إذا كان هناك فساد وفيه ظلم للآخرين عليه برد ما تمّ سلبه بالباطل والقوة إليهم، فرد المظالم إلى أهلها تدلّ على صدق التوبة لله تعالى، فعلى المسلم إصلاح ما أفسده بقدر الإمكان، وعلى المسلم أن يتذكر أيضاً إن باب التوبة مفتوحاً إلى أن يتمّ إغلاقه وبعدها لا تنفع التوبة حيث يغلق باب التّوبة عندما تشرق الشّمس من مغربها.
كيف اتوب من الذنوب الذي
بتصرّف. ↑ عمر عبد الكافى شحاتة، دروس الدكتور عمر عبد الكافي ، صفحة 5، جزء 2. بتصرّف. ↑ محمد نصر الدين محمد عويضة ، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 228، جزء 4. بتصرّف. ↑ صالح بن غانم بن عبد الله بن سليمان بن علي السدلان (1416 هـ)، التوبة إلى الله – معناها، حقيقتها، فضلها، شروطها (الطبعة الرابعة)، الرياض: دار بلنسية للنشر والتوزيع، صفحة 55. بتصرّف. ↑ عبد الله حماد الرسي، دروس للشيخ عبد الله حماد الرسي ، صفحة 11، جزء 7. بتصرّف. ↑ صالح بن غانم بن عبد الله بن سليمان بن علي السدلان (1416 هـ)، التوبة إلى الله – معناها، حقيقتها، فضلها، شروطها (الطبعة الرابعة)، الرياض: دار بلنسية للنشر والتوزيع، صفحة 52. بتصرّف. ↑ سورة الرعد، آية: 28. ↑ عائض بن عبد الله القرني، دروس الشيخ عائض القرني ، صفحة 12، جزء 255. بتصرّف. كيف اتوب من الذنوب إلا. ^ أ ب ت " كيف أتوب ؟"، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-6-2020. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن معاذ بن جبل وأبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 3160، حسن. ↑ محمد عبد المقصود، مشاهد يوم القيامة ، سوريا: دار التقوى، صفحة 262. بتصرّف. ↑ محمد بن جميل زينو (1997)، مجموعة رسائل التوجيهات الإسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع (الطبعة التاسعة)، الرياض: دار الصميعي للنشر والتوزيع، صفحة 305، جزء 2.
[١٦]
المراجع
↑ "معنى كلمة التوبة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-12-16. بتصرّف. ↑ "ما تعريف التوبة وشروطها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-12-16. بتصرّف. ↑ "معنى كلمة التواب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-12-17. بتصرّف. ^ أ ب سورة النور، آية: 31. ↑ سورة التحريم، آية: 8. ↑ سورة الزمر، آية: 53. ↑ "التوبة (حكمها وفضلها وشروطها)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-12-18. كيف اتوب من الذنوب و الخطايا و. بتصرّف. ↑ "خمسة شروط للتوبة الصادقة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-12-17. بتصرّف. ↑ "أمور تعين على التوبة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-12-17. بتصرّف. ↑ "فضائل التوبة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-12-17. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 222. ↑ سورة الأعراف، آية: 153. ↑ سورة الفرقان، آية: 70. ↑ سورة التوبة، آية: 74. ↑ سورة غافر، آية: 7. ↑ سورة هود، آية: 52.
عيناك غابتا نخيلٍ ساعة السحر
أو شرفتان راح ينأى عنهما القمر
عيناك حين تبسمان تورق الكرومْ
وترقص الأضواء … كالأقمار في نهر
يرجُّه المجذاف وهنًا ساعة السحر
كأنما تنبض في غوريهما، النُّجومْ
•••
وتغرقان في ضبابٍ من أسى شفيفْ
كالبحر سرح اليدين فوقه المساء
دفء الشتاء فيه وارتعاشة الخريف
والموت، والميلاد، والظلام، والضياء
فتستفيق ملء رُوحي، رعشة البكاء
ونشوةٌ وحشيةٌ تعانق السماء
كنشوة الطفل إذا خاف من القمر!
