مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 26/4/2017 ميلادي - 30/7/1438 هجري
الزيارات: 143822
تفسير: (لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف... )
♦ الآية: ﴿ لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (114). لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ لا خير في كثير من نجواهم ﴾ أَيْ: مسارَّتهم ﴿ إلاَّ مَنْ أمر ﴾ أَيْ: إلاَّ في نجوى من أمر ﴿ بصدقةٍ ﴾ وقال مجاهد: هذه الآية عامَّةٌ للناس يريد أنَّه لا خير فيما يتناجى فيه النَّاس ويخوضون فيه من الحديث إلاَّ ما كان من أعمال البرِّ ثمَّ بيَّن أن ذلك إنما ينفع مَن ابتغى به ما عند الله فقال: ﴿ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ﴾ الآية. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ ﴾، يَعْنِي: قَوْمَ طُعْمَةَ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ: الْآيَةُ عَامَّةٌ فِي حَقِّ جَمِيعِ النَّاسِ، وَالنَّجْوَى: هِيَ الْإِسْرَارُ فِي التَّدْبِيرِ، وَقِيلَ: النَّجْوَى مَا يَنْفَرِدُ بِتَدْبِيرِهِ قَوْمٌ سِرًّا كَانَ أَوْ جَهْرًا فَمَعْنَى الْآيَةِ: لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِمَّا يُدَبِّرُونَهُ بَيْنَهُمْ، ﴿ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ ﴾ أَيْ: إِلَّا فِي نَجْوَى مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ، فَالنَّجْوَى يكون متصلًا، وقيل: هو استثناء منقطع، يعني: لكن أمر بصدقة.
- لا خير في كثير من نجواهم إسلام ويب
- لاخير في كثير من نجواهم
- لاخير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة
- قصر للبيع في الرياض ب 5000 ريال
لا خير في كثير من نجواهم إسلام ويب
قال العلامة الشيخ عبد الرحمن بن سعدي في تفسيره: أي: لا خير في كثير مما يتناجى به الناس ويتخاطبون، وإذا لم يكن فيه خير، فإما لا فائدة فيه كفضول الكلام المباح ، وإما شر ومضرة محضة كالكلام المحرم بجميع أنواعه. ثم استثنى تعالى فقال: {إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ} من مال أو علم أو أي نفع كان، بل لعله يدخل فيه العبادات القاصرة كالتسبيح والتحميد ونحوه، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة» [رواه مسلم]. {أَوْ مَعْرُوفٍ} وهو الإحسان والطاعة وكل ما عرف في الشرع والعقل حسنه، وإذا أُطلق الأمر بالمعروف من غير أن يقرن بالنهي عن المنكر دخل فيه النهي عن المنكر، وذلك لأن ترك المنهيات من المعروف، وأيضاً لا يتم فعل الخير إلا بترك الشر. لاخير في كثير من نجواهم. وأما عند الاقتران فيفسر المعروف بفعل المأمور، والمنكر بترك المنهي. {أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ} والإصلاح لا يكون إلا بين متنازعين متخاصمين، والنزاع والخصام والتغاضب يوجب من الشر والفرقة ما لا يمكن حصره، فلذلك حث الشارع على الإصلاح بين الناس في الدماء والأموال والأعراض، بل وفي الأديان كما قال تعالى: {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ} [آل عمران:103] وقال تعالى: {وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ} [الحجرات:9].
وأما النصب، فعلى أن تجعل " النجوى " فعلا (6) فيكون نصبًا، لأنه حينئذ يكون استثناء منقطعًا، لأن " مَنْ" خلاف " النجوى " ، (7) فيكون ذلك نظير قول الشاعر. (8)...... وَمَــا بِالرَّبْعِ مِــنْ أَحَدِ إِلا أَوَارِيَّ لأيـًا مَا أُبَيِّنُهــا...... لاخير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة. (9) وقد يحتمل " مَنْ" على هذا التأويل أن يكون رفعًا، كما قال الشاعر: (10) وَبَلْــدَةٍ لَيْــسَ بِهَـــا أنِيسُ إلا اليَعَـــافِيرُ وَإلا العِيــسُ (11) * * * قال أبو جعفر: وأولى هذه الأقوال بالصواب في ذلك، أن تجعل " من " في موضع خفض، بالردِّ على " النجوى " = وتكون " النجوى " بمعنى جمع المتناجين، خرج مخرج " السكرى " و " الجرحى " و " المرضى ". وذلك أن ذلك أظهر معانيه. فيكون تأويل الكلام: لا خير في كثير من المتناجين، يا محمد، من الناس، إلا فيمن أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس، فإن أولئك فيهم الخير. ------------------------- الهوامش: (1) انظر تفسير "المعروف" فيما سلف 3: 371 / 7: 105 ، وغيرهما من المواضع في فهارس اللغة. (2) انظر تفسير "الابتغاء" فيما سلف ص: 170 ، تعليق: 3 ، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير "الأجر" فيما سلف ص: 113 ، تعليق: 3 ، والمراجع هناك.
