الرئيسية / أرشيف الوسم: هاتف ومكان مشغل جارة القمر الخرج
مشغل جارة القمر
29/09/2017
مشاغل الخرج
0
مشغل جارة القمر رقم هاتف جارة القمر 0115441230 الخرج – السليمانة – …
أكمل القراءة »
- مشغل جارة القمر والمريخ يلتقيان في
- المريخي: 280 آية قرآنية تنهى عن الكذب
مشغل جارة القمر والمريخ يلتقيان في
الكنيسة و المسجد. تلالنا خضرة و قمرنا مضوّي
على ضوء القمر تجتمع النساء في موسم سلق القمح لتحضير الصاج. منظر الرّغيف على الصّاجيّة والجبنة النائمة فوقه ستجبرك ان تقف وتتخيّل الرغيف بين يديك. لا داعي للخجل، لأن النساء لن يسمحن لك بالطلب. كل ما ستسمعه" تفضل دوق صاجنا"
ام حسين و الصاج. ستعيش لحظات لا مثيل لها، تحت قمر مشغرة، بين احضان وادي التيم، في جبهة العالي. ستشعر انّك منتمي لها، و كأنك أمضيتَ عمراً كاملاً في بضع ساعات. جارة القمر مشغرة رجعت الشتوية - YouTube. ستقول أنّ الرّوح لا تهوى إلّا ما يشبهها.. ستقول انا من فوق.. انا من مشغرة…
29/09/2017
مشاغل الخرج
اضف تعليق
مشغل اضواء فينيسيا
مشغل نسائي شامل يقدم خدمات جمالية للمرأة العصرية
رقم الهاتف
0530009311
الخرج – حي الورود – بجوار اسواق الحديثي من الشرق
موقع مشغل أضواء فينيسيا على الخريطة
ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﺳﻂ ﻋﺒﺪ اﻟﺼﻤﺪ عبد المحسن القاسم ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎﻥ السديس عبد الله المطرود ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻋﻮاﺩ اﻟﺠﻬﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﺼﻔﺮ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﺸﺎﻃﺮﻱ أحمد نعينع ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻌﺠﻤﻲ اكرم العلقمي ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺬﻳﻔﻲ علي حسن السويسى عزيز عليلي بسيم كركوت فارس عباد ﻫﺎﻧﻲ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ إبراهيم الأخضر إبراهيم والك خالد القحطاني ﻣﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﺣﻤﺪ اﻟﻤﻌﻴﻘﻠﻲ محمود علي البنا ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺧﻠﻴﻞ اﻟﺤﺼﺮﻱ ﻣﺸﺎﺭﻱ ﺑﻦ ﺭاﺷﺪ اﻟﻌﻔﺎﺳﻲ محمد أيوب محمد رامو ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺼﺪﻳﻖ اﻟﻤﻨﺸﺎﻭﻱ محمد الطبلاوي مصطفى إسماعيل ناصر القطامي راسم بلايف رضا هداي تيفار ﺳﻌﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪﻱ سحل ياسين صلاح بو خاطر صلاح البدير ﺳﻌﻮﺩ اﻟﺸﺮﻳﻢ شمشاد علي خان ياسر الدوسري
المريخي: 280 آية قرآنية تنهى عن الكذب
فقال «إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً» رواه البخاري ومسلم، مضيفاً أن المؤمن المسلم الحق لا يتصف بالكذب ولا يكون كذاباً ولا يرضى أن يلطخ إيمانه وإسلامه بما يشينه، وقال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيكون المؤمن جباناً قال: نعم، أيكون بخيلاً قال: نعم، أيكون كذاباً قال: لا» رواه مالك. يقول ابن عبدالبر: معناه أن المؤمن لا يكون كذاباً يعني يغلب عليه الكذب حتى لا يكاد يصدق لأن هذا ليس من أخلاق المؤمنين. المريخي: 280 آية قرآنية تنهى عن الكذب. وعند مالك في الموطأ موقوفاً على ابن مسعود «لا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب فينكت في قلبه نكتة سوداء حتى يسود قلبه فيكتب عند الله من الكاذبين» فالمؤمن يمنعه إيمانه ويرده إسلامه عن الكذب ولو كان مازحاً لأن الكذب كله حرام ولا صحة لما يسمى بالكذبة البيضاء بل الكذب كله أسود. كذبة أبريل
وانتقد فضيلته ما يفعله بعض الغافلون تجاه ما يعرف بكذبه أبريل، والذي قد يضحك بعضهم بعضاً ويتعمد الكذب ليسجل موقفاً محرجاً لصديقه أو زميله أو يحدث ممازحة يمازح بها أصدقاءه وزملاءه ورفقاءه فيقول هذا مزاح أو هذه كذبة بيضاء، مشيراً إلى أن البعض يحاول أن تكون كذبة أبريل قوية جداً جهلاً منه وغفلة عما يسببه الكذب من مآس ومحن فيوقظ نائماً من نومه ليبلغه خبراً مفجعاً أو يتصل بصاحبه أو قريبه وهو في بلده يستدعيه للمساعدة لمصيبة نزلت به، فإذا وصل إليه أخبره بكذبة أبريل.
وبعد عدة أيام عاد من سفرة ورجع إلى العمل دون أن يعرف أى أحد بهذة الكذبة، وبعد إنقضاء دوامى ركبت مع ابن عمى السيارة حتى يوصلنى إلى بيتى كما يذهب كعادتة يومياً، ولكن فى هذا اليوم كان مرهقاً ومتعباً من السفر فطلب منى أن أقود السيارة بدلاً عنه، وفعلاً بدأت الطريق وهو نائم بجانبى، وكنت أغالب النعاس وأقاوم، وكان ذلك آخر ما تذكرتة قبل الحادث!. نعم فقد ممرت بحادث أنا وابن عمى، حيث إنجرفت السيارة عند الوادى، ولكن حمد لله لم يصيبنا شئ، تذكرت كذبتى على مديرى فى العمل، وأيقنت أن هذا درساً من الله عز وجل حتى أعود إلى الطريق المستقيم من جديد، إستغفرت ربى عز وجل وقرأت آية الكرسى، ومن يومها وأنا أقلعت عن الكذب إلى الأبد وفتحت صفحة جديدة مع نفسى عاهدت ربى فيها أن أكون صادقاً دوماً. تذكر دائما عزيزى القارئ " الصدق ينجيك ويرفعك.. أما الكذب فهو مفتاح الكبائر ". قصة بائع البرتقال والعجوز
وهذة قصة أخرى عن الكذب.. يحكى أنه فى يوم من الأيام كان هناك بائع برتقال يجلس على جانب الطريق ويبيع للناس مع معة من ثمار، فمرت من جانبة عجوز تسألة إن كانت هذة الثمار حامضة أم لا، فظن البائع أن العجوز لا تأكل البرتقال الحامض فرد عليها: لا يا سيدتى أنه حلو كم يلزمك، فأجابت العجوز: لا أريد فأنا ارغب أن اشترى البرتقال الحامض لزوجة إبنى الحامل وهى تشتهى أكل الحامض، وهكذا خسر البائع هذة الصفقة، ولكنة لم يتعلم من الدرس.