العالم تشارلز بابيج عندما فكر باختراع الحاسوب كان هدفه إنشاء آلة ثورية لا يقتصر عملها على إجراء العمليات الحسابية فقط بل يطال ذلك إلى إنجاز العديد من المهمات في حياة الإنسان، وبالفعل كان اختراعه يتضمن عدة ميزات والتي تحتويها أجهزة الحاسوب الحديثة، فكان يمكن من خلاله إدخال البيانات وتخزينها وأيضاً معالجتها، كما وكان هناك إمكانية طباعة النتائج بعد معالجة البيانات. أول حاسوب إلكتروني مُبرمَج هو كولوسيوس (Colossus)، بينما أول حاسوب رقمي (digital) هو (Atanasoff-Berry Computer) واختصاره (ABC)، أول حاسوب استخدم ذاكرة الرام (RAM) هو ويرل ويند (Whirlwind). إلى هنا نصل إلى نهاية المقال من هو مخترع الحاسوب حيث اتضح أن أول من اخترع الحاسوب هو العالم تشارلز بابيج.
اول من اخترع الحاسوب
ظلت هذه الكلمة متداولة في أوربا حتى أصبحت مصطلحاَ يحمل مدلولاً جديداً مرتبطاً بالبرمجة Algorithm. إن الصفات الأساسية التي تملكها الخوارزميات هي:
ـ أنها تتألف من مجموعة من القواعد الدقيقة التي يفهمها الجميع. ـ تطبق على معطيات قابلة للتغيير. ـ تسعى لبناء نتيجة نحصل عليها عندما يكون اختيار المعطيات ناجحاً. إن التعريف الوارد في المقدمة غير كاف من وجهة نظر المعلوماتيين، إذ يعرِّف Knuth في كتابه «فن البرمجة» الخوارزمية، بأنها مجموعة من القواعد (أو التعليمات) التي تتميز بالصفات الآتية:
ـ يجب أن تكون هذه المجموعة منتهية، وتنتهي بعد عدد منته من العمليات. ـ يجب أن تكون محددة ودقيقة، بمعنى أن كل تعليمة يجب أن توصف من دون لَبْس. ـ يجب تحديد مجال تعريف المعطيات المُدخلة إن وجدت (أعداد صحيحة، حقيقية، أحرف،... اول من اخترع الحاسوب. ). ـ يجب أن يكون هنالك نتيجة (واحدة على الأقل). ـ يجب أن تكون فعّالة، أي أن يتمكن شخص من تنفيذ العمليات كلها في وقت منته باستخدام الإمكانات اليدوية (دون حاسوب). تعبِّر الخوارزمية وفق هذا التعريف عن طريقة منهجية لحل مسألة معينة، على وجه قابل للتنفيذ الآلي. وإذا كان وضع الخوارزمية يحتاج إلى مزيج من المنهجية والعلم والإبداع، فإن تنفيذها لا يترك مجالاً للتأويل والحدس.
جعلت هذه الابتكارات تصنيع أجهزة الكمبيوتر أرخص وأسهل من أي وقت مضى. نتيجة لذلك ، وُلد "الحاسوب الصغير" الصغير وغير المكلف نسبيًا – المعروف أيضًا باسم "الكمبيوتر الشخصي". في عام 1974 ، على سبيل المثال ، قدمت شركة تُدعى الأجهزة الدقيقة وأنظمة القياس عن بعد (MITS) مجموعة أدوات للطلب بالبريد تُصمم بنفسك وتُدعى Altair. بالمقارنة مع الحواسيب الصغيرة السابقة ، حقق نسرنجاحًا كبيرًا: اشترى الآلاف من الأشخاص مجموعة 400 دولار. ومع ذلك ، فإنه في الحقيقة لم يفعل الكثير. لم يكن بها لوحة مفاتيح ولا شاشة ، وكان ناتجها مجرد بنك من الأضواء الساطعة. يقوم المستخدمون بإدخال البيانات عن طريق قلب مفاتيح التبديل. من الذي اخترع الحاسوب | سواح هوست. في عام 1975 ، استأجرت نظم المعلومات الإداريةزوجًا من طلاب جامعة هارفارد يدعى بول ج. ألين و بيل غيتس لتكييف لغة البرمجة BASIC لـ Altair. جعل البرنامج الكمبيوتر أسهل في الاستخدام ، وحقق نجاحًا كبيرًا. في أبريل 1975 ، أخذ المبرمجان الشابان الأموال التي جناها من "Altair BASIC" وشكلا شركة خاصة بهما – مايكروسوفت- والتي سرعان ما أصبحت إمبراطورية. بعد عام من بدء Gates و Allen شركة مايكروسوفت، قام مهندسان في نادي هوم برو كومبيوتر كلوب في وادي السيليكون باسم ستيف جوبز و ستيفن وزنياك ببناء جهاز كمبيوتر محلي الصنع من شأنه أن يغير العالم بالمثل.