عيناك غابتا نخيل ساعة السحر والسحرة
يرُجّه ُ: مضارع (رجَّهُ) يقال:رجَّهُ
رَجَّاً ورَجُّة ً:هزَّهُ وحَرَكَهُ بشدَّةٍ. الغَوْر: مِن كلِّ شيءٍ قَعْرُهُ وعُمْقُهُ. لجَّ: يقال لَجَّ في الأمر ِ وفي السُؤالِ
لَجاجاً ولجاجةً لازَمَهُ وتمادى فيه. شرح النص:
المطر
رمز الحياة على الأرض, فهو مصدر الخير الخصب وهو مصدر الحياة و قد بدأ الشاعر
قصيدته بصورة موحية بالهدوء و السكينة: يبدأ بدر شاكر السياب بالتغزل في عيني
الحبيبة، فهما غابتا نخيل ساعة السحر،, وهما مقيدتان بساعة السحر, وهي ساعة الهدوء
و السكينة. أو
شرفتانِ راحَ ينأى عنهُما القمر
وقد أضفى
امتداد الغابتين هدوءاً ممتداً, أردف بهذه الساعة, بل لم يكتف بذلك فإذ العينان
شرفتان مطلتان يبتعد عنهما القمر أو الضوء لتنعما بهدوء أيضاً يردف الهدوء السابق, ولكن الشاعر يعود إلى هذا الهدوء, فإذا به يحركه أو يبعث فيه الحركة. وترقصُ
الأضواءُ.. عَينْاَكِ غَابَتَاْ نَخِيْلِ سَاعَهَ السْحَرْ ..!! - منتدى الفنانة شيماء سبت - منتدى البحرين اليوم. كالأقمارِ في نهر
يرجُّهُ المجداف وَهْناً ساعةَ السحر
فالعينان
حيت تبسمان تورق الكروم, وينبعث النور المتلألئ منهما, وكأنهما قمر يتراقص على
صفحة نهر يهز مياهه المجداف, أو نجوم غائرة في الظلام السحيق تنبض بالحياة. وتغرقان في
ضبابٍ من أسىً شفيف
ومع
هذا فإن الهدوء و السكينة تظل في الصورة المسيطرة على عيني محبوبته عندما تغرقان
في ضباب شفاف حزين, كأنهما بحر بدأ الماء يمد ظلمته فوقه.
عَيْناكِ غابَتَا نَخيلٍ ساعةَ السَّحَر***أو شُرْفَتان راحَ ينأى عَنهُما القَمَر
هذه جملةٌ، ونصٌّ، وخطابٌ: فهي جملة لأنها مُؤلَّفةٌ من مُسند ومُسند إليه [مبتدأ وخبر]، مع ما يَتبَعُها من مُتعلِّقات ومُلْحَقات ومَعْطوفات…
وهي نصٌّ لأنها وحدةٌ دلاليّةٌ قائمةٌ بذاتها، وشبكة من العلاقات [إسناد-إضافَة-قيد الزمان…] التي تنسج العناصر وتشد بعضَها إلى بعضٍ، وسيرورةٌ ذاتُ مُبتدأ ومُنْتَهىً تؤلفُ مشهداً منسجماً التقَطَه الشاعرُ وجَمَعَه من عَناصرَ متباعدةٍ فألَّفَ بينَه فأصبحَ كلاًّ متماسكاً. [العينان-غابتا النخيل-الزمن-القمَر-الشرفتان.. ]، وجاءَ بحرف العطف "أو" للتخيير بين مَشهدَيْن، والأولُ أحلى، ولكن الجمع بين المعطوف والمَعْطوف عليْه مُتعيِّن؛ لاستكمال الصورَة؛ لأنّ بالتشبيهَيْن مَعا يتحققُ مراد الشاعر؛ فقد شبّه الأهدابَ السوداءَ بالنخيل الذي اختفى وراءَه ما تَبقّى من ضوء السَّحَر فَبَدا النخيلُ أسوَدَ، ثم انتقل إلى وسط العَيْنَيْن ليشبههما بقمر ينأى عن شُرفتَيْن، فالصورتان مطلوبتان مَعا لاستكمال المَشهد المراد.