الاهتمام بأدب الطفل، وكل ما يكتب وينشر من مؤلفات تعمل على النمو الصحيح للطفل تربويًا وثقافيًا. الدراسات الفنية والنقدية، وتتضمن الدراسات النقدية للفنون المختلفة في مجال السنيما والفن التشكيلي وباقي الفنون. "اقرأ أيضًا: ما هو متحف المستقبل؛ تعرف معنا على أجمل مبنى على وجه الأرض " "اقرأ أيضًا: طريقة التسجيل في برنامج فزعة 2022 " كيفية التسجيل في جائزة خليفة التربوية 2022 كيفية التسجيل في جائزة خليفة التربوية 2022 في الواقع قد يكون عليك اتباع الخطوات التالية من أجل التسجيل في الجائزة والحصول عليها: الدخول على الموقع المخصص للتسجيل بالجائزة من هنا. الموافقة على الاشتراطات المطلوبة، والمحددة داخل الموقع. ملء كافة البيانات الموجودة بالنموذج بكل دقة. إرفاق صورة شخصية ذات خلفية بيضات للشخص المتقدم، أو لأعضاء الفريق. إرفاق السيرة الذاتية أو للفريق المتقدم للجائزة. إرفاق صورة ويب لجوازات سفر للمتقدمين، على أن تكون سارية المفعول. على المقيم الأجنبي المشارك في الجائزة تقديم صورة من جواز سفر ساري المفعول بالإضافة إلى هوية سارية المفعول. أيضا ترفق صورة آخر مؤهل دراسي تم الحصول عليه، وأن يكون معترفًا به من الجهات الرسمية داخل الإمارات.
جائزة خليفة التربوية 2020
الترجمة: تمنح في مجالات المؤلفات المترجمة، بكل لغاتها الأجنبية إلى عربية، ولكن يشترط أن تلتزم بأمانة النقل العلمي. التمية وبناء الدولة: إن الجائزة تقد في كافة المؤلفات الاقتصادية والتنوية بمختلف أنواعها. الثقافة العربية في اللغات الأخري: وتشمل جميع المؤلفات الأجنبية التي تنشر ومن بينها العلوم الإنسانية. أدب الطفل: وهي ما تشمل المؤلفات الأدبية والثقافية التي تخص الطفل، في مختلف المراحل العمرية. الفنون والدراسات النقدية: تشمل النقد السينمائي والنقد التشكيلي، والموسيقي والمسرحي، وغيره. إن هذه المسابقة تعكس حرص دولة الإمارات العربية على دعم الأعمال الأدبية الفريدة، وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا ونكون قد أوضحنا لكم شروط جائزة خليفة التربوية وفروعها وخطوات التسجيل عليها، وطرق التواصل معهم. للمزيد من المقالات عبر الموسوعة العربية الشاملة
كيفية التسجيل في مسابقة مدرستي تبرمج
كيفية الاشتراك في مسابقة الحلم ارقام الإتصال وقيمة الجوائز
شروط مسابقة الكانجارو الجديدة
صور مسابقة تصميم شعار جديدة
المراجع
1
جائزة الشيخ خليفة التربوية
جائزة خليفة التربوية
فئة التعليم والبيئة المستدامة
يهدف هذا المجال إلى تعزيز رؤية دولة الإمارات العربية المتحدة، نحو التعليم و التنمية المستدامة، وذلك من خلال تقديم برنامج أو مشروع يساهم في غرس غرس القيم والسلوكيات البيئية الإيجابية، وتحسين الأداء البيئي، وإبراز ونشر التطبيقات والممارسات البيئية المتميزة. ويتم منح جائزة محلية تمنح للأفراد أو المؤسسات، التي تتميز بتقديم برنامج أو مشروع تعليمي بيئي، تثبته نتائج تطبيق مجموعة من الأدوات المعتمدة ، المبنية على معايير علمية واضحة، ومؤشرات أداء محددة. الفئات المستهدفة:
• الأفراد. • المدارس والمعاهد والمراكز ( الحكومية أو الخاصة أو التقنية أو المهنية)
• المؤسسات التعليمية أو المؤسسات ذات العلاقة بمجال التعليم والبيئة المستدامة. الشروط الخاصة بالترشيح لمجال التعليم والبيئة المستدامة:
1. ملء استمارة بيانات المرشح الخاصة. 2. أن يُقدَم الترشيح باللغة العربية أو الانجليزية. 3. أن تنحصر المرفقات في Hard Disk ، أو CD، أو Flash Memory. 4. إرفاق ملف ورقي يحتوي ( استمارة الترشيح، والتعهد، وصورة شخصية رسمية واحدة حديثة وملونة للمرشح مقاس "4×6 سم"). 5. إذا كان المتقدم مؤسسة يتم إرفاق صورة جماعية رسمية واحدة حديثة وملونة لفريق العمل مقاس (10×6 سم).
