واقتصر على تعليل الأمر بإقامة الصلاة، دون تعليل الأمر بتلاوة القرآن؛ لما في هذا الصلاح الذي جعله الله في الصلاة من سر إلهي، لا يهتدي إليه الناس إلا بإرشاد منه تعالى. وقد يتبادر إلى الذهن هنا سؤال، حاصله: إننا نجد أناساً يصلون، ومع ذلك فهم يرتكبون الفواحش، ويفعلون الموبقات، فكيف لم تنههم الصلاة عن ذلك. وقد أجاب ابن عاشور عن هذا السؤال بما حاصله: "إن الفعل { تنهى} محمول على المجاز الأقرب إلى الحقيقة، وهو تشبيه ما تشتمل عليه الصلاة بالنهي، وتشبيه الصلاة في اشتمالها عليه بالناهي، ووجه الشبه أن الصلاة تشتمل على مذكرات بالله من أقوال وأفعال من شأنها أن تكون للمصلي كالواعظ المذكر بالله تعالى؛ إذ ينهى سامعه عن ارتكاب ما لا يرضي الله. ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر والبغى. ففي الصلاة من الأقوال تكبير لله وتحميده وتسبيحه والتوجيه إليه بالدعاء والاستغفار وقراءة فاتحة الكتاب المشتملة على التحميد والثناء على الله والاعتراف بالعبودية له وطلب الإعانة والهداية منه واجتناب ما يغضبه وما هو ضلال، وكلها تذكر بالتعرض إلى مرضاة الله، والإقلاع عن عصيانه، وما يفضي إلى غضبه، فذلك صد عن الفحشاء والمنكر. وفي الصلاة أفعال هي خضوع وتذلل لله تعالى من قيام وركوع وسجود، وذلك يذكر بلزوم اجتلاب مرضاته والتباعد عن سخطه.
- ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر والبغى
- ان الصلاة تنهى - ووردز
- قصة الإسلام | حادثة الإفك .. الحادثة التي اهتزت لها المدينة وآلمت قلب النبي
- {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ} - كان خلقه القرآن - سعد الدين فاضل - طريق الإسلام
- التفريغ النصي - تفسير سورة النور - قصة الإفك [1] - للشيخ عبد الحي يوسف
ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر والبغى
وعند إقامة الصَّلوات يرضى الله عزَّ وجل، فتتنزَّل الرَّحمات والنفحات، وتُدفع الشرور والبلايا؛ ولذلك شُرعتِ الصلوات لكُسوف الشمسِ وخسوفِ القمر، وللاستسقاءِ عند جَدْب الأرض، ولغيرها. أما وقد رأينا أثَرَ الصلاة في تجسيد الأخوَّة الإسلامية ، وتأثيرها في ضَبْط الظواهر الكونيَّة وانسجامها بإذن الله تعالى، وتأثيرها في حصول المطالب وبلوغ المقاصِدِ بإذن الله تعالى، فكيف إذًا تنهى الصَّلاة عن الفَحشاء والمنكر؛ كما ورد في قوله تعالى: ﴿ اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ﴾ [العنكبوت: 45]؟!
