كما أن المؤرخون قد ذكروا أنه تمت تسميته باسم العتيق وذلك لأنه جميل الوجه كما وذلك استدلالًا بقول العرب قديمًا الذين قالوا " سمى عتيقًا لعتاقة وجهه". 2- خليفة الله والرسول
بالإضافة إلى تسميته باسم "خليفة الله" وذلك عندما تولى الخلافة بعد الرسول، لكنه قال للناس أن لقبه "خليفة الرسول" وأنه يفضل أن يُطلق عليه هذا اللقب ويناديه الناس به. 3- لقب الصديق
كما أنه تم إطلاق عليه هذا اللقب بسبب أنه كان يصدق الرسول في أي شيء يقوله وذلك بدون أن يتردد للحظة. كما يذكر المؤرخون أن الناس في فترة من الفترات ارتدوا عن الإسلام بعد أن آمنوا وذلك بعد سماعهم عن ليلة الإسراء والمعراج، فقاموا بالذهاب إلى أبو بكر الصديق وسألوه هل يصدق ما يزعم الرسول أنه فعله في هذه الليلة؟ وكانت إجابته أن نعم يصدق أي شيء طالما الرسول قد ذكره. 4- لقب الصاحب
هو اللقب الذي حصل عليه من الله عز وجل وذلك لأن الله قال في كتابه الكريم " إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا ". نسب ابو بكر الصديق رضي الله عنه. وقد ذكر المؤرخون أن المقصود في الآية الكريمة هو أبو بكر الصديق وذلك لأنه كان الشخص الوحيد مع الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الغار عندما كان يهرب من المشركين، وفي تلك الواقعة الكثير من الأحاديث التي تُثبت أن الصاحب هو أبو بكر وليس أحدًا غيره.
نسبه وصفته وعمله - مع الصديق رضي الله عنه - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
البحر حبر الأمة عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، أبو العباس ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفي سنة 68هـ رضي الله عنه. ساق الذهبي بسنده في السير عن عبيد الله بن عبد الله قال: "كان ابن عباس قد فات الناس بخصال: بعلم ما سبق، وفقه فيما احتيج إليه من رأيه، وحلم، ونسب ونائل، وما رأيت أحدًا أعلم بما سبقه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا بقضاء أبي بكر، وعمر، وعثمان، منه. ولا أعلم بما مضى، ولا أثقب رأيًا فيما أحتيج إليه منه، ولقد كنا نحضر عنده فيحدثنا العشية كلها في المغازي، والعشية كلها في النسب، والعشية كلها في الشعر". دغفل رضي الله عنه
دَغْفَل بن حنظلة بن زيد بن شيبان بن ذهل الشيباني الذهلي النسابة رضي الله عنه، توفي سنة 70هـ، وقيل سنة 65هـ. ذكره ابن حجر في الإصابة القسم الأول من حرف الدال. وحرر الخلاف في صحبته. وقال: قال ابن سيرين: كان عالمًا، لكن اغتلبه النسب. وقال ابن سعد: كان له علم ورواية للنسب. ومن أمثال العرب: فلان أنسب من دغفل. تقرير عن الصحابي أبي بكر الصديق | إعرف. وقال ابن النديم: وقتلت دغفل الشراة ولا مصنف له. وعن عبد الله بن بريدة قال: بعث معاوية إلى دغفل فسأله عن العربية، وأنساب الناس والنجوم، فإذا رجل عالم، فقال: يا دغفل من أين حفظت هذا؟ فقال: حفظته بلسان سؤول وقلب عقول، وإنما غائلة العلم النسيان، قال: اذهب إلى يزيد فعلمه.
تقرير عن الصحابي أبي بكر الصديق | إعرف
دفن أبو بكر الصديق بجوار صاحبه الرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة بجوار المسجد النبوي. المصادر
أسد الغابة في معرفة الصحابة، ابن الأثير الجزري، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى 1415هـ-1994م، ج 3
سيرة أبي بكر الصديق، على الصلابي
تاريخ الخلفاء، للإمام جلال الدين السيوطي، تحقيق إبراهيم صالح، دار صادر، بيروت، الطبعة الأولى 1417هـ- 1997م
أبو بكر الصديق ، علي طنطاوي، دار المنارة، جدة، السعودية، 1406هـ-1986م
نبذة عن شخصية الخليفة أبي بكر الصديق، من موقع إسلام ويب.