ألا أيها الظالم المستبد حبيب الفناء عدو الحياة سخرت بأنات شعب ضعيف وكفك مخضوبة من دماه(). - " لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم "(). ضع أمام كل بيت مما يلى نوع الصورة البيانية فيه رأيت جارنا بعد أن عدت من السفر وقد انحني ظهره (). ولم أر مثل جمع المال داء ولا مثل البخيل به مصابا (). أخي ظمئت للقتال السيوف فأورد شباها اللدم المصعدا (). فلا غرو أن حزت المكارم عارياً فقد يشهد السيف الوغى وهو حاسر (). الستم خير من ركب المطايا. وكان القَلبُ وهو يتلقّى الآيات كقلب الشجَرَةٍ يتناولٌ الماء ويكسوها منه. الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق يؤدون التحية من بعيد إلى قمر من الإيوان باد لم تبق منه رحى الوقائع أعظما تبلى ولم تبق الرماح دماء بين نوع كل أسلوب في كل مما يأتي موضحاً غرضه. وكيف أنسى ديارا قد تركت بها أهلا كراما لهم ودي وإشفاقي ؟ (). قال تعالى ( ألم نشرح لك صدرك) () ادفع عن نفسك الموت. () قالت الخنساء في أخيها صخر: أعيني جوداً ولا تجمداً ألا تبكيان لصخر الندى. () ولا تجلس إلى أهل الدنايا. فإن خلائق السفهاء تعدي() صغ ما يلي في جمل من إنشائك أمر يفيد التعجيز استفهام يفيد التقرير: استفهام يدل على التشويق: نهي للتيئيس: ضع أمام كل مثال مما يلي نوع المحسن البديعي الذى يمثله.
الأمر واسع - صحيفة غراس الالكترونية
على اي حال اكمل الشاعر قصيدته؛ لأنه كان يدرك جمالها وما فيها من كنوز وفعلا كانت اجمل ما قيل في المدح وصنف بيتها على أنه افضل بيت قالته العرب في المدح.
2022-01-06, 11:47 AM #801 رد: الكُنَّاشَة العِلاويِّة
744_ قال المرداوي: (وأما الحُكم بالتشهي فزندقة، ولا يصح حكمه، ولا توليته للقضاء؛ ﴿ وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ ﴾ [النور: 40] [نقله عنه السفاريني في غذاء الألباب: (1/ 225)] 2022-01-06, 11:51 AM #802 رد: الكُنَّاشَة العِلاويِّة
745_ قال ابن الصلاح: (وقد يكون تساهله وانحلاله بأن تحمله الأغراض الفاسدة على تتبع الحيل المحظورة، أو المكروهة، والتمسك بالشبه طلبًا للترخص على من يروم نفعه، أو التغليظ على من يريد ضره، ومن فعل ذلك فقد هان عليه دِينه). [أدب الفتوى (65)]. 2022-01-06, 11:57 AM #803 رد: الكُنَّاشَة العِلاويِّة
746_ قال ابن تيمية: (نص الإمام أحمد وغيره على أنه ليس لأحد أن يعتقد الشيء واجبًا أو حرامًا، ثم يعتقده غير واجب ولا حرام بمجرد هواه). الستم خير من ركب المطايا شرح. [مجموع الفتاوى (20/ 220)] 2022-01-15, 03:53 PM #804 رد: الكُنَّاشَة العِلاويِّة
747_ قال ابن تيمية: (كما قال بعض السلف: العلم بالكلام هو الجهل، فهم يظنون أن معهم عقليات، وإنما معهم جهليات: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ} هذا هو الجهل المركب).