/ الأخبار المستمرة
نشرت في: 23/03/2022 - 07:34
سيدني (أ ف ب) – صدمت الأسترالية آشلي بارتي عالم كرة المضرب الأربعاء بعدما قررت المصنفة أولى عالمياً أن تضع حداً لمسيرتها في الملاعب عن 25 عاماً فقط، وذلك بعد أسابيع معدودة على تتويجها التاريخي بلقب بطولة أستراليا المفتوحة. وقالت بارتي الخميس في مقطع فيديو على انستغرام "اليوم صعب ومليء بالمشاعر بالنسبة لي حيث أعلن اعتزال كرة المضرب". وفي مقطع الفيديو المؤثر الذي صورته بجانب صديقتها المقربة وشريكتها السابقة في فئة الزوجي كايسي ديلاكوا، قالت بارتي إنها "ممتنة لكل شيء قدمته لي هذه الرياضة". وتابعت "أنا سعيدة جداً ومستعدة جداً وأنا أعرف في الوقت الحالي في قلبي كشخص، أنها الخطوة الصحيحة. بيسيّات صباح الخير صديقتي تويتر- أجمل بيسيّات صباح الخير صديقتي تويتر،بيسيّات صباح الخير. أنا ممتنة جداً لكل شيء قدمته لي كرة المضرب. لقد منحتني كل شيء حلمت به وأكثر. لكني أعلم أنه الوقت المناسب بالنسبة لي للابتعاد ومطاردة أحلام أخرى وأن أضع المضارب جانباً". وتتربع الأسترالية على عرش تصنيف رابطة المحترفات "دبليو تي أيه" منذ أكثر من عامين، وهي تعتزل في جعبتها ثلاثة ألقاب كبرى في رولان غاروس الفرنسية عام 2019 وويمبلدون الإنكليزية عام 2021 وأستراليا المفتوحة في بداية العام الحالي حين باتت أول أسترالية تفوز ببطولة بلادها منذ 44 عاماً، وتحديداً منذ كريس أونيل عام 1978.
تويتر حب صديقتي الغالية
بدأت بارتي مشوارها في ملاعب الكرة الصفراء عندما كانت طفلة في بريزبين، عاصمة ولاية كوينزلاند، وتوجت بلقب ويمبلدون للناشئات في 2011 حين كانت في الخامسة عشرة من عمرها. أصالة تنشر صورتها مع صديقتها: ممتزجة بالأخوة وبالأمومة - فن - الوطن. لكن حجم التوقعات التي ترافقت مع النجاح، ترك أثره عليها ودفعها بعد ثلاثة أعوام الى اتخاذ قرار صادم بالابتعاد عن كرة المضرب من أجل الانتقال للعبة الكريكيت الشعبية في أستراليا، من خلال التوقيع مع بريزبين هيت في النسخة الأولى من دوري السيدات. الأسترالية أشلي بارتي بعد بلوغها نصف نهائي بطولة أستراليا المفتوحة مارتين كيب ا ف ب
لكن حب كرة المضرب دفعها الى العودة مجدداً بعد عام على قرار الابتعاد، ثم بدأت تشق طريقها نحو النجومية وصولاً الى إحراز أول ألقابها الكبرى عام 2019 في رولان غاروس ثم تربعها على عرش تصنيف المحترفات، لتصبح أول أسترالية مصنفة أولى عالمياً منذ إيفون غولاغونغ-كاولي قبل 50 عاماً. وبعد تتويجها العام الماضي بلقب ويمبلدون، حققت بارتي الانجاز في بداية العام الحالي بفوزها ببطولة بلادها بعد تغلبها في النهائي على الأميركية دانييل كولينز في لقاء كانت متخلفة في مجموعته الثانية 1-5 قبل أن تعود من بعيد لتحسم المواجهة 6-3 و7-6 (7-2).
