نبذة تعريفية عن المركز [ عدل]
المركز الوطني للمعلومات جهاز حكومي مؤسسي في اليمن يتبع رئاسة الجمهورية وله شخصيته الاعتبارية ويختص بتنفيذ سياسة الدولة في المجال المعلوماتي ، وقد أنشئ المركز بموجب القرار الجمهوري رقم(155) لسنة 1995م والمعدل بالقرار الجمهوري رقم (244) لسنة 1998م، والقرار الجمهوري رقم (412) لسنة 1999م. [1] ، في إطار أولويات تطوير آليات ونظم التكوين البنيوي المؤسسي وتهيئة المقومات العلمية للتحديث ودعم توجهات النهوض الشامل لبناء الدولة اليمنية المعاصرة. وللمركز موقع الكتروني على شبكة الانترنت
نشأة المركز [ عدل]
بدأ المركز بالعمل في العام 1997م، وسعى المركز لتحقيق الأهداف المرجوة منه كجهاز حكومي معلوماتي وطني، والمركز حالياً لديه عده مباني ومرافق، مبنى الإدارة الرئيسي في شارع الزبيري ومبنى المكتبة الرقمية ومعهد المعلوماتية في شارع الستين الجنوبي، بالإضافة إلى مكاتب التنسيق الموجودة في محافظات ( عدن ، تعز ، إب ، ذمار). مركز المعلومات الوطني السعودي | المرسال. أهداف المركز [ عدل]
1) تطوير منظومة سياسات وطنية معلوماتية متكاملة وحديثة تواكب الدور المعلوماتي اللازم لدعم توجهات بناء الدولة اليمنية الحديثة
2) بناء وإدارة شبكة وطنية للمعلومات تربط بين مختلف المؤسسات الحكومية وتتيح إنتاج وتبادل واسع للمعلومات وتقديم خدمات معلوماتية شبكية نوعية.
رقم مركز المعلومات الوطني
وعقد مركز المعلومات الوطني مؤخرًا ورشتي عمل، ووفقًا لهذا التوجه، شارك بها أكثر من 56 جهة حكومية لتوضيح ما تم اتخاذه من إجراءات وخطوات تقنية لإصدار الرقم الموحد للمنشآت المبتدئ بالرقم 7 من قبل وزارتي التجارة والاستثمار والعمل والتنمية الاجتماعية إضافة إلى توضيح آلية استخدام الخدمات المقدمة من قبل مركز المعلومات الوطني للاستعلام عن الرقم الموحد للمنشآت المبتدئ بالرقم 7 وتحديث بيانات المنشآت تبعًا لهذا التوجه. وسيتولى مركز المعلومات الوطني، إعداد تقارير دوريه لمتابعة تطبيق الجهات المٌرخِصة للاستعلام عن الرقم الموحد للمنشآت المبتدئ بالرقم 7 وتحديث بيانات المنشآت تبعاً لهذا التوجه بما يضمن تفعيل قرار مجلس الوزراء رقم 225.
رقم مركز المعلومات الوطنية
– تطوير و ميكنة نظم العمل و المعلومات في قطاعات الوزارة من خلال: تحليل إحتياجات القطاعات المستفيدة في مجال تطوير الأنظمة الآلية ؛ تطوير وبرمجة النظم الآلية في قطاعات الأمن والخدمات العامة والإدارة ؛ التأكد من مطابقة الأنظمة التطبيقية للمتطلبات واستيفائها للمعايير الفنية ؛ إعداد الأدلة اللازمة لتوثيق النظم والبرامج التطبيقية. – تطوير أنظمة و أجهزة المركز الآلية ، و تحسين مستوى الأداء. المركز الوطني للمعلومات (اليمن) - ويكيبيديا. – مساندة أجهزة وقطاعات الوزارة في الاستفادة من خدمات وإمكانيات المركز. – تخطيط وتنفيذ البرامج التدريبية ذات العلاقة بمجال عمل المركز. – التنسيق مع الجهات التقنية وتمثيل الوزارة في مجالات تقنية المعلومات.
رقم مركز المعلومات الوطني اليمن
وجددت الجماهير اليمنية، التأكيد على صلابة موقف الشعب اليمني المبدئي في نصرة الشعب والقضية الفلسطينية، التي كانت وستظل القضية المركزية والأولى للشعب اليمني رغم ما يتعرض له من عدوان وحصار للعام الثامن على التوالي. وأكدت هتافات المسيرة، أن فلسطين أرض الأحرار وأن القدس هي المحور في المعركة مع أعداء الأمة، وأن الكيان الصهيوني هو عدو الأمة، يستدعي من الجميع التصدي له وإفشال مؤامراته لتهويد القدس.
3) نائب رئيس المركز: يتولى تنفيذ عدد من المهام والموضحة في القرار ومنها معاونه رئيس المركز في أداء مهامه واختصاصاته. بعض المشاريع الوطنية التي تبناها المركز [ عدل]
الاستراتيجية الوطنية للمعلومات
مشروع الشبكة الوطنية للمعلومات
مشروع نظام المعلومات الجغرافية الشامل
مشروع دعم صناعة القرار
مشروع معهد المعلوماتية
مشروع المكتبة الرقمية
مراجع [ عدل]
في العام 1993 تحول المركز إلى فرع من فروع كلية الحقوق والعلوم السياسية والإدارية وذلك بموجب المرسوم رقم 4141 تاريخ 13/10/1993.
بسم الله الرحمن الرحيم
إن مما يساعد على تقبُّل الأفكار والمذاهب الفاسدة الضارّة وجود المناخ المناسب لنشأتها وانتشارها. إن المناخ الذي يساعد على انتشار الجراثيم الضارّة والأمراض الوبائية، يتجلّى بانحجاب نور الشمس، وتراكم القذارات، والرطوبة، وتكاثف السكان، ونقص الغذاء. وهذا هو حال المذاهب والأفكار الباطلة الفاسدة المفسدة، فإنها تنشأ حينما تغيب شمس الهداية الحقّة ، أو تحجبها حُجُبٌ كثيفة ؛ حيث تتراكم الانحرافات الأخلاقية، والظلم الاجتماعي، والضغط السياسي الظالم الآثم، والاضطهادات الجائرة، والأنانية المفرطة، والفوارق الطبقية الفاحشة التي لا تقوم على قواعد الحق والعدل، والمولِّدة لصنوف الحقد، والحسد، والكراهية، والرغبة بالانتقام، ولو عن طريق الثورة المدمّرة. يضاف إلى ذلك تمكين عناصر الشر والفساد المجرمة من أن تعيث في الأرض فساداً، وتنشر بين الجاهلين ضلالاتها ، وتستدرج أصحاب العقول الصغيرة إلى شباكها ، وذوي المطامع الكبيرة إلى مغرياتها!! وقد نشأت المذاهب الفكرية المعاصرة في الغرب أولاً، ثم امتدت إلى مختلف شعوب العالم، ثم زحفت بويلاتها وألوان زيوفها وفجورها إلى شعوب أمتنا الإسلامية. هذه الأفكار والآراء تنقسم إلى قسمين:
الأولى: أفكار وآراء وشعارات واتجاهات وتيارات ومذاهب معاصرة، هدفها: هدم الدين والأخلاق والنظم الاجتماعية ذات الكيانات والأبنية الثابتة المستقرة، وتمكين المفسدين في الأرض، الطامعين بخيراتها، من السيطرة على الشعوب والعلو في الأرض، واستغلال خيراتها، والتحكّم بمقدراتها.
المذاهب الفكرية المعاصرة Pdf
المذاهب الفكرية المعاصرة،
قبل الخوض
في دراسة المذاهب الفكرية والاتجاهات المضطربة لابد من معرفة المقصود بالمذاهب،
وسبب تسميتها بهذا الاسم ولماذا نسبت إلى الفكر؟ كما سنفصله فيما يلي:
معنى المذهب:
المذَاهب
جمع مذهب وهو: ما يَذْهَبُ إليه الشّخصُ ويعتقده صوابًا، ويدين به سواء أكان ما
يذهب إليه صوابًا في نفس الأمر، أو كان خطأ، ومعنى هذا أنّ المذاهب تَخْتَلف
باختلاف مَصادِرهَا، وباختلاف مفاهيم الناس لها؛ من دينية وغير دينية، وما يتبع
ذلك من اختلاف في فنونها: من فقهية، أو لغوية، أو رياضية، أو علوم عقلية، تجريبية،
أو فلسفات أو غير ذلك. ويجب
مَعرفِةُ أنه لا يخلُو إنسانٌ أو مجتمع من مذهب يسير بموجبه مهما اختلفت الحضارة،
أو العقلية للشخص أو المجتمع. تمشيًا مع سنة الحياة، ومع ما جُبِل عليه الإنسان،
الذي مَيّزه اللهُ عن بقية الحيوانات بالعقل والتفكير، وحُبّ التنظيم والسيطرة على
ما حوله، وابتكار المناهج التي يسير عليها إلى آخر الغرائز التي امتاز بها الإنسان
العاقل المفكر عن غيره من سكان هذه المعمورة. وقيل لها مذاهب فكرية:
نسبة إلى
الفكر الذي تميز به الإنسان، عن بقية المخلوقات التي تشاركه الوجود في الأرض،
ويُعرفه بعضهم بأنه صنعة العقل الإنساني، ومسرح نشاطه الذهني، وعطاؤه الفكري، فيما
يعرض له من قضايا الوجود والحياة؛ سواء أكان صوابًا أو خطأ.
المذاهب الفكرية المعاصرة لغالب عواجي Pdf
4- مذاهب فكرية كبيرة، إلا أنها غير شاملة لجوانب الحياة كلها ، فتوجد أخلاط منها في مختلف الشعوب، ومختلف الملل والمذاهب والأديان. 5- مذاهب فكرية كلية ، مستجمعة لجملة قواعد ومفاهيم نظرية، وأسس وقواعد وأنظمة لمناهج السلوك الفردي والاجتماعي في الحياة. وهي لدي معتقديها بمثابة دين مهيمن على جميع تصرفاتهم.
3- هذه
المصطلحات تدل على مجموهة من الأديان الوثنية التي يتبنى الدعوة لها طائفة
الوثنيون الجدد وطائفة "النيواييج" العصر الجديد، الذين لا يجدون غضاضة
من ممارستها مع التمسك بمعتقد آخر كالمسيحية واليهودية، أو الأديان الهلامية
الشرقية كالبوذية والطاوية وغيرها، وهي مجموعة من المعتقدات المتباينة التي تشترك
في عقيدة وحدة الوجود. ع2