19-01-2012, 05:38 PM
وين المركز الرئيسي لموبآيلي. مرحبمبو
السلآم عليكم ورحمة الله
أنآ أبغى أغير من سوآ العله وبآ أشترك في إنترنت موبآيلي مدحوو موبآيلي برودبآند
المودم في stc
هم يوصلوه حتى البآب
هل موبآيلي نفس الشيء
وكيف أطلب المودم للي جربووو
مو عآرفة وين أروح. ؟
وسعرو كم. الفرع الرئيسي موبايلي الإلكترونية. ؟
وبس
يسلمو يآرب. 19-01-2012, 05:41 PM
عضو مميز
مدري والله.. بس كلها عله..
أما التوقيع تحفه
19-01-2012, 05:48 PM
Guest
آقرب فرع لموبايلي يقوم بكامل المهمه.,
ما يحتاج المركز الرئيسي., فروع موبايلي فيها برودباند.,
موبايلي ما توصله حتى عندك.,
آتمنى لك التوفيق., وحياة آسهل.,
19-01-2012, 07:37 PM
واللهي آخىف أتهور,, بس كتير مدحوهآآآ
نجرب
يسلمووو يآرب
نسيم المآضي روحنآ الفرع قآلووو مو من هنآ. 19-01-2012, 07:48 PM
^^^
آجل الفرع الرئيسي في المدينه اللى انتى فيها.,
شوفي وين مكانه ورحي له.,
ع فكرة الفرع الرئسي نفس دوام الفروع الباقي.,
والاصل في كل الفروع تحصلين., بس ممكن آنتهى.,
بالتوفيق.,
21-01-2012, 01:44 PM
تم بحمد الله
وحسبي الله على الاتصالات
يسعدك يارب
21-01-2012, 01:51 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلآم مؤجلة
ألف مبروك.. لقد سعدت بهذا الخبر
- الفرع الرئيسي موبايلي فرع
- الفرع الرئيسي موبايلي الإلكتروني
- الفرع الرئيسي موبايلي مسبقة الدفع
- الفرع الرئيسي موبايلي الإلكترونية
- أفحكم الجاهلية يبغون : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
- فصل: إعراب الآية رقم (52):|نداء الإيمان
- من فقه القرآن : « أفحكم الجاهلية يبغون » ~ موقع الجنتان
الفرع الرئيسي موبايلي فرع
من جهته عبر المهندس خالد الكاف عن شكره لرئيس مجلس إدارة الغرفة التجارية الصناعية لافتتاحه الفرع مشيدا بدور الغرفة في مساندة الشركات والاهتمام بفعالياتها. الفرع الرئيسي موبايلي مسبقة الدفع. وأعرب الكاف عن اعتزازه بالثورة التكنولوجية التي أحدثتها موبايلي في عالم تقنية الاتصالات بالمملكة، كما اشاد الكاف بجهود موظفي موبيلي الذين ساهمو في تجهيز هذا الفرع المتطور للمشتركين في وقت زمني قصير، مضيفا ان موبايلي جهزت هذا الفرع الرئيسي بنظام مميز لاستقبال كافة شرائح العملاء يضمن انتهاء إجراءاتهم في أسرع وقت. Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
البوابة الرقمية ADSLGATE © 2021
الفرع الرئيسي موبايلي الإلكتروني
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع
الساعة الآن 10:01 AM.
الفرع الرئيسي موبايلي مسبقة الدفع
نظام خدمات يمن موبايل هو نظام لتسهيل التعامل مع فروع يمن موبايل التي تقدم خدمة فتح حساب و استلام تأمين لتقديم خدمات مثل تعبئة الرصيد وتفعيل الباقات وغيرها, وبحسب الاسعار الرسمية لشركة يمن موبايل كما هي موضحة امام كل خدمة. تعليمات: 1-يجب على اي مشترك أن يدفع تأمين مسبق وذلك عبر الحضور المباشر او التحويل بعد التواصل معنا عبر الارقام والعناوين الموضحة أدناه. 2-تقوم الادارة بتنفيذ اي عملية خلال مدة لا تتجاوز 1-10 دقيقة كحد اقصى مالم يكن هناك مشكلة في النظام. 3-يتحمل العميل مسئولة البيانات او العملية التي يرسلها من ناحية اي خطأ في رقم الهاتف او نوع الباقة. 4-يتحمل العميل مسئولة صحة بيانات البطائق وذلك للعملاء الذين يتم التعامل معهم لربط ارقام جديدة او بدل فاقد لأجهزة البرمجة من خلال استلام صورة البطاقة من نفس الشخص ومطابقتها. 5-اوقات الدوام هي من الساعة 9:30 صباحا حتى الساعه 11 مساء. وين المركز الرئيسي لموبآيلي. - حلول البطالة Unemployment Solutions. بدون توقف ماعدا يوم الجمعة من 4 عصرا 6-في حال تواجد موظفين في الاجازات سيتم اشعاركم من خلال رسائل عبر النظام بوجودنا وتحديد الفترة. 7-يمكن للعميل حذف او تعديل أي عملية قبل تجهيزها وذلك من خلال رموز الاختصارات الموجوده بجانب كل عملية.
