تم تأسيس جمعية أصدقاء المجتمع الخيرية طبقاً لأحكام لائحة الجمعيات والمؤسسات الخيرية الصادرة بقرار مجلس الوزراء رقم (107) وتاريخ 1410/06/25هـ. وقواعدها التنفيذية الصادرة بقرار وزير العمل والعمال والشؤون الاجتماعية رقم760 وتاريخ 1412/01/30 هـ. والتعليمات الصادرة بمقتضاها. وهي مسجلة بوزارة الشؤون الاجتماعية برقم (305)
بطاقة اهداء تبرع الأن
#اهدهم_أجرا. عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: " أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا ، وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما"
بطاقة الإهداء تصل إلى رقم المهدى إليه مباشرة عن طريق رسالة sms تحوي اسم المهدي ورابط البطاقة. كما يتاح للمهدى له حفظ البطاقة بجواله مباشرة. تمت الإضافة بنجاح
بطاقة اهداء تبرع الآن
نموذج تسجيل
الرجاء تسجيل المعلومات الشخصية بعناية
الصدقة قيمة إنسانية عظيمة لتفريج الكرب ورفع البلاء عن النفس والأهل والمجتمع قال أنس بن مالك رضي الله عنه:"باكروا بالصدقة فإن البلاء لا يتخطّى الصدقة" أفرح مريضك الآن و تصدق عنه. بطاقة إهداء مخصصة تتيح لك إهداء التبرع للمريض، لتصل بطاقة الإهداء إلى هاتفه المحمول ، أجر البطاقة للمهدي وللمهدى له بإذن الله. ((بطاقة الإهداء ستصل للمهدى له، والمهدي ايضاً.. هدية خيركم - متجر خيركم - جمعية تحفيظ القران الكريم. خلال "ثلاثة" أيام عمل، كحد أقصى)) يصرف مبلغ التبرع لعلاج المحتاجين وتأمين الأجهزة والمستلزمات الطبية للمرضى، وغيرها حسب احتياج الجمعية. حساب العلاج الخيري في مصرف الإنماء: SA3805000068202993986001 يجب بعد التحويل القيام بعمل طلب من خلال اختيار السهم المبلغ المراد التبرع به ثم النقر على " أضف للسلة " حتى يتم تخصيص المبلغ للمشروع
كناية عن نسبة: وهو التّركيب الّذي نذكر فيه الصّفة ولكنّها تنسب إلى شيءٍ مُتّصل بالموصوف، مثال: الأمن يَعمّ حيث تكون الشّرطة، وهذا كنايةٌ عن نِسبَةِ الأمن إلى الشّرطة. علم المعاني وهو العلم الّذي يختص بالمعاني والتّراكيب، ويدلّنا على الاستخدام المناسب للّفظ المناسب؛ ليعبّر عن الموقف باحسن وأفضل صورة، ولا يَنْظر هذا العلم إلى التّراكيب المنفردة أو الجمل بشكلٍ جزئي، بل ينظر إلى النّصِ كاملاً؛ كونه تعبيراً لفظيّاً يَتَحدّثُ عن حدثٍ أو أمرٍ واحد. علم البديع وهو العلم الّذي يبحث في تحسين الكلام اللّفظي أو المعنوي، ويتفرّع إلى: الجناس: وهو تركيبٌ يحوي كلمتين تتشابهان في اللّفظ ولكن تختلفان في المعنى، وهو إمّا أنْ يكون جِناساً تامّاً، مثل: قال تعالى: ( ويوم تقوم السّاعة يقسم الجرمون ما لبثوا غير ساعة) فالسّاعة والسّاعة تتشابهان تماماً في اللّفظ ولكنْ تختلفان في المعنى، أو قد يكون الجناس ناقصاً، مثل: قوله تعالى: ( فأمّا اليتيم فلا تقهر * وأما السّائل فلا تنهر) فكلمتا تقهر وتنهر تتشابهان في اللّفظ ولكن لا تتطابقان تماماً. اساليب اللغة المتّحدة. الطّباق: وهو التّركيب الّذي يجمع بين متضادّين في المعنى، مثل: يَتسابق اللّيل والنّهار.
