغ عن الله ولا يعبأ بنهاية التبليغ أو ينتظر نتائج الدعوة.. ليس عليه إلا البلاغ. خروجه من القرية إذن.. في ميزان الأنبياء.. أمر يستوجب تعليم الله تعالى له وعقابه. إن الله يلقن يونس درسا في الدعوة إليه ، ليدعو النبي إلى الله فقط. هذه حدود مهمته وليس عليه أن يتجاوزها ببصره أو قلبه ثم يحزن لأن قومه لا يؤمنون. ولقد خرج يونس بغير إذن فانظر ماذا وقع لقومه. لقد آمنوا به بعد خروجه.. ولو أنه مكث فيهم
لأدرك ذلك وعرفه واطمأن قلبه وذهب غضبه.. غير أنه كان متسرعًا.. وليس تسرعه هذا سوى
فيض في رغبته أن يؤمن الناس، وإنما اندفع إلى الخروج كراهية لهم لعدم إيمانهم.. فعاقبه الله وعلمه.