يتناول هذا الكتاب مواضيع عديدة ابتداء من مباني الإسلام الخمسة ومناقشة المواضيع مثل الأخلاق، المغنين والشعر، الطبيعة، العبيد، العشق ومواضيع اخرى، يناقش المواضيع من خلال آيات قرآنية أو أحاديث أو قصص و أبيات شعرية
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب المستطرف في كل فن مستظرف كتاب إلكتروني من قسم كتب سينما وفنون وإعلام للكاتب شهاب الدين محمد الأبشيهي. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. مشاركات القراء حول كتاب المستطرف في كل فن مستظرف من أعمال الكاتب شهاب الدين محمد الأبشيهي
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
تحميل كتاب المستطرف في كل فن مستظرف - ت إبراهيم صالح - ط دار صادر ل شهاب الدين الأبشيهي Pdf
المستطرف في كل فن مستظرف يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "المستطرف في كل فن مستظرف" أضف اقتباس من "المستطرف في كل فن مستظرف" المؤلف: شهاب الدين محمد الأبشيهي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "المستطرف في كل فن مستظرف" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
الأقسام الرئيسية / الآداب / المستطرف في كل فن مستظرف – ت إبراهيم صالح – ط دار صادر
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان المستطرف في كل فن مستظرف – ت إبراهيم صالح – ط دار صادر المؤلف شهاب الدين الأبشيهي الطبعة الأولى – 1999م التحقيق اإبراهيم صالح. الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "المستطرف في كل فن مستظرف – ت إبراهيم صالح – ط دار صادر"
شهاب الدين محمد أحمد الابشيهي في مكتبة جرير السعودية
قصة الكتاب:
من مشاهير كتب الرقائق والأدب، استظرفته العامة والخاصة، وحذا حذوه كبار الأدباء من بعده. وترجم قديماً إلى اللغة التركية وطبعت تلك الترجمة في الأستانة سنة 1846م ثم إلى الفرنسية، بعناية (ج. رات) وطبعت ترجمته إليها في باريس 1899 - 1902م وطبع بالعربية في القاهرة لأول مرة سنة 1304هـ. ترجم له الغزي في ديوان الإسلام فقال: (مؤلف الكتاب المشهور المتداول المسمى بالمستطرف من كل فن مستظرف... توفي سنة 854هـ). ومن نوادره فيه: الفصل الخامس من الباب السادس، في الأمثال العامية، على حروف المعجم، ميز عنها أمثال النساء في معجم مسستقل. والباب (62) الذي أفرغ فيه معجماً في الحيوان وخواصه. والباب (65) في البحار والأنهار وعجائبها، والباب (66) في عجائب الأرض والجبال، والباب (67) في ذكر المعادن والأحجار وخواصها، والباب (68) في ذكر الألحان والغناء، والباب (72) في رقائق الشعر والمواليا والدوبيت والأوزان المستحدثة. انظر في مقدمة كتابه حديثه عنه عند قوله: (ونقلت فيه كثيراً مما أودعه الزمخشري في كتابه (ربيع الأبرار) وكثيراً مما نقله ابن عبد ربه في كتابه (العقد الفريد).... ولطائف وظرائف عديدة من منتخبات الكتب النفيسة المفيدة)
قال حاجي خليفة: (وهو يشتمل على كل فن ظريف، وفيه الاستدلال بآيات من القرآن وأحاديث صحيحة، وحكايات حسنة عن الأخيار، ونقل فيه كثيراً مما أودعه الزمخشري في (ربيع الأبرار) وابن عبد ربه في (العقد) وفيه لطائف عديدة من منتخبات الكتب المفيدة، وأودعه من الأمثال والنوادر الهزلية والغرائب والدقائق والأشعار والرقائق، وجعله مشتملاً على أبواب عدتها أربعة وثمانون).
وقيل أول من أظهر الجور من القضاة بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري كان أمير البصرة وقاضياً فيها وكان يقول إن الرجلين يتقدمان إلي فأجد أحدهما أخف على قلبي من الآخر فأقضي له. وتقدم المأمون بين يدي القاضي يحيى بن أكثم مع رجل ادعى عليه بثلاثين ألف دينار فطرح للمأمون مصلى يجلس عليه فقال له يحيى لا تأخذ على خصمك شرف المجلس ولم يكن للرجل بينة فأراد أن يحلف المأمون فدفع إليه المأمون ثلاثين ألف دينار وقال: والله ما دفعت لك هذا المال إلا خشية أن تقول العامة إن تناولتك من جهة القدرة ثم أمر ليحيى بمال وأجزل عطاءه.
