مدينة نجران تقع على الحدود بين السعودية واليمن ولكنها تتبع المنطقة الجنوبية السعودية وتتمتع بأهمية سياحية كبيرة، إذ تتميّز بالطابع التراثي والمواقع الأثرية التي يعود بعضها لآلاف السنين، إلى جانب هندسة معمارية تقليدية فريدة للمباني، مع بعض المعالم الطبيعية والترفيهية الخلابة التي جعلتها من أهم مدن السياحة في المملكة العربية السعودية. آبار حمى هي موقع تراث عالمي، تتضمن أكثر من 34 موقعًا يزخر بالنقوش الصخرية والآبار على امتداد أحد أقدم طرق القوافل التي كانت تعبر من جنوب الجزيرة العربية إلى شمالها. وتمتدّ منطقة الفن الصخري الثقافي في حِمى على مساحة 557 كم2، وتضمّ 550 لوحة فن صخري تحوي مئات الآلاف من النقوش والرسوم الصخرية التي تصوِّر الصيد والحيوانات والنباتات وأساليب الحياة لثقافة امتدت على 7 آلاف عام دون انقطاع، وتعدّ واحدةً من أكبر مجمعات الفن الصخري في العالم. عالم الوسام نجران تنفذ. ويوجد في المنطقة أكثر من ثلاثة عشر موقعاً تضمّ 550 لوحة فن صخري تحوي مئات الآلاف من النقوش والرسوم الصخرية، التي منها رسوم لمناظر الصيد والرعي وأشكال آدمية رسمت بأكبر من الحجم الطبيعي، ويلبس العديد منها غطاء على الرأس فيما تبدو لحى الرجال واضحة وحول أعناق الأشكال الآدمية عقود وأطواق، وتبدو الأسلحة في المناظر التي تمثل القتال أو الصيد في الغالب على هيئة رماح ، وتوجد رسوم أخرى تظهر فيها السكاكين والأنصال ورسوم صخرية أخرى تمثل مناظر لمجموعات وهي تؤدي رقصات مع آلات موسيقية تشبه الربابة.
- عالم الوسام نجران بلاك
- عالم الوسام نجران تنفذ
- عالم الوسام نجران وأتربة مثارة في
- هل الشيعة يدخلون الجنة - المصدر
عالم الوسام نجران بلاك
مجلة أسفار السياحية الألكترونية | 2018-08-24| Hits [204]
في دراسه للباحثة التاريخية "كوثر محمد سعيد" أوضحت أهمية موقع نجران، ومرور طريق البخور بالمنطقة، وأثره في أوضاعها الاقتصادية في جلسة تناولت طريق البخور "التاريخي"،في ملتقى آثار المملكة الأول الذي تنظمه الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني في السعودية, والذي يعقد حالياً في العاصمة الرياض, ووضعت " كوثر" تاريخ نجران الأثري وارتباطه في العصور القديمة بطرق القوافل التجارية, معتبرة نجرتن واحدة من أهم المدن والمحطات للقوافل التجارية منذ الألف الأول قبل الميلاد. وأضافت " محمد سعيد" أن مدينة نجران كانت في الماضي نقطة تجمع والتقاء طرق القوافل القادمة من اليمن، ومن ثم إعادة توزيعها وحلقة الاتصال والربط بين شمال الجزيرة العربية وجنوبها، فيما تميزت مدينة نجران بعدد من المقومات الطبيعية كخصوبة التربة ووفرة المياه، ووجود منظومة للري فيها, الشيء الذي أسهم بشكل كبير في التاريخ الاقتصادي والسياسي لحضارة الجزيرة العربية قبل الإسلام، خصوصاً في خطوط القوافل.
حضر مراسم التقليد، وكيل الإمارة حسن بن عبده العذيقي، ووكيل الإمارة للشؤون الأمنية سلطان بن ضاوي العتيبي، ومدير شرطة المنطقة اللواء سعيد بن محمد أبو ذيبة، وقائد القوة الخاصة لأمن الطرق بالمنطقة العميد عبدالله بن عبدالهادي القحطاني.
