نظام التعليم الالكتروني جامعه تبوك
في إطار نظام التعليم الالكتروني جامعه تبوك والذي تسعى الجامعة لتعميمه وتطبيقه على كل نظم التدريس بها من أجل الارتقاء بالمستوى التعليمي للطلاب وبما يتماشى مع نظم التعليم الدولية. جامعه تبوك
يوضح لنا موقع البوابة أن نظام التعليم الالكتروني جامعه تبوك هو واحد من الخدمات التعليمية الحديثة التي تقدمها الجامعة لأبنائها الطلاب مما يوفي عليهم الكثير من الوقت والجهد والمال حيث يسمى الطالب في هذا النظام بطالب انتساب للجامعة. وعبر ذلك النظام التعليمي الحديث يمكن للطلاب تلقي كافة الدروس والمحاضرات عبر برامج تواصل خاصة من خلال الإنترنت سواء كان الطالب في العمل أو بالبيت أو في أي مكان. وتعد جامعة تبوك من أحد أهم الجامعات الموجودة بالمملكة العربية السعودية والتي تهدف وبكل جهد منذ اللحظة الأولى لإنشائها إلى أن تكون مصباح إرشاد ومنارة علم لكل من يقصدها سواءً من الطلاب المحليين أو طلاب المنح أو الطلاب الوافدين. معلومات محورية عن جامعة تبوك
أنشأت جامعة تبوك بعام 1427هجريةوكان ذلك يوافق سنة 2006ميلادية وذلك في عهد سماحة خادم الحرميين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز نظرًا من الملك على أن التعليم وإزالة الجهل من عقول البشر هو الحامي للوطن وممتلكاته.
تعليم الالكتروني جامعة تبوك
بالنسبة للأشخاص الراغبين في الدراسة بجامعة تبوك ولكنهم غير ادرين على الالتزام بالحضور نظرًا لظروف عملهم الحكومي فيجب عليهم أن يقدموا للجامعة جواب رسمي ومعتمد من جهة عمل ذلك الشخص بأن تلك الجهة لا تمانع من التحاقه بالجامعة. لا بد لكل طالب متقدم للجامعة أن يقوم بتقديم شهادة منه موثقة بحصوله على شهادة إتمامه للثانوية العامة بشرط أن لا تقل عدد درجات الطالب المتقدم عن 60%. ما هي مميزات نظام التعليم الالكتروني جامعه تبوك
يوفر نظام التعليم الالكتروني جامعه تبوك للطلاب المنتمين لجامعة تبوك مميزات متعددة والتي منها ما يلي:
يسهل على الطلاب الغير قادرين على الانتظام في الحضور للجامعة حيث يمكنهم تلقي المحاضرات عن بعد وهذا يساعد في تقليل أعداد الطلاب الغير قادرين على استكمال المرحلة الجامعية لعدم قدرتهم على الحضور نظرًا لأي ظروف لديهم. تقدم جامعة تبوك للطلاب المنتسبين إليها شهادة جامعية معتمدة وموثقة وذات ثقل بين كل الجامعات حيث تقوم الجامعة بتدريس مواد علمية حديثة ومطورة مع استخدامها الأساليب الحديثة في العملية التعليمية. النظام التعليمي عن بعد بجامعة تبوك يعد واحد من الأنظمة التدريسية المتبعة في معظم دول العالم المتقدمة حيث يوفر على الطلاب والدولة والجامعة الكثير من الأموال والنفقات مع تقديم منهج تعليمي سليم.
جامعة تبوك تعليم روني
وأضاف عسيري، ف...
يُذكر أن عدداً من الجامعات السعودية تفاعلت مع جامعة الملك خالد لاستقبال الطلاب الراغبين في إكمال الفصل الصيفي، في مبادرة تدل على تضامن الجامعات السعودية فيما يخدم مصلحة التعليم والطلبة.
