ايها عدد اولي: 1011 ، 1101 ، 1111 ، 101 ، الحل:
استبعد الأعداد الغير أولية من الخيارات
1011
1101
مجموع الخانات = 3 ، لذلك العددان يقبلان القسمة على 3
1111
يقبل القسمة على 11
يتبقى 101 هو العدد الأولي الذي لا يقبل القسمة إلا على 1 أو على نفسه
- اي الاعداد التالية اولي متوسط
- عباس محمود العقاد - مركز العرب للأبحاث والدراسات
اي الاعداد التالية اولي متوسط
شاهد أيضًا: ضرب عدد ما في ٦ ثم اضيف الى حاصل الضرب ٤ فكان الناتج ٨٢ فما العدد
وبهذا نكون قد انتهينا من التعرف على سؤال اي الأعداد التالية عدد أولى ، والتي تعرف بأنها أي عدد صحيح أكبر من الرقم 1 ولكنه لا يقبل القسمة إلا على نفسه أو على 1، بينما الأعداد التي تكون اكبر من الرقم 1 وتقبل القسمة على 1 وعلى نفسه وعلى أي رقم آخر بأنه عدد مؤلف.
بصت قناة مدرستنا ، لطلاب " الصف الأول الإعدادي "، روابط لجميع حلقات شرح الدروس السابقة على قناة "مدرستنا 2"، حيث يمكن للطلاب مشاهدة جميع هذه الحلقات الآن من خلال اللينكات التالية:
لمتابعة دروس اللغة العربية:
لمتابعة دروس اللغة الإنجليزية:
لمتابعة دروس الدراسات الاجتماعية:
لمتابعة دروس الرياضيات:
لمتابعة دروس الرياضيات باللغة الإنجليزية:
لمتابعة دروس العلوم:
لمتابعة دروس العلوم باللغة الإنجليزية:
واضافت قناة مدرستنا ، للطلاب ، قائلة ،تابعونا دائمًا لكل درس جديد، أول بأول على قناتنا على اليوتيوب، بتقنية الـ HD من اللينك التالي:
ناةمدرستنا. يذكر ان اصدر الدكتور رضا حجازي ، نائب وزير التربية والتعليم لشؤون المعلمين، خطابا لجميع المديريات التعليمية بمختلف محافظات الجمهورية بشأن الاجراءات التنفيذية لتنفيذ الحقيبة التدريبية الخاصة بالمشروعات القومية للدولة المصرية لمديري المدارس. بوابة اخبار اليوم ، حصلت علي نسخة من الخطاب الصادر ، والذي نص علي انه بالإشارة إلى الاجتماع الذي عقد يوم الأحد الموافق ۲۰۲۲/۳/۲۰ بمقر وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني برئاستنا ، وحضور مدير الأكاديمية المهنية للمعلمين و مديري التعليم العام ومدیري التدريب بالمديريات، لعرض الحقيبة التدريبية الخاصة بالمشروعات القومية للدولة المصرية باستهداف مديري المدارس الابتدائية والاعدادية لتنمية روح الولاء والانتماء ثدى الطلاب، كما يرجي التفضل بالالتزام بما يلى:
أولا: يتم اتاحة المادة التدريبية من خلال الرابط.
اشتهر بمعاركهِ الأدبية والفكرية مع الشاعر أحمد شوقي، والدكتور طه حسين، والدكتور زكي مبارك، والأديب مصطفى صادق الرافعي، والدكتور العراقي مصطفى جواد، والدكتورة عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ)، كما اختلف مع زميل مدرسته الشعرية الشاعر عبد الرحمن شكري، وأصدر كتابا من تأليفهِ مع المازني بعنوان الديوان هاجم فيهِ أمير الشعراء أحمد شوقي، وأرسى فيهِ قواعد مدرسته الخاصة بالشعر، توفي العقاد في القاهرة عام 1964م. المولد والنشأة
ولد العقاد في أسوان في (29 شوال 1306 هـ – 28 يونيو 1889)، لأب مصري وأم من أصول كردية. اقتصرت دراسته على المرحلة الابتدائية فقط؛ لعدم توافر المدارس الحديثة في محافظة أسوان، حيث ولد ونشأ هناك، كما أن موارد أسرته المحدودة لم تتمكن من إرساله إلى القاهرة كما يفعل الأعيان. صغير يطلب الكبرا عباس العقاد. واعتمد العقاد فقط على ذكائه الحاد وصبره على التعلم والمعرفة حتى أصبح صاحب ثقافة موسوعية لا تضاهى أبدًا، ليس بالعلوم العربية فقط وإنما العلوم الغربية أيضًا؛ حيث أتقن اللغة الإنجليزية من مخالطته للأجانب من السائحين المتوافدين لمحافظتي الأقصر وأسوان، مما مكنه من القراءة والاطلاع على الثقافات البعيدة. وكما كان إصرار العقاد مصدر نبوغه، فإن هذا الإصرار كان سببًا لشقائه أيضًا، فبعدما جاء إلى القاهرة وعمل بالصحافة وتتلمذ على يد المفكر والشاعر الأستاذ الدكتور محمد حسين محمد، خريج كلية أصول الدين من جامعة القاهرة.
عباس محمود العقاد - مركز العرب للأبحاث والدراسات
ثم أصدر كتابه اليد القوية في مصر (1928). وموضوعه الأحداث السياسية الجارية في مصر وقتها. ديوان أشجان الليل (1928)
الفصول (1929). وهو مجموعة من المقالات الأدبية والاجتماعية والخواطر، كانت تنشر في صحف ومجلات ما بين عامي 1913 و1922. عباس محمود العقاد - مركز العرب للأبحاث والدراسات. وكتاب فلسفي هو مجمع الأحياء (1929). فترة الثلاثينات والأربعينات
ديوان هدية الكروان (1933)
سعد زغلول، عن حياة السياسي المعروف سعد زغلول وثورة 1919 (1936)
ديوان عابر سبيل. وكتاب نقدي تاريخي بعنوان: شعراء مصر وبيانهم في الجيل الماضي 1355 – 1937، عبارة عن مقالات كل مقال عن شاعر من جيل معين. إضافة على إعادة طبع ساعات بين الكتب. (1937)
بعد خروجه من السجن ببضعة أعوام كتب لمجلة "كل شيء" في موضوع "حياة السجن" عدة مقالات جمعها في كتاب بعنوان: عالم السدود والقيود (1937)
سارة (1938)، سلسلة مقالات بعنوان "مواقف في الحب" كتبها لمجلة الدنيا الصادرة عن دار الهلال، والتي جمعها فيما بعد في هذا الكتاب. رجعة أبي العلاء (1939)، كتاب يبحث في فكر وفلسفة الشاعر أبو العلاء المعري. هتلر في الميزان، دراسة في شخصية القائد الألماني أدولف هتلر، وكان بعض المصريين وقت الحرب العالمية الثانية يميلون إلى هتلر لأنهم ضد الاحتلال الإنجليزي.
صغيرٌ يطلُب الكِبرا.. شكوى القَدَر.. 🍃 - YouTube