عروض نحت الجسم: 4 جلسات أي منطقة في الوجه+ جلستين مجانًا مقابل 922 ريال فقط، أو 4 جلسات لأي منطقة في الجسم+ جلستين مجانًا مقابل 1122 ريال سعودي فقط. مجمع عيادات بيرل الرياض يقدم عروض مميزة بمناسبة ذكرى التأسيس، وتعتبر تلك العيادات من أشهر المراكز المتخصصة في مجال طب الأسنان والجلدية والليزر، ويمكن التواصل معهم على رقم (0112632424) للحجز والاستفسار عن العروض، وفيما يلي سنعرض أبرز العروض المتوفرة:
عروض قسم الأسنان: تبيض الأسنان بسعر 622 ريال، والجلسة الثانية بسعر 22 ريال فقط، كما يمكن الحصول على تلبيسات الأسنان بسعر 722 ريال سعودي، كما يمكن تنظيف الأسنان والحصول على تلميع مجانًا مقابل 122 ريال سعودي. بشرى سارة لكافة المقيمين والمواطنين في السعودية .. الإعلان عن عروض طبية خاصة بمناسبة يوم التأسيس في المملكة العربية السعودية 2022 .. اغتنم الفرصة! | إثراء نت. عروض قسم الجلدية: بوتكس للوجه بسعر 1022 ريال، وبوتكس سحب العين بسعر 522 ريال، جلسة سكارليت بسعر 922 ريال، وسعر خيوط شد الوجه 322 ريال للخيط الواحد. عروض قسم الليزر للنساء: جلسة ليزر كامل مع وبري بسعر 422 ريال، وجلسة ميني ليزر بسعر 322 ريال، ليزر أي منطقة بسعر 122 ريال، والحصول على المنطقة الثانية بسعر 2 ريال فقط. عروض قسم الليز للرجال: جلسة ليزر كامل للجسم بسعر 722 ريال سعودي، وجلستين ليزر كامل بسعر 1222 ريال سعودي.
- بشرى سارة لكافة المقيمين والمواطنين في السعودية .. الإعلان عن عروض طبية خاصة بمناسبة يوم التأسيس في المملكة العربية السعودية 2022 .. اغتنم الفرصة! | إثراء نت
- عملت جلسة ليزر اول مره هل استخدم الموس بعدها ؟؟.. - عالم حواء
- اساسيات لابد ان تعرفها عند عمل الرتوش للصور - مدرسة جرافيك مان
- افضل مكان لليزر في ابوظبي . - السيدة
بشرى سارة لكافة المقيمين والمواطنين في السعودية .. الإعلان عن عروض طبية خاصة بمناسبة يوم التأسيس في المملكة العربية السعودية 2022 .. اغتنم الفرصة! | إثراء نت
عملت جلسة ليزر اول مره هل استخدم الموس بعدها ؟؟.. - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. انا عملت جلسة ليزر للجسم في العيادة اول جلسة لي طلع شعر اشيله بالموس ولا اتركه ؟؟
و عندي جلست رتوش الاسبوع الجاي هل ازيل الشعر قبل الحضور ؟
هذي اول مره اسوئها ولا احد اعطاني نصائح
و ماهي الرتوش؟؟…
بالله اللي جربت تعطيني خبرتها و شكرًا مقدمًا 🌺
عملت جلسة ليزر اول مره هل استخدم الموس بعدها ؟؟.. - عالم حواء
السلام عليكم ورحمة الله وبرماته
بنات حد جرب الليزر في المغربي الي في بوظبي او دبي في هالسنه 2022
الي جربت ياليت تخبرني كيف الاسعار
هلا الغلا انا جربت بس من زمان تقريبا صارلي 3 سنين هو من ناحيه العمليه وايدد زيونه وخذو مني 13 الف على ما اعتقد هذا اذا ما كان اكثر ولو تبين اتسوين عندهم استخيري واتوكلي على الله اذا الله كاتبلج اتسوين عندهم تراج بتسوين وووايد يمدحون الايراني وارخص بس انا ما جربته ان شاء الله اكون افدتج
اختي دهن العود مشكورة بس هذا من زمان
اساسيات لابد ان تعرفها عند عمل الرتوش للصور - مدرسة جرافيك مان