كذلك ﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهمْ وَلَوْ كنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضّوا مِنْ حَوْلِكَ ﴾ [آل عمران: 159]. كما {يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنوا كونوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفسِكمْ} ﴿135 النساء﴾. بجانب قول الله تعالى في سورة فصلت:
{وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَة وَلَا السَّيِّئَة ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَن فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَه عَدَاوَةٌ كَأَنَّه وَلِيٌّ حَمِيمٌ}. آيات قرآنية عن كيفية التعامل مع الناس
لكل من يبحث عن آية قرآنية عن حسن التعامل مع الآخرين فقد ورد في القرآن الكريم العديد من الآيات ومنها:
{يَا أَيّهَا النَّبِيّ قلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كنْتنَّ ترِدْنَ الْحَيَاةَ الدّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أمَتِّعْكنَّ وَأسَرِّحْكنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا}. ﴿الأحزاب 28). بجانب {يَا بنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمرْ بِالْمَعْروفِ وَانْهَ عَنِ الْمنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأمورِ}. (لقمان 17). أيضًا ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكمْ فِي رَسولِ اللَّهِ أسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا﴾.
حسن التعامل مع الاخرين في العمل
ومن التوجيهات المهمة للمحافظة على سلامة العلاقات الاجتماعية:
بعد الاطلاع على بعض كتب التفسير؛ لمعرفة أقوال العلماء وتأويلاتهم، وما خلصوا إليه في فهم الآيات المشار إليها، وبالنظر والتأمل في هذه الأقوال - وجدتها تضمنت مجموعة من المضامين التربوية، ومن أهمها ما يلي:
أولًا: يجب على المسلم أن يحرص أشد الحرص - مع الصبر والمجاهدة - على مصاحبة المؤمنين الأخيار. ثانيًا: إن الإسلام يدعو إلى مصاحبة الأخيار، بغض النظر عن غناهم أو فقرهم؛ فليس الغنى أو الفقر مقياسًا في اختيار الأصحاب، بل المقياس في ذلك الصلاح والتقوى. وقال الشنقيطي رحمه الله عند قوله تعالى: ﴿ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾ [الكهف: 28]: "نهى الله جل وعلا نبيه صلى الله عليه وسلم في هذه الآية الكريمة أن تعدو عيناه عن ضعفاء المؤمنين وفقرائهم؛ تطلعًا وطموحًا إلى الأغنياء، ومـا لديهم من زينة الحياة الدنيا، ومعنى ﴿ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ ﴾: أي: لا تتجاوزهم عيناك وتحتقر رثاثة زيهم؛ طامحًا إلى أهل الغنى والجاه والشرف بدلًا منهم" [3]. ثالثًا: التخفف من الدنيا وعدم الحرص على زينتها ومكاسبها؛ يقول السعدي رحمه الله عند تفسير قوله تعالى: ﴿ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾: "فإن هذا ضار غير نافع، وقاطع عن المصالح الدينية؛ فإن ذلك يوجب تعلق القلب بالدنيا، فتصير الأفكار والهواجس فيها، وتزول من القلب الرغبة في الآخرة؛ فإن زينة الدنيا تروق للناظر، وتسحر العقل؛ فيغفل القلب عن ذكر الله عز وجل، ويُقبل على اللذات والشهوات؛ فيضيع وقته وينفرط أمره؛ فيخسر الخسارة الأبدية والندامة السرمدية" [4].
رابعًا: البعد عن أهل المعصية ومن هم في غفلة عن طاعة الله تعالى؛ يعلق الشنقيطي رحمه الله عند قوله تعالى: ﴿ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴾ فيقول: "إن الله جل وعلا نهى نبيه صلى الله عليه وسلم في هذه الآية الكريمة عن طاعة من أغفل قلبه عن ذكره، واتبع هواه، وكان أمره فرطًا". ويضيف رحمه الله: "إن الله تعالى كرر في القرآن الكريم النهى لنبيه صلى الله عليه وسلم عن اتباع مثل هذا الغافل عن ذكر الله عز وجل المتبع لهواه؛ كقوله تعالى في عدة آيات؛ منها:
الآية الأولى: قوله تعالى: ﴿ فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا ﴾ [الإنسان: 24]. الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ ﴾ [الأحزاب: 48]. الآية الثالثة: قوله تعالى: ﴿ وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ * وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ * هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ * مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ * عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ ﴾ [القلم: 9 - 13]. الآية الرابعة: قوله تعالى: ﴿ فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ ﴾ [النجم: 29، 30].