جاء ماعزٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ, إنِّي زنيْتُ فأقِمْ فيَّ كتابَ اللهِ. فأعرض عنه ثمَّ قال: إنِّي زنيْتُ. حديث الرسول عن ستر المسلم - موضوع. حتَّى ذكر أربعَ مرَّاتٍ, فقال: اذهبوا به فارجموه فلمَّا مسَّته الحِجارةُ جزع فاشتدَّ فخرج عبدُ اللهِ بنُ أُنَيسٍ من باديتِه فرماه بوَظيفِ حمارٍ فصرعه ورماه النَّاسُ حتَّى قتلوه فذُكِر للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فِرارُه فقال: هلَّا تركتموه فلعلَّه يتوبُ فيتوبُ اللهُ عليه, يا هزَّالُ لو سترتَه بثوبِك كان خيرًا لك ممَّا صنعتَ. وقال غيرُه في هذا الخبرِ: بوَظيفِ بعيرٍ وقال بعضُهم: بلحْيِ بعيرٍ. من وَسَّعَ عَلى مَكروبٍ كُرْبَةً في الدنيَا وَسَّعَ اللهُ علَيه كُرْبَةً في الْآخرةِ ومن سترَ عورةَ مسلمٍ في الدنْيَا سَتَرَ اللَّهُ عورتَه في الْآخرَةِ واللهُ في عوْنِ المرْءِ ما كان في عونِ أَخِيه. اقرأ أيضًا: أحاديث عن قضاء حوائج الناس
المصادر: مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3
المراجع
المصدر: موقع معلومات
من ستر على اخيه المسلم ستر الله عليه وآله وسلَّم
والحاصل أنه ينبغي للإنسان أن يتستر بستر الله عز وجل ، وأن يحمد الله على العافية ، وأن يتوب فيما بينه وبين ربه من المعاصي التي قام بها، وإذا تاب إلى الله وأناب إلى الله ؛ ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله الموفق. من ستر على اخيه المسلم ستر الله عليه بالصحة والعافية. * * * * * * * * * * * *
شرح رياض الصالحين المجلد الثالث باب ستر عورات المسلمين بموقع الشيخ: "محمد بن صالح العثيمين"-رحمه الله-
ـــــــــــــــــــــــــ (1)رواه مسلم ، كتاب البر والصلة ، باب بشارة من ستر الله تعالى عيبه في الدنيا ، رقم (2590). (2)رواه البخاري ، كتاب الأدب ، باب ستر المؤمن على نفسه رقم ( 6069) ،ومسلم ، كتاب الزهد والرقائق ، باب النهي عن هتك الإنسان ستر نفسه ، رقم 2990) (3) رواه مسلم ، كتاب الزكاة ، باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة أو كلمة ، رقم (1017). منقولا من سحاب الخير
من ستر على اخيه المسلم ستر الله عليه الجنة
الـشـرح ذكر المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ فيما نقله عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( كل أمتي معافى إلا المجاهرين)). يعني بـ (( كل الأمة)) أمة الإجابة الذين استجابوا للرسول صلى الله عليه وسلم. معافى: يعني قد عافاهم الله عز وجل. إلا المجاهرين: والمجاهرون هم الذين يجاهرون بمعصية الله عز وجل ، وهم ينقسمون إلى قسمين: الأول: أن يعمل المعصية وهو مجاهر بها ، فيعملها أمام الناس ، وهم ينظرون إليه ، هذا لا شك أنه ليس بعافية ؛ لأنه جر على نفسه الويل ، وجره على غيره أيضا. من ستر على اخيه المسلم ستر الله عليه السلام. أما جره على نفسه: فلأنه ظلم نفسه حيث عصى الله ورسوله ، وكل إنسان يعصي الله ورسوله ؛ فإنه ظالم لنفسه ، قال الله تعالى: ( وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) [البقرة: 57] ، والنفس أمانة عندك يجب عليك أن ترعاها حق رعايتها ، وكما أنه لو كان لك ماشية فإنك تتخير لها المراعي الطيبة ، وتبعدها عن المراعي الخبيثة الضارة ، فكذلك نفسك ، يجب عليك أن تتحرى لها المراتع الطيبة ، وهي الأعمال الصالحة ، وأن تبعدها عن المراتع الخبيثة ، وهي الأعمال السيئة. وأما جره على غيره: فلأن الناس إذا رأوه قد عمل المعصية ؛ هانت في نفوسهم ، وفعلوا مثله ، وصار ـ والعياذ بالله ـ من الأئمة الذين يدعون إلى النار ، كما قال الله تعالى عن آل فرعون: ( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لا يُنْصَرُونَ) [القصص:41].