اساليب تدريس اللغة العربية
(2) التعريب والتوليد: المُعرَّب: هو لفظ استعاره العرب القدامى في عصر الاحتجاج باللغة من أمَّة أخرى، واستعملوه في لسانهم؛ مثل: السندس، الزنجبيل، الإبريق، وما إلى ذلك. والمولَّد: هو لفظ عربيُّ البناء، أُعطي في اللغة الحديثة معنًى مختلفًا عما كان العرب يعرفونه؛ مثل: الجريدة، المجلة، السيارة، الطيارة... إلخ. تعرف على أنواع الأساليب البلاغية في اللغة العربية فى 5 نقاط. والتعريب أحد مظاهر التقاء العربية بغيرها من اللغات على مستوى المفردات، وكانت الألفاظ الدخيلة في العصر الجاهلي قليلةً محدودةً، تتصل بالأشياء التي لم يعرفها العرب في حياتهم، وهي محصورة في ألفاظ تدل على أشياء مادية لا معنوية؛ مثل: كوب، مسك، مرجان، درهم... إلخ. وتعود قلة الدخيل إلى سببين: انغلاقهم على أنفسهم، واعتدادهم بأنفسهم وبلغتهم، أما بعد الإسلام فقد اتصلت العربية باللغات الأخرى، فانتقلت إليها ألفاظ جديدة، تتعلق كلها بالمحسوسات والماديات؛ مثل: أسماء الألبسة، والأطعمة، والنباتات، والحيوان، وشؤون المعيشة، أو الإدارة، وقد انعدم التأثير في الأصوات والصيغ والتراكيب، وإن هذا الداخل على الغالب لم يبقَ على حاله، بل صِيغَ في قالب عربي. (3) النحت: وهو انتزاع كلمة جديدة من كلمتين أو أكثر، بحيث تدل على معنى ما انتزعت منه؛ كالبسملة من قولنا: (بسم الله الرحمن الرحيم).
اساليب اللغة العربية المتحدة
تشبيهٌ مُجمل: هو التّشبيه الذي حُذِف منه وجه الشّبه، مثل: البنت كالزّهرة. تشبيهٌ بَليغ: هو التّشبيه الذي حُذِف منه أداة التّشبيه ووجه الشّبه، مثال: البنت زهرة. الاستعارة: هي تشبيهٌ حُذِف أحد طرفيه المُشبّه أو المُشبّه به، واللّذان يشترطُ وجودهما لِإتمام التّشبيه، وعند غياب أحدهما تظهر الاستعارة، ومِن أهم أنواعها: الاستعارة المَكنيّة: هي التّركيب الذي حُذِف منه المُشبّه به وذُكِرَ المشبّه، مثال: طار الخبر في المدينة؛ ففي هذه الجملة حُذف المشبّه به، وهو الطّائر الّذي شبّهنا الخبر به. اساليب اللغة العربية المتحدة. الاستعارة التحقيقيّة: هي التّركيب الذي حُذِف منه المشبّه وكُتبَ المشبّه به، مثال: حارب الأسد بشجاعةٍ في المعركة، ففي هذه الجملة شبّهنا الإنسان بالأسد، ولكن لم يُذكر بل ذُكِرَ المشبّه به وهو الأسد. الكناية: هي الأسلوب الذي يُستخدم عندما اللفظ أو الكتابة معنىً ظاهراً لجملة ولكن يُراد به معنىً آخر، وأيضاً تعرفُ الكنايّة بأنها لفظٌ يرادُ فيه معناه المخفي، من خلال استخدام معنى ظاهرٍ له، والكناية أنواع؛ وهي: كناية عن صفة: هي التّركيبُ الذي يُقصدُ فيه معنىً آخر لصفةٍ ما، مثال: أطلقَ أخي قدميّه للرّيح، فهذه الجُملة لا تعنيّ ربط القدمين بالرّيح؛ بل هي كنايةٌ عن السّرعة في الرّكض.
كما اشتهر استخدامه في الأبيات الشعريّة والقصص الأدبية والحكايات الشعبية والروايات وحتى الكتب العلمية؛ والتي استُخدمت بكثرة لتوضيح الصور العلميّة.