فنون تشكيلية:هو إنتاج عمل فني من الطبيعة ويُصاغ بصياغة جديدة ؛أي يُشكل تشكيل اً جديداً، وهذا ما نطلق عليه كلمة (التشكيل). فنون تطبيقية:الأعمال الحرفية التي نتتج اعمالاً تتصف بالجمال وتحتاج إلى الحس الفني لإنتاجها. هناك أنواع عديدة للفن، منها ما زال عبر التاريخ، ومنها ما ظهر حديثا. اليوم هناك فنون جميلة مثل التصوير والنحت والحفر والعمارة والتصميم الداخلي والرسم وهو أبرزها. وهناك فنون كالموسيقى الأدب والشعر والرقص والمسرح. إيلاف : ترفيه نجوم. وجاء تطويرا على المسرح السينما ورسوم متحركة وفن الصورة والفن ان جاز التعبير شيء هلامي متغير يرجع إلى وجهات النظر أحيانا وللثقافة أحيانا وللعصور أحيانا. ويمكننا الاعتماد على تصنيف "ايتيان سوريو" الذي قسّم الفنون إلى سبعة فنون عامة تحوي كل منها مجموعة متدرّجة من الفنون ضمن مسميات متنوّعة ليقدّم لنا الفنون السبعة كونه التصنيف الأكثر شمولاً وتداولاً، لتصبح السينما هي الفن السابع. الفنون المرئية تنقسم إلى
فنون تشكيلية
Plastic Arts
- كلام عن الفن الاسلامي
- كلام عن الفن nai art
- كلام عن الفن الحديث
- احذر قبل «الشهادة»
- لماذا لا تقبل شهادة الطيار في المحكمة
- اسباب بطلان شهادة الشهود
كلام عن الفن الاسلامي
والذي يظهر لي أن الوصف (بالجميلة) يومئذ كان للبيان، بمعنى أن ما كان فنًا لا بد وأن يتوفر فيه عنصر الجمال، ولم يكن ذلك من باب التخصيص بمعنى أن هناك نوعين من الفنون.. جميلة وغير جميلة. المصطلح القديم:
وفي العربية استعملت كلمة «فن» حديثًا، عوضًا عن كلمة «صناعة» المتعارف عليها قديمًا، فكل ما اقترن بكلمة «فن»، وبخاصة الفنون الجميلة عرفه المسلمون تحت عنوان «الصناعة» حيث كانوا يقولون « صناعة الأدب » و«صناعة الشعر». وأضحت هذه الكلمة، المصطلح الفني لهذا المعنى بعد أن اختارها المؤلفون عنوانًا لكتبهم، فهذا. أبو هلال العسكري يضع كتابه «الصناعتين: النظم والنثر»، ويستعملها القلقشندي في عنوان كتابه المشهور «صبح الأعشى في صناعة الإِنشا».. وقد جاء في هذا الكتاب في صدد الحديث عن صنعة الأدب: «والمؤلفون في هذه الصنعة قد اختلفت مقاصدهم في التصنيف.. كلام عن الفن nai art. » [3]. كما جاء قوله: «والكتابة إحدى الصنائع فلا بد فيها من أمور.. » [4]. وجاء في كتاب « نهاية الأرب في فنون الأدب » للنويري، قوله: «وكنت ممن.. جعل صناعة الكتابة فننه الذي يستظل بوارفه.. » [5]. وفي صدد الحديث عن الألحان جاء في كتاب «العقد الفريد» قوله: «وكرهنا أن يكون كتابنا هذا بعد اشتماله على فنون الآداب والحكم والنوادر والأمثال عطلًا من هذه الصناعة التي هي مراد النفس.. » [6].