ان الصلاة تنهى - ووردز
دار الكتب العلمية). وعن ابن عباس رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلَاتُهُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ، لَمْ يَزْدَدْ مِنَ اللهِ إِلَّا بُعْدًا»، وعن ابن مسعود رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «لا صَلاةَ لِمَن لَمْ يُطِعِ الصَّلاةَ، وَ طاعَةُ الصَّلاةِ أنْ تَنْهَى عَنِ الفَحْشاءِ وَالمُنكَرِ». «تفسير الطبري» (18/ 409، ط. دار هجر). وعلى ذلك: فلا غبار على الحديث، ويجب العمل به. اقرأ ايضا | وزير الأوقاف: الإسلام فن صناعة الحياة لا الموت والحج مدرسة أخلاقية عظيمة
قال ابن عاشور وهو بصدد تفسير قوله سبحانه: { إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ}، قال: وأمره بإقامة الصلاة؛ لأن الصلاة عمل عظيم، وهذا الأمر يشمل الأمة، فقد تكرر الأمر بإقامة الصلاة في آيات كثيرة. و(إن) في قوله: { إِنَّ الصَّلَاةَ} في موقع فاء التعليل، وهذا التعليل موجه إلى الأمة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم معصوم من الفحشاء والمنكر. واقتصر على تعليل الأمر بإقامة الصلاة، دون تعليل الأمر بتلاوة القرآن؛ لما في هذا الصلاح الذي جعله الله في الصلاة من سر إلهي، لا يهتدي إليه الناس إلا بإرشاد منه تعالى. وقد يتبادر إلى الذهن هنا سؤال، حاصله: إننا نجد أناسًا يصلون، ومع ذلك فهم يرتكبون الفواحش، ويفعلون الموبقات، فكيف لم تنههم الصلاة عن ذلك. وقد أجاب ابن عاشور عن هذا السؤال بما حاصله: "إن الفعل { تَنْهَىٰ} محمول على المجاز الأقرب إلى الحقيقة، وهو تشبيه ما تشتمل عليه الصلاة بالنهي، وتشبيه الصلاة في اشتمالها عليه بالناهي، ووجه الشبه أن الصلاة تشتمل على مذكرات بالله من أقوال وأفعال من شأنها أن تكون للمصلي كالواعظ المذكر بالله تعالى؛ إذ ينهى سامعه عن ارتكاب ما لا يرضي الله. ففي الصلاة من الأقوال تكبير لله وتحميده وتسبيحه والتوجيه إليه بالدعاء والاستغفار وقراءة فاتحة الكتاب المشتملة على التحميد والثناء على الله والاعتراف بالعبودية له وطلب الإعانة والهداية منه واجتناب ما يغضبه وما هو ضلال، وكلها تذكر بالتعرض إلى مرضاة الله، والإقلاع عن عصيانه، وما يفضي إلى غضبه، فذلك صد عن الفحشاء والمنكر.
الحرص عند التعامل بحرص وحكمة في المواقف شديدة الصعوبة التي قد نتعرض لها. ضرورة تجنب الشبهات التي تتسبب لنا في مشكلات نحن في غنى عنها. عدم التحدث على الناس بالباطل، حيث أنه يعد ذنب عظيم. ذلك بالإضافة إلى ضرورة تحري الصدق قبل أن نقوم بالسماع وتصديق الشائعات. تابع من هنا: قصة عمر بن الخطاب مع بائعة اللبن
من هنا ننهي موضوعنا عن قصة حادثة الإفك كاملة، والتي قمنا بسردها كاملة حتى نتعلم منها الكثير من الدروس والعبر الموجودة بها، والتي من أهمها عدم تتبع عورات الناس. التفريغ النصي - تفسير سورة النور - قصة الإفك [1] - للشيخ عبد الحي يوسف. حيث تعد من أكبر الذنوب التي يقع فيها الإنسان، ذلك بالإضافة إلى ضرورة التأدب مع الله سبحانه وتعالى عند البلاء، وعدم اليأس من رحمة الله سبحانه وتعالى مهما اشتد البلاء.