سيرة حياة الصحابي أبو بكر الصديق | فنجان
فإنها هي سلمى التي تكون ابنة صخر بن عامر بن كعب، أما التي هي أم أبي بكر وزوجة أبي قحافة فهي سلمى ابنة صخر بن عامر بن عمرو بن كعب. وقد أوضح ذلك ابن عبد البرّ في ترجمة مُسطّح إذ قال: «مُسطَّح بن عباد بن عبد المطلب ابن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبي، يُكنّى أبا عبّاد، وقيل: أبا عبد الله. وأمه سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرّة، وهي ابنة خالة أبي بكر الصديق». (الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البرّ ج1 ص463)
وقال خليفة بن خياط: «مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف، أمّه سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي، وهي خالة أبي بكر الصديق». نسبه وصفته وعمله - مع الصديق رضي الله عنه - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. (طبقات ابن خياط ج1 ص9، ولعل سهوا وقع أسقط كلمة (ابنة) قبل خالة لأن هذا هو المشهور، وقد أكده ابن حجر العسقلاني في الإصابة برقم 7953 في ترجمة مسطّح بن أثاثة. ) ومنها؛ أن نكاحها لعمّها يتناسق مع ما تقدّم من كونه لوّاطا وكونها بغيّة، فمثل هذين لا يجدان حرجاً في نكاح المحارم. كما أن ذلك يتناسق مع ما عُرف عن قبيلة بني تيْم على وجه الخصوص من كونها قبيلة الفواحش والرذائل، فهذا نسّابة العرب الأقدم دغفل بن حنظلة حين دخل على معاوية بن أبي سفيان معدّداً له القبائل وما عُرفت به؛ سأله معاوية عن تيْم فقال: «أهل فُحشٍ فاشٍ!
أحلام الفراش! إن شبعوا بخلوا! وإن افتقروا ألحّوا»! (كامل البهائي لعماد الدين الطبري ج2 ص40)
وقد كان لدغفل موقف تحدٍّ مشهور في عهد النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) كسر به أبا بكر بن أبي قحافة في نسبه وأصله، فلمّا اجتذب أبو بكر زمام ناقته منسحباً يجرّ أذيال الخيبة قال له دغفل: «والله لو ثَبَتَّ لأخبرتك أنك من زمعات قريش! أَوَما أنا بدغفل؟! فتبسّم النبي صلى الله عليه وسلم». (الأنساب للسمعاني ج1 ص37، تاريخ دمشق لابن عساكر ج17 ص298، السيرة النبوية لابن كثير ج2 ص165، وغيرهم كثير. ) ومعنى قوله: «زمعات قريش» أي أراذلها وسَفَلتها، وتبسّمُ النبي (صلى الله عليه وآله) هو إسنادٌ لكلام دغفل يثبته ويؤكّده. كما يُستفاد من تبسّمه (صلى الله عليه وآله) أن أبا بكر لا حُرمة ولا كرامة له في الإسلام، فإن دغفلا قد أهانه أشد الإهانة، ولم يوبّخه النبي بل تبسّم لكلامه مؤيّدا له ومُبدياً رضاه عنه! فلا ندري كيف يروق للمخالفين بعد هذا الادعاء بأنه يجب احترام أبي بكر بينما صاحب الشريعة (صلى الله عليه وآله) قد أسقط حُرمته كليّةً بفعله وتقريره؟! وفقكم الله لمراضيه. نسب ابو بكر الصديق. مكتب الشيخ الحبيب في أرض فدك الصغرى
ملاحظة: الإجابات صادرة عن المكتب لا عن الشيخ مباشرة إلا أن يتم ذكر ذلك.
من يبدأ عملا ولا ينهيه يخسر تعبه. 8_ينبغي كسر النواة لتحصل على اللوزة. 9_عندما تزرع شجرة فكر بعمرك. الاستعمال يجعل المعدن براقا. كي تصل إلى اللب عليك كسر القشرة. 10_العمل بغير إخلاص ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله ولا ينفعه. 11_القمح والعمل الصالح لا ينبتان إلا في أرض طيبة. 12_يجب أن يكون هناك عمل الخبز ماء وملح للجميع. 13_أجد أعظم سروري، وكذلك مكافأتي، في العمل الذي يسبق ما يسميه العالم النجاح. 14_أبدأ حيث أنتهى آخر رجل. 15_ليست سعة الرزق والعمل بكثرته ولا طول العمر بكثرة الشهور والأعوام ولكن سعة الرزق والعمر بالبركة فيه. 16_التقوى هي الخوف من الجليل، والعمل بالتنزيل، والقناعة بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل. الثقة بالله أزكى أمل، والتوكل عليه أوفى عمل. 17_تطوع في خدمة وطننا.. عطاء وبناء لمجتمعنا. 18_العمل التطوعي.. عمل حضاري. 19_ان العمل التطوعي.. لا يقف عند حدود معينه
غرس العمل التطوعي.. يجنى منه تآلف المجتمع. 20_بروح الإيمان والانتماء.. نتطوع في خدمة وطننا. 21_العمل التطوعي وإن قل.. عمل فاضل وحميد. مقال عن العمل التطوعي pdf. 22_عملك التطوعي.. ينمي الحس والمهارة والإدراك. 23_أعط من وقتك تطوعاً.. بما يخدم مجتمعك.