كلام عن الفن Nai Art
كان الفن النبيل والقيم الصادقة ، والفنان الحقيقي ، اقرب إلى قلوب الناس فيغلبون بها المال وذويه. فدمتم في خدمة قضايا الشعب ومشاركة همومه والترويح عن آلامه ، يا أصحاب الفضيلة ، أصحاب الفن الجميل الراقي. ودمتم في خدمة أسيادكم وشهواتكم ، مقابل مال ابخس قدرا من شيء بعتموه و يستحيل شراءه أبد الآبدين... كلام عن الفن الحديث. إنها كرامتكم. منقول من جريدة الضحى الالكترونية
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 2
آخر مشاركة: 05-08-2011, 00:54
مشاركات: 5
آخر مشاركة: 28-10-2010, 19:27
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 01-05-2010, 00:51
مشاركات: 10
آخر مشاركة: 01-09-2008, 12:50
الفن الممنوع
بواسطة hichamfonoune في المنتدى منتدى الرفيع في المدح والنشيد
آخر مشاركة: 19-12-2005, 23:53
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
منتديات الرفيع
ثقافية ترفيهية تهتم بكل ما هو جديد ومفيد. موقع الرفيع
جديد الأناشيد والأغاني الإسلامية
كلام عن الفن الحديث
كشفت الفنانة نجوى فؤاد عن ندمها لدخولها الوسط الفني وخسارتها كل أسرتها وأهلها وحرمانها من الإنجاب، وذلك بسبب معاملة الفنانات والفنانين الحاليين لها. وقالت نجوى فؤاد خلال استضافتها في برنامج "كلام الناس" مع الإعلامية ياسمين عز: "ندمت على دخولي الوسط الفني في السنوات الأخيرة، وندمت إني ما أنجبت وضحيت بدراستي و أهلي بالسعودية وسبتهم وجيت هنا، وعشت في أوضة لمدة 4 سنين". وتابعت" جوزي قالي أنجب وأنا رفضت علشان لو جبت عيال أنا رح أقعد في البيت وشكلي يبوظ، فرفضت أخلف، وأنا دلوقتي ندمانة". كلام عن الفن الاسلامي. و اختتمت قولها: "إحنا مبنشوفش الفنانين ولا بنشوف بعضنا غير لما نلبس الأسود ونروح العزا وهم بيروحوا يتصوروا ويتكلموا كلمتين وخلاص كل شيئ يرجع لطبيعته.. طب ليه مكلمتوه وهو عايش وحي بينكم".
وكان التوتم يزخرف بالنقش ليروي قصة أسلافه أو تاريخهم. وفي المجتمعات الصغيرة كانت الفنون تعبر عن حياتها أو ثقافتها، فكانت الإحتفالات والرقص تعبر عن سير أجدادهم وأساطيرهم حول الخلق أو مواعظ ودروس تثقيفية. وكثير من الشعوب كانت تتخذ من الفن وسيلة لنيل العون من العالم الروحاني في حياتهم. وفي المجتمعات الكبري كان الحكام يستأجرون الفنانيين للقيام باعمال تخدم بناءهم السياسي كما في بلاد الإنكا، فلقد كانت الطبقة الراقية تقبل علي الملابس والمجوهرات والمشغولات المعدنية الخاصة بزينتهم إبان القرنين 15م- و16 م، لتدل علي وضعهم الإجتماعي. كلام لحفل تخرج - موضوع. بينما كانت الطبقة الدنيا تلبس الملابس الخشنة والرثة. وحالياً نجد أن الفنون تستخدم في المجتمعات الكبري لغرض تجاري أو سياسي أوديني أو تجاري وتخضع للحماية الفكرية. [2]
ويقدّم لنا "ول وايريل ديورانت" تحليله ورؤيته لبدايات الفنون ونشأتها في الجزء الأول من كتابه "قصة الحضارة"، وذلك من خلال نظريات العديد من الفلاسفة والباحثين التي جمعها في رؤيته الخاصة الموحدة بالشكل التالي:
[ ولنا أن نقول بأنه عن الرقص نشأ العزف الموسيقي على الآلات كما نشأت المسرحية، فالعزف الموسيقي- فيما يبدو- قد نشأ عن رغبة الإنسان في توقيع الرقص توقيعاً له فواصل تحدده وتصاحبه أصوات تقويه … وكانت آلات العزف محدودة المدى والأداء، ولكنها من حيث الأنواع لا تكاد تقع تحت الحصر… صنعها من قرون الحيوانات وجلودها وأصدافها وعاجها، ومن النحاس والخيزران والخشب.
[8] وقد أطلق النّبي -صلى الله عليه وسلم- عليه اسم شيطان لمباعدته عن الحق، واشتغاله بما لا يغنيه، وسمّيت شيطانه لأنّها تورثه الغفلة، ولأنّ مربّي الحمام يتخذ من الحمام سبيلًا للوقوف على أسطح المنازل، واتّباع عورة البيوت وانتهاك حرماتها، ويؤذي الجيران بحمامه فيرميهم بالحجارة ويأكل حمامه زرعهم، وكذلك قد ينتهج نهج سرقة الحمام، وكذلك ينشغل عن الطاعة والعبادة بها. [9]
شاهد أيضًا: هل القط ينكر المعروف يوم القيامة
بهذا يكون المقال قد بيّن سبب عدم قبول شهادة مربي الحمام ، وبيّن حكم تربية الحمام في الإسلام، وحكم إدلاء الشّهادة على من يحملها، وذكر شروط قبول الشّهادة، وعدّد النّاس والحالات التي لا تُقبل شهادتها، وأوضح المقال حكم قبول شهادة الأعمى ومتى تقبل، كما ذكر أسباب ذمّ اتخاذ الحمام وتربيتها.