أجهزة اللايزر هذه لها قدرات عالية تتراوح بين 5 – 15 ميللي – جول (MJ). وهي ترسل مخروطاً ضوئياً بزاوية 16 درجة فتحدث بؤرة إشعاعية قطرها 16 درة من هذه الأشعة يصدر عدد من النبضات يتراوح بين 1 – 9 نبضات، وتستغرق النبضة زمناً لا يتعدى عُشر نانو ثانية (10/1 نانو ثانية). ويستخدم هذا اللايزر في التلحيم الدقيق. والجراحة الدقيقة (كجراحة العيون) والترقيم وغير ذلك. طريقة معالجة بواسطة اللايزر
لايزر إكسيمير هو الأقل استعمالاً من بين الأنواع الثلاثة. وذك لحداثة اكتشافه. وهو لايزر غازي شبيه جداً من حيث المبدأ بلايزر (CO2) وكان استعماله مقتصراً على الأسلحة، إلا أنه الآن يأتي مستخدماً في مجالات صناعية عديدة. ولا يفوتنا هنا أن نذكر اللايزر الياقوتي لا يزال يستخدم في جميع أنحاء العالم في أعمال الجراحة والتعليم الدقيق وغيرها وأيضاً نذكر أن أنواعاً عسكرية فقط من اللايزر أحدها لايزر فلور الهيدروجين (Hydrogen florine Laser) وهو ليزر كيميائي ينتج طاقة عالية، إلا أن المعلومات عنه قليلة لأنه سلاح سري. اساسيات لابد ان تعرفها عند عمل الرتوش للصور - مدرسة جرافيك مان. خصائصه:
يتمتع اللايزر – على أنواعه – بخصائص عديدة تجعله مفيداً في أكثر من مجال. فحدة إشعاعه العالية ودقتها تعطي إشعاعاً دقيقاً جداً (قطره بين 35 – 500 ميكرون) ذا حرارة عالية جداً ( تقارب حدة حرارة الشمس) معاً يجعله ذو فائدة كبرى في عمليات التلحيم والثقب الدقيقين وكذا في الجراحة الدقيقة.
افضل مكان لليزر في ابوظبي . - السيدة
السلام عليكم..
شحاالكم يا عضوات ؟؟
بدخل فالموضووع على طوول…
حبيت استفسر عن افضل مكاان يسوي ليزر للوجه.. و حبيت اعرف الاسعااار و من اي جلسه يبين الفرق..
اتريااا ردووودكم ومشاركاتكم
وسلااام..
أنا أسوي في مركز المدينة الطبي.. شارع المطار عمارة بيستاش..
دكتورتي اسمها رانيا ( كانت في ابن خلدون قبل وانتقلت).. وهالمكان رسيت عليه بعد ما جربت ٣ عيادات في بوظبي وكانوا فاشلين..
أختي تسوي في كايا.. وتقريبا مخلصة جلساتها بس يوم حملت رجع طلع شعر جسمها!
الحياة للرعاية الطبية المنزلية: خصم على اختبار كورونا ليكون بسعر 99 ريال بدلًا من 199 ريال، وللوصول لحساب المختبر على تويتر. عيادات سمايلز الرياض التجميلية ليوم التأسيس
والتي تقدم عروض مميزة على قسم الرجال والنساء لليزر، وهي خاصة في مناسبة يوم التأسيس السعودي الأول، حيث أتت العروض خاصة بقسم الأسنان وقسم النحت، وهي كالتالي:
عروض قسم الرجال لليزر: منطقتين ليزر اختياري بسعر 222 ريال، أو جلستين جسم بالكامل+ رتوش مقابل 1122 ريال سعودي. عروض قسم النساء لليزر: جلستين ليزر جسم بالكامل+ رتوش+ تشقير الحواجب والمقابل 522 ريال سعودي، أو جلستين ليزر للجسم+ جلسة للوبري+ الرتوش+ تشقير للحواجب مقابل 622 ريال، بالإضافة إلى عرض منطقة ليزر أو تشقير بسعر 100 ريال والمنطقة الثانية بسعر 22 ريال فقط. عروض قسم البشرة: جلسة هيدرافيشل بسعر 322 ريال، جلسة ديرمابن بمحفزات النمو بسعر 422 ريال، أو 3 جلسات هيدرافيشل+ جلسة ديرما بن بسعر 1322 ريال سعودية. عروض قسم الأسنان: كشف الأسنان+ تنظيف بسعر 122 ريال سعودي، تبيض أسنان بالليز+ تنظيف بسعر 422 ريال، ابتسامة هوليود 8 أسنان+ تنظيف بسعر 4822 ريال، جلسة توريد أو قص اللثة للفك الواحد مقابل 322 ريال.
