دراسة جدوى اقتصادية لتأسيس اكاديمية العقول النيرة (OMA) في الاردن (جامعة خاصة دولية)، الاستثمار المقدر 50 مليون دولار، 2008. دراسة جدوى اقتصادية لتأسيس اكاديمية الطيف في عمان (مدرسة دولية)، الاستثمار المقدر 15 مليون دولار، 2008. دراسة تقييم مالي لشركة الطيف ذمم، عمان الأردن، 2008. دراسة جدوى اقتصادية لتأسيس معهد وسائل الاعلام الاردني (JMI) في عمان، الاستثمار المقدر 6 مليون دينار، 2007. الخبرات الأكاديمية:
استاذ مساعد في قسم التمويل جامعة البتراء منذ تاريخ 9-2009 إلى تاريخه. محاضر غير متفرغ بالجامعة الأردنية، قسم اقتصاد الأعمال من تاريخ 2010 إلى تاريخه. محاضر غير متفرغ في قسم التمويل في الجامعة الهاشمية لمدة فصلين دراسيين بين عامي 2006 و2008. الخبرات العملية:
مدير عام شركة صناعة الكوابل الأردنية المتخصصة، منذ عام 1999. رئيس لجنة المؤسسين ومستشار لشركة الإستثناء للإستثمارات الصحية والرياضية، من تاريخ 9-2009 إلى تاريخه. قلب الأسد (مسلسل) - ويكيبيديا. مستشار مالي واداري لشركة الامة للتعليم الدولي من تاريخ 9/2007 – 6/2007. مستشار مالي ومؤسس ومعد نشرة الإصدار لشركة مصانع الكابلات التحدة شركة مساهمة عامة محدودة، الأردن باستثمار فعلي بلغ 40 مليون دينار، من تاريخ 4/2007 – 6/2007.
حكايات “المشاهير” في الدراما السورية |
الرّيادة والتميّز في نشر الدراسات التربوية لأجل تنمية مستدامة تحقّق للجامعة والمجتمع التطور والنهوض
النهوض بالمنظومة البحثية فـي مجال الدراسات التربوية وفق معايير الجودة العالمية لتحقيق مجتمع المعرفة. ترمي المجلة إلى تحقيق الأهداف الآتية: نشر الدراسات العلمية الأصيلة والمبتكرة فـي مجال العلوم التربويّة. تعزيز الصلات العلمية والفكرية مع الجامعات المحلية ومراكز البحوث والمؤسسات المتخصصة فـي جوانب الفكر والتنمية، وتبادل الإصدارات العلمية معها. نائل عبد الحميد ممثل سوري. تسليط الضوء على الاتجاهات البحثية الجديدة فـي مجال الدراسات التربوية.
جامعة الجوف::&Nbsp;هيئات التحرير السابقة
دراسة جدوى لإقامة مشروع مركز تسوق للأجهزة الالكترونية في عمان، والاستثمار المقدر 4 ملايين دولار أمريكي، 2010. دراسة جدوى لتأسيس أكاديمية ساس (مدرسة دولية) في عمان، والاستثمار المقدر 16 مليون دولار، عام 2010. دراسة جدوى اقتصادية لتأسيس مركز تسلية ونادي رياضي صحي في عمان الاردن، الاستثمار المقدر 13 مليون دولار، 2009. دراسة جدوى اقتصادية لمصنع لصناعة المواد البلاستيكية الاولية PVC في عمان الأردن، الاستثمار المقدر 2 مليون دولار، 2009. دراسة جدوى اقتصادية لتأسيس اكاديمية الهنداوي الدولية في عمان (مدرسة دولية)، الاستثمار المقدر 70 مليون دولار، 2009. دراسة جدوى اقتصاديه: إنشاء قرية شبابية في العقبة (فندق أربعة نجوم)، الاستثمار المقدر 10 مليون دولار، 2009. نموذج مالي لشركة بنتلي للبرمجيات لمعرفة الخيار الافضل بالنسبة للتعامل مع ضريبة الدخل في الأردن. دراسة الجدوى الاقتصادية لشركة دار البناء العربي لصناعة المباني الجاهزة، الاستثمار المقدر 4 مليون دينار، 2008. دراسة الجدوى الاقتصادية لشركة تصنيع اسلاك كهربائية في الضفة الغربية مناطق السلطة الفلسطينية، الاستثمار المقدر 6 مليون دينار، 2008. حكايات “المشاهير” في الدراما السورية |. دراسة جدوى اقتصادية لتأسيس اكاديمية الهنداوي الدولية في دبي الامارات العربية المتحدة (مدرسة دولية)، الاستثمار المقدر 70 مليون دولار، 2008.
