عبد الرحمان الصوفي الرازي
هو أبو الحسين عبد الرحمان بن عمر بن سهل الصوفي الرازي، عاش في الفترة الممتدة ما بين 291هـ ـ 376هـ. يعد الصوفي الرازي من علماء الفلك العظماء على مر التاريخ، فقد أكدت الدراسات الحديثة في تاريخ علم الفلك على اعتبار منزلة الصوفي تقع بين "بطليموس" و "أرغلندر"، فتم اعتبار الصوفي ثالث ثلاثة من العُظَمَاء الذين كتبوا في الكواكب الثابتة. للصوفي الرازي كتابات عديدة، أهمها: كتاب "الكواكب الثابتة" الذي ألفه استناداً على كتاب بطليموس "المَاجِسْطِي Almagest"، كما رصد النجوم الظاهرة كلها، وتتبع حركاتها نجماً بنجمٍ، وعين أماكنها وأقدارها بدقة كبيرة، وقد ساعدت كتاباته على فهم التطورات التي تطرأ على النجوم. محمد بن موسى الخوارزمي
عاش أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي في الفترة الممتدة ما بين 164هـ ـ 232هـ، ويعتبر من أوائل العلماء المسلمين في الرياضيات والمنطق، كما عُهِد إليه لكفاءته برسم خريطةٍ للأرض، عمل فيها أكثر من سبعين جغرافيا كان الخوارزمي مُشرفا عليهم. قَدَّم "أبو جعفر" (كنيته) العديد للعلوم التي برع فيها، فتعد "الخوارزميات" التي أسسها، أساساً لِنُظُم الرياضيات الفلك التي يشتغل عليها العلماء في عصرنا الراهن.
- علماء المسلمين في الفلك
- فضل علماء المسلمين في علم الفلك
- أشهر علماء الفلك المسلمين
- انجازات علماء المسلمين في مجال علم الفلك
- مين عملت عملية هبوط الرحم لغتي
- مين عملت عملية هبوط الرحم بعد الرقية
علماء المسلمين في الفلك
الأولى)، بيروت، لبنان: دار صادر، ص. 84. ^ O'Connor, John J. ؛ Robertson, Edmund F. ، "Mohammad Abu'l-Wafa Al-Buzjani" ، تاريخ ماكتوتور لأرشيف الرياضيات
↑ أ ب Moussa, Ali (2011)، "Mathematical Methods in Abū al-Wafāʾ's Almagest and the Qibla Determinations"، Arabic Sciences and Philosophy ، مطبعة جامعة كامبريدج ، 21 (1): 1–56، doi: 10. 1017/S095742391000007X. ↑ أ ب Hashemipour 2007. ^ Jacques Sesiano, "Islamic mathematics", p. 157, in Selin, Helaine؛ D'Ambrosio, Ubiratan (2000)، Mathematics Across Cultures: The History of Non-western Mathematics ، Springer ، ISBN 1-4020-0260-2
^ مخطوطة كتاب أبي الوفاء فيما يحتاج إليه الصانع من أعمال الهندسة على موقع مكتبة الألوكة. (تاريخ الاطلاع: 26 ديسمبر 2016) نسخة محفوظة 11 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ صانعو التاريخ - سمير شيخاني. انظر أيضاً [ عدل]
قائمة بعلماء المسلمين
خط زمني بعلوم وتكنولوجيا المسلمين
فضل علماء المسلمين في علم الفلك
ويوشك الإجماع بين المصادر التاريخية أن ينعقد على أن نهضة الفلك في العصور العباسية بدأت على يد أبي جعفر المنصور الخليفة العباسي الثاني، الذي شغف بالعلوم خاصة بالفلك، فكان يصطحب معه نوبخت الفارسي المنجم، فلما ضعف عن الخدمة أمر المنصور بإحضار ولده (أبي سهل بن نوبخت)؛ ليقوم مقامه. وسعى الخليفة أبو جعفر المنصور إلى إحياء علم الفلك مستعينًا في ذلك بطائفة من علماء الهند؛ ففي سنة (154هـ/ 770م) حضر إلى بغداد عالم هندي ذو دراية واسعة بعلم الفلك، مصطحبًا معه كتابًا في الفلك باللغة السنسكريتية يسمى "السِّدَّ هَنتا" أو "السِّد هانْتَ"، ألفه أحد علماء الفلك الهنود. وقد عُرف الكتاب بعد ترجمته إلى العربية بكتاب "السند هند"، ويشتمل على مقدمة وجيزة، مُرْفَق بها عدد من الجداول الفلكية في تحركات الأجرام السماوية، وطلوع ومغيب البروج، وقد حسبت هذه الحركات على أسس دورات زمنية تضم آلاف السنين. وإذا كان الفزاري قد استعمل في كتابه الأسس والمناهج الهندية في الحساب، ووضع جداول فكلية جديدة (زيج)، وحفظ لنا على العموم أصل المذهب الذي أطلق عليه في العلم العربي "مذهب السند هند"، فإنه أجرى فيه تعديلات وإضافات جوهرية، وقام بتحويل حساب التوقيت الهندي إلى سني العرب؛ أي إنه استبدل به حساب السنين القمرية المستعمل لدى المسلمين.
