والكلمة أيتها الأخت المسلمة والأخ المسلم معيار سعادة الإنسان أو شقائه، فبكلمة ينال العبد رضوان الله فيرفعه بها إلى أعلى الدرجات، وبكلمة يسخط الله عليه فيهوي بها إلى أسفل الدركات، ففي الصحيحين عن حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلّم قال: « إنّ العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالًا يرفعه الله بها درجات وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالًا يهوي بها في جهنم ». فكم من كلمة طيبة كتب الله بها الرضوان: تدفع عن مسلم أذى، أو تنصر مظلومًا، أو تفرِّج كُربة، أو تعلّم جاهلًا، أو تذكّر غافلًا، أو تهدي ضالًا، أو ترأب صدعًا أو تطفئ فتنة؟! وكم من مشاكل حُلّت، وكم من صِلات قَوِيَت، وكم من خصومات زالت بكلمة طيبة؟! الكلام الطيب في نفوس الناس بالعربي. وكم من كلمة خبيثة مزقت بين القلوب ، وفرقت بين الصفوف، وزرعت الأحقاد والضغائن في النفوس وخربت كثيرًا من البيوت؟ فمن ألجم لسانه بلجام الإيمان وعطّره بطيب الأقوال قاده الرحمن إلى الرضوان وأعالي الجنان، ومن لطَّخَ لسانه بقبح الكلام من زور وفُحش وكَذِب وبهتان هوى به الشيطان إلى دركات النار « وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم؟!
الكلام الطيب في نفوس الناس في الاندلس اصول
آثار الكلمات الطيبة يستطيع صاحب الكلمة الطيبة جذب حب الناس له من أصدقاء وأخوة وزملاء عمل، كما يحبب الناس في أن يلتفوا حوله لحسن أخلاقه وجميل كلامه، فيكون مصدراً للتفاؤل والخير وبعيداً تماماً عن كل ما هو سلبي وكل ما يثير المشاكل والخلافات. تنشر الكلمة الطيبة مشاعر الألفة والود والحب بين القلوب الغريبة، فيكون لها دور مساعد في توطيد الروابط الاجتماعية بين الناس. تعكس الكلمة الطبية صورة رائعة عن صاحبها وعن خلقه ودينه وعن المكان الذي نشأ فيه. للكلمة تأثير خاص في تحويل العدو إلى صديق حميم والخصام إلى صلح والحزن إلى فرح، فهي قادرة على تغيير مسار حياة الأشخاص إذا استخدمت بشكل سليم ودائم. كلام جميل يجذب الناس - عبارات مميزة وجميلة تجذب الناس نساء ورجال - كلام معقول وموزون للناس. باستخدام هذا النوع من الكلمات الطيبة يمكنك الأمر بالمعروف والإنهاء عن المنكر ونشر الحب والخير والسلام، كما يمكنك استخدام الكلمة الطيبة في إسداء النصيحة بشكل لبق ومهذب. إن الكلمة الطيبة تجذب مثلها بمعنى أنك إذا تكلمت بشكل حسن فستشجع الشخص الذي أمامك أن يرد بالمثل مما ينشر الاحترام والود بين كافة أفراد المجتمع، وهذا النوع من أدب الحديث ينتج عنه مجتمعات راقية متفتحة خالية من التعصب والمشاحنات الداخلية. نماذج للكلمة الطيبة هناك العديد من الأمثلة على الكلمات الطيبة وفي الآتي سنعرض بعضاً منها: سعيد جداً برؤياك.
الكلام الطيب في نفوس الناس مكررة
لنجمع طيب الكلام وطيب النيات وطيب العشرة وحب الخالق وحب الخلق لتطبب لنا وبنا الحياة
الكلام الطيب في نفوس الناس بالعربي
عن حبة بن جوين قال: كنا عند علي رضي الله عنه فذكرنا بعض قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وأثنى القوم عليه فقالوا: يا أمير المؤمنين، ما رأينا رجلاً كان أحسن خلقاً، ولا أرفق تعليماً، ولا أحسن مجالسة، ولا أشد ورعاً من عبد الله بن مسعود!!