ت + ت - الحجم الطبيعي
أعلنت الأمانة العامة لجائزة خليفة التربوية انتهاء استقبال طلبات المرشحين للدورة الـ 15 للجائزة على المستويين المحلي والعربي، وذلك في 9 مجالات موزعة على 18 فئة تغطي مختلف أوجه العملية التعليمية بشقيها الجامعي وما قبل الجامعي. وبدأت الأمانة العامة للجائزة فرز طلبات المرشحين للتأكد من استيفائها للمعايير المحددة لكل مجال أو فئة تم طرحها خلال الدورة الحالية، ويتم الفرز بمعرفة لجان مختصة وذلك عبر استقبال الطلبات الذي تم إلكترونياً عن طريق الموقع الإلكتروني للجائزة بحيث يتم إعلان أسماء الفائزين في أبريل المقبل. وأكدت أمل العفيفي الأمين العام لجائزة خليفة التربوية، وجود استجابة واسعة من الميدان التربوي والأكاديمي محلياً وعربياً للمشاركة في الدورة الحالية، مشيرة إلى أن الجائزة اختتمت البرنامج التعريفي وورش العمل التطبيقية التي نظمتها «عن بعد» لنشر التميز في الميدان التربوي وتعزيز تبادل أفضل التجارب والممارسات من قبل المتخصصين والخبراء والفائزين بالجائزة في دوراتها المختلفة. وقالت العفيفي: إن الدورة الحالية شهدت تطويراً كبيراً لآليات التواصل الإلكتروني مع المرشحين من داخل الدولة وعلى مستوى الوطن العربي، بالإضافة إلى تدشين جلسات حوارية وورش عمل تطبيقية افتراضية غطت مختلف مجالات الجائزة وتحدث فيها مسؤولون وقيادات تعليمية وأكاديمية وكذلك عدد من الفائزين وهو ما يعزز من رسالة الجائزة ودورها في نشر ثقافة التميز في الميدان التعليمي على مستوى الدولة والوطن العربي.
وفي صحيح مسلم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: إن كنت لأرى الرؤيا تمرضني، قال فلقيت أبا قتادة فقال: وأنا كنت لأرى الرؤيا فتمرضني حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الرؤيا الصالحة من الله، فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا من يحب، وإن رأى ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثًا، وليتعوذ بالله من الشيطان، ولا يحدث بها أحدًا فإنها لن تضره. والله أعلم.
هل تفسير الأحلام حرام؟.. «الإفتاء» تجيب
الأحد 17/يناير/2021 - 11:11 ص
الإفتاء
ردت دار الإفتاء المصرية على سؤال حول حكم مهنة تفسير الأحلام هل هى حلال أم حرام وما شروطها؟.. قائلة إنه لا حرج شرعا في تفسير الأحلام وطلبه من العالم بذلك من العلماء المتخصصين، وليس من الدجالين وصفحات الإنترنت غير الموثوق بها. هل تفسير الأحلام حرام؟.. «الإفتاء» تجيب. وأضافت الإفتاء أنه لا ينبغي أن يقوم بتفسير الأحلام إلا عالم بهذا الأمر على بصيرة به عارف بقوانينه، ولا ينبغي أن يمتهن ذلك الأمر، ولا أن يُتَصَدَّرَ له عبر وسائل الإعلام، فقد قال الإمام مالك في مثل هذا: «أتلاعب بتراث النبوة؟». وأوضحت أنه لا ينبغي أيضًا لمن رأى رؤيا أو حلما أن يربط حياته وشأنه وأمره بهذا الحلم؛ لأن في هذا اتباعا لعقلية الخرافة وبعدا عن العقلية العلمية التي تقتضي ربط الأمور بأسبابها، وهذا ما أرشدنا إليه الشرع الشريف ودلنا عليه، وأنه ليس كل ما يرى في النوم يعد من الرؤى التي تؤول، بل منها ما هو من قبيل أضغاث الأحلام التي لا تحتاج إلى تأويل.
