وأفاد بأن المركز يخضع لإشراف إداري ومهني متخصص من قبل «الأمانة العامة للجنة الوطنية لمكافحة المخدرات» بالتعاون مع المديرية العامة لمكافحة المخدرات ومستشفيات الأمل، وفقاً لمتطلبات الحاجة ومعايير الأداء المعمول بها في مثل هذه المراكز عالمياً، مشيراً إلى أن أهمية المركز تكمن في الإسهام في مواجهة ظاهرة تعاطي وإدمان المخدرات والمؤثرات العقلية التي تهدد شباب المجتمع وأسره.
- تأسيس جمعية "نبراس" للمساعدة العلاجية والتأهيلية
- رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير
تأسيس جمعية &Quot;نبراس&Quot; للمساعدة العلاجية والتأهيلية
يعتبر نبراس هو مشروع وطني تم إنشاؤه من أجل الوقاية من المخدرات، لعلاج مدمني المخدرات، حيث يتولى مركز نبراس علاج وخدمة الأسرة التي بها شخص مدمن، حتى يتم شفائه بشكل تام. خطة نبراس العلاجية
أضافة لجنة مكافحة المخدرات الوطنية أن المشروع الوطني نبراس لمكافحة المخدرات. تعتمد خطته على الاهتمام بالمتعافين بعد خروجهم، لضمان عدم رجوعهم للإدمان. ذلك وفق خطة مميزة تحتوي على العديد من الجوانب، مثل إعطائهم رحلات حج، رحلات عمرة، رحلات إيمانية. ذلك لضمان عدم انتكاسة المتعافين، وعودتهم للإدمان مرة أخرى. أنها تعمل على متابعتهم بشكل دوري لمعرفة هل حدث لهم انتكاسة أم لا. تأسيس جمعية "نبراس" للمساعدة العلاجية والتأهيلية. وتشجيعهم على عدم العودة للمخدرات، وتذكيرهم بالفرق بين حياتهم السابقة والحالية. كما أوضح علي الشيباني رئيس لجنة مكافحة المخدرات، أنهم يقومون بعمل إرشادات توعية لضرورة العلاج من المخدرات لما له من مخاطر على صحته وعلى أهله. أنها تنصح المدمنين الذين يخافون من أن يعلم الأهل، أو يخافون من المسائلة القانونية. بأن يتوجهوا للعلاج ذلك لأن نبراس تعالج المدمنين في سرية تامة. اقرأ: أبشر أعمال ورسوم الباقات وكيفية التسجيل وتحميل التطبيق
رسالة نبراس
إن رسالة نبراس في أساسها هي، القضاء على الإدمان.
لذا بسبب ندرة المراكز العلاجية فان المدمن يرغب في علاج الادمان في مصحات علاج الادمان في مصر والتي تعد محط انظار المرضي الراغبين في العلاج والتعافي من الادمان لما هو معروف عن مصحات علاج الادمان في مصر ونحن في ميديكال للطب النفسي وعلاج الادمان في مصر نوفر احدث طرق علاج الادمان من خلال اساتذة الطب النفسي وعلاج الادمان اصحاب الخبرة الكبيرة في العلاج النفسي وطرق العلاج السلوكي المعرفي والخبرة في علاج مدمني المخدرات. ونوفر في المركز احدث طرق علاج الادمان من الحشيش و برامج علاج الكبتاجون و ابطال مفعول الكبتاجون في الجسم مع برامج علاج ادمان الكحوليات و علاج الادمان من الافيون و علاج ادمان القات وغيرها من انواع المخدرات الاكثر انتشارا في السعودية. دور مراكز استشارات الادمان في المملكة, مركز استشارات علاج الادمان بالرياض في الواقع يعد مركز استشارات الإدمان في السعودية المركز الوطني لاستشارات الادمان أحد المراكز الفاعلة التي لها دور كبير في التعامل مع مشكلة الإدمان والتعاطي في المملكة وهو يعد من اهم برامج المشروع الوطني للوقاية من الادمان والتعاطي. ومن خلال هذه المراكز من تتمثل طرق الوقاية في اكثر من شكل اذ يتم موافاة المركز بمتطلبات المواجهة العاجلة و سواء تمثلت هذه المواجهة في شكل معلومات حول المخدرات او تعاطيها او ان تتمثل تلك الوقاية من خلال تقديم المشورات العلاجية بحسب ما تستدعيه الحالة المرضية من خلال ملابسات حدوث أزمة فردية او ازمة لاسرة تتعلق بالادمان او الرغبة في التوجه الي احد مراكز علاج الادمان في السعودية فهذا دور مراكز استشارات الادمان في السعودية.