عالم الوسام نجران تنفذ
قلّد صاحب السمو الأمير جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد أمير منطقة نجران، في مكتبه بديوان الإمارة اليوم، عدداً من أفراد القوة الخاصة لأمن الطرق بالمنطقة، وسام الملك فيصل من الدرجة الثالثة، بناء على موافقة المقام السامي بمنحهم الوسام، وذلك نظير جهودهم في التعامل مع أحد الجناة، في حادثة أمنية، نتج عنها استشهاد أحدهم وإصابة ثلاثة آخرين، وهم العريف ناصر بن هادي اليامي، والعريف علي بن مهدي آل سليم، والجندي فهد بن سود اليامي، والشهيد الجندي إبراهيم بن حسين آل هشلان رحمه الله. وأكد سموه أن منح خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - الوسام لهؤلاء الأفراد هو مصدر اعتزاز وفخر لكل رجل أمن ولكل مواطن سعودي، ويجسد حرص القيادة ـ أيدها الله ـ على صون أمن الوطن واستقراره، وعنايتها براحة وأمان المواطن والمقيم، معرباً عن تهنئته لهم بهذا الوسام. وأوضح سمو الأمير جلوي بن عبدالعزيز لوالد الشهيد الذي تسلّم وسام ابنه، أن هذا الوسام هو شرف على صدر كل مواطن، منوهًا سموه بالتوجيه الكريم من سمو وزير الداخلية بإلحاق شقيق الشهيد بإحدى الدورات العسكرية. عالم وسام للأزياء والتجميل | الرئيسية. وكرّم سموه خلال اللقاء قائد القوة الخاصة لأمن الطرق بالمنطقة العميد عبدالله بن عبدالهادي القحطاني، معربًا شكره وتقديره على ما يبذله رجال الأمن بكل أمانة وصدق وإخلاص، من جهود مشرّفة، في سبيل حفظ أمن الوطن وأمان المواطن والمقيم.
مبنى الكلية التقنية للبنات في نجران على مساحة تتجاوز 100 ألف متر مربع، وبتكلفة تقارب 73 مليون ريال، بالإضافة لسكن المدربات على مساحة 36 ألف متر مربع. ويجري العمل الآن على استكمال مبنى الكلية التقنية للبنات بشرورة على مساحة إجمالية 80 ألف متر مربع، وبلغت نسبة الإنجاز بالمشروع 91%. التدريب والمتدربون وفي مجال التدريب والمتدربين، أوضح «آل جبار»: ارتفعت الطاقة الاستيعابية في المنشآت التدريبية خلال الأعوام السابقة من 2927 متدربا ومتدربة إلى 6643 متدربا ومتدربة، بزيادة 127%، وارتفعت نسبة القبول في المنشآت التدريبية إلى 98%. إسهام فاعل لتقني نجران في التنمية الاقتصادية | Riyadiyatv. كما ارتفعت نسبة الخريجين من 530 متدربا ومتدربة إلى 1223 متدربا ومتدربة، بارتفاع 131%. وزاد عدد التخصصات المتاحة للتدريب في المعاهد الصناعية الثانوية والكليات التقنية للبنين والبنات إلى 23 تخصصا تقنيا ومهنيا وإداريا. وكان من أبرز منجزات المنطقة في الأعوام السابقة تدشين برنامج البكالوريوس في الكلية التقنية للبنين بنجران بدعمكم يا صاحب السمو، ونزف لكم البشرى بارتفاع عدد المتدربين في البرنامج إلى 396 متدربا في 5 تخصصات نوعية، كان آخرها الموافقة على تخصص الأمن السيبراني. التدريب الأهلي ارتفع عدد منشآت التدريب الأهلي بالمنطقة إلى 11 منشأة للرجال وللسيدات، يلتحق بها 2781 متدربا ومتدربة، بزيادة 47%.
عالم الوسام نجران وأتربة مثارة في
كما ساهم العربي بصفته رئيس مجلس إدارة مجموعة العربي جروب، إحدى الشركات الرائدة في تصنيع الأجهزة الكهربائية المنزلية في مصر، في تنمية العلاقات الاقتصادية بين اليابان ومصر على مدى سنوات طويلة من خلال الدعم والتحالفات مع الشركات اليابانية في أعمال إنتاج الأجهزة المنزلية الخاصة بالشركة. ولفتت السفارة أن السفير هشام بدر، عمل كدبلوماسي في اليابان مرتين، حيث عمل في المرة الثانية كسفير لمصر لدى اليابان ما بين عام 2003 وحتى عام 2007 حيث كان له نشاط ملحوظ في مختلف المجالات، بما في ذلك السياسة والاقتصاد والثقافة، وذلك بالاستفادة من تحدثه للغة اليابانية بطلاقة، كما صدرت له بعض الكتب باللغة اليابانية. وقد أسفر هذا النشاط الملحوظ للسفير عن تعزيز التفاهم المتبادل بين البلدين، وبالتالي مع الشرق الأوسط ككل، وظل حتى تقاعده عن العمل بوزارة الخارجية في نوفمبر من العام الماضي، شريكًا ومتفهمًا جيدًا لليابان في الصفوف الأولى للدبلوماسية المصرية. عالم الوسام نجران بلاك. من جانبه، أعرب سفير اليابان لدى مصر أوكا هيروشي، عن شكره وتقديره تجاه ما قاما به من إنجازات، كما عبر عن سعادته بأن العلاقات اليابانية –المصرية قد أحرزت تقدمًا كبيرًا نتيجة لما قاما به من نشاطات.