"إلهام بلد" وكشفت الأسترالية الفائزة بـ15 لقباً في مسيرتها من أصل 21 مباراة نهائية، في رسالة الاعتزال "إنه شيء كنت أفكر فيه منذ فترة طويلة. أن أكون قادرة على الفوز ببطولة ويمبلدون، فهذا كان حلمي، الحلم الحقيقي الوحيد الذي أردته في كرة المضرب. لقد غير حقاً طريقة نظري الى الأمور". وتابعت "كان لدي هذا الشعور الداخلي بعد ويمبلدون وتحدثت الى فريقي كثيراً بشأنه. كان هناك جزء صغير مني لم يكن راضياً بالكامل، لم يكن مكتفياً تماماً. تويتر حب صديقتي الشجرة للصف الخامس. ثم جاء تحدي بطولة أستراليا المفتوحة وأعتقد أن هذا بالنسبة لي كان أفضل طريقة" للقول وداعاً بعد احراز اللقب. بالنسبة للاتحاد الأسترالي للعبة، ستبقى بارتي "الى الأبد المصنفة أولى عالمياً كمثال أعلى يحتذى به". وأشادت بعض الأسماء البارزة في اللعبة بالأسترالية، مثل الرومانية سيمونا هاليب التي كتبت على تويتر "آش، ماذا يمكنني أن أقول، هل تعلمين أني أذرف الدموع الآن؟ صديقتي، سأفتقدك في الملاعب". أما النجم البريطاني أندي موراي، فغرد أنه سعيد من أجل بارتي لكنه "حزين من أجل كرة المضرب. يا لها من لاعبة". وشكرها رئيس الوزراء الأسترالي سكوت موريسون على "إلهام بلد". © 2022 AFP
فيقول يا ربِّ قد بلغت جبرائيل فَيُدْعى جبرائيل فيُقَالُ له هل بلّغك إسرافيل عهدي ؟ فيقول جبرائيل نعم يا ربِّ قد بلغني. فيخلي عن إسرافيل. ويقال لجبريل هل بلغت عهدي فيقول جبريل نعم قد بلغتُ الرسُلَ. فتدعى الرسل فيقال لهم هل بلغكم جبريل عهدي ؟ فيقولون نعم فيُخَلِّي عن جبريل. ثم يقال للرسل هل بلغتم عهدي ؟ فيقولون نعم قد بلَّغْنا اُمَمَنا فتُدعى الأمم فيقال لهم هل بلّغكم الرسل عهدي ؟ فمنهم المصدق ومنهم المكذب فيقول الرسل عليهم الصلاة والسلام لنا عليهم شهداء يشهدون لنا أنا قد بلغنا مع شهادتك يا رب فيقول وهو أعلم. من يشهد لكم ؟ فيقولون أحمد صلى الله عليه وسلم وأمتُهُ. فتُدعَى أمة أحمد فيقول لهم الرب جل وعلا تشهدون أن رسلي هؤلاء بلغوا عهدي إلى من أرسلوا إليه ؟ فيقولون نعم شهدنا أن قد بلغوا. فتقول تلك لأمم كيف تشهدون علينا وأنتم لم تدركونا ؟ فيقولون يا ربنا إنك قد بعثت إلينا رسولا وأنزلت إلينا عهدا وكتابا قصّ علينا أنهم قد بلغوا فشهدنا بما عهدت إلينا. ان الله يريد بكم اليسر. فيقول الرب جل وعلا صدقوا فذلك قوله تعالى وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا. وجعل الله المسلمين خِيّارًا وعُدُولاً لأنهم ليس من أرباب الغلُوِّ في الدين الْمُفْرِطينَ.
يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر
إن اليسر في الإسلام يهدف لتيسير سبيل الاستقامة على الصراط المستقيم، وبذلك نفهم التيسير في التحريم، كما نفهمه في الإباحة، وندرك أن كثيرا من قيود الشريعة تيسير لنا لا تعسير، حتى وإن كان فيها مخالفة لهوى نفوسنا، لأن الرجوع في بداية مشوار الخطأ أيسر من الرجوع عند التمادي فيه وامتلاء النفس به، والله تعالى يقول: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ). ألم يقل لك أخصائي التغذية يوما إن مما يساعدك على الالتزام بالحمية الغذائية أن تُخرِجَ أكياس البطاطا المقلية من منزلك، وأن تحذف حسابات المطاعم من قائمة متابعتك، لأن وجودها يغريك ويضعف إرادتك؟! والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ليلى العصيلي
معلمة لغة انجليزية، طالبة دكتوراه في أصول التربية، قارئة وأهوى الكتابة، أقترف شيئا من الترجمة، أطمح أن أسهم في تغيير المشهد التربوي والتعليمي للأفضل
عرض كل المقالات بواسطة ليلى العصيلي
التنقل بين المواضيع
يريد الله بكم اليسر ولا
ولذا لما تكلم أهل العلم عن مفهوم اليسر والتيسير قالوا: فهو تطبيق الأحكام الشرعية بصورة معتدلة كما جاءت في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، من غير تشدُّد يُحرِّم الحلال، ولا تميُّع يُحلِّل الحرام. (فهذا الدين العظيم قائم على اليسر ورفع الحرج ابتداء من العقيدة وانتهاء بأصغر أمور الأحكام والعبادات بشكل يتوافق مع الفطرة الإنسانية وتتقبله النفس البشرية من غير تكلف أو تعنت). يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر - ووردز. ولو نظرنا في الأحكام الشرعية ابتداء من الصلاة التي هي أعظم ركن بعد الشهادتين وكيف كان هذا الركن العظيم يتوافق في أدائه مع جميع الحالات التي يكون عليها الإنسان لرأينا رحمة الله في هذه الأمة بتشريعات فيها اليسر والتيسير فنرى مثلا التيمم بالتراب عند عدم وجود الماء أو عند تعذر استعماله والرخصة في السفر: وذلك بقصر الصلاة الرباعية المفروضة ، والجمع بين صلاتي الظهر والعصر وكذا المغرب والعشاء جمع تقديم أو تأخير. والذي لا يستطيع القيام يصلي على حسب استطاعته قاعدا أو مستلقيا. وفريضة الزكاة: لم تأت على جميع الممتلكات والأموال ، وإنما اقتصرت على بعض الأصناف - وأن تبلغ النصاب، وأنه لم يجعل دفع الزكاة إلا مرة واحدة في السنة، وذلك بعد أن يحول عليه الحول، و مقدار المال الواجب دفعه للزكاة قليل جدًّا بالنسبة للمال الذي يوجب فيه الزكاة.