مقال عن العمل التطوعي Doc
مبادئ العمل التطوعي
الهدف منه المساعدة دون مقابل مادي. العمل التطوعي عمل اختياري وليس إجباري. يعتمد على احترام النفس وصون كرامة الإنسان. كما يساهم في تعزيز المساواة، وأن يحفظ حقوق الإنسان. يساهم في التعاون بالأعمال القانونية. توفير احتياجات المجتمع وما يلزمهم من أمور اجتماعية وإنسانية. حقوق المتطوعين في مجالات التطوع المختلفة
حق المتطوع أن يعمل في مكان آمن، حتى لا يكون القيام بالتطوع سبب في إصابته بالأمراض. يعمل في مكان يحافظ على بياناته الشخصية. ومن أهم هذه الحقوق أيضا أن يكون له تقدير واحترام من المؤسسة التي يتطوع لصالحها. مقدمة إذاعة مدرسية عن العمل التطوعي - مقال. الحصول على الدعم من المؤسسة التي يعمل لصالحها. أن يكون رد الفعل من المتطوع إيجابيا وأن يقدّر الدور الذي يقوم به وهذا حق يجب أن يتم الكفالة له. المتطوع يجب له أن يستخدم المرافق الخاصة بالمؤسسة. حق المتطوع أن يحصل على معلومات عن المؤسسة التي يرغب فيها. مقومات العمل التطوعي
أن يقوم تعاون متبادل بين المتطوع والمحترف أساسها احترام وشعور بالمسؤولية. الأعمال المسندة إلى المتطوعين يجب أن تكون مهمة ومفيدة وواضحة وإلا يفقدوا الاهتمام بها. أيضًا يجب أن تكون الأعمال المسندة إلى المتطوعين متناسبة مع ميولهم وقدراتهم.
مقال عن العمل التطوعي Pdf
7 - العمل على استقلال المؤسسة التطوعية عن الجهات الرسمية في قراراتها. اجمل ما قيل عن العمل التطوعي | المرسال. 8 - كل فرد يمكن أن يُفيد الآخرين بمواهبه وقدراته وما يبدع فيه، من أجل تدريب الراغبين والهواة على ما يتقنه، كالرسم والتصوير والكتابة، وذلك بتقديم ورش تدريبية مثلا للطلبة والجيل الناشئ، لكي يكتسبوا قدرة ومهارة جديدة يمكن أن يستفيدوا منها مستقبلا، لتحميهم من الأمراض والظواهر الاجتماعية المنتشرة بسبب الفراغ، كالتدخين والمخدرات وغيرها. 9 - عمل دراسة وافية وعميقة عن العمل التطوعي من قبل المؤسسات العاملة فيه، من أجل تشخيص النواقص والسلبيات، والعمل على علاجها واقتراح الحلول الناجعة، لزيادة المشاركة المجتمعية في مؤسسات العمل التطوعي. 10 - تكوين تكتل باسم مؤسسات العمل التطوعي والتحرك بشكل موحد للضغط على الجهات الرسمية، لتخفيف القيود على العمل التطوعي وتحسين الظروف. 11 - نؤكد على المدارس بمراحلها الثلاث المختلفة، والمعاهد والجامعات، وجميع المؤسسات التربوية، ضرورة إدراج العمل التطوعي ضمن المقرر الدراسي، وذلك بتقديم خدمات تطوعية للمجتمع تحتسب ضمن الساعات الدراسية المعتمدة للطالب، ونثمن كل الجهات التي تقوم بذلك، ونتمنى على الجميع الاحتذاء بها.
يسرنا أن نلتقي بكم في هذا اليوم الجميل، في برنامج إذاعي جديد، وهو بعنوان العمل التطوعي. من أرقي وأحسن الأعمال التي يمكن أن يقوم بها الإنسان هو العمل التطوعي، وهذا العمل يعبر عن البشر عندما يقوموا بمساعدة من هم أقل حظاً في هذه الحياة. الإنسان لا يستطيع في أي وقت يمكن أن يحتاج إلى غيره لكي يساعده، ولكن مما لا شك فيه أن كل شخص فينا أحتاج وسيحتاج دائمًا حتى ولو يوم إلى مساعدة أشخاص آخرين في هذه الحياة. والقيام بذلك العمل يُشعر الإنسان أنه محب للخير، ويوجد بداخله الكثير من الأشياء الإيجابية. ما هو العمل التطوعي؟
بعد أن عرفت مقدمة إذاعة مدرسية عن العمل التطوعي، حان وقت معرفة ماهية العمل التطوعي من الأساس بشكل تفصيلي وواضح أكثر. هو بشكل مبسط عبارة عن تقديم المساعدة، ويد العون والجهد لتحقيق الخير والتعاون في المجتمع بشكل عام، ولأفراد هذا المجتمع بشكل خاص. وأطلق عليه العمل التطوعي لأن الإنسان يقوم به طواعية، دون الإجبار من أحد على القيام به. أو فعله، حيث يكون مكون من إرادة داخلية، تدفع الإنسان وتغلبه على حب الخير أكثر من الشر. ويكون ذلك العمل دليل على ازدهار المجتمع. مقال عن العمل التطوعي مختصر. فوائد العمل التطوعي
الحصول على العديد من الخبرات والمهارات المجتمعية المهمة التي تحمل في طياتها نتائج إيجابية للمتطوع نفسه قبل الآخرين.