Source link
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة نمبر 1 ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من نمبر 1 ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
::: همسة من القلب:::
لا ينبغي لمن ينتمي لمدرسة أهل البيت عليهم السلام ، ومن يتبعهم ويتولاهم أن يكون سائراً على خطى البعد عن القرب الإلهي ، ويسلك الطريق مع أهل المعاصي ، بل ينبغي له أن يلتفت إلى حجم مسؤولية الإنتماء لأهل البيت سلام الله عليهم ، وتحقيق رضا مولانا صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف ، عند عرض أعمالنا بين يديه المباركة.
هل الشيعة يدخلون الجنة - المصدر
هل الشيعه يوم القيامه في النـار ام في الجنـه! هل الشيعة يدخلون الجنة - المصدر. ؟
عاشق الجنة
1 2012/02/17
(أفضل إجابة) السلام عليكم
هذه فتوى من موقع الاسلام سؤال و جواب
السؤال
نحن بحاجة ماسة لمعرفة أوجه الخلاف بين أهل السنة والشيعة ، نرجو توضيح عقائدهم ؟
الجواب
الحمد لله
"الشيعة فرق كثيرة و فيهم الكافر الذي يعبد علياً ويقول: يا على، ويعبد فاطمة والحسين وغيرهم. ومنهم من يقول: جبريل عليه الصلاة والسلام خان الأمانة وأن النبوة عند على وليست عند محمد. وفيهم أناس آخرون، منهم الإمامية ـ وهم الرافضة الاثنا عشريةـ عُبَّاد علي ويقولون: إن أئمتهم أفضل من الملائكة والأنبياء. ومنهم أقسام كثيرة وفيهم الكافر وفيهم غير الكافر، وأسهلهم وأيسرهم من يقول على أفضل من الثلاثة ( أبوبكر وعمر وعثمان) وهذا ليس بكافر لكن مخطئ، فإن علياً هو الرابع، والصدّيق وعمر وعثمان هم أفضل منه، إذا فضله على أولئك الثلاثة فإنه قد أخطأ وخالف إجماع الصحابة ولكن لا يكون كافراً، وهم طبقات وأقسام ومن أراد ذلك فليراجع كلام الأئمة، مثل الخطوط العريضة لمحب الدين الخطيب، و"منهاج السنة" لشيخ الإسلام ابن تيمية، وكتب أخرى أٌلفت في ذلك "كالشيعة والسنة "لإحسان إلهي ظهير، وغير ذلك كتب كثيرة فى مثل هذا الباب نوعت وبينت أغلاطهم وشرهم نسأل الله العافية.
الإحتمال الثاني: أن المؤمن الموالي لأهل البيت عليهم السلام ، لا يموت إلا بعد أن تدركه التوبة ، فيتوب إلى الله سبحانه وتعالى ، بحيث يأتي يوم القيامة وهو إلى خير. الإحتمال الثالث: أن هذا الإنسان الشيعي تناله الشفاعة يوم القيامة لحبه لأهل البيت عليهم السلام وولايته لهم ، ويمكننا أن نستنتج هذا المعنى من قول نبي الرحمة صلى الله عليه وآله: (إدخرت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي). الإحتمال الرابع: أن الشيعي الموالي بصدق ومعرفة لأهل البيت سلام الله عليهم ، لا يُخلد في النار ، إنما يصيبه بعض العذاب حسب ذنوبه ومعاصيه. ويمكن لنا أن نفهم هذا المعنى ونوفق بين الروايات القائلة بضرورة تطبيق العدل الإلهي بين الناس كافة ، وبين روايات شفاعة النبي وأهل بيته عليهم السلام إلى أصحاب الذنوب والمعاصي. ::: إشكال وجواب:::
أليس في قول النبي صلى الله عليه وآله: (حب علي حسنه لا يضر معها سيئة وبغضه سيئة لا تنفع معها حسنة) ، الدلالة الواضحة كالشمس ، بأن حب الإمام علي عليه السلام ، يدفع ضرر الذنوب والعقاب في يوم القيامة؟
الرد على الإشكال: الذي يُفهم من صريح الروايات المتواتره ، والمروية عن أهل بيت العصمة عليهم السلام ، أن لعل المقصود بالضرر المنفي هو عدم وقوع ضغطة القبر للشيعي الموالي والعارف بحقهم ، أو أن المقصود بالضرر المنفي مع تحقق حب الإمام علي عليه السلام ، هو نفي الخلود في النار والله العالم.