مع تجربتي الشخصية لما بيحصل وجع للبطن للمنطقة اللي اتعرضت لليزر بيكون الاحساس بيه ضعيف جدا
تفتكرو السبب ايى
ملحق #1 2021/08/01
اقصد الاحساس بالوجع
ملحق #2 2021/08/01
تملأك بالأسئلة لا لا في ليزر بيحرق الجلد بدون تبريد
تملأك بالأسئلة
8
2021/08/01
(أفضل إجابة)
لأنهم وضعو لك جل تبريد او ليزر بارد.. السبب بطريقة التبريد وليست بالليزر. فعلا هناك انواع مثلما هي.. ماعرف يمكن تكون المنطقة خدرت بالتدريج من الضربات المتتالية.
حكم معاشرة الزوجة في نهار رمضان.. من الأمور التي يطولها الكثير من اللغط، فما حقيقة أنه محرم في الشهر الكريم. رمضان المعظم هو شهر الصيام والقيام وتلاوة القرآن، شهر العتق والرحمة والغفران، شهر الصدقات والإحسان، شهر تفتح فيه أبواب الجنات، وتضاعف فيه الحسنات، شهر تجاب فيه الدعوات، وترفع فيه الدرجات، وتغفر فيه السيئات، ويجود الله فيه على عباده بأنواع الكرامات. وصوم رمضان من أركان الإسلام الخمسة التي فرضها الله على كاّفة المسلمين، لذا فمن أدرك الشهر وكان سليماً غير مريض، أو مُقيماً غير مسافرٍ، أصبح الصوم عليه واجباً شرعيّاً، إمّا أداءً وإمّا قضاء. ويستثنى من ذلك الهرم الكبير الطاعن في السن، ومن به مرض مُزمن وشديد لا يشفى منه، فهذان لا يستطيعا صيام رمضان لا قضاءً ولا أداءً. الصيام شرعاً هو "الامتناع والإمساك بنيَّةٍ عن مُفسدات الصوم وعن جميع المُفطرات من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشّمس"، أي أنّ الصوم هو الإمساك عن تناول شيء حِسّي يدخل بطن الشخص في فترة مُعيّنة، وهو من طُلوع الشّمس إلى غروبها. وتُعدّ النيّة شرطاً من شروط استحضار القلب والعزم على تمسّك الشّخص بنيّة الأجر و الثواب؛ ليتميّزالعبد بأفعاله بين العادة والعبادة، فيُعتَبر الصوم بذلك طاعةً وتقرُّباً لله تعالى.
هل ممارسة العادة سرية في ليل رمضان يفطر الولاد والبنات.. الاستمناء في ليل رمضان لا يؤثر على الصيام، ولكن الأصل في الاستمناء الحرمة ، ولم يبحه بعض الفقهاء عند غلبة ظن الإنسان في وقوعه في الفاحشة، أخذًا بقاعدة أخف الضررين ،ولكن يبقى بعد ذلك على الأصل الذي هو الحرمة. هل ممارسة العادة سرية في ليل رمضان يفطر الولاد والبنات
يقول الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي رحمه الله تعالى: أكثر الفقهاء وعلماء الشريعة الإسلامية قرَّروا حرمة الاستمناء باليد، وفي مقدِّمتهم الفقهاء الشافعية والمالكية. ومستندهم الأول في ذلك قول الله عزّ وجلّ: {والَّذينَ هُم لِفُروجِهِم حافِظونَ.
إلاّ عَلى أزْواجِهِم أو ما مَلَكَتْ أيْمانُهُم فَإنَّهُم غَيْرُ مَلومينَ} [المؤمنون: 23/5 ـ 6]. قالوا: فإن مقتضى هذا الحصر الذي تنطق به الآية، حرمة ممارسة المتعة الجنسية إلا بين الزوجين، وما يلحق بهما من ملك اليمين، وضمن الحدود المقررة.