المستطرف في كل فن مستظرف - الأبشيهي - کتابخانه مدرسه فقاهت
ولكنني أشعر أنّ وجوده في مكتبة منزلنا أمرًا غير جيد.. كافٍ وجود الأحاديث الموضوعة فيه حتى أحسبه كذلك!! عتبي على الكاتب أنّه لم يهتم بالتوثيق أبدًا فقد بدا أنه صب كامل اهتمامه على كمية ما يجمعه، دون الاهتمام بمدى صحته أو بالتأكد من هوية قائله وقد اتّضح ذلك في عدم تحرّيه لصحة الأحاديث المجموعة رغم ما هو عليه هذا من خطورة. ومن جهة أخرى، معظم ما كُتب من الأبيات الشعرية كان مجهول القائل أيضً..
اخيرا انتهيت من قراءة هذا الكتاب الموسوعي قرابة 770 صفحة, الشامل لقرابة 84 باب من أبواع الفنون والمواضيع والمتنوعة المختلفة والمدعمة بأيات واحاديث وأبيات شعرية وققص من التاريخ. كتاب يزيد ثقافتك الأدبية والتاريخية ويمتعك في نفس الوقت. استثني من ذلك فصلين او ثلاثة كانت عن بعض الخرافات والاساطير.... حرصت على اقتناء نسخة تكون أحاديثها محققه ومخرجة... وكذلك بالنسبة للقصص التاريخية ان تكون منسوبة للكتاب الأصلي المذكورة فيه.
أولُ قِراءةٍ لي لهذا الكِتابَ؛ عندما كنتُ في السَّابعةِ عشرَ من عُمرِي. ولا زِلتُ أستَمتِعُ بِقِرَائَتِه إلى الآن. هذا الكتاب الموسوعي.. يجب ان يكون في كل مكتبه منزل..! لايسعك الاستغناء عن موسوعه جامعه لكل شيء..! في كل مرة أحتاج لإستراحه فكريه لا يسعني الا ان افتح صفحه عشوائيه من المستطرف واشرع في قرائتها.. اما ابيات شعريه أو احياديث أو قصص قديمه نتسخلص منها الدروس والعبر..
هذا الأعرابي المجهول تجده في كل قصة تخص النساء ، يلبسونه كل خطيئة ويتحدثون على لسانه ويسألونه ويجيب على ألسنتهم.
21 مساءً. المدينة المنورة يبدأ وقت صلاة قيام الليل فيها الساعة 12. 21 مساءً. الرياض يبدأ وقت صلاة قيام الليل فيها الساعة 11. 53 مساءً. مدينة الطائف تبدأ صلاة القيام فيها الساعة 12. 18 مساءً. مدينة جدة تبدأ صلاة قيام الليل فيها الساعة 12. 23 مساءً. الدمام تبدأ صلاة قيام الليل فيها الساعة 11. 40 مساءً. الظهران تبدأ صلاة قيام الليل فيها الساعة 11. 39 مساءً. مدينة الخبر تبدأ صلاة قيام الليل فيها الساعة 11. 39 مساءً. عرعر تبدأ صلاة قيام الليل فيها الساعة 12. 16 مساءً. الفرق بين صلاة التهجد وصلاة التراويح
كلًا من صلاة التهجد وصلاة التراويح من صلاة القيام، ولكن صلاة التراويح تبدأ مع دخول أول ليلة في رمضان وثبوت الهلال ويتم تأديتها بعد صلاة العشاء مباشرة، بينما صلاة التهجد يتم تأديتها مع دخول العشر الأواخر من رمضان وبدايتها ليلة العشرين من رمضان، وتكون صلاة التهجد أو قيام الليل في وقت متأخر عن صلاة العشاء وتستمر حتى قبيل آذان الفجر، وقد كانت صلاة قيام الليل أو التهجد سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتركها في رمضان وفي غير رمضان، حيث كان يرقد عليه الصلاة والسلام ثم يستيقظ من الليل ويتوضأ ويشرع في الصلاة حتى قبيل الفجر.