أشهر علماء الفلك المسلمين
وفي عهد المنصور ظهر كتاب (السند هند) الذي اختصره الخوارزمي وصنع منه زيجه الشهير في طول البلاد العربية وعرضها، وعول فيه على أوصاف (السند هند) وخالفه في التعاديل والميل، فجعل تعاديله على مذهب الفرس، وميل الشمس فيه على مذهب بطليموس، واخترع فيه من أنواع التقرب أبوابًا حسنة، استحسنه أهل ذلك الزمان وطاروا به في الآفاق... لكن كتاب المجسطي البطليموسي كان أكثر الكتب التي أفادت العرب فلكيًّا. وقد نقل أبو يحيى البطريق كتاب المقالات الأربع لبطليموس في صناعة أحكام النجوم، وهي ذيل على كتابه (المجسطي). كما نُقلت كتب أخرى أرسلها ملك الروم إلى المنصور بناء على طلبه، وقد صنع إبراهيم الفزاري أول مرصد عربي لرصد الأجرام السماوية، وهو المسمى الأسطرلاب. وفي أيام المأمون، أنشأ المأمون في بغداد (بيت الحكمة)، وألحق به مكتبة ضخمة، وبنى مرصدًا في بغداد وآخر في تدمر، وقد أشرف على ذلك فريق عمل على رأسهم علي بن عيسى الأسطرلابي، الذي وضع كتابًا هو الأول من نوعه في كيفية عمل الأسطرلاب، وفي عهد المأمون قام بنو موسى بأعمال فلكية مهمة، وكتبوا في ذلك. كما أنهم شجعوا العلماء وبذلوا لهم الكثير لترجمة الكتب، ومساعدتهم في أبحاثهم.
انجازات علماء المسلمين في مجال علم الفلك
[11] ابن يونس: هو أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن يونس (ت 399هـ/ 1009م) فلكي، من مصنفاته: (الزيج الحاكمي)، ويُعرف (بزيج ابن يونس)، وتوفي بالقاهرة. انظر: ابن خلكان: وفيات الأعيان 3/429. [12] انظر: صديق بن حسن القنوجي: أبجد العلوم 2/51.
وترتكز السدسية على مبدأ الغرفة السوداء وهي غرفة مظلمة ذات فتحة صغيرة في السقف. وكان المبنى موجها من الشمال إلى الجنوب بمحاذاة خط الزوال. وكان مؤلفا من حائطين متوازيين، تفصل بينهما مسافة (3. 5) مترا، ويبلغ طول كل منها (10 أمتار) مع علو يناهز (20 مترا). ولا يدخل فيه النور إلا من ثقب في الطرف الجنوبي من سقفه. وقد حُفرت أرضه جزئيا بين الحائطين بحيث يمكن رسم سدسية مركزها في فتحة السقف وشعاعها يبلغ (20) مترا. وقد غطي داخل قوس السدسية، حيث تتكون صورة الشمس عندما توجد على خط الطول، بصفائح من النحاس، وكانت التداريج المرسومة على القوس تسمح بقياس ارتفاع الشمس على الأفق أو مسافتها إلى سمت الرأس. وقد بلغ طول كل درجة (35) سم تقريبا، وهي مقسومة إلى (360) قسما يمثل كل قسم (10) ثوان. وتشكل صورة الشمس عند مرورها بخط الزوال دائرة يبلغ قطرها (18) سم. وبعد تحديد مركز هذه الدائرة تتم قراءة دقيقة لقيمة زاوية على الغلاف النحاسي. وقد قاس الخجندي عام 383هـ / 994م ميل فلك البروج فوجده مساويا لـ (23) درجة و(32) دقيقة و(19) ثانية، وقاس خط عرض مدينة الري فوجده مساويا لـ (35) درجة و (34) دقيقة و(39) ثانية. كما ابتكر الخجندي آلة رصد أخرى سماها الآلة الشاملة، وهي محاولة منه لاختصار القيام بأعمال الرصد الطويلة الشاقة، وقد سجل محاولته تلك في رسالة أظهر فيها خصائص الآلة المبتكرة وكيفية استعمالها.
