فإن ضل المسلمون الطريق، وخالفوا نهج نبيهم؛ فستكون الهزيمة لا محالة، وسيكون الانهيار المروع الذي شاهدناه في كل عهود المسلمين[4]. [1] الترمذي: كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (2336) وقال: هذا حديث صحيح غريب، وأحمد (17506)، وقال شعيب الأرناءوط: حديث صحيح وهذا إسناد قوي، وابن حبان (3223)، والحاكم (7896)، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
وقال الذهبي في التلخيص: صحيح، وصححه الألباني: انظر: السلسلة الصحيحة (592). [2] أبو داود: كتاب الملاحم، (4291)، وقال: رواه عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني لم يجز به شراحيل، والحاكم (8592)، وصححه الألباني: صحيح، انظر: السلسلة الصحيحة (599). [3] البخاري: كتاب الوصايا، باب هل يدخل النساء والولد في الأقارب (2602)، ومسلم: كتاب الأيمان، باب في قوله تعالى: {وأنذر عشيرتك الأقربين} (204). [4] راغب السرجاني: قصة الأندلس من الفتح إلى السقوط، مؤسسة اقرأ للنشر والتوزيع، القاهرة، الطبعة الأولى، 1432هـ= 2011م، 2/ 716- 720. أسباب سقوط الدولة الأموية| قصة الإسلام. المقال السابق:
المقال التالي:
عدد الزيارات: 3126
من اسباب سقوط الدوله الامويه – المنصة
وقوله: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [النور: 55]. ومما يثبت سنة الله هذه في الدولة الإسلامية قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا»[2]، فمعنى هذا أنه سقوط، ومن بعد السقوط ارتفاع وعلو، وهذا الارتفاع سيكون على يد مجدد أو مجموعة مجددين، وهكذا إلى قيام الساعة. والتاريخ الإسلامي مليء بمثل هذه الفترات، ففيه الكثير من أحداث الارتفاع والهبوط، ثم الارتفاع والهبوط، ولم يكن هذا ولم يكن هذا خاصًا بفترة معينة، بل بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة شاهد الصحابة ذلك بأعينهم، حيث حدث سقوط ذريع وانهيار مروع، وردَّة في كل أطراف جزيرة العرب، التي لم يبق منها على الإسلام سوى مكة والمدينة وقرية صغيرة تسمى هجر (هي الآن في البحرين).
قيام وسقوط الدول والحضارات- سمات الحضارة- الحضارة الإسلامية| قصة الإسلام
3
إسقاط الحكم الأموي
اشتدت الانقسامات في صفوف المسلمين بين شيعةٍ وأمويين وباقي المسلمين، وعزز الخلاف قتل الحسين في كربلاء ومحاولة سلالة الرسول إعادة الحكم إليها بدلًا من الأمويين، ولكن في نهاية الأمر تمكن العباسيين وهم سلالة عباس بن عبد المطلب أي عم الرسول محمد من الحكم وإسقاط الدولة الأموية، وقد حاولوا محي آثار الدولة الأموية وقتل الأسرة الأموية، مما اضطرهم إلى الفرار ولكن في النهاية أعلن العباسيون العفو عن الأمويين فظهر منهم 80 شخصًا لتلقي العفو وهنا قام الأمويون بذبحهم، نجا منهم حفيد هشام المدعو عبد الرحمن الأول وهرب إلى الأندلس وأنشأ دولةً إسلاميةً فيها وأعلن أنها تتمةً لخلافة الأمويين. 4
أسباب سقوط الدولة الأموية| قصة الإسلام
وما لبث هؤلاء أن أصبحوا أعداء للعرب من بني أمية، ولا شك أن سلوك الوليد بن يزيد الذي أدى إلى مصرعه كان من أبرز الأسباب المباشرة في فساد الأحوال. كما أن الاستبداد الفردي عامل من عوامل سقوط الدولة، قال به كثيرون. وقد تكون كل هذه الأسباب صحيحة، بل قد تكون متداخلة، لكننا نميل إلى سببٍ جوهري نراه أكبر الأسباب وأبرزها، وهو العنصرية الأموية التي جعلتهم يرفعون العرب على حساب غيرهم، ويثيرون الأحقاد في بقية الطوائف المسلمة!! وتبقى عِبرة التاريخ الأخيرة في سقوط الدولة الأموية.. فإن نصر بن سيار (والي خراسان) كان على عهد مروان بن محمد آخر خلفاء الأمويين، وكان نصر هذا.. من أسباب سقوط الدولة الأموية. كما كان مروان.. كان كلاهما من خيرة من أنجبت الدولة الأموية.. هذا في الولاة، وذلك في الخلفاء. لكنهما ظهرا بعد أن اتسعت خروق الدولة على أي راقع، وكان رصيد الدولة من الفساد والتحلُّل والظلم والضعف، قد أصبح أكبر وأضخم من طاقة أي إنسان. لقد كانت حركة التاريخ التي هي من سُنَّة الله قد قالت في الدولة الأموية كلمتها.. وقد حاول "نصر" أن يستعمل ذكاءه في إنقاذ الدولة؛ إذ كان يستشف ببصيرته الوقادة أن ثمة أمورًا تبينت للدولة، وأن دولة الأمويين على وشك الرحيل، وكم كاتب الخليفة الأموي الأخير "مروان" في ذلك!