قلب الأسد (مسلسل) - ويكيبيديا
طه محمد يوسف حجازي + عائلته
عدنان قاسم عيسى + عائلته
احمد موسى الشيخ سليمان
موفق محمد الحوري
عاد للبلد
ذئاب الجبل
النوع
دراما
تأليف
محمد صفاء عامر
إخراج
مجدي أبو عميرة
بطولة
حمدى غيث - عبد الله غيث أحمد عبد العزيز - سماح أنور شريف منير
البلد
قنا مصر
لغة العمل
العربية
عدد الحلقات
18
مدة الحلقة
45 دق
الإنتاج
المنتج المنفذ
محمد أبو المجد
مدير الإنتاج
محمد عبد الله
منتج
شعبان إبراهيم (منتج فني)
شركة الإنتاج
قطاع الإنتاج - اتحاد الإذاعة والتلفزيون
الموزع
إتحاد الإذاعة والتلفزيون
بث لأول مرة في
1992
السينما. كوم
صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل
مسلسل ذئاب الجبل هو مسلسل مصري أنتج عام 1992 وقد حقق نجاحا مذهلا وجذب أنظار كل الشعب المصري وكان بداية للثنائي محمد صفاء عامر والمخرج مجدي أبو عميرة. [1]
نبذة عن العمل [ عدل]
يحكي المسلسل عن الصعيد المصري وتقاليده وعاداته والعصبية الشديدة التي تحوي هذا المجتمع وهذا في إطار قصة بلدة تسمى بهتون الجبل التي تحوي عائلة هوارة التي تحتوي العديد من العادات العصبية والتي قام فيها الشيخ بدار التي كسر لعادات وزوج ابنته الي رجل غريب عن العائلة.
وفي تقديري أن إنشاء مثل هذا المجمع العلمي، إذا ما تم اختيار علماء متخصصين أكفاء في علم الحديث، ليشكّلوا مجلسه العلمي الذي نص على إنشائه الأمر الملكي، سيكون مرجعا مؤسساتيا يفصل في كثير من مواضيع هذه الأحاديث، سواء من حيث مقصد هذه الأحاديث، أو من حيث القطع بصحتها،خاصة ان الأغلبية الساحقة من الأحاديث النبوية التي وصلت إلينا من السلف، ويدور في صحتها جدل بين الفقهاء، هي (أحاديث آحاد ظنية الصحة)، وليست يقينية قطعية كالمتواتر من الأحاديث النبوية مثلا، أو طبعا كالآيات القرآنية التي هي يقينية يقينا مطلقا، لقوله جل شأنه (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون). وقوله في القرآن (لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه). والعناية بتفسير الأحاديث للناس وتوضيح مراميها تتماهى مع مواقف المملكة المعلنة لمكافحة التطرف المُفضي للإرهاب؛ بل إن هذه الخطوة تصب في نهاية المطاف في تسييج هذا المصدر التشريعي الهام من عبث العابثين وانتهازية الانتهازيين، وتصدُّ من في قلوبهم مرض، من توظيف أحاديث الرسول وسيلة لتثوير الإسلام، الأمر الذي يجعل مثل هذه المؤسسة الوليدة، والواعدة، آلية علمية لتصحيح المسار، والأخذ بيد الخطاب الديني القويم إلى الوجهة الصحيحة، بعيدا عن الغلو، ونأيا بأحاديثه وتصرفاته صلى الله عليه وسلم عن استغلال المسيسين، وأصحاب الغايات الدنيوية المشبوهة.
مجمع الملك سلمان للحديث النبوي الشريف حلم يتحقق
ثانياً: يكون للمجمع مجلس علمي يضم صفوة من علماء الحديث الشريف في العالم، ويعين رئيسه وأعضاؤه بأمر ملكي". هذا المنهج الأصيل الذي قامت عليه الدولة السعودية خدمة للدين الإسلامي الصحيح وعناية بمصادره الكريمة وعملاً بما جاءت به النصوص الشرعية واحتراماً وتقديراً للمتخصصين في العلوم الشرعية يمثل الأساس الذي تسير عليه الدولة في سياساتها وتوضع بناء عليه أنظمتها وتستقي منه قوانينها التي تمكن الدولة من تحقيق مصالحها العليا وتضمن سير الخطط التنموية والتطويرية بالشكل السليم وتكفل للمواطن الحصول على حقوقه المشروعة وتوضح للجميع الواجبات التي يُلتزم بها. على هذا الأساس الصحيح عمل قادة السعودية على وضع التشريعات واعتمدوا الخطط التنموية التي كان لها أكبر الأثر في تقدم الدولة وتطوير المجتمع. فبجانب الاهتمام بخدمة الدين الإسلامي والاعتناء المتواصل بالحرمين الشريفين وتسخير كل الإمكانات لخدمة ضيوف بيت الله الحرام وزوار المسجد النبوي، عملت الدولة على تنمية وتطوير المجتمع السعودي في كل المجالات وعلى جميع المستويات. هذه التنمية التي عملت عليها الدولة بدأت بالتركيز على الإنسان وحرصت على حفظ كرامته حتى أصبحت السعودية نموذجا دولياً في ارتفاع نسبة المتعلمين من أبنائها ذكوراً وإناثاً ليس فقط في التعليم العام وإنما في التعليم العالي.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد. نشر في صحيفة سبق في 28 المحرم 1439هـ