هذا الذي يغتاب عباد الله أكبر همه في المجالس أن يعترض ويعرض عيوب الناس وُكل بنشر هذه المعايب وُكل بتتبع عورات المسلمين ، وليعلم هذا المسكين أن من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته فضحه ولو في جوف بيته ، وليعلم أن من تسلط على نشر عيوب الناس وتتبع عوراتهم سلط الله عليه من ينشر عيوبه ويتتبع عورته ، وهذا القائل الذي ينشر عيوب الناس لو فتش في نفسه لوجد نفسه اكثر الناس عيوبا وأسوأهم أخلاقا وأضعفهم أمانة ، ولو لم يكن من عيوبه إلا تسليط لسانه على عباد الله لكان كافيا ، إن هذا الرجل المسلط على عباد الله لمشؤوم على نفسه مشؤوم على جلسائه. وأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (مر بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم
فقال- يا جبريل من هؤلاء قال- هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم.
مسك الطهارة من المعروف عنه أنه واحدا من العطور التى يتم إستخدامها للتزيين وهو عطر لا يوجد مثيل له من بين أنواع العطور الأخرى، مسك الطهارة أيضا واحدا من أغلى العطور فى العالم العربى ويوجد منه العديد من الأنواع ومن أشهر أنواعه مسك الطهارة عبد الصمد القرشى. هكذا مجموعة عبد الصمد القرشى هى واحدة من أشهر مجموعات صناعة العطور فى العالم العربى إمتدت فروعها فى جميع دول الخليج العربى ومصر والكثير من الدول الأخرىز
أطلقت هذه المجموعة عدة أنواع من مسك الطهارة كل منها له سعر يختلف عن الأخر وهذه الأنواع بأسعارها هي
مسك الطهارة الكشميرى الأحمر عبد الصمد القرشى
هكذا مسك الطهارة الكشميري الأحمر هو واحد من أشهر أنواع مسك الطهارة في عبد الصمد القرشي يأتي بسعر ١١٥بدلا من ٢٣٠ريال سعودي. في عروض عبد الصمد القرشي السعودية، ويأتي بسعر ٩٧٠جنيه بدلا من ١٩٥٠ جنيه في عروض عبد الصمد القرشي مصر. سعر كريم مسك الطهارة من النوع الكشميرى الأحمر في عروض السعودية هو ٨٦, ٢٥ ريال سعودي بدلا من ١٧٢, ٥٠ ريال سعودي. عبدالصمد – سكوب الاخباري. وسعر كريم مسك الطهارة الكشميري الأحمر وفي عروض عبد الصمد القرشي مصر يأتى بسعر ٣٧٠ جنيه بدلا من ٧٥٠ جنيه. سعر مسك الطهارة البخاخ من عبد الصمد القرشى
هكذا مسك الطهارة من النوع البخاخ يأتي بسعر ١١٥ ريال سعودي بدلا من ٢٣٠ ريال سعودي في عروض عبد الصمد القرشي السعودية.
عبدالصمد – سكوب الاخباري
جميع الحقوق محفوظة
مسك الغابة متوفر للنقاء على شكل بخاخ معطر 100 مل بسعر حوالي 168 ريال سعودي. وأما مسك غزال للنقاء وهو عطر مركز 30 جرام سعره 525 ريال سعودي. أما مسك أيل للتنقية على شكل كريم مخملي 50 جرام سعره 210 ريال سعودي. يوجد بخاخ مسك معطر للتنقية 100 مل بسعر 315 ريال سعودي. فروع عبد الصمد القرشي في السعودية فروع مكة معرض مكة مول، المحل يقع أمام بوابة رقم 3. هاتف الفرع 0125530236 معرض مكة أنس الواقع بالمنطقة المركزية بمكة المكرمة. والبناء مدخل رقم 1 مقابل محلات كنتاكي. رقم الهاتف 0125365360 معرض جناح هيلتون، شارع ابراهيم الخليل، جبل عمر. هاتف 0125399360 فروع المدينة المنورة فرع فندق شذا بالمنطقة المركزية للحرم المدني. رقم الهاتف 0148291115 فرع شارع سلطانة على طريق سلطانة على الشارع العام. 0148151388 رويال إن في المنطقة الوسطى من الحرم الجامعي المدني. رقم هاتف المحل 0148205171 فروع الطائف فرع جوري مول على شارع خالد بن الوليد، ويقع المحل أمام البوابة رقم 3 للمول. رقم الهاتف 0127609841 فرع الطائف الدولي، سوق الطائف الدولي، شارع خالد بن الوليد، بوابة رقم 4. هاتف الفرع 0127438088 فرع الطائف البلد بالسوق القديم مقابل صالة القاضي.