أعلنت هيئة الدواء المصرية، اليوم، عن بدء التشغيل التجريبي للمنصة الإلكترونية MeDevice؛ والتي من شأنها تسهيل وإسراع إجراءات تسجيل المستلزمات الطبية، وذلك في إطار خطة الدولة للتحول الرقمي والسعي لتعميمه في جميع الجهات الحكومية والوزارات والهيئات التي تقدم خدمات حكومية، دعمًا لجهود تحقيق التنمية الشاملة ومن أجل تقليل زمن الحصول على الخدمات، وفي ضوء توجه هيئة الدواء المصرية نحو ميكنة دورة العمل بالقطاعات المختلفة والإدارات التابعة والحرص على تقديم الخدمات إلكترونيًا. وأكدت الهيئة، أن الهدف من المنصة تطوير الخدمات الرقمية التي تقدمها الهيئة لشركاء الصناعة، وكذلك في إطار العمل في مسارات متوازية تقوم من خلالها بالحفاظ على جودة وفاعلية وأمان المستحضرات والمستلزمات الطبية. وأضافت الهيئة، أنه يجرى حاليًا العمل على تدشين المرحلة الثانية من المنصة الإلكترونية MeDevice فيما يخص طلبات الحصول على موافقات استيرادية للمستلزمات والأجهزة الطبية والمعملية والكواشف التشخيصية والخطط السنوية وموافقة اللجنة العلمية ولجنة الاستيراد. النهدي للمستلزمات الطبية لأكثر من 100. وأوضحت الهيئة، أنه تم عقد ورشة عمل افتراضية "Webinars" للشركات للتدريب على طريقة استخدام المنصة الإلكترونية "MeDevice".
النهدي للمستلزمات الطبية بالداخلية تحتفي باليوم
وذكرت عاصي أن "المستوردين وقّعوا على تعهدات أمام المستشفيات، تُجبرهم على التعويض لها بعد تحصيل فواتيرهم من مصرف لبنان، لقاء دفعها ثمن المستلزمات بالدولار"، مضيفة أنه "على الرغم من ذلك وصلنا إلى حائط مسدود وبتنا عاجزين على الاستمرار، خصوصا أن المصرف المركزي رفض فواتير وطلبات الكثير من الشركات بشكل عشوائي من دون أي سبب". وحول المخزون الموجود لدى الشركات، أشارت عاصي إلى أن "حجمه يتفاوت بين شركة وأخرى، فهناك شركات استطاعت تحصيل فواتيرها من المصرف وأخرى لا تزال تنتظر ذلك منذ أكثر من عام ونصف". النهدي للمستلزمات الطبية القصيم. وقالت "إننا منذ أكثر من عام ونصف نناشد ونطلق الصرخات ونحذر كي لا نصل إلى ما نحن عليه اليوم"، مضيفة أن "كل المناشدات والاجتماعات التي عُقدت لم تثمر ولم تنتج أيّ حلٍّ يحرّك عجلة عملنا". وتابعت "سبق أن قلنا إن قطاعنا طيّ النسيان ولا أحد يبالي في حلّ أزمة المستلزمات الطبية على الرغم من انّها توازي بأهميتها أزمة الدواء"، مبيّنة "أننا خلال اجتماعنا الأخير يوم الإثنين الماضي مع لجنة الصحة النيابية، جرت مصارحتنا بأن قطاعنا ليس من أولويات المعنيين وهو في الدرجة الثالثة لناحية ضرورة المعالجة الفورية، وقد أكدنا رفضنا ذلك بشكل قاطع".
القرار الذي أُعلن عنه قبل أيام يضمن الجودة الفضلى بأسعار عادلة من مصادر مرجعية، ويحدد الحد الأقصى لربح المستورد والمستشفى. وبموجب القرار، ستقوم الجهات الرسمية الضامنة بإعادة تنظيم لوائحها بعد تسلم أسعار الاستيراد من وزارة الصحة لحوالى 35 ألف مغروسة طبية. عراجي: الأرباح التي جنوها "مثل الكذب"
رئيس لجنة الصحة النيابية النائب عاصم عراجي يُعلّق على قرار تحديد الأرباح بالإشارة الى أنّه قرار استثنائي ومهم جدًّا اذ ولأول مرة يُتخذ قرار من هذا النوع وبهذا الشكل. الأرباح التي جناها المستوردون من هذه المستلزمات الطبية "مثل الكذب" يقول عراجي. على سبيل المثال فإنّ "البرغي" الذي يتراوح سعره بين دولارين وأربعة دولارات يُباع بـ120 دولارًا. أحد المغروسات الطبية التي تستخدم في عمليات القلب يباع في الولايات المتحدة الأميركية بـ3200 دولار، وفي إيرلندا بسعر 7500 دولار والصين 600 دولار، أما في لبنان فالدولة تُسعّر للمستوردين "القطعة" بـ15500 دولار. هيئة الدواء المصرية : انطلاقة جديدة نحو تسجيل وتصنيع المستلزمات الطبية محليًا - جريدة المال. وفق عراجي، فإنّ من يستورد من الصين يتقاضى المبلغ ذاته الذي يتقاضاه من يستورد من أميركا وإيرلندا. وعليه، فإنّ أرباح من يستورد من الصين تبلغ عشرين ضعفًا. القرار مهم واستثنائي
في حديث لموقع "العهد" الإخباري، يستشهد عراجي ببعض الأمثلة التي تُبين حجم "الأرباح" غير المشروعة التي يجنيها هؤلاء المستوردون.