الفرع الرئيسي موبايلي الإلكترونية
هيئة الاتصالات بعد تغيير الوزير تغيرت للأفضل.. هذه حقيقة
العهد القديم انتهى.. كونك شركة اتصالات لا يمكن لك التلاعب بالمشترك الا برضاه!! اليوم أي مشترك يستطيع شكوى أي شركة كانت ويأخذ حقه. جربت الشكوى في زمن الوزير السابق ولم أنصف ، اليوم أي شكوى وتثبت على الشركة تأحذ حقك كامل مكمل ومن تجربة شخصية مباشرة. أشكر هيئة الاتصالات على جهودها وتحسنها عن السابق واضح واضح واضح. اللي يقول تمثيلية لا ماهي تمثيلية هي قرصة اذن وإعلان للشركات أن الوضع تغير لم يعد كالسابق وهو فعلا تغير. المركز الرئيسي. اليوم دور الجمهور يراقبون الشركات ويشتكونها عند أي تجاوز والتقصير من المشتركين هنا واضح وضوح الشمس.
يذكر ان شركة موبايلي ستقوم خلال الايام القليلة القادمة بافتتاح فروعها الرئيسية في كل من جدة والخبر بحلتهما الجديدة، مشتملان على أحدث ما توصلت اليه تقنيات الاتصالات في العالم، وتمتلك موبايلي حاليا اكثر من 215فرعا في المملكة تقدم من خلالها خدمات موبايلي.
{ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ} أيها الأمم جعلنا { شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا} أي: سبيلا وسنة، وهذه الشرائع التي تختلف باختلاف الأمم، هي التي تتغير بحسب تغير الأزمنة والأحوال، وكلها ترجع إلى العدل في وقت شرعتها، وأما الأصول الكبار التي هي مصلحة وحكمة في كل زمان، فإنها لا تختلف، فتشرع في جميع الشرائع. { وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً} تبعا لشريعة واحدة، لا يختلف متأخرها ولا متقدمها. { وَلَكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ} فيختبركم وينظر كيف تعملون، ويبتلي كل أمة بحسب ما تقتضيه حكمته، ويؤتي كل أحد ما يليق به، وليحصل التنافس بين الأمم فكل أمة تحرص على سبق غيرها، ولهذا قال: { فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ} أي: بادروا إليها وأكملوها، فإن الخيرات الشاملة لكل فرض ومستحب، من حقوق الله وحقوق عباده، لا يصير فاعلها سابقا لغيره مستوليا على الأمر، إلا بأمرين: المبادرة إليها، وانتهاز الفرصة حين يجيء وقتها ويعرض عارضها، والاجتهاد في أدائها كاملة على الوجه المأمور به. من فقه القرآن : « أفحكم الجاهلية يبغون » ~ موقع الجنتان. ويستدل بهذه الآية، على المبادرة لأداء الصلاة وغيرها في أول وقتها، وعلى أنه ينبغي أن لا يقتصر العبد على مجرد ما يجزئ في الصلاة وغيرها من العبادات من الأمور الواجبة، بل ينبغي أن يأتي بالمستحبات، التي يقدر عليها لتتم وتكمل، ويحصل بها السبق.
أفحكم الجاهلية يبغون : Free Download, Borrow, And Streaming : Internet Archive
ووبخت اليهود على إعراضهم عن الأحكام العادلة التي أنزلها الله- تعالى- ووصفت المعرضين عن حكمه سبحانه بالكفر تارة وبالظلم تارة وبالفسق تارة أخرى. وبعد أن مدحت التوراة والإنجيل، وبينت بعض ما اشتملا عليه من هدايات... عقبت ذلك ببيان منزلة القرآن الكريم وأنه الكتاب الجامع في هدايته وفضله وتشريعاته لكل ما جاء في الكتب السابقة. فصل: إعراب الآية رقم (52):|نداء الإيمان. ثم ختمت بتكرير الأمر للنبي صلى الله عليه وسلم بأن يلتزم في أحكامه بما أنزله الله، وبتحذيره وتحذير أتباعه من خداع أعدائهم ومكرهم، وتتوعد كل من يرغب عن حكم الله إلى حكم غيره، بسوء العاقبة، وشديد العذاب.