هل التخاطر حرام ؟- هل التخاطر شرك بالله - هل التخاطر له علاقة بالجن - هل التخاطر خطر - معلومة
ويمكن غلق هذا الموضوع بالإشارة إلى حديثين نبويين لهما دلالة واضحة، ففي الحديث الأول يقول جابر رضي الله عنه إن رجلا أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني حلمت أن رأسي قطع فأنا أتبعه، فزجره رسول الله وقال له: ما تخبر بتقلب الشيطان بك في المنام. وفي حديث البخاري ومسلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: الرؤيا الحسنة من الله فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا من أحب، وإذا رأى ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثاً وليحدث بها أحداً فإنها لن تضره. فالرسول صلى الله عليه وسلم إذن لم يعن بفكرة تفسير الحلم ورغب في عدم شغل الإنسان بما شاهده من أحلام وعدم إشاعة الأحلام بين الناس حتى لا يكثر القيل والقال، كما أرسى الرسول صلى الله عليه وسلم قاعدة شرعية ونفسية شديدة الأهمية هي أن الحلم أياً كان ليس له أي تأثيرات ضارة في حياة الإنسان كما يدعي البعض. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم تفسير الأحلام. سلوكيات مرفوضة عند هذه النقطة يتوقف الدكتور عبدالله بركات أستاذ الدعوة الإسلامية في جامعة الأزهر أمام بعض البدع والخرافات التي تسللت إلى سلوكيات البعض من وراء التعلق بالأحلام والاشتغال بفكرة تفسير الرؤى والأحلام. ويقول: يتخوف البعض من التأثير الضار للأحلام فيعلق قراراته على حلم رآه، أو يتشاءم بسبب حلم رآه في منامه.. ومنذ وقت قريب وقعت حادثة شهيرة قتل فيها رجل زوجته لأنه حلم بأنها خانته.. وأعرف أن بعض الناس لا يذهبون إلى مدينة معينة أو لا يصطحبون أولادهم إلى أماكن معينة بسبب حلم رأوه.. والإسلام يرفض هذا الاعتقاد ويرى أن أي هاجس بالليل لا يجوز أن يرتب الإنسان عليه أي موقف أو فعل لأن مرد الأمر كله لله ولا يضره حلمه كما قال الرسول صلى لله عليه وسلم في الحديث الصحيح.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم تفسير الأحلام
غير أن هذا التفسير له آدابه التي من أهمها أن يكون المفسر تقياً ورعاً، وألا يبالغ في العلم والمعرفة وألا يشيع أمره وأمر من عبر عن حلمه. في تفسير الرؤى يمكن أن تكون بعض الرؤى نوعاً من الإلهام وتأكيداً لتقوى الإنسان وورعه وهي لا تتأتى إلا للمؤمن العامل بالشريعة البعيد عن المحرمات.. هل التخاطر حرام ؟- هل التخاطر شرك بالله - هل التخاطر له علاقة بالجن - هل التخاطر خطر - معلومة. وهذا هو المقصود من الرؤيا الصادقة التي هي من المبشرات كما في الحديث لم يبق بعدي من النبوة إلا المبشرات.. قالوا: وما المبشرات يا رسول الله؟ قال عليه الصلاة والسلام: الرؤيا الصالحة يراها الرجل المسلم أو ترى له. ومن أصدق الرؤى رؤى المؤمن لنبي الله على أية صورة، فتلك مما فسرها الرسول صلى الله عليه وسلم بنفسه حيث قال في الحديث.. من رآني في المنام فسيراني في اليقظة أو كأنما رآني في اليقظة فإن الشيطان لا يتمثل بي ويقول العلماء من ظن أن جسد رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من القبر وحضر إلى المكان الذي رآه فيه فهذا جهل وإنما الذي يراه مثاله لا شخصه، بدليل تعدد الهيئة التي قد يرى عليها رسول الله، كما قد يراه في الوقت الواحد آلاف الناس من المؤمنين. أما الرؤى الفاسدة الخيالية المؤذية التي لا معنى لها، فهي أحلام لا يجوز ذكرها ولا التعلق بها ولا الحديث فيها ولا تفسيرها إذ إن تفسيرها سوف يفتح باباً واسعاً للخرافات والبدع.