بقلم |
fathy |
الاربعاء 12 فبراير 2020 - 09:40 ص
في زمن كان
يقطع فيه الناس أسفارهم بالأسابيع وربما بالشهور، كان السفر يمثل "قطعة من
العذاب" كما يقال، هذا لمن يملك راحلة، فما بالك من لا يملك وسيلة للتنقل
والحركة سوى قدمه، التي يسير عليها، ويقطع المسافات البعيدة حتى يصل إلى وجهته. فعندما خرج مصر
خائفًا، كان خروجه منها للمرة الأولى، وكان يخشى أن يلحقه أحد من قوم فرعون، لم
يكن يعرف في أي طريق يسير، ولا لأي وجهة يتحرك، كان أكثر ما يقلقه الخوف من أن
يكون أحد يتبعه، فكان يلتفت وراءه، حتى يطمئن، إلى أن وصل في نهاية المطاف إلى
"مدين"، بعد أن بلغ به الجهد، وأضناه الجوع والمشقة، من رحلة طويلة
استمرت لعدة أيام، قيل إنه لم يذق فيها طعامًا. اظهار أخبار متعلقة شهامة موسى وعلى الرغم من حالته هذه التي تجعل أي إنسان لا يفكر سوى في البحث عن الراحة وعلى الرغم من حالته هذه التي تجعل أي إنسان لا يفكر سوى في البحث عن الراحة ، لكنه قدم نموذجًا
عظيمًا في الشهامة، حين تقدم ليساعد امرأتين، لم يعرفهما من قبل، لكنه وجدهما
يقفان بعيدًا عن البئر، حتى لا يزاحمان الرجال، فأخذ منهما الوعاء، وسقى لهما،
وأظهر بأسًا شديدًا، حين أزاح حجرًا على رأس البئر، لا يقوى عليه سبعة من الرجال،
وهو على ما به من ضعف.
رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير
يقول ابن عباس:
سار موسى من مصر إلى مدين ليس له طعام إلا البقل وورق الشجر, وكان حافيًا, فما وصل
إلى مدين حتى سقطت نعل قدميه, وجلس في الظل وهو صفوة الله من خلقه, وإن بطنه للاصق
بظهره من الجوع, وإن خضرة البقل لترى من داخل جوفه, وإنه لمحتاج إلى شق تمرة. وكأن موسى
بحاله يقول: يا ربي، إني لما أنزلت إليَّ من فضلك وغناك وخيرك فقير إلى أن تغنيني بك
عمن سواك. وإنما وصف الخير بــ "المنزل"، للإشعار برفعة المعطي وهو الله
سبحانه وتعالى. لم يتوجه إلى
ربه بالسؤال مباشرة، وسبحان من بحاله أعلم، لكنه أراد إظهار الخضوع والتذلل لربه،
وهو يدعوه بلسان الحال، والسؤال بالحال أبلغ من السؤال بلسان المقال. يقول سيدي أحمد
بن عطاء الله السكندري: "قال: إني لما أنزلت إلي من خير فقير"، ولم يقل
إني إلى الخير فقير، وفي ذلك من الفائدة: أنه لو قال: إني "إلى خيرك، أو إلى
الخير الفقير"، لم يتضمن أنه قد أنزل رزقه ولم يهمل أمره. فأتى بقوله: "إني
لما أنزلت إلي من خير فقير" ليدل على أنه واثق بالله، عالم بالله لا ينساه،
فكأنه يقول: رب إني أعلم أنك لا تهمل أمري، ولا أمر شيء مما خلقت، وإنك قد أنزلت
رزقي، فسق لي ما أنزلت لي، كيف تشاء على ما تشاء محفوفا بإحسانك، مقرونا بامتنانك.
لو أن إنسانًا
آخر لالتمس لنفسه الأعذار، ولأوجد المبررات لعدم مساعدة المرأتين، لكنها أخلاق المروءة
والشهامة، وكأن الله تعالى يسوق لنا القصة في القرآن، حتى نحذو حذو، ونتخلق بخلقه،
فما أحوجنا إلى هذا الخلق العظيم، في المواصلات العامة، أو في الشارع، أو في أي
مكان نمد فيه يد المساعدة لفتاة، من غير أن يكون لذلك هدف آخر سوى مساعدتها ابتغاء
رضا الله، لا من أجل أن يلفت انتباه فتاة إليه، أو من أجل أن يحظى بإعجابها. لم يفعل موسى
أي شيء، سوى أنه قدم المساعدة، حتى إنه لم يسألهما عن طعام، وهو الجائع، ولم
يستفسر منهما عن سبب خروجهما لملء الماء من الماء من البئر. يقول القرآن
حكاية عن ذلك: "وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ
النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ" (القصص: 23). مكافأة الله
لموسى فماذا فعل موسى عند ذلك، تحرك بدافع المروءة والشهامة ليساعدهما من فوره فماذا فعل موسى عند ذلك، تحرك بدافع المروءة والشهامة ليساعدهما من فوره: "فَسَقَىٰ لَهُمَا
ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ
مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ" (القصص: 24) يقول المفسرون:
سأل موسى الله تعالى أن يطعمه في ذلك الوقت، وذلك لما كان عليه من الجوع والتعب
وهو أكرم خلق الله تعالى عليه في ذلك الوقت، وكان لم يذق طعامًا منذ سبعة أيام.