احذر قبل &Laquo;الشهادة&Raquo;
ما يقوله الشاهد صحيح ما لم يعترض عليه ("دحضه") بطريقة ما من قبل الطرف الآخر. [1] تعتبر الشهادة من أهم الاختبارات ، وللشهادة العديد من الشروط التي يجب توافرها حتى يتم قبولها كدليل. في حالة الشاهد أيضًا ، وفي حالة انتهاك أي من هذه الشروط ، يمكن الطعن في الشهادة في المحكمة. ، وإذا أدلى الشاهد بشهادته في المحكمة وتبين لاحقًا أنها كاذبة ، يحق للطرف الآخر الطعن في هذه الشهادة أمام المحكمة باعتبارها كاذبة ، كما يحاكم الشاهد على جريمة الشهادة الزور والقانون. احذر قبل «الشهادة». يعاقب على شهادة الزور التي قد تصل في بعض الأحيان إلى عقوبة السجن بحيث لا تعتبر الشهادة دليلا قاطعا لا يمكن نقضه ، وتم الطعن في الشهادة ضده أمام المحكمة المختصة. الشروط الواجب توافرها في الشهادة لقبول الشهادة كدليل يجب استيفاء عدة شروط منها: يجب أن تركز الشهادة على واقعة مقبولة شرعا لا تخل بالنظام العام أو الآداب العامة ، فإذا كانت الشهادة مبنية على واقعة غير أخلاقية فلا تؤخذ في الاعتبار. على سبيل المثال ، شهادة دين القمار. يمكن إثبات الواقعة المراد إثباتها بالشهادة ، حيث تنص العديد من قوانين الإثبات في الدول المختلفة على عدم قبول الشهادة في الالتزامات التعاقدية التي تزيد قيمتها على 100 دينار ، وأي شيء أقل من ذلك يمكن إثباته بالشهادة.
لماذا لا تقبل شهادة الطيار في المحكمة
فقد نص المشرع في المادة 219 /3 على أنه لا يجوز للمحكمة ان تأخذ بشهادة الشاهد الذي لم يحلف اليمين أو يرفض حلفها إلا على سبيل الاستدلال.
اسباب بطلان شهادة الشهود
إذا تم تقديم دليل مادي أقوى من الشهادة؛ كالأدلة الكتابية، وكان هذا الدليل يتعارض مع أقوال الشهود، حيها تبطل شهادة الشهود. إذا كانت الشهادة تجر مغنمًا للشاهد أو تدفع عنه مغرمًا؛ بمعنى أدق تفصيل أن تكون هذه الشهادة من جراء الإدلاء بها تعود بمصلحة ما على الشاهد. إذا أقدم أي من أطراف الدعوى بالطعن في أقوال الشهود، وتم بالفعل إثبات ان أقوال الشهود غير صحيحة ومُخالفة للواقع. اسباب بطلان شهادة الشهود. إذا كانت الشهادة في مُجملها ضعيفة؛ كأن يكون الشاهد متردد وغير متأكد مما يقول، أو لم يتعرف الشاهد على المشهود عليه.
أما إذا ادعى أنه موسر حتى وإن كان بعكس ذلك وثبت إعساره ولكنه أصر على عدم الإنفاق، أمهله القاضي مدة لا تزيد على شهر، فإن لم ينفق أوقع عليه القاضي الطلاق. لماذا لا تقبل شهادة الطيار في المحكمة. إذا كان الزوج غائباً عن بيت الزوجية ولكنه معلوم المكان في مكان وكان له مال ظاهر نُفذ عليه الحكم بالنفقة فيما يملك من مال، أمّا إن كان فقيرا وليس له مال يمهله القاضي مدة لا تزيد على شهر مضافاً إليها مواعيد المسافة المقررة، فإن لم يحرص الزوج على دفع النفقة خلال المدة التي حددها قاضي التنفيذ طلق عليه القاضي بعد انقضاء المدة وعدم الدفع. ويحكم القاضي بطلاق الزوجة إذا كان الزوج غائباً ولا يعرف له مكان معلوم أو جهل مكانه، ولم يسهل الوصول إليه، أو كان مفقوداً وثبت أيضاً أنه لا مال له يمكن أخذ النفقة منه. للزوج الحق في أن يراجع زوجته في العدة إذا ثبت يساره، واستعد للإنفاق بدفعه النفقة المعتادة وإلا كانت الرجعة غير صحيحة
يمكن للقاضي أن يأمر بتطليق الزوجة طلاقاً بائناً في حال تكرار رفع الدعوى لعدم الإنفاق لمرتين متتاليتين أو أكثر وثبت للمحكمة في كلا المرتين تهرب الزوم وعدم. المصادر:
[1]