كم عمرة اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم؟
الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
عن أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه أَنَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلُهُن فِي ذِي الْقَعْدَةِ إِلاَ الَتِي مَعَ حَجتِهِ: عُمْرَةً مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ، أَوْ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ، فِي ذِي الْقَعْدَةِ، وَعُمْرَةً مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ، فِي ذِي الْقَعْدَةِ، وَعُمْرَةً مِنْ جِعْرَانَةَ حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، وَعُمْرَةً مَعَ حَجتِهِ، وفي رواية: كَمْ حَج رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: حَجةً وَاحِدَةً. وعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنه سأل زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَقُلْتُ لَهُ: كَمْ غَزَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: تِسْعَ عَشْرَةَ، فَقُلْتُ: كَمْ، غَزَوْتَ أَنْتَ مَعَهُ؟ قَالَ: سَبْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً، قَالَ: فَقُلْتُ: فَمَا أَولُ غَزْوَةٍ غَزَاهَا؟ قَالَ: ذَاتُ الْعُسَيْرِ أَوِ الْعُشَيْرِ؛ الحديث عند مسلم في كتاب الجهاد والسير، باب عدد غزوات النبي صلى الله عليه وسلم، يلي الحديث رقم (1812)، وفي رواية: وَأَنهُ صلى الله عليه وسلم حَج بَعْدَ مَا هَاجَرَ حَجةً وَاحِدَةً، حَجةَ الْوَدَاعِ، قَالَ أَبُو إِسْحاق: وَبِمَكَةَ أُخْرَى.
كم عمرة اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم؟ - ملتقى الشفاء الإسلامي
شكرا يا الله. عن قتادة أن أنس رضي الله عنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أجرى أربع عمرات كلهم في ذي القعدة إلا مع حجته: عمرة من الحديبية أو زمن الحديبية في ذي القعدة ، وعمرة الغد في ذي القعدة ، وعمرة من الجعرانة حيث قسم. غنائم حنين في ذي القعدة. رواه البخاري (الحج / 1654) ومسلم (الحج / 1253). قال ابن القيم:
185. 61. 220. 159, 185. إجابة السؤال : كم مرة اعتمر رسول الله؟. 159 Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
كم مرة اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم؟ - لفضيلة الشيخ أ.د سعد الخثلان - Youtube
[١٧٧٧، ٤٢٥٤ - مسلم: ١٢٥٥ - فتح: ٣/ ٥٩٩] = وننبه أيضًا أن المزي في ترجمة ابن شبويه ١/ ٤٣٦ قال: وروى البخاري في الوضوء والأضاحي والجهاد عن أحمد بن محمد عن عبد الله وهو ابن المبارك، فقال الدارقطني: إنه أحمد بن محمد بن ثابت بن شبويه هذا، وقال أبو نصر الكلاباذي وغير واحد: أنه أحمد بن محمد بن موسى، مردويه، فأيهما كان فهو ثقة اهـ. وكذا حكى هذا الكلام الذهبي في "السير" ١١/ ٨، وحكاه أيضًا في "تاريخ الإسلام" ١٦/ ٥١ - ٥٢ وزاد نسبته للمزي. قلت: لا اعتقد أن يكون هو ابن شبويه، بل هو (مردويه) إن شاء الله؛ وذلك لما تقدم ذكره، وأيضًا لأن الدارقطني جزم بأن البخاري روى عن ابن شبويه في ثلاثة مواضع ليس هذا منها، وحتى في المواضع الثلاث المذكورة قال الكلاباذي وغيره أنه أيضًا (مردويه). بالرغم من أن زكريا الأنصاري جزم بأنه ابن شبويه!. أما الحافظ فاكتفي بقوله: هو المروزي! وكلاهما مروزي!! ولا يفوتني أن أنبه أن قول المصنف هنا وكذا العيني: ابن مردويه، خطأ؛ وذلك لأن كل من ذكره قال: مردويه، بدون ذكر ابن. كم عمرة اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم؟ - ملتقى الشفاء الإسلامي. والله أعلم بالصواب. (١) كذا في الأصل وعليها علامة تصحيح.
