ويؤثر هذا التضخم على الحالة الاقتصادية فتزيد حالة اضطراب العملة المحلية وعجز ميزانية الدولة. 6- فوائد البنوك والمؤسسات المصرفية
تقوم البنوك والمؤسسات المصرفية بالاحتفاظ بنسبة قليلة فقط من الودائع، وإصدار أموال الودائع بأعداد كبيرة جدا ويؤدي هذا إلى ارتفاع نسبة الاموال والنقود. وبالطبع يعمل على زيادة التضخم الاقتصادي والاتجاه نحو القروض لتقليل المسافة بين الحاجة والدخل. الآثار السلبية للتضخم الاقتصادي:
التضخم الاقتصادي له العديد من الأضرار المؤثرة على الاقتصاد بصورة سلبية ومن هذه الأضرار:
١- يتأثر توزيع الدخل الوطني الذي يظهر في الخدمات والمنتجات التي يحصل عليها الأشخاص من خلال دخلهم الخاص. ويظهر هذا التأثر بالتضخم في الحالات التالية:
-ارتفاع الأسعار بصورة مستمرة في مقابل ثبات الدخل النقدي ويؤدي هذا إلى حدوث نقصان في الدخل. ما معنى التضخم الاقتصادي. -زيادة الأسعار بالتوازي مع زيادة الدخل النقدي وهذا يسبب ثبات الدخل الحقيقي فلا زيادة ولا نقصان. – زيادة العملة النقدية بصورة أعلى من زيادة الأسعار وهذا يسبب زيادة الدخل الحقيقي للفرد. ٢- ضعف الثقة في العملة الوطنية: ويحدث هذا بسبب زيادة الأسعار بطريقة مستمرة وفقدان النقود جزء من القوة الشرائية الخاص بها.
تعريف التضخم - موضوع
تأثير الفوائد المصرفيّة: حيث لا تحتفظ المصارف بكامل قيمة الودائع بل بنسبة صغيرة منها؛ ممّا يؤدي إلى صدور النقود الخاصة بالودائع بأضعاف كبيرة ينتج عنها ارتفاع في العرض النقديّ، والذي يساهم في ظهور التضخم النقديّ، والاعتماد على القروض الماليّة كوسيلة لتقليل الفجوة الظاهرة بين الطلب والدخل. الآثار الناتجة عن التضخم الاقتصادي
يؤدي التضخم الاقتصاديّ إلى ظهور العديد من الآثار المؤثرة بشكلٍ سلبيّ على الاقتصاد ، ومنها: [٣]
التأثير على التوزيع الخاص بالدخل الوطنيّ الحقيقيّ: وهو إجمالي كميات الخدمات والسلع التي يحصل عليها الأفراد بالاعتماد على الدخل النقديّ الخاص بهم، ويظهر تأثير التضخم على الدخل الوطنيّ الحقيقيّ وفقاً للحالات الآتية:
ثبات الدخل النقديّ مع ارتفاع الأسعار بشكل مستمر؛ ممّا يؤدي إلى تراجع مستمر بالدخل. زيادة الدخل النقديّ بنسبة أقلّ من الزيادة بالأسعار؛ ممّا يؤدي إلى تناقص الدخل الحقيقيّ بنسبةٍ أقلّ. زيادة الدخل النقديّ بنسبة متساوية مع زيادة الأسعار؛ ممّا