قصة الإسلام | حادثة الإفك .. الحادثة التي اهتزت لها المدينة وآلمت قلب النبي
وتوالت الآيات بعد ذلك تكشف مواقف الناس من هذا الافتراء وتبين عقاب المنافقين الذين خاضوا في عرض أمنا عائشة رضي الله عنها، وتعلن -بجلاءٍ ووضوح- براءتها، وقد أكرمها الله فمنحها الجائزة والتعويض لصبرها على محنتها، وأنزل في براءتها آياتٍ من القرآن الكريم تُتلى إلى يوم الدين. المقال السابق:
المقال التالي:
عدد الزيارات: 7528
{إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ} - كان خلقه القرآن - سعد الدين فاضل - طريق الإسلام
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة. {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ} - كان خلقه القرآن - سعد الدين فاضل - طريق الإسلام. *
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن. شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
كُتَّاب الألوكة
المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان
مسلمون يزرعون أكثر من 1000 شجرة بمدينة برمنغهام
ندوة بعنوان "اعرف الطالب المسلم" قبل رمضان بمدينة هيوستن
متطوعون مسلمون يوزعون طرودا غذائية قبل رمضان في ويلز
أنشطة دراسية إسلامية بشبه جزيرة القرم
أول مسجد في شمال ولاية تسمانيا الأسترالية
مسلمو أمريكا يستعدون للأعمال الخيرية الرمضانية
مسلمو تشارلوت تاون يستعدون للاحتفال بتوسعة مسجدهم
حقوق النشر محفوظة ©
1443هـ /
2022م لموقع
الألوكة آخر تحديث للشبكة بتاريخ: 27/9/1443هـ - الساعة: 16:3
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب
التفريغ النصي - تفسير سورة النور - قصة الإفك [1] - للشيخ عبد الحي يوسف
(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
السيارة من منظور اقتصادي (مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
إسبانيا: ازدياد حالات الإسلاموفوبيا 500% خلال عام 2015 (مقالة - المسلمون في العالم)
إفك حديث طغى على الإفك القديم (قصيدة) (مقالة - ملفات خاصة)
الأسفلت ينزف دما! (مقالة - موقع د. قصه حادثه الافك مختصره. زيد بن محمد الرماني)
أضف تعليقك:
إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني
(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر! سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة. *
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن. شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
كُتَّاب الألوكة
المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان
مسلمون يزرعون أكثر من 1000 شجرة بمدينة برمنغهام
ندوة بعنوان "اعرف الطالب المسلم" قبل رمضان بمدينة هيوستن
متطوعون مسلمون يوزعون طرودا غذائية قبل رمضان في ويلز
أنشطة دراسية إسلامية بشبه جزيرة القرم
أول مسجد في شمال ولاية تسمانيا الأسترالية
مسلمو أمريكا يستعدون للأعمال الخيرية الرمضانية
مسلمو تشارلوت تاون يستعدون للاحتفال بتوسعة مسجدهم
حقوق النشر محفوظة ©
1443هـ /
2022م لموقع
الألوكة آخر تحديث للشبكة بتاريخ: 27/9/1443هـ - الساعة: 16:3
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب
إنّ جامع الأسئلة هذا نقل إنّ هذين التفسيرين يتّهمان عائشة بالخيانة، وقد عرفت أنّهما قد صرحا بامتناع الفاحشة على زوجات الأنبياء مطلقاً من غير فرق بين نبي ونبي ومع ذلك كيف ينسب إليهما ما ورد في السؤال. ومن الثابت علمياً أنّ تفسير القمّي لا يتمتّع بقيمة علميّة، لأنّ ناقله شخصٌ مجهول قام بنسبة قسم منه إلى عليّ بن إبراهيم القمّي، وقسم آخر نسبه إلى زياد بن المنذر المعروف بأبي الجارود والذي يُعدّ ضعيفاً. ومع هذا كلّه كيف يمكن الاعتماد على مثل هذا الكتاب وعلى من نقل عنه كالبحراني ؟! وليعلم أنّ الدفاع عن عائشة في هذه القضية ليس معناه الدفاع عن كلّ أعمالها، فلا شكّ في أنّها قامت بوجه إمام زمانها عليّ (عليه السلام)، وقادت جيشاً ضده، مخالفة لأمره سبحانه:﴿ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ … ﴾ 3 ، وهذا أمر ثابت عند كلّ المفسّرين والمؤرخين، ولكن بعض أنصار عائشة يبرّرون ذلك محاولين إيجاد العذر لها في الخروج بدعوى أنّها اجتهدت، وهذا معناه أنّها اجتهدت في مقابل النصّ القرآني الصريح! قصة الإسلام | حادثة الإفك .. الحادثة التي اهتزت لها المدينة وآلمت قلب النبي. ، ولا يحق لأيّ مسلم أن يجتهد على خلاف أوامر الله ورسوله 4. 1. مجمع البيان: 4 / 120، تفسير آية ﴿ … الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ … ﴾; الميزان في تفسير القرآن: 15 / 105 ـ 116.