ان الله يريد بكم اليسر
ومعلوم أن الغالبية العظمى من الأمة اليوم -بل من الناس كافة- لا علم لهم بطرق حساب دخول الشهر وولادة الهلال، ولو كان الواحد خاليًا عن الناس فلن يستطيع أن يعرف ذلك إلا بالرؤية فإن ظهر له الهلال صام، وإن لم يظهر له بأن غم عليه أو لم يتمكن من رؤيته لقلة خبرته في تحري منازل الهلال أو لأي سبب آخر أتم شعبان ثلاثين يومًا. ولهذا تعلق بالآية الكريمة، قال ابن تيمية رحمه الله: "وقد روي عن غير واحد من أهل العلم أن أهل الكتابين قبلنا إنما أمروا بالرؤية أيضًا في صومهم وعباداتهم، وتأوَّلوا على ذلك قوله تعالى: { كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ} ولكن أهل الكتابين بدّلوا" (اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم: [1/221]). والمقصود أن شريعتنا سهلة ميسّرة لا تُكلِّف الناس ما يعنتهم، وإنما تجيء تشريعاتها العامة بما يناسب حال العامة، وتلك واحدة من سمات سماحة هذا الدين. يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر. 3
0
4, 090
ايه يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر
وهذه نعمة عظيمة من نعم الله عليكم بتيسير التكليف وتوفيقكم إلى فعله والخروج منه ببراءة ذمة وإحسان في العمل ، ولهذا قال سبحانه وتعالى: (لعلكم تشكرون) ، لأن أداء الصوم على ما يقتضيه الشرع ، كما أسلفنا تفصيله ، يربي على تحقيق الشكر والقيام به.
المصدر: من كتابه رحمه الله: "الصوم.. مدرسة تُربيّ الروح وتقوي الإرادة"، طُبع عام 1404هـ. ايه يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر. مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 29/8/2011 ميلادي - 30/9/1432 هجري
الزيارات: 21966
وقد حصل في هذا الزمان حاجة جديدة للإفطار، وهي في حق الذين يتدربون على قيادة الطائرات الحربية ويمنعهم واجب التعليم من الإفطار ، فهؤلاء قد حصل لهم فتوى بالإفطار من بعض الجهات الدينية ، والأولى أن يقصر الحكم على الحاجة الصحيحة الحاضرة الملحة ، فإذا كان التدريب في وقت حرب تحتاج فيه القيادة الإسلامية إلى المزيد من الطيارين المسلمين أو على تخوف من مباغتة العدو تخوفاً له مبرراته ، جاز للمتعلمين الإفطار بالتزام القضاء وقت العطلة أو وقت الأمن والراحة. أما إذا كان التعليم للاستعداد والاحتياط فيجب على قيادة الطيران أو القيادة الحربية العامة إعفاء الطلاب من التعليم في شهر رمضان تعظيماً له واحتراماً لفريضة الصوم ، وصيانة له من الجناية عليه بإفطار ليس ضرورياً ، ولا يجوز للعلماء التساهل في حقوق الله بجانب ما يسمى حق الوطن أو الشعب أو حق العلَم (بفتح اللام) فإن الله جعل في الصيام تربية روحية عظيمة تفوق ما يحصل عليه الطالب من التربية المادية أضعاف الأضعاف.