وعهد عبد الله بن علي إلى أخيه صالح بمطاردة مروان بعد أن تجاوز الشام ووصل إلى مصر بعد أن تخلى عنه أنصاره وتوقف في قرية بوصير الصغيرة في منطقة الفيوم؛ حيث داهمته في الليل قوة عسكرية وقاوم مروان حتى خرَّ صريعًا، وانتهت بمقتله الخلافة الأموية، وكان ذلك في عام 132هـ. وهذا أُسِدَل الستار على حياة أسرة حكمت دولة الإسلام ما يقرب من قرن من الزمان، حققت خلاله لأمتنا الإسلامية ما لا يمكن حصره من منجزات وعطاءات في مختلف الميادين. المقال السابق:
المقال التالي:
عدد الزيارات: 2929
المشاركة في تنفيذ السياسة العامة للمدرسة. 2. المشاركة في مجلس إدارة المدرسة. 3. المشاركة في الإشراف على سير العمل بالمدرسة. 4. توزيع الاختصاصات على العاملين في المدرسة, والمعاونة في الشئون الإدارية والفنية على النحو التالية:
شؤون الموظفين: 1. تنظيم السجل الخاص بأحوال الموظفين وتعبئة كل الخانات من جميع الموظفين. المشاركة في إعداد الجدول الدراسي. توزيع حصص الانتظار على معلمي المدرسة في حالة غياب أحد المعلمين. الإشراف على الإحصائيات الشهرية المرسلة إلى ادارة التعليم والمتعلقة بالمعلمين والطلاب. 5. تنظيم البريد الوارد والصادر من وإلى المدرسة وتسجيله في السجلات الخاصة به وحفظه في الملفات الإدارية المخصصة له مع أخذ تواقيع العاملين على التعاميم المهمة. 6. الإشراف على أعمال الموظفين الإداريين وتوزيع العمل بين المستخدمين والعمال. 7. الإشراف على جدول الحصص اليومي والأنشطة والنظافة والنظام العام للمدرسة. مهام وواجبات وكيل المدرسة طبقا لتوصيف الوزارة والاكاديمية المهنية للمعلمين | Education. 8. الإشراف على متابعة النشاط غير الصفي داخل المدرسة والإشراف العام للمدرسة. 9. الإشراف على النواحي المالية لجماعات النشاط المدرسي. شؤون الطلاب: 1. حث جميع الطلاب المسلمين على اداء الصلاة جماعة بأسلوب مرن يحبب العبادة إلى النفوس.
مهام وكيل المدرسة لشؤون الطلاب
ودعا "العُمري" لأجل زيادة التركيز وبالتالي الإنتاجية، وتطويراً لعمل وكلاء المدرسة؛ إلى فصل أعمال (الشؤون المدرسية) تماماً عن وكيل المدرسة، وتخصيص مسؤول في كل مدرسة يتولى جميع الشؤون المدرسية، ويكون ارتباطه المباشر بقائد المدرسة أو وكيل الشؤون التعليمية، وأن يكون هذا المسؤول من حملة الدبلوم بعد الثانوي "على الأقل"، بحيث يتم تأهيله من خلال دورات مكثفة يحصل عليها لينضم إلى الهيئة القيادية في المدارس، مع منحه كافة الصلاحيات والمهام المعطاة لوكيل الشؤون المدرسية "سابقاً". كما اقترح أن يكون ذلك المسؤول تحت مسمى "مشرف الخدمات المساندة"، أو "متابع الخدمات المساندة"، أو "مشرف الخدمات المدرسية"، أو "أمين الخدمات المدرسية"، مشيراً إلى أنه في حال عدم اكتمال نصاب المدرسة فإن تلك المهمة يتولاها رائد النشاط.