إجابة السؤال : كم مرة اعتمر رسول الله؟
كشفت دار الإفتاء المصرية، عن عدد المرات التي اعتمر فيها النبي محمد صلى الله عليه وسلم، بعد هجرتة من مكة إلى المدينة. وأوضحت دار الإفتاء، خلال فتوى بالموقع الرسمي، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، اعتمر 4 عمرات؛ لما ثبت عن أنس رضي الله عنه: «أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اعتمر أربع عمر، كلهن في ذي القعدة إلا التي مع حجته: عمرة من الحديبية، أو زمن الحديبية في ذي القعدة، وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة، وعمرة من جعرانة حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة، وعمرة مع حجته» رواه مسلم. وذكرت أنه عن مجاهد رضي الله عنه قال: دخلت أنا وعروة بن الزبير رضي الله عنه المسجد، فإذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس إلى حجرة عائشة رضي الله عنها، وإذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحى، قال: فسألناه عن صلاتهم، فقال: «بدعة»، ثم قال له: كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ قال: «أربعا؛ إحداهن في رجب»، فكرهنا أن نرد عليه. كم مرة اعتمر النبي. رواه البخاري. ويقول الإمام النووي رحمه الله تعالى: «الحاصل من رواية أنس وابن عمر رضي الله عنهم اتفاقهما على أربع عمر، وكانت إحداهن في ذي القعدة عام الحديبية سنة ست من الهجرة، وصدوا فيها، فتحللوا، وحسبت لهم عمرة، والثانية في ذي القعدة، وهي سنة سبع، وهي عمرة القضاء، والثالثة في ذي القعدة سنة ثمان، وهي عام الفتح، والرابعة مع حجته، وكان إحرامها في ذي القعدة، وأعمالها في ذي الحجة، وأما قول ابن عمر رضي الله عنهما: إن إحداهن في رجب، فقد أنكرته عائشة رضي الله عنها، وسكت ابن عمر رضي الله عنه حين أنكرته.
كم مرة اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم - موقع كل جديد
الفائدة السادسة: والحديث أيضًا فيه حسن الرد والأدب فيه، والتلطف في المسائل العلمية؛ فعائشة رضي الله عنها ترحَّمت على ابن عمر رضي الله عنه، وابن عمر لم يرد على عائشة حين تبين الصواب، بل أقرَّها بسكينة.
فلما دخل الرسول - صلى الله عليه وسلم - المسجد اضطبع بردائه وأخرج عضده اليمنى، ثم قال: رحم الله امرءًا أراهم اليوم من نفسه قوة. ثم استلم الحجر الأسود وخرج يهرول ويهرول معه أصحابه، حتى إذا واراه البيت من المشركين المحدقين به واستلم الركن اليماني مشى حتى الحجر الأسود. العمرة الثالثة:
هي عمرة الجعرانة في ذي القعدة من العام الثامن، وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم بعدما فتح مكة في رمضان حدث أن جمعت قبيلة هوزان جيشا كبيرًا لمطاردة المسلمين وملاحقة النصر المؤزر الذي توج جهاد المسلمين. وعرف هذا اليوم في تاريخ السيرة بيوم حنين، وقصته مشهورة في القرآن والسنة. قال الله تعالى: لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا، وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين، ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين، وأنزل جنودًا لم تروها وعذب الذين كفروا، وذلك جزاء الكافرين. التوبة 25-26. وشاهت وجوه الكفار، وغنم المسلمون غنائم كثيرة، ولما انهزم المشركون أتوا الطائف وعسكر بعضهم بأوطاس، فسار إليهم الرسول بنفسه، وحاصرهم، ثم واصل مسيرته الطاهرة المطهرة إلى الطائف، وقاتل بنفسه، وكان أول من رمي في الإسلام بالمنجنيق، رمي به أهل الطائف، وخلال عودته عسكر بالجعرانة ومعه السبي والغنائم وحصلت عنذئذ عملية التقسيم بين المجاهدين، وخرج الرسول صلى الله عليه وسلم من الجعرانة ليلاً معتمرًا، فدخل مكة وقضى عمرته ثم أصبح بين أصحابه بالجعرانة، ولذا خفيت هذه العمرة على كثير من الناس حتى أنكرها ابن عمر.