فوائد ماء الفلفل للشعر
من فوائد ماء الفلفل للشعر علاج تقصف الشعر لأنه يحتوي على نسبة كبيرة من فيتامين C، والذي يساعد على زيادة امتصاص الحديد في الجسم، وخلايا الشعر بشكل خاص، وبالتالي حصول الشعر على كميات كافية من الأُكسجين لإصلاح نفسه. الفلفل الحار للشعر جابر القحطاني
علاج تساقط الشعر
تنشيط الدورة الدموية في الجسم
مغذي قوي لفروة الرأس
تحسين تدفق الدم في الجسم
تقوية بصيلات الشعر
خلطة الثوم والفلفل الحار للشعر
أولاً يجب خلط 4 فصوص من الثوم الكبير مع أربع ملاعق من الحلبة المطحونة
على أن يتم إضافة القليل من زيت الزيتون مع زيت اللوز إلى الخليط. ثم نترك الخليط تحت اشعة الشمس لفترة كبيرة تصل إلى 10 أيام كاملة. ثم يتم تحضير 2 من الفلفل الحار المقطع والنظيف وتوضع في الزيت. ثم نترك الخليط في الشمس لمدة 10 أيام على أن يتم تصفيته بعدها. يجب استخدام الزيت على الشعر وتدليك الشعر جيداً وتركها لفترة. وأخيراً يجب تنظيف الشعر جيداً من خلال الشامبو. فيتامين ج عنصر معجزة للبشرة
فوائد زيت الزيتون للشعر
© 2000 - 2021 البوابة ()
- الفلفل الحار للشعر جابر القحطاني يتغزل في أصالة
- الفلفل الحار للشعر جابر القحطاني سنرى قريبًا «فارسات
- الفلفل الحار للشعر جابر القحطاني يشن هجومًا حادًا
- حكم الغسل والوضوء على من غسل ميتًا
- حكم تغسيل النساء للرجال - الإسلام سؤال وجواب
- من غسل ميتاً فليغتسل - الإسلام سؤال وجواب
- حكم غسل الميت - إسلام ويب - مركز الفتوى
- في حكم غَسْلِ بعض أجزاء الميِّت وكفنِه والصلاة عليه | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
الفلفل الحار للشعر جابر القحطاني يتغزل في أصالة
ترك الخليط على الشعر لمدة ساعتين. غسل الشعر بالشامبو والماء. تكرر مرتين أسبوعيًا. شاهد أيضًا: تجربتي مع سترونج فيل سبراي لمنع تساقط الشعر
زيت الفلفل للشعر تجربتي
زيت الفلفل للشعر تجربتي، يعتبر غني بالفوائد المدهشة التي تمنح النعومة والجاذبية للشعر، أسرد إليكم تجربة لصديقةٍ لي مع زيت الفلفل الحار لعلاج تقصف وتلف الشعر كالتالي:
تقول صديقتي أنها استخدمت الكثير من منتجات الشعر غالية الثمن لعلاج مشاكل الشعر، ولكن ذلك لم يجدي نفعًا. وقامت بتجربة وصفة زيت الفلفل مع خل التفاح بعد مشاهدة الوصفة على إحدى قنوات اليوتيوب. حيث عملت على خلط ملعقة خل تفاح مع نصف ملعقة صغيرة من زيت الفلفل، وتدليك فروة الرأس به وتركه ساعة. كانت تكرر الوصفة مرتان أسبوعيًا، ولكن في بداية الأمر لم تلاحظ أي نتيجة، فقررت ألا تيأس. وأن تستمر على هذه الوصفة مدة أسبوعين آخرين، وبالفعل حصلت على النتائج المطلوبة. حيث تخلصت من مشكلة تساقط الشعر، كما أصبح ملمس الشعر لديها ناعمًا. شاهد أيضًا: تجربتي مع زيت الحبة السوداء
الفلفل الحار للشعر جابر القحطاني
الفلفل الحار للشعر جابر القحطاني، أشار دكتور الطب النبوي إلى الفوائد المذهلة التي تعود على الشعر، حيث تتمثل تلك الفوائد في النقاط التالية:
يحتوي الفلفل عادة مادة الكابسيسين التي تقوم بدورها في تحسين تدفق الدم داخل فروة الرأس.