وقت صلاة القيام في الرياضة
وكان من سنته عليه الصلاة والسلام صلاة إحدى عشر ركعة بما فيهم الوتر، ويسن في صلاة القيام التطويل في القيام وقراءة القرآن. وقت صلاة القيام في الرياض 1443 / 2022
صلاة القيام في الرياض يقوم بتحديدها وزارة الأوقاف الإسلامية في المملكة العربية السعودية، ووفقًا لما صدر من بيانات عن الوزارة فإن صلاة القيام في الرياض تبدأ في الساعة 11. 53 مساءً كل ليلة من ليالي العشر الأواخر من رمضان، ومن المعروف أن صلاة القيام يمكن تأديتها طوال فترة الليل من بعد صلاة العشاء وحتى آذان الفجر. متى تقام صلاة القيام في الدول العربية 2022
يحرص الكثير من سكان الدول العربية على تأدية صلاة القيام في رمضان سواء بعد أذان العشاء مباشرة، وقد يؤخرها البعض حتى الثلث الأخير من الليل، والأصل في صلاة القيام أن تؤدي في المنزل منفردًا، ولكن في رمضان من السنة تأديتها جماعة في المسجد لدفع الكسل عن النفس وتطويل القراءة التي قد لا يتسنى للمسلم القيام بها في صلاته منفردًا، و فيما يلي نتعرف على موعد صلاة القيام في عدد من الدول العربية والتي ترتبط بموعد صلاة الفجر والعشاء في كل دولة:
يبدأ وقت صلاة القيام في قطر من بعد صلاة العشاء والذي يؤذن الساعة 7.
وقت صلاة القيام في الرياض
وفقاً لما ورد بخصوص وقت صلاة التهجد في الرياض، فإن صلاة التهجد التي بدأت في ليلة العشرين من رمضان في مختلف مساجد الرياض في تمام الساعة الثانية عشر من منتصف الليل وحتى الثالثة فجراً حيث يتم تأدية ثمانية ركعات قيام ليل ومن ثم يختم بثلاث ركعات أو ركعة واحدة من الوتر، وهو ما يتقيد به جميع الأئمة في المساجد المختلفة في العاصمة السعودية من وقت صلاة التهجد في الرياض.
وقت صلاة القيام في الرياض ويعايد منسوبي
وقت صلاة القيام في الرياض 1443 / 2022 يهتم بمعرفته الكثير من المسلمين الحريصين على صلاة القيام في رمضان في المملكة العربية السعودية، وتعتبر صلاة قيام الليل في العشر الأواخر من رمضان من أهم النوافل التي يحب المسلمين في السعودية وفي غيرها من البلاد الإسلامية تأديتها في تلك الليالي الفاضلة وهي ليالي العشر الأواخر من رمضان، وفي موقع مقالاتي نتعرف على موعد تأدية صلاة القيام في الرياض ومكة المكرمة وغيرها من مدن المملكة العربية السعودية والدول العربية المجاورة. صلاة قيام الليل في رمضان
صلاة القيام هي أفضل صلاة بعد الفريضة كما أخبر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصلاة القيام سنة كان النبي يحرص عليها في كل ليلة وتزيد أهمية الصلاة في شهر رمضان حيث يستحب للمسلم الإكثار من التعبد والاجتهاد والدعاء، ووقت صلاة القيام يبدأ من بعد أذان العشاء ويمتد حتى آذان افجر، فكل صلاة في هذا الوقت هي من قبيل صلاة الليل، وأفضل الأوقات لصلاة القيام هو الثلث الأخير من الليل، وهو الوقت المبارك الذي يتنزل فيه المولى سبحانه وتعالى إلى السماء الدنيا في كل ليلة وينادي على عباده من يسأله سبحانه فيعطيه، ومن يستغفره فيغفر له، ومن يدعوه فيستجيب له.
المراجع
^, مواقيت الصلاة - المملكة العربية السعودية, 21/04/2022
^, الفرق بين صلاة التراويح والقيام والتهجد, 21/04/2022