فصل: إعراب الآية رقم (52):|نداء الإيمان
لقد أمر الله -جل شأنه- جميع الناس أن يرد كل منهم ما لديه من أمانة إلى أهـلها, ثم
أوصى سبحانه من وُكلَ إليه الحكمُ في خصومة أو الفصل بين الناس في أمرٍ مَّا أن
يحكم بينهم بالعدل سواء كان مُحكَّماً، أو وَليَّ أمر عام أو خاص، ولا عدل إلا ما
جاء في كتاب الله أو سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فذلك الهدى والنور والصراط
المستقيم. يقول الله تعالى:
{ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ
إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ
إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا *
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ
وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى
اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ
خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً}
(58-59) سورة النساء.
من فقه القرآن : « أفحكم الجاهلية يبغون » ~ موقع الجنتان
لا بد من مراجعة الأدبيات ومنتجات وسائل الإعلام والمناهج التربوية في العالم الإسلامي مراجعة دقيقة متأنية، فلا شك أن الخلل الذي يعتريها ينعكس بشكل جلي على ثقافة وسلوك الأفراد في مجتمعاتهم. ونحن لا نتحدث هنا عن القيم المغلوطة التي تسربت بسبب ظروف معينة إلى هذه المجتمعات وإنما نتحدث عن الشروخ التي تتواجد في القيم الإيجابية الأصلية والتي قد تشوه هذه القيم أو تحرفها عن غايتها الحقيقية. إن المجتمعات الإسلامية بفكرها الجماعي تمقت بل تقاوم كثيرًا من العادات والأفعال القبيحة، ويرجع ذلك إلى مقاومة الفكر الديني لهذه العادات والأفعال، وإن كانت بعض هذه العادات والأفعال متفشية بين الأفراد. فإن هؤلاء الأفراد بذاتهم يرفضونها بل ينبذون من يتحلى بها أو يقوم بها. وإن كان هذا الجانب إيجابيا ويميز المجتمعات الإسلامية عن غيرها، إلا أن التعامل مع هذه العادات والأفعال لا يعالج هذه المشاكل ولا يلغي هذه العادات ولا يمنع تلك الأفعال، ولا شك أن الخلل في كثير من الأحيان إنما هو في ردود الأفعال أو ما يمكن أن نسميه بالعقوبة الجماعية التي ينزلها المجتمع بمن يفتضح أمره أو يهتك ستره من المخالفين. افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن. هذه النقطة التي تعامل معها الفكر الإسلامي الحقيقي ببراعة وحكمة متناهيين هي التي تتضمن القدر الأكبر من الخلل في الفكر الحالي للمسلمين، إذ أن كثيرًا من ردود الأفعال والعقوبات هذه لا مكان لها في أصول الإسلام ومرجع ذلك كله هو عادات ونعرات جاهلية أطلت برأسها بعد مرور أزمان.
{ فَإِن تَوَلَّوْا} عن اتباعك واتباع الحق { فَاعْلَمْ} أن ذلك عقوبة عليهم وأن الله يريد { أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ} فإن للذنوب عقوبات عاجلة وآجلة، ومن أعظم العقوبات أن يبتلى العبد ويزين له ترك اتباع الرسول، وذلك لفسقه. { وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ} أي: طبيعتهم الفسق والخروج عن طاعة الله واتباع رسوله. { أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} أي: أفيطلبون بتوليهم وإعراضهم عنك حكم الجاهلية، وهو كل حكم خالف ما أنزل الله على رسوله. فلا ثم إلا حكم الله ورسوله أو حكم الجاهلية. فمن أعرض عن الأول ابتلي بالثاني المبني على الجهل والظلم والغي، ولهذا أضافه الله للجاهلية، وأما حكم الله تعالى فمبني على العلم ، والعدل والقسط، والنور والهدى. { وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} فالموقن هو الذي يعرف الفرق بين الحكمين ويميز -بإيقانه- ما في حكم الله من الحسن والبهاء، وأنه يتعين -عقلا وشرعا- اتباعه. واليقين، هو العلم التام الموجب للعمل. أبو الهيثم
1
5, 895
أفحكم
الجاهلية يبغون؟! الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له، إله الأولين والآخرين ورب الناس أجمعين، مالك الملك، الواحد الأحد
الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، وأشهد أن محمداً عبده
ورسوله، صلوات الله وسلامه عليه، بلغ الرسالة وأدى الأمانة وجاهد في الله حق جهاده،
وترك أمته على المحجة البيضاء ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها إلا هالك 1.