وقد تكون الأحلام أمثالاً يضربها الله لعباده.. أو نوعاً من الإلهام الذي يلقيه الله في العبد فيشير به إلى أحداث سوف تقع أو تفسيرات لأحداث وقعت. وكذلك قد يكون الحلم ناتجاً عن التقاء النائم بأرواح الموتى، وهذا السبب توسع فيه بعض العلماء حيث إن كثيراً من الأحلام تتعلق بالمتوفين، أو الحياة والموت، وهي هنا تدخل في الجانب الروحي الغيبي، وقد ذكر البعض هذا السبب في ضوء بعض الأحاديث العامة، مثال ذلك حديث: ما من عبد ينام إلا عرج بروحه إلى العرش، فالذي لا يستيقظ دون العرش فتلك الرؤيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فهي التي تكذب. وحديث ألم تعلم أن الله قبض أرواحهم فجعلها في قناديل من زبرجد وياقوت ثم علقها وسط الجنة فإذا كان الليل ردت إليهم أرواحهم فلا يزال كذلك حتى إذا طلع الفجر ردت أرواحهم إلى مكانها الذي كانت عليه. ويعلق الإمام مالك على هذا الحديث بقوله: إن الروح مرسلة تذهب حيث شاءت، وما يراه الناس من أرواح الموتى، ومجيئها إليهم من المكان البعيد أمر يعلمه عامة الناس. وبناء على سبب الحلم يمكن تفسيره من الناحية الإسلامية. آداب التفسير ويقرر الدكتور غنايم أن تفسير الأحلام أمر لا بأس به من الناحية الشرعية بدليل ما أورده القرآن من رؤى وما أشار إليه الحديث من دلالات لها.
رؤية باب البيت الجديد مغلق يدل على إمرأة بكر لم يسبق لها الزواج والباب المفتوح يدل على أن هذة المرأة ثيب وقد سبق لها الزواج وقد يدل على الزوج في منام المرأة. الأبواب المفتوحة تدل على فتح أبواب الرزق وعلى الفرج للمكروب والمديون والمهموم. كسر الباب يدل على البلاء والفتنة. إذا رآى الرجل أن السباع تتسلق على باب بيتة فهذا يدل على أن الفاسقين يتربصون بإمرأتة أو يطاردونها ورؤية وقوع الباب يدل على موت صاحب البيت أو غيابة كسفر أو سجن ونحوه. عتبة البيت تدل على الزوجة فإذا رآى الرجل أو المرأة المتزوجة أن عتبة البيت كُسرت كان دليل على طلاقها. بناء العتبة في منام الرجل تدل على الزواج. رؤية متاع البيت مرتب ومنظم ومظهرة جميل دلالة على العيشة الطيبة والهدوء والإستقرار النفسي ، ورؤية متاع البيت غير مرتب يدل على المشاكل والبلاءات. الحمام يدل على الراحة للمكروب والمهموم فإذا دخل المنزل ولم يجد الحمام دل ذلك على المتاعب وقلة الراحة وإذا وجد الحمام ولكن مليئ بالقاذورات والبراز يملأ المكان دل على مشاكل وخلافات زوجية. تفسير رؤية الاسماء ورؤية الممثل عادل امام فى المنام وعلاقتها بالدين
رؤية إسم مجهول يدل على أنه صاحب الرؤية والإسم الحسن يدل على خير والإسم السيئ يدل على شر.