ولعلَّ مستنده ومستند من قال بجوازه عند الحاجة ما يروى أن ابن عباس رضي الله عنهما كان إذا سأله الشّاب عن الاستمناء يقول: نكاح الأمة خير منه، وهو خير من الزِّنا. وجاءه مرة شابّ فقال: إني أجد غُلْمةً شديدة فأدلك ذكري حتى أُنْزِلَ.
بعد رصد حالات عنف في رمضان إحداهن في مدينة الدمام والأخرى بجدة والرياض، أوضحت الاستشارية النفسية مها الأحمدي أن أحد الأسباب الرئيسية لورود ذلك يعود لطبيعة بعض الأزواج فقد يكون البعض منهم مدمن على نوع معين من المنبهات أو التدخين أو مواد محظورة، فيشعر خلال الساعات الأولى من الصيام بالتوتر والقلق والعصبية، مما يتسبب في وقوع المشاكل الأسرية خاصة بين الزوجين. حل المشكلة أشارت الأحمدي أنه لابد على الأزواج من أخذ المشكلة التي تقع بينهما بهدوء وعدم التوتر حتى لا تحدث حالات عنف تسبب في عواقب شديدة على المرأة بالذات، موضحة أنه لا يمكن الجزم أن حالات العنف تزيد في رمضان لأنه لا توجد إحصائيات تؤكد ذلك ولا يمكن التصريح بأي رقم إلا إذا ذكر من مصادر رسمية ولكن لا ننكر أنه هناك حالات عنف لا يبلغ عنها وتنتهي بالصلح بين الأسر. عقوبات العنف أكد المحامي عصام الملا أن النظام وضع عقوبات حول حالات العنف ضد الزوجة تصل للسجن والغرامة، ولكن في حالات تسبب العنف بحدوث ضرر جسيم واقع على الزوجة أو الفرد هنا تحال القضية لنيابة العامة في كلا الحالتين ويتم التحقيق مع أطراف القضية، ومن ثم يتم إحالتها لمكاتب الصلح بالمحاكم لتقريب وجهات النظر في حالة عدم وجود شبة جنائية في ذلك، وكان عنف واعتداء بالضرب، وفي حالة عدم تقارب وجهات النظر هنا تحال للقاضي بمحكمة الأحوال الشخصية ويعود الحكم حسب ما يرى ناظر القضية.
قائمة المفطرات قائمة ثابتة لا تحتاج للتغير أو الشك أو الأسئلة، هى التى قدمها الشيخ "محمد مصيلحى" الباحث والداعية الإسلامى لـ"اليوم السابع"، فى شرح مفصل لمفطرات الصيام المتعلقة بما أطلق عليه "مصيلحى" "شهوة الفرج" التى تعتبر جزءا من الصيام، فكما أوضح الشيخ "محمد المصيلحى"، أن الصيام هو الامتناع عن شهوتى البطن والفرج، وليس البطن فقط. الجماع من المفطرات وعن مفطرات الصيام الجنسية بين الرجل والمرأة يتحدث "مصيلحى" مفصلاً، أول مفطرات الصيام بين الرجل وزوجته، هو الجماع الكامل بين الرجل والمرأة فى نهار رمضان، سواء اشتمل الجماع على الإنزال، أو بدون إنزال، فيعتبر الجماع الكامل مفطراً صريحاً للصيام. ثانى ما يمكن أن يفسد الصيام على الطرفين، هو "الإنزال"، كما يؤكد "مصيلحى" قائلاً: الإنزال سواء للرجل أو المرأة، وحتى وإن تم الإنزال بدون جماع، نتيجة لشهوة، فإنه يفسد الصيام ويقضى بكفارة الإفطار فى نهار رمضان، لأن ماء الرجل والمرأة جنابة ويجب الاغتسال والتطهر منها. القبلة بدون شهوة لا تفطر القبلة، وهى ما اختلف عليه الفقهاء، فى حكم إفسادها للصيام من عدمه، وهو ما يوضحه مصيلحى قائلاً: القبلة لا تفطر ولكن ذلك فى حالة إن تمت القبلة دون الشعور بالشهوة، وإذا مرت دون أن تفتح باباً لشهوة بعدها، ويقول: "السيدة عائشة رضى الله عنها قالت عندما سؤلت عن القبلة "نعم جائزة لمن يملك إربه"، وإربه تعنى "نفسه"، أى إنها جائزة فى نهار رمضان لمن يملك السيطرة على نفسه.
العناق لا يفسد الصيام ولكن ليس مستحبا وعن العناق، أو ما يطلق عليه الفقهاء "المباشرة" أى ملامسة الجلد للجلد، فيقول عنها المصيلحى، المباشرة أو العناق أو المداعبة مهما بلغت درجتها، أو مدتها، تعتبر جائزة بنفس حكم القبلة، أى إذا امتلك الطرفان أنفسهما، بمعنى أنها لا تفسد الصيام أن تمت بدون الإنزال، ولكنها ليست مستحبة، وتقلل من ثواب الصيام. احتلام الرجل والمرأة ليس من مبطلات الصوم وعن الاحتلام سواء من الرجل أو المرأة، يقول "مصيلحى": إذا نام الرجل وهو صائم واحتلم رغماً عنه، فإن صيامه جائز، فليغتسل ويكمل صيامه، أما إذا تعمد الإنزال، فصيامه لا يجوز. النظرة العابرة ليست من مفطرات الصيام النظرة هى آخر ما شرحه "مصيلحى"، وهى التى وقع الفقهاء فى حيرة من تفسيرها، وقسمها "مصليحى" إلى نوعين، النوع الأول، هى النظرة العابرة، ولا يمكن وضع النظرة العابرة فى مفطرات الصيام، فهى تقع فى ذنب "غض البصر" وليس مفطرات الصيام، وتعتبر ذنباً يقلل من ثواب الصيام. أما النوع الثانى، هى النظرة الطويلة، والتى قال عنها "مصيلحى" النظرة الطويلة من الرجل للمرأة، أى أن ينظر الرجل ويطيل النظر، تعتبر من مفطرات الصيام، لأنها تحرك الشهوة، فإن أدت إلى الإنزال فقد أفسدت الصيام، أما إذا مرت بدون الإنزال فهى تقلل من ثواب الصيام، وليست مستحبة فى نهار رمضان.
بالنسبة لحكم الإفطار لمن جامع زوجه متعمدًا في نهار رمضان، فهو وجوب قضاء الزوجين يوما عن اليوم الذي حصل فيه الجماع، والزوج عليه كفارة وهي صيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا.
فقال: هو خير من الزِّنا.
أما حديث: ((ناكح اليد ملعون)) فباطل لا أصل له. والذي يبدو أن الخلاف في هذه المسألة لفظي.
فإن الذين قالوا بالحرمة لعلهم إنما كانوا يقصدون عموم الأحوال، أي بقطع النظر عن وجود حاجة أو ضرورة تُلْجئُ إلى ذلك. وأما الذين قالوا بالجواز فإنما قصدوا الحالات التي يقع فيها الشّاب بين اللجوء إلى هذا العمل والوقوع في الزِّنا. ولا شكَّ أن كلا الموقفين ينبثقان من أساس ومنطلق واحد في الحكم.
وخلاصته أن الاستمناء عمل شاذّ، لا يتَّفق والفطرة الإنسانية التي جعلت من الغريزة الجنسية وظيفة ذات هدف جليل في حياة الإنسان.
ومن أوضح الأدلة على أنه عمل شاذّ فعلاً وخارج عن النَّهج الوظيفي المرسوم، أن الذي يقع في أسر هذه العادة ينتابه شعور خفيّ بالتّأنيب والتّقريع والإحساس بالنقص والخروج عن اللياقة والنَّهج السّوي. . غير أن الشّاب إذا وجد نفسه متعرِّضاً لمنزلق يهوي به إلى ارتكاب الفاحشة، وأحسَّ أنه لا يجد من نفسه عاصماً عن الوقوع في تلك الوهدة، إلاّ باللجوء إلى هذا العمل الذي لا نشكُّ في شذوذه، ولكنّا لا نشكُّ أيضاً في أنه أقلُّ سوءاً وضرراً من ارتكاب الفاحشة، فإن القاعدة الفقهية التي هي محلّ اتِّفاق، تقضي بجواز اللجوء إلى هذا العمل في حدود الحاجة.