الكلام الطيب في نفوس الناس للاطفال
بل أنها واجبة على المسلم خلال حديثه مع الجميع من غير المسلمين ومع الحيوانات ايضا، فقد حث الله عز وجل أن يتحدث باللين مع فرعون وهو من الطغاة لما يوجد في أثر في الكلمة الطيبة على النفس، لذا فإن حسن الكلام من الأشياء الواجبة على المرء حتى يحي حياة سعيدة خالية من المشاكل. قصة عن الكلمة الطيبة صدقة
يوجد الكثير من القصص عن الكلمة الطيبة والتي من بينها قصة العامل في مصنع تجميد الأسماك والتي تدور على النحو التالي
كان هناك رجلا يعمل في أحد الدول بشركة تجميد الأسماك، وبينما كان ينهى عمله في أحد الأيام أخذ يشرف على ثلاجات الأسماك وبينما كان يتفقد أحدى الثلاجات أغلق الباب عليه من الخارج وكان العمال من حوله قد انصرفوا بالفعل. الكلام الطيب في نفوس الناس مكررة. أخذ الرجل يصرخ هنا وهناك لعل أحد الأشخاص يسمعه ومن ثم ينقذه من الموت المحقق، ولكن لا حياة لمن تنادي وتأكد من الموت لا محال ولكن حصلت المعجزة ودخل عليه حارس المصنع وينقذه من الموت. انتشرت تلك القصة داخل المصنع بشكل كبير فذهب صاحب المصنع إلى الحاري وسأله كيف عرفت بأن العامل لا يزال في الداخل، ليرد عليه الحارس يعمل في المصنع آلاف من العمال يدخلون ويخرجون يوميا، ولكن ذلك العامل هو الوحيد الذي يسألني عن حالي بشكل يومي.
الكلام الطيب في نفوس الناس التقويم الدراسي لعام
[٨]
أثر الكلمة الطيبة على النفس
الكلمة الطيبة تحيي قلوباً أذابتها الدنيا، وتبث فيها الخير، فتضيء عتمتها، وتغدو بذكر الله منيرة، ولها عدة آثار على النفس ومنها: [٩]
تنقذ نفوساً من النار، وتهديها لدروب الخير. تعود بالنفع والخير على صاحبها في حياته وبعد مماته. الكلام الطيِّب - جريدة الأمة الإلكترونية. الكلمة الطيبة غذاءٌ للروح وشفاءٌ لأمراض النفس. تسعد القلوب، وتزيدها ألفة وبهجة. أثر الكلمة الطيبة على المجتمع
إنَّ الكلمة الطيِّبة قادرةٌ على زرع الألفة في القلوب، وتقوية الروابط بين النَّاس، وإصلاح المجتمعات، وتغيير أحوالها، قال -تعالى-: (وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ)، [١٠] فالكلمة الطيِّبة تجعل العدو صديقاً، وتطفئ نار الغضب، ل ذلك قال -تبارك وتعالى-: (وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوّاً مُبِيناً). [١١]
وقد علَّمنا رسول الله-صلى الله عليه وسلم- أن ندفع بالحِلم وطيب الكلام كلَّ جاهلٍ، ونعفو عن إساءة المسيء، وبهذا تسود الألفة بين النَّاس، وتقلُّ العداوات، و"إنَّ من النَّاسِ مفاتيحَ للخيرِ، مغاليقَ للشَّرِّ، وإنَّ من النَّاسِ مفاتيحَ للشَّرِّ، مغاليق للخير"، فهنيئا لمن كانت كلماته مفتاحاً للخير.
خصائص الكلمة الطيبة
يوجد الكثير من الخصائص للكلمة الطيبة والتي تم توضيحها في الدين الإسلامي والتي من بينها ما يلي:
1- تعد الكلمة الطيبة من شعب الإيمان. 2- كما تعد من سمات الشخص المؤمن حقا والصادق في تعاملاته مع الآخرين. 3- كما أنها تؤلف بين قلوب الناس وبعضهم البعض وتزيل الغضب والهم والحزن. 4- كما أن بتلك الكلمة تتألف القلوب مع بعضها البعض. 5- والمؤمن يتمكن من الانتصار على الشيطان من خلال الكلمات الطيبة. 6- ومن الممكن أن تكون سببا في النجاة من النار. كلام في الطيب - موضوع. 7- كما أن الكلمة الطيبة من الكلام الذي يصعد إلى السماء وتفتح أمامه جميع الأبواب. 8- يقول الله عز وجل في كتابه الحكيم هل جزاء الإحسان إلا الإحسان وجزاء الكلمة الطيبة الإحسان وأن الله سوف يجازيك خيرا عن ذلك الأمر. الكلمة الطيبة مع الأسرة
بالطبع لا تتوقف الكلمة الطيبة على الحديث مع الآخرين فقط بل أنها تجوز على من معك في المنزل وحتى الوالدين وعلى الشخص أن يتعامل مع والديه بالحسنى، كما أن الكلمة الطيبة بين الأزواج من الأشياء التي تزيد من سعادة المنزل على عكس ما يحدث اليوم من تبادل الألفاظ الجارحة بين المتزوجين لذا من الأفضل التعامل بالحسنى مع بعضكم البعض، والكلمة الطيبة لا تقتصر على المسلمين وبعضهم البعض.