لاخير في كثير من نجواهم
إن الإنسان لفي خسر. [ إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر]) [ سورة العصر] ، فهو هذا بعينه. وقد روى هذا الحديث الترمذي وابن ماجه من حديث محمد بن يزيد بن خنيس عن سعيد بن حسان ، به. ولم يذكرا أقوال الثوري إلى آخرها ، ثم قال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن خنيس. وقال الإمام أحمد: حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، حدثنا صالح بن كيسان ، حدثنا محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب: أن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أخبره ، أن أمه أم كلثوم بنت عقبة أخبرته: أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا - أو يقول خيرا " وقالت: لم أسمعه يرخص في شيء مما يقوله الناس إلا في ثلاث: في الحرب ، والإصلاح بين الناس ، وحديث الرجل امرأته ، وحديث المرأة زوجها. قال: وكانت أم كلثوم بنت عقبة من المهاجرات اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد رواه الجماعة ، سوى ابن ماجه ، من طرق ، عن الزهري ، به نحوه. ﴿ لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ ﴾ - منتدى الرقية الشرعية. قال الإمام أحمد: حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم بأفضل من درجة الصلاة ، والصيام والصدقة ؟ " قالوا: بلى.
۞ لَّا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (114)
فالله الله في اخلاص النيات
مافيه افضل من اخلاص النيات لأن الله هو من يطلع على الضمائر ويحاسب عليها فمن يفعل الخير يجزى بمثله وم يضمر الشر او يكيد للخلق. فليتذكر قول الله تعالى. لا خير في كثير من نجواهم إسلام ويب. ان ربك لبلمرصاد فلينتبه كل عاقل ان يمكر او يكيد للغير. وقوله تعالى
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
ملحق #1 2017/04/20 موني الحلوة (بنت اجابة) الأخوة (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُـونَ إِخْوَةٌ) احسن الله اليكم وبارك فيكم
لاخير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة
توقيع أسامي عابرة
° ❀ • ♥ • ❀ ° سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ
لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا
مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ
فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ. اللهم أرزقني حسن الخاتمة و توفني وأنت راضٍ عني
° ❀ • ♥ • ❀ °
( ◕ ‿ ◕)
° •° ❀ • ♥ • ❀ °• °
03-05-2012, 10:19 AM
# 2
رزقك الله حبه ورضاه عزيزتي أم سلمى على الطرح الموفق
03-05-2012, 12:05 PM
# 3
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وإياكِ.. بارك الله فيكِ أختي الحبيبة الغردينيا
سرني مروركِ الكريم وإشراقتكِ العطرة وحسن قولكِ
رزقكِ الله خيري الدنيا والآخرة
في حفظ الله ورعايته
15-02-2013, 11:48 PM
# 4
بارك الله فيك
في أزمة اليمن اليوم تغيب الكلمة الصادقة المسؤولة الحكيمة، ويغيب التحليل العميق، ويغيب النبل.. ويسترسل كل هذا بلا رادع أو ضمير.. علينا إعادة الاعتبار للعقل الذي كرمنا به المولى عز وجل عن باقي الحيوانات.. إصلاح الأوضاع أسهل ألف مرة من حدوث الانفصال.. وأصحاب المظالم قد ينجحون تماماً في خسارة القضية، بسبب استخدامهم الخاطئ للغة، وقبولهم اللاواعي لتأصيلات تعبث بالمفاهيم وتمزق الشعب. إخواني أرباب الكلمة والقلم والمنبر والصيت: من لم يقل في هذا الأيام كلاماً يجمع الشمل ويقرب القلوب ويزيل سوء الفهم ويعمل على صيانة الأرواح والممتلكات فليسكت.. وله خالص الشكر. ((لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً)) [النساء: 114]
tagged with اليمن, عادل الأحمدي
28 [مكة]
فلة للبيع في طويق - الرياض بسعر 1180000 ريال سعودي قابل للتفاوض
07:58:50 2022. 29 [مكة]
فلة للبيع في عكاظ - الرياض بسعر 1050000 ريال سعودي قابل للتفاوض
07:59:05 2022. 29 [مكة]
فلة للبيع في طويق - الرياض بسعر 1200000 ريال سعودي قابل للتفاوض
04:58:20 2022. 03 [مكة]
فلة للبيع في الحمراء - الرياض بسعر 3700000 ريال سعودي
01:22:54 2022. 18 [مكة]
3, 700, 000 ريال سعودي
فلة للبيع في العريجاء الوسطى - الرياض فيلا دوبليكس مساحة 200 متر بسعر 1050000 ريال سعودي
02:30:38 2022. 28 [مكة]
فلة للبيع في بدر - الرياض بسعر 1200000 ريال سعودي
10:18:52 2022. 28 [مكة]
فلة للبيع في حي ظهرة لبن بين شارع ينبع وشارع الطائف- الرياض فيلا درج صالة وشقتين مساحة 450 متر بسعر مليونين ريال سعودي
12:30:38 2022. 28 [مكة]
2, 000, 000 ريال سعودي
فلة للبيع في المعذر الشمالي - الرياض بسعر 1200000 ريال سعودي
11:54:59 2022. 28 [مكة]
19:07:50 2021. 28 [مكة]
1, 270, 000 ريال سعودي
فلة للبيع في العزيزية - الرياض
19:51:56 2022. 28 [مكة]
فلة للبيع في الرمال - الرياض بسعر 14 ريال سعودي بداية السوم
18:35:32 2022. للبيع قصر فخم في الرياض. 15 [مكة]
07:58:10 2022.