مهام وكيل المدرسة حسب الدليل الاجرائي
10- حصر المقررات الدراسية داخل المستودع مع بداية كل فصل دراسي. 11- مخاطبة المدارس المجاورة لتزويد المدرسة بالمقررات الناقصة. 12- حفظ جميع النماذج المستخدمة في المدرسة والاستفادة منها عند الحاجة. 13- إعداد ملف لحفظ قضايا الطلاب. 14- وضع جدول الاختبار الفصلية والدور الثاني مع المرشد الطلابي. 15- توزيع الملاحظين والمصححين والمراجعين على اللجان. 16- توزيع الطلاب على لجان الاختبارات. 17- حفظ أوراق إجابات الطلاب خلال المدة المقررة. 18- تهيئة مكان لإعلان نتائج اختبارات نهاية الفصل و العام الدراسي. 19- حفظ نتائج الاختبارات. 20- إعداد ملف لحفظ نماذج الأسئلة ونماذج الإجابة للاختبارات. 21- تعبئة الكراس الإحصائي. 22- مطالبة الطلاب المتخرجين إحضار صورة شمسية في نهاية العام, مع مطابقة المعلومات من واقع حفيظة الطالب أو الأب. والإقامة سارية المفعول لغير المواطنين. 23- إعداد ما يلزم للاختبارات. مهام وكيل المدرسة لشؤون الطلاب. 24- توزيع أوراق استلام الإجابات على لجان الاختبارات. 25- إرسال نسخة من نماذج الأسئلة لمركز الإشراف التربوي. 26- مشاركة مدير المدرسة في الاطمئنان على سير الاختبارات. 27- إعداد سجل خاص بالطلاب لغير المواطنين. 28- إعطاء شهادات تعريف للطلاب وخطابات طلب تخفيض الخطوط الوطنية.
قبل نحو 25 عامًا جاء معلم إلى الرياض للعمل في إحدى المدارس (مدرس لغة عربية)، وكان الرجل آنذاك شابًّا أنيقًا، سبق له العمل لمدة عامين في تخصصه نفسه، وكان معلمًا متميزًا، ويمتلك طاقة كبيرة، ولديه رغبة في العمل غير التقليدي، وتهيأ نفسيًّا للقيام بمهمته التربوية في مدرسته الجديدة، وشحذ همته لإثبات تفوقه وقدراته النوعية!! وعندما ذهب إلى مدرسته في يومه الأول كان يرتدي بدلة راقية، ورابطة عنق أنيقة. أخذه الموظف المسؤول؛ ليقابل وكيل المدرسة؛ ليتعرف عليه، ويسند إليه مهام عمله. امتعض الوكيل عندما رأى الشاب، ورد عليه التحية بفتور، ثم قال: "يبدو أنك لا تعلم أن الزي الرسمي هنا في المدرسة هو الثوب". مهام وكيل المدرسة حسب الدليل الاجرائي. وما هي إلا لحظات حتى جاء المشرف بطالب صغير في الصف الرابع الابتدائي، يرتدي قميصًا وبنطالاً، وكان هذا في عرف المدرسة آنذاك مخالفة تستدعي أخذ الطالب من فصله، وترك حصته؛ ليذهب إلى مكتب الوكيل؛ لينصحه ويوجهه. وكانت المفاجأة في كلام الوكيل للطالب أمام هذا المعلم؛ إذ قال له: "يا ابني، لا يجوز لبس هذا الزي؛ هذا لبس الكفار. أما المسلم فيلبس الثوب"!! فرد الولد ببراءة الأطفال قائلاً: "لكن أبي يلبس مثل لبسي عندما يذهب لعمله وهو مسلم، وأولاد عمي عندما يأتون لزيارتنا يلبسون هكذا وهم مسلمون"!!