حبيبتي تضيق المهبل يصلح للي ناويه توقف عن الانجاب
سوتها امي وبعد اربع سنين حملت وفي وقت الولاده تعذبت حتى الدكتور هاوشها
وهي طبعا سوتها وقت النفاس وصارت كانها والده من جديد والله تعذبت في نفاسها
انا ماقول هااكلام علشان اخوفك بس علشان تكون الامور واضحه عندك
وبعدين اذا اهتميتي بنفسك وقت الدوره والنفاس ماراح تحتاجين عمليات تضيق
مين عملت عملية هبوط الرحم لغتي
تجاربك في الأسابيع الترحيبية بعد ظهور الأعراض السابقة طبيعية ثم تختفي ، وفي الموقع المرجعي سنتعرف على تجارب النساء المصابات بتدلي الرحم ، وكذلك أسباب المغادرة للهجرة. ما هي جراحة شد الرحم؟
يمكن تحديد عملية شد الرحم بالنقاط التالية:[1]
إن عملية رفع الرحم هي عملية تهدف إلى إعادة الرحم إلى وضعه الطبيعي بعد الهبوط. يفرز الرحم وينزل إلى المهبل. يمكن أن يكون تدلي الرحم تدليًا كاملاً للرحم في المهبل أو تدليًا جزئيًا. غالبًا ما يكون هذا بسبب التحميل العادي دون تدخل سريع في فترة ما بعد الظهر. تطهير المهبل بعد الحيض من بقايا الدم والأنسجة المجاورة بالجدار يساعد على منع هبوط الرحم. تؤدي الولادة الطبيعية المتكررة إلى تدلي الرحم ، خاصة عندما تكون عضلات الرحم والأربطة الداخلية ضعيفة. تجربتك مع جراحة شد الرحم
وأرقام النساء في الصفحة السابقة من الصفحة التالية:
التجربة الأولى
وتم إنشاء هذه الصفحة ، الطاقم الطبي ، الطاقم الطبي ، الطاقم الطبي ، الطبيب ، بعد سنوات من الولادة ، شعرت المرأة بنفسها مرة أخرى ، ظهرت جزئيًا ، متسارعة ، وقفت قليلاً في السرير بأكمله. كبر السن والرغبة في إنجاب الأطفال مرة أخرى. مين سوت عمليه تضييق مهبل ؟ - عالم حواء. إقرأ أيضا: اي مما يلي يبطئ انزلاق كتاب على سطح طاولة علوم ثالث متوسط؟
تم عمل الصفحة التالية عن طريق إعادتها إلى الرحم ، وكانت إجراءً لإعادتها إلى الرحم ، وتم ذلك عن طريق إعادتها من الرحم إلى الصفحة الرئيسية ، وتم العلاج في الصفحة الأولى ، تمت العملية بعد ذلك ، وما زلت أشعر بتحسن كل يوم بعد العملية وتعود حالتي إلى حالتها السابقة.
مين عملت عملية هبوط الرحم بعد الرقية
الشعور بالألام فى أثناء ممارسة العلاقة الحميمة. كما أنه من الممكن أن يؤدى الى التسبب فى حدوث ألم مزمن فى الرحم نتيجة كبر الأورام الليفية و الذى يؤدى الى التصعيب من مرور الدم الى بعض أجزاء الرحم. أماكن وجود تليف الرحم:
حيث أن تليف الرحم عند المرأة يظهر فى 3 أماكن و هم:
تجويف الرحم. جدار الرحم. خارج الرحم. كيف تؤثر عملية إزالة ألياف الرحم في الحمل؟
حيث أن وجود الألياف فى الرحم يؤدى الى التصعيب من فرصة حدوث الحمل و ذلك بسبب أنه يساعد على التقليل من معدلات الخصوبة و أيضا تعمل على إنسداد قناة فالوب و لذلك هى تمنع الحمل. مين عملت عملية هبوط الرحم لغتي. لذلك عندما يتم إزالتها بشكل نهائى تعمل على التحسين من الخصوبة لدى النساء و الأمر الذى يؤدى الى التعزيز من فرص حدوث الحمل. بعد أزالة الورم فأنه يمكنك الأنتظار مدة من الوقت و التى تتراوح بين 3 أشهر الى 6 أشهر من أجل البدأ فى الحمل على الأقل و ذلك من أجل السماح للرحم من أجل الأستشفاء. فى تلك الحالة يوصى الأطباء بالأستغناء عن الولادة الطبيعية و الأعتماد على الولدة القيصرية و ذلك لأن إجراء العملية من الممكن أن تؤدى الى أضعاف الرحم قليلا و تؤدى الى تمزقه فى أثناء تقدم الحمل أو فى أثناء المخاض.
وزن المرأه: كلما زاد وزن المرأه فهذا يعني ان المهبل معرض للتوسع
فكأنها حامل ولكن حمل مستمر وهذا اصعب بالطبع.