قصر للبيع في الرياض ب 5000 ريال
03 [مكة]
2, 800, 000 ريال سعودي
للبيع فيلا جديدة فاخرة مساحة 375 الدار البيضاء - الرياض
23:32:00 2022. 14 [مكة]
1, 500, 000 ريال سعودي
فيلا فاخرة للبيع في الدار البيضاء - الرياض بسعر 1600000 ريال سعودي قابل للتفاوض
11:51:45 2022. 16 [مكة]
1, 600, 000 ريال سعودي
فلة للبيع في ظهرة نمار - الرياض بسعر 1750000 ريال سعودي
07:58:45 2022. 29 [مكة]
1, 750, 000 ريال سعودي
17:51:47 2022. 24 [مكة]
1, 650, 000 ريال سعودي
فلة للبيع في الشفا - الرياض بسعر 1200000 ريال سعودي
07:59:43 2022. قصر فاخر للبيع في الرياض | مدينة الرياض. 29 [مكة]
فلة للبيع في ظهرة نمار - الرياض بسعر 1400. 000 ريال سعودي
00:08:30 2022. 07 [مكة]
1, 400 ريال سعودي
فلة للبيع في طويق - الرياض بسعر 1150000 ريال سعودي
03:26:09 2022. 04 [مكة]
فلة للبيع في حي الغروب - الرياض بسعر 1100000 ريال سعودي
21:18:29 2022. 18 [مكة]
فلة للبيع في طيبة - الرياض بسعر 950الف ريال سعودي قابل للتفاوض
23:44:51 2022. 26 [مكة]
9, 500, 000 ريال سعودي
فلة للبيع في العريجاء الوسطى - الرياض بسعر 1150000 ريال سعودي
07:58:21 2022. 29 [مكة]
فلة للبيع في الشفا - الرياض بسعر 1030000 ريال سعودي قابل للتفاوض
07:58:38 2022.
29 [مكة]
فلة للبيع في ظهرة نمار حي العوالي الذهبي - الرياض فيلا درج داخلي وشقه دوبليكس مساحة 418 متر السعر 1400000 ريال سعودي
20:30:38 2022. 27 [مكة]
19:31:27 2021. 22 [مكة]
02:21:04 2022. 08 [مكة]
فلة للبيع في حي طويق - الرياض بسعر 1300000 ريال سعودي
01:01:37 2022. 08 [مكة]
1, 300, 000 ريال سعودي
فلة للبيع في طويق - الرياض بسعر 1000200 ريال سعودي
11:05:49 2022. 27 [مكة]
1, 000, 200 ريال سعودي
فلة للبيع في طويق - الرياض بسعر 1170000 ريال سعودي
07:59:08 2022. 29 [مكة]
1, 170, 000 ريال سعودي
فلة للبيع في عكاظ - الرياض بسعر 1100000 ريال سعودي قابل للتفاوض
07:59:02 2022. 29 [مكة]
فلة للبيع في الحزم - الرياض بسعر 1050000 ريال سعودي
20:57:58 2022. 26 [مكة]
1, 050, 000 ريال سعودي
فلة للبيع في حي طويق - الرياض
19:02:54 2021. 23 [مكة]
فلة للبيع في بدر - الرياض بسعر 111111111110 ريال سعودي
23:55:54 2022. قصر للبيع. 08 [مكة]
111, 111, 111, 110 ريال سعودي
فلة للبيع في طيبة - الرياض بسعرمليون و100الف ريال سعودي قابل للتفاوض
23:17:44 2022. 26 [مكة]
11, 000, 000 ريال سعودي
فلة للبيع في طويق - الرياض بسعر 1200000 ريال سعودي
12:02:56 2022.