الفلفل الحار للشعر جابر القحطاني سنرى قريبًا «فارسات
الفلفل الحار للشعر برنامج التفاح الاخضر
الصّبار أو ما يسمى بالألوة فيرا له خصائص ممتازة مضادّة للميكروبات، ويحسّن من صحّة فروة الرّأس، ويرطّب الشّعر، ويخلصه من الزّيوت الزّائدة فيه، مما يقلّل من تساقط الشّعر ويزيد من نموه. المكونات:
كوب من عصير الصّبار. ملعقة كبيرة من الفلفل الحارّ. طريقة التحضير:
تُمزج المكوّنات في جرّة. تُغلق الجرّة بإحكام، وتخزّن في مكانٍ مظلمٍ لمدّة عشر أيام. وعندما يصبح الخليط جاهزاً للاستخدام، يطبّق على فروة الرّأس، ويترك لمدّة 20 دقيقة، قبل غسله بالشّامبو. يمكن التّكرار إلى ما يصل إلى ثلاث مرّات في الأسبوع. الفلفل الحار للشعر جابر القحطاني
تطويل الشّعر والحفاظ على صحّته مهمّةً صعبة، والمنتجات الكيميائيّة ليست مضمونة دائماً، أمّا المواد الطّبيعية فإنّها تعتبر من المواد الأكثر أماناً وصحةً للشّعر والبشرة، فيما يلي سيتم ذكر فوائد الفلفل الحارّ لنمو الشّعر، وكيفيّة استخدام هذا المكوّن الطّبيعي للعناية بالشّعر:
يحتوي الفلفل الحارّعلى الكابسايسين، وهو مركّب يحفز نمو الشّعر. الكابسايسين يحفّز الدّورة الدّموية إلى بصيلات الشّعر، مما يضمن وصول الغذاء إلى الشّعر، وبالتّالي نموه بشكلٍ أفضل وأكثر صحةً.
الفلفل الحار للشعر جابر القحطاني يشن هجومًا حادًا
أنقل لكم ماكتبه الدكتور جابر القحطاني في صفحته في عيادة جريدة الرياض عن مرض التهاب المفاصل ( الروماتيزم) حيث تحدث بالتفصيل عن هذا المرض كما يلي:
التهاب المفاصل مرض من بين أكثر من مائة مرض تصيب المفاصل ، يعاني ضحايا التهاب المفاصل الألم والتيبس والانتفاخ في مفاصلهم ، وكثير من الناس يصيبهم مرض التهاب المفاصل بالإعاقة ، ويستخدم مصطلحات المفاصل والروماتيزم الواحد بديلاً عن الآخر ، ومهما يكن فإن كلمة روماتيزم أكثر عمومية ، تشير إلى أنواع عديدة من أمراض المفاصل والعضلات والنسيج الضام. والشكلان الرئيسيان لالتهاب المفاصل هما:
1- التهاب المفاصل العظمي وهو الأكثر شيوعاً. 2-والتهاب المفاصل الروماتويدي وهو ثاني الأنواع شيوعاً. …. أولاً التهاب المفاصل العظمي:
ويسمى أيضاً مرض تآكل المفاصل ، يحدث عندما يأخذ المفصل في التآكل ، وكثير من كبار السن مصابون بالتهاب المفاصل العظمي ، وقد يحدث أيضاً إذا جرح المفصل عدة مرات. والمفاصل الأكثر تأثراً دائماً هي مفاصل اليدين والوركين والركبتين وأسفل الظهر والعنق. قد تنتج إعاقة حادة وبخاصة إذا أصيب الوركان والركبتان بمرض شديد. يعاني المرضى بالتهاب المفاصل العظمي الألم في المنطقة المصابة ، وقد يشعرون بإحساس بالصرصرة أو الاحتكاك عندما يتحركون.
الله يعطيك العافيه..
بس وش قال عن الفلفل الحار حلو لتساقط الشعر..
كيف يعني نحطه مع زيت والا كيف؟؟
شكرا على النقل الرائع سلمتك يداك
شوشو
تدرين جربتها قبل شوي تسبحت ومانشفت شعري تصدقين حلو
وخاصه انه جف جذور الشعرقبل الاطراف حلوووو عكس لما تنشفينه
بسس طوووووول ماجف بس اعجبتني بعتمدها ارتحت لها:42:
يسلموووووووووووووووووو خيتووووووووووووووو
لكن بصراحة البيض ماتوقعت ان فيه هالبلاوي كلها للشعر
لكن الدكتور لاحظت أنه ركز على الغذاء (الفاكهه+الخضار)لعلاج تساقط الشعر
والله يجزاك خير على هالنقل
تسلمين على النقل
بس ليش مامدح البيض يعني هل ذكر له أضرار؟
أغلب الماسكات للشعر فيها بيييييييييييييييض
تاريخ النشر: الأحد 3 ربيع الآخر 1422 هـ - 24-6-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 8745
51731
0
404
السؤال
ماحكم غسل الميت ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الميت إذا مات وجب على طائفة من الناس أن يبادروا إلى غسله، أما وجوب المبادرة فلحديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: "أسرعوا بالجنازة، فإن تك صالحة فخير تقدمونها عليه، وإن تكن غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم" أخرجه الشيخان. ومن المعلوم أن الأمر يحمل على الوجوب ما لم يكن له صارف، ولا صارف هنا فيما نعلم، وأما وجوب الغسل، فلأمره صلى الله عليه وسلم به في حديث المحرم الذي وقصته ناقته، وفيه: "اغسلوه بماء وسدر" أخرجه الشيخان من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ، وقوله صلى الله عليه وسلم في ابنته زينب رضي الله عنها: "اغسلنها ثلاثاً، أو خمساً، أو سبعاً، أو أكثر من ذلك... " أخرجه البخاري ومسلم عن أم عطية رضي الله عنها. في حكم غَسْلِ بعض أجزاء الميِّت وكفنِه والصلاة عليه | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. وقد ذهب جمهور الفقهاء إلى أن تغسيل الميت المسلم واجب وجوباً كفائياً، بحيث إذا قام به البعض سقط عن الباقين، لحصول المقصود بالبعض، كسائر الواجبات على سبيل الكفاية. وراجع الفتوى رقم: 6672. والله أعلم.
حكم الغسل والوضوء على من غسل ميتًا
ثانيًا: لأنَّ آثارَ النِّكاحِ مِن عِدَّةِ الوفاةِ والإرْثِ باقيةٌ؛ فكذا الغُسْلُ [7575] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (2 /202). الفرع الثالثُ: تغسيلُ المرأةِ للطِّفْلِ للمرأةِ أن تُغَسِّلَ الصبيَّ [7576] على اختلافٍ بين أهلِ العِلْم في سنِّ الصبيِّ المعتَبَر في ذلك. فقيَّدَه المالكية: بسبعِ سنين. ينظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (2/131)، ((التاج والإكليل)) لابن المواق (2/234). وقيَّده الحنابلة بمن دون سَبْعِ سنين. ينظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/392)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/90). وقيَّده الحنفيَّةُ والشَّافعيَّةُ بالصبيِّ الذي لا يُشتَهى. حكم تغسيل النساء للرجال - الإسلام سؤال وجواب. ينظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/306)، ((البحر الرائق)) لابن نجيم (2/188)، ((المحيط البرهاني)) لابن مازة (2/160)، ((أسنى المطالب)) لزكريا الأنصاري (1/303)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/335). الصغيرَ. الدليلُ من الإجماع: نَقَلَ الإجماعَ على ذلك ابنُ المُنْذِر [7577] قال ابنُ المُنذِر: (أجمعوا على أنَّ المرأةَ تُغَسِّلُ الصبيَّ الصَّغيرَ). ((الإجماع)) (ص:44)، وينظر: ((المجموع)) للنووي (5/152). ، وابنُ قُدامةَ [7578] قال ابنُ قُدامَة: (وللنِّساءِ غُسلُ الطِّفلِ بغير خِلاف).
حكم تغسيل النساء للرجال - الإسلام سؤال وجواب
وقال الكاساني: (وإن مات مُسلمٌ وله أب كافِرٌ، هل يُمَكَّنُ من القيامِ بتَغسيلِه وتجهيزه، لم يُذْكَرْ في الكتابِ، وينبغي ألَّا يُمَكَّنَ من ذلك، بل يُغَسِّلُه المسلمونَ). ((بدائع الصنائع)) (1/303)، ويُنظر: ((المحيط البرهاني)) لابن مازة (2/195). ، والمالِكيَّة [7590] ((مواهب الجليل)) للحطاب (3/78). ويُنظر: (شرح مختصر خليل)) للخرشي (2/146). واختلفوا فيما إذا لم يُوجَدْ مع المَيِّت إلَّا الكافِرُ والنِّساءُ الأجانِبُ. ((حاشية الدسوقي على الشرح الكبير)) (1/410). ، والحَنابِلَة [7591] ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/87). حكم غسل الميت وتكفينه. ويُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/393). ؛ وذلك لأنَّ غُسلَ الميِّتِ عبادةٌ، وليس الكافِرُ مِن أَهْلِها [7592] ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/87). انظر أيضا:
المطلب الأوَّل: حُكمُ غُسْلِ الميِّت، وبعضُ الأحكامِ المتعلِّقة به. المطلب الثَّاني: من يغسَّل ومن لا يُغَسَّل. المطلب الرابعُ: صِفَةُ غُسْلِ المَيِّت وأحكامُه.
من غسل ميتاً فليغتسل - الإسلام سؤال وجواب
((نيل الأوطار)) (4/35). ، وغيرُهم [7568] قال النووي: (نقَلَ ابنُ المُنذِرِ في كتابَيه الإجماعِ والإشرافِ، والعبدري وآخرون: إجماعَ المُسلمين أنَّ للمرأةِ غُسلَ زَوجِها). المسألة الثانية: حُكمُ غُسلِ الرَّجُلِ زوجَتَه يجوزُ للرَّجُلِ أن يُغَسِّلَ زوجَتَه، وهو مذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّة [7569] ((مواهب الجليل)) للحطاب (3/7). ، والشَّافعيَّة [7570] ((المجموع)) للنووي (5/149)، ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (1/335). ، والحَنابِلَة [7571] ((الإنصاف)) للمرداوي (2/336). حكم الغسل والوضوء على من غسل ميتًا. ويُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/390). ، وقولُ بعضِ السَّلَفِ [7572] ((الإشراف)) لابن المنذر (2/318). وينظر: ((المجموع)) للنووي (5/149). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك [7573] قال الشوكاني: (فيه دليلٌ على أنَّ المرأةَ يُغَسِّلها زوجُها إذا ماتت، وهي تغَسِّلُه قياسًا، وبغسل أسماءَ لأبي بكرٍ... ، وعليٍّ لفاطمةَ؛ كما أخرَجَه الشَّافعيُّ والدارقطني وأبو نُعيمٍ والبيهقيُّ بإسنادٍ حَسَنٍ، ولم يَقَعْ مِن سائِرِ الصَّحابة إنكارٌ على عليٍّ وأسماءَ؛ فكانَ إجماعًا). وذلك للآتي: أولًا: لأنَّه أحَدُ الزَّوجينِ، فأُبيحَ له غُسلُ صاحِبِه كالآخَرِ، والمعنى فيه أنَّ كلَّ واحدٍ مِن الزَّوجينِ يَسهُلُ عليه اطِّلاعُ الآخَرِ على عَوْرتِه دونَ غَيرِه؛ لِمَا كان بينهما في الحياةِ، ويأتي بالغُسلِ على أكمَلِ ما يُمكِنُه؛ لِما بَينَهما من المودَّةِ والرَّحمةِ [7574] ((المغني)) لابن قدامة (2/390).
حكم غسل الميت - إسلام ويب - مركز الفتوى
، ولأنَّ الميِّت قد يكون فيه أشياءُ لا يحبُّ أن يَطَّلِعَ عليها كلُّ أحدٍ، ولا يُحِبُّ أن يَطَّلِعَ عليها إلَّا شخصٌ يأتَمِنُه، فيُوصي أن يُغَسِّلَه فلانٌ. ويُقَدَّم أبوه بعد ذلك؛ لِحُنُوِّه وشَفَقَتِه، ثم جَدُّه؛ لمشاركَتِه الأبَ في المعنى، ثم ابنُه وإن نَزَلَ؛ لِقُرْبِه [7554] ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/88). المسألة الثانية: إذا كان المَيِّتُ امرأةً اختلف أهلُ العِلْمِ في أَوْلى النَّاسِ بغُسلِ المَيِّت إن كان الميِّتُ امرأةً على قولينِ: القول الأول: إن كان الميِّتُ امرأةً، فأَوْلى النَّاسِ بها النِّساءُ، ثم الزَّوجُ إن كانت متزوِّجةً، وهو الأصحُّ عند الشَّافعيَّة [7555] ((المجموع)) للنووي (5/135)، ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (1/335) ؛ لأنَّهنَّ أليَقُ [7556] ((روضة الطالبين)) للنووي (2/106). القول الثاني: أنَّ الأَوْلى الزَّوجُ ثم النِّساءُ، وهو مذهَبُ المالِكيَّة [7557] ((التاج والإكليل)) للمواق (2/210). ويُنظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (2/114). حكم الاغتسال بعد غسل الميت. ، ووجهٌ عند الشَّافعيَّة [7558] ((المجموع)) للنووي (5/135)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/335). ؛ وذلك لأنَّه ينظرُ منها إلى ما لا يَنظُرُ غَيرُه [7559] ((المهذب)) للشيرازي (1/238).
في حكم غَسْلِ بعض أجزاء الميِّت وكفنِه والصلاة عليه | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
(وإِنْ مَاتَ رَجُلٌ بَيْنَ نِسْوَةٍ) لَيْسَ فِيهِنَّ زَوْجَةٌ ولا أَمَةٌ مُبَاحَةٌ له, يُمِّمَ (أو عَكْسُه) ؛ بأن ْ مَاتَت ِ امْرَأَةٌ بَيْنَ رِجَالٍ لَيْسَ فِيهِم زَوْجٌ، ولا سَيِّدَ لها (يُمِّمَت ْ؛ كخُنْثَى مُشْكِلٍ) لم تَحْضُرْهُ أَمَةٌ له, فيُيَمَّمُ؛ لأنَّه لا يَحْصُلُ بالغُسْلِ مِن غَيْرِ مَسٍّ تَنْظِيفٌ, ولا إِزَالَةُ نَجَاسَةٍ، بل رُبَّمَا كَثُرَت. حكم من غسل الميت. وعُلِمَ مِنْهُ أنَّهُ لا مَدْخَلَ للرِّجَالِ في غُسْلِ الأقَارِبِ مِنَ النِّسَاءِ ولا بالعَكْسِ. (ويَحْرُمُ أن يُغَسِّلَ مُسْلِمٌ كَافِراً), أو أن يَحْمِلَهُ أو يُكَفِّنَهُ أو يَتْبَعَ جِنَازَتَهُ؛ كالصَّلاةِ عليه ؛ لقَوْلِه تعَالَى: {لاَ تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ}. (أو يَدْفِنَهُ) ؛ للآيَةِ, (بل يُوَارِيهِ) وُجُوباً (لعَدَمِ مَن يُوَارِيهِ) ؛ لإِلْقَاءِ قَتْلَى بَدْرٍ في القَلِيبِ. ويُشْتَرَطُ لغُسْلِه طَهُورِيَّةُ مَاءٍ، وإِبَاحَتُه، وإِسْلامُ غَاسِلٍ, إلا َّ نَائِباً عَن مُسْلِمٍ نَوَاهُ، وعَقْلُه ولو مُمَيِّزاً أو حَائِضاً أو جُنُباً.
السؤال:
من هو أولى بتغسيل المرأة المتوفاة بترتيب ؟ وهل يجوز أن يغسل الكافر المسلمة أم لا ؟ وبالنسبة لإدخال المتوفاة للقبر هل يشترط أن يكون الذي يدخلها من أقربائها أم يجوز لأي شخص أن يتولى هذه المهمة فإن هناك أناسًا يعملون في المقبرة لهذه المهمة، فهل يجوز أن يتولوا إدخال الميتة من النساء للقبور ؟
الجواب:
أولاً: يتولى تغسيل المرأة القريبة فالقريبة من نسائها من كن يحسن ذلك، ويجوز أن يتولاها أي مسلمة تحسن تغسيلها ولو لم تكن من قريباتها، وكذلك زوج المرأة يجوز له أن يغسلها، كما يجوز لها أن تغسل زوجها. وأما بالنسبة لتغسيل الكافر للمسلم فلا يجوز؛ لأن تغسيل الميت عبادة والعبادة لا تصح من الكافر. أما بالنسبة للمسألة الثالثة: هي من يدخل المرأة قبرها ؟ فيجوز أن يدخل المرأة قبرها مسلم يحسن ذلك ولو لم يكن محرمًا لها. المصدر:
المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان (5/81)