فقال لي: وما أعطي سليمان بن داود؟ إنما كان عنده حرف واحد من الاسم الأعظم، وصاحبكم الذي قال الله تعالى: قل: كفى بالله شهيداً بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب. وكان ـ والله ـ عند علي [عليه السلام]، علم الكتاب. فقلت: صدقت والله جعلت فداك(5). فإذا جاء الخبر اليقين المتواتر عنهم [عليهم السلام]، وكان عدد كثير منه صحيح السند، فلا بد من الوقوف عنده والانتهاء إليه، وليس لأحد ـ بعد ثبوته ـ الحق بالتشكيك بكلامهم. استناداً إلى حدسيات وآراء الرجال.. فقال الذي عنده علم من الكتاب خلق ادم. ولا بد أن تزول الشبهة بكلامهم [صلوات الله وسلامه عليهم].. ورحم الله امرءاً عرف حده فوقف عنده. ثانياً: إن الآية نفسها تكاد تكون صريحة في أن المقصود لا يمكن أن يكون غير علي [عليه السلام]، لا عبد الله بن سلام، ولا غيره من أهل الكتاب. وحيث إن هناك سعياً حثيثاً من قبل البعض لصرف الآية عن أمير المؤمنين [عليه السلام]، وتخصيصها بعبد الله بن سلام اليهودي، فإننا لا بد لنا من توجيه الكلام بحيث يحسم مادة النزاع في هذا الأمر، فنقول: إن الآية التي هي مورد البحث هي التالية: (وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ)(6).
فقال الذي عنده علم من الكتاب
*ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثنا أبو سفيان, عن معمر, عن قَتادة, قال: أخبر سليمانَ الهدهدُ أنها قد خرجت لتأتيه, وأخبر بعرشها فأعجبه. كان من ذهب وقوائمه من جوهر مكلَّل باللؤلؤ, فعرف أنهم إن جاءوه مسلمين لم تحلّ لهم أموالهم, فقال للجنّ: (أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ). وقال آخرون: بل فعل ذلك سليمان ليعاتبها به, ويختبر به عقلها, هل تثبته إذا رأته, أم تنكره؟ *ذكر من قال ذلك: حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد: أعلم الله سليمان أنها ستأتيه, فقال: (أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ) حتى يعاتبها, وكانت الملوك يتعاتبون بالعلم. الصفحة غير موجودة. – موقع سفينة النّجاة. واختلف أهل التأويل في تأويل قوله (قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ) فقال بعضهم: معناه: قبل أن يأتوني مستسلمين طوعا. *ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن علي, عن ابن عباس, قوله: (قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ) يقول: طائعين. وقال آخرون: بل معنى ذلك: قبل أن يأتوني مسلمين الإسلام الذي هو دين الله. *ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, قال: قال ابن جُرَيج: (أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ) بحرمة الإسلام فيمنعهم وأموالهم, يعني الإسلام يمنعهم.
وهذه السورة مكّيّة!! ومن علماء اهل السنة الذين ذكر أن الآية نزلت في علي (عليه السلام) كل من:
1ـ القرطبي في تفسير (ج9 ص226) وذكر ذلك عن أبي جعفر محمد بن علي وقال وكذلك قال محمد بن الحنفية. فقال الذي عنده علم من الكتاب الرياض. وقد روى القرطبي أيضا ان سعيد بن جبير رد من قال انها نزلت في عبد الله بن سلام فقال: وكيف يكون عبد الله بن سلام وهذه السورة مكية وابن سلام ما أسلم الا بالمدينة. 2ـ ابن الجوزي في (زاد المسير ج4 ص251) وقال: ((والخامس انه علي بن أبي طالب قاله ابن الحنفية)). 3ـ (شواهد التنزيل ج1 ص400 وص401 وص 402 وص404 وص405).