أما الصين فهي في ذات المركب مع المنتخب السعودي وخرجت هي الأخرى من التصفيات الأولية وكذلك هو الحال مع إندونيسيا. وفي كأس آسيا الأخيرة التي أقيمت صيف 2011 في قطر كان المنتخب العراقي هو الوحيد الذي أكمل المشوار بعد أن خرج المنتخبان السعودي والصيني مبكرا من الدور الأول، فحل الأخضر في ذيل مجموعته التي ضمت معه اليابان وسوريا والأردن برصيد صفر من النقاط (خسر آخر مبارياته أمام اليابان 0-5) فيما حل الصين ثالثا خلف أوزبكستان وقطر على التوالي فيما غابت إندونيسيا عن الحفلة. ولم تمش العراق كثيرا في المنافسة.. فخرجت من الدور ربع النهائي على يد أستراليا بهدف دون رد. وتبدو المجموعة الثانية التي تلي مجموعة الأخضر قوية حسب معايير فيفا.. فالمنتخب الإيراني عو أفضل الفرق المشاركة في التصفيات مركزا بحلوله 58 فيما تحتل لبنان المركز 109 والكويت 112 وتايلاند 139. أما المجموعة الأولى فتضم فريقا واحدا من نادي المئة هو الأردن صاحب المركز 78 فيما تحتل عمان 95 وسوريا 150 وسنغافورة 162، ويمكن اعتبار هذه المجموعة الأقوى كونها تضم ثلاثة منتخبات أفضل في التصنيف ولكنها منتخبات بلا تاريخ في البطولات الآسيوية. وفي المجموعة الرابعة تبدو أوزبكستان متسيدة بمركزها الـ70 فيما تحتل الإمارات 116 وفيتنام 140 وهونج كونج 160.
- مباراة المنتخب السعودي والصين بث مباشر
- المنتخب السعودي و الصين مباشر
- ولا تزر وازرة وزر أخرى معنى
- ولا تزر وازرة وزر أخرى
- ولا تزر وازرة وزر أخرى تفسيرها
مباراة المنتخب السعودي والصين بث مباشر
تعادل منتخب السعودية مع الصين بهدفٍ لمثله في المباراة التي جمعت بينهما اليوم الخميس ضمن منافسات الجولة التاسعة من تصفيات آسيا المؤهلة لكأس العالم 2022. وأقيمت مباراة السعودية والصين على ملعب الشارقة بدولة الإمارات العربية المتحدة. طالع أيضًا.. اليابان تفوز على أستراليا بثنائية وتهدي السعودية بطاقة التأهل لـ كأس العالم 2022
واستطاع صالح الشهري لاعب المنتخب السعودي أن يسجل هدف فريقه بتسديدة رأسية في الدقيقة الأولى من الوقت بدل من الضائع بالشوط الأول، بعد أن نجح في متابعة تمريرة عرضية من ركلة ركنية نفذها سلمان الفرج. وفي الشوط الثاني أدرك زوتشنجي لاعب الصين التعادل في الدقيقة 82 من ركلة جزاء. ورفع منتخب السعودية رصيده لـ20 نقطة يحل بها في وصافة ترتيب المجموعة الثانية، خلف اليابان التي اعتلت الصدارة برصيد 21 نقطة، بعد أن فازت على أستراليا اليوم بهدفين نظيفين. وضمن منتخبا السعودية واليابان التأهل لنهائيات كأس العالم قطر 2022، بينما تنتظر أستراليا خوض منافسات الملحق المؤهلة للمونديال. أهداف مباراة السعودية والصين في تصفيات آسيا لكأس العالم 2022
المنتخب السعودي و الصين مباشر
نتيجة مباراة السعودية والصين saudi arabia vs china في تصفيات آسيا المؤهلة لكأس العالم 2022 ، يفتح ملعب الملك عبد الله الرياضي ابوابه مساء اليوم الاثنين لاستقبال مباراة الجولة الرابعه من دور المجموعات في التصفيات ، وذلك حينما يستضيف منتخب السعودية خصمه منتخب الصين في المباراة التي سوف تبدا في تمام السساعة الثامنه مساءا بتوقيت السعودية ، وتنقل اليوم المباراة على السعودية الرياضية. منتخب السعودية صاحب المركز الثاني في جدول الترتيب من دور المجموعات برصيد 9 نقاط وهي العلامة الكامله ، وذلك بعد ان لعب ثلاث مباريات وحقق الانتصار فيهما ، واليوم سوف يبحث على ملعبه من امام خصمه منتخب الصين عن الانتصار الرابع له على التوالي وحصد الثلاث نقاط من اجل مواصلة المنافسه على المركز الاول مع المتصدر منتخب استراليا ، واخر مباراة لعبها السعودية فاز فيها على اليابان بعدف وحيد بدون رد. بينما على الجانب الاخر في مواجهة اليوم يدخل منتخب الصين صاحب المركز الخامس في المجموعة برصيد ثلاث نقاط ، وذلك بالفوز في مباراة واحده والتي كانت في الجولة الثالثه في الاسبوع الماضي من دور المجموعات في التصفيات من امام خصمه منتخب فيتام في المباراة التي انتهت بنتيجة ثلاث اهداف مقابل هدفين ، واليوم سوف يلعب مباراة صعبه من امام خصمه منتخب السعودية على امل الخروج منها بنتيجة اجابية.
وجاءت منتخبات المجموعة الرابعة كلها خارج نادي المئة مما يجعلها أكثر المجموعات ضعفا فنيا.. فقطر تحتل المركز 101 والبحرين 115 واليمن 157 وماليزيا 162.
وحول هذه المسألة، نقول: طالما أنّ الإعلام غير منضبط، ومواقع التواصل الاجتماعيّ غير منضبطة، فإنّ الانحطاط الأخلاقيّ والاختراقات الأمنيّة والإسفاف والعبث ستبقى موجودة في البلد. بمعنى أنّ الجيوش الإلكترونيّة، الإسرائيليّة وغير الإسرائيليّة، والتي تريد أن تعمّ الفتنة هذا البلد، هي جاهزة كلّ يوم لأن تطلق السباب والشتائم، وإهانة رموز ومقدّسات كلّ المسلمين والمسيحيّين، وكلّ القوى السياسيّة، للإيقاع فيما بينهم. من القلب إلى كلّ القلوب: تكليفنا في زمن الفتنة(*). •التعاطي بمسؤوليّة وحكمة
1 - المطلوب من الشيعة
هل يجوز أن نضع البلد وشعبنا كلّه بين أيدي عملاء وسفهاء وجواسيس وجَهَلة؟ أم يجب أن نتصرّف بمسؤوليّة؟ والمسؤوليّة هنا تعني أن نتعاطى مع كلّ حدث بحدوده الطبيعيّة؛ فعندما خرج ذاك الشخص، وشتم الإمام عليًّا عليه السلام وأساء إليه، ماذا يجب أن نقول نحن الشيعة في هذه الحالة؟ يجب أن نقول إنّه لا يمثّل طائفته، كما أنّ علماء السنّة وقياداتهم في لبنان لا يقبلون بهذا الشيء، وهو لا يعبّر عن مزاج ورأي الطائفة السنيّة الكريمة في لبنان. هذا شخص إمّا سفيه أو عميل أو مدفوع لإحداث فتنة، هذا هو حجم القضيّة، ولا تزر وازرةٌ وزر أخرى. ونحن بدورنا نطالب القضاء والأجهزة الأمنيّة أن يبحثوا عن أولئك الذين يثيرون الفتنة، ويعتقلوهم ويحاسبوهم، ولا يجوز لنا نحن الشيعة أن نفتح من هذه الحوادث معركة.
ولا تزر وازرة وزر أخرى معنى
وهنا لا بد من القول: إنّ مهمة إرجاع
الأمور إلى نصابها وإلى الصراط السّوي الذي يجب أن يسير عليه المسلمون تقع على عاتق
كلّ مهتم بأمور المسلمين، بدءاً من العلماء والوعاظ والمثقفين، واستعمال كل وسائل
الإعلام من أجل توضيح الأعراف والتقاليد، وتبيان ما هو مخالف للإسلام والسعي إلى
منع العمل به، والترويج لما يوافق الإسلام والتشجيع عليه؛ لأنه رافد من روافد تقوية
الإسلام في النفوس. ولهذه المهمة الواجبة الملقاة على عاتق الغيورين على الإسلام،
ينبغي وضع الخطط والبرامج لها، خصوصاً في مجتمعاتنا التي لا زال يغلب عليها الطابع
العشائري الذي يمزج أعرافه وتقاليده مع الإسلام. ولهذا، فإنّ تحقيق الوعي الاجتماعي
وتبيان فوائد الأعراف والتقاليد غير المخالفة للإسلام، وتبيان المفاسد والمضار
والمساوئ للأعراف المخالفة للإسلام هو واجب، وينبغي السعي والعمل من أجله من دون
إبطاء أو تأخير حتّى لا يؤدّي ذلك إلى رسوخ الأعراف المخالفة عند الناس وتقديمها
على أحكام الإسلام. تفسير ولا تزر وازرة وزر أخرى. (*) مدير مكتب الوكيل الشرعي في لبنان. (1) البداية والنهاية، ابن كثير، ج2، ص355. أضيف في:
2019-01-23
|
عدد المشاهدات:
7013
ولا تزر وازرة وزر أخرى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فالحديث الذي سألت عنه رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما، في قصة معروفة([1])، ورواه البخاري ومسلم من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من نِيحَ عليه يعذب بما نِيحَ عليه يوم القيامة". ([2])
وقد اتفق العلماء على أنه ليس المراد من هذه الأحاديث مطلق البكاء والحزن، بل المراد بالبكاء هنا: النياحة ورفع الصوت، فقد بكى النبي صلى الله عليه وسلم وحزن لما مات ابنه ابراهيم([3])، وفي الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا -وأشار إلى لسانه- أو يرحم"([4])، قال النووي رحمه الله: "وأجمعوا كلهم على اختلاف مذاهبهم على أن المراد بالبكاء هنا بصوت ونياحة، لا مجرد دمع العين". ([5])
وأقرب ما قيل في توجيه هذا الحديث ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ وغيره من المحققين، وهو أن معنى (يعذب) أي: يتأذى؛ وإطلاق التأذي على العذاب وارد في السنة، كما في حديث: "السفر قطعة من العذاب"([6])، ومعلوم أن العذاب هنا مقصودٌ به التعب والنصب، وإلا فلا يوجد عاقل يختار العذاب على السلامة، وبناء على هذا التوجيه، فلا تعارض بين هذا الحديث بين النصوص الأخرى كقوله تعالى: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164]، وأمثالها([7])،والله تعالى أعلم.
ولا تزر وازرة وزر أخرى تفسيرها
إنّ هذا الشرخ الذي تُنشئه تلك التصرّفات، يدخل على كلّ بيت، وعلى الضمائر، والقلوب، والأرواح، ويستحضر التاريخ، وهو يؤسّس إلى فتنة، ولا يجوز التسامح معه على الإطلاق. •مسؤوليّة جماعيّة وفرديّة
إنّني أدعو الى الهدوء، وإزالة الاحتقان، وضبط الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعيّ ضمن الأطر القانونيّة، وذلك بالتفاهم والنصيحة وبتنبيه هؤلاء الى أين يأخذون البلد. في لحظة من اللحظات تشعر أنّ البلد كلّه يهتزّ نتيجة كلمة، أو تغريدة على مواقع التواصل؛ لأنّ أحدهم غير مدرك لما يقوله أو أنّه مدرك له. ولا تزر وازرة وزر أخرى تفسيرها. هذا كلّه يحتاج إلى معالجة وانتباه، وهو مسؤوليّة القيادات السياسيّة والدينيّة، وكذلك مسؤوليّة وسائل الإعلام، والمسؤولين والأجهزة الأمنيّة والقضاء، وكلّ الناس والنخب في مجتمعنا، لا بل يجب أن يحمل مسؤوليّة هذا الأمر كلّ فرد في مجتمعنا. (*) من كلمة سماحة الأمين العام السيّد حسن نصر الله (حفظه الله) حول آخر التطوّرات الأمنيّة والسياسيّة والاقتصاديّة بتاريخ 16/6/2020م. أضيف في:
2020-10-01
|
عدد المشاهدات:
844
وأضاف: في سياق من يؤخذ بالذنب لم تقترفه يداه، يأتي قولهم "كالثورِ يُضربُ لمّا عافتِ البقر"، أي لما عافت شربَ الماء، لم تُعاقَب هي وإنما عوقبَ الثور، وقيل الثور هنا (الطحلب)، ويقولون "ما لي ذنب إلا ذنب صُحْرَ".. في الأمثال العامية يقال: الحسنة بتخص والسيئة بتعم، اضرب المربوط يخاف السايب، اللي ميقدرش ع الحمار يتشطّر ع البردعة! ولا تزر وازرة وزر أخرى. وتناقش سلسلة (أمثالنا) الصلة بين الأمثال الشعبية في العالم العربي وعلاقتها بأصولها في الفصحى، بجانب التأثيرات الاجتماعية والثقافية في توليد الأمثال، وتعبيرها عن آمال الشعوب وآلامها. 11/4/2022 - | آخر تحديث: 12/4/2022 07:08 PM (مكة المكرمة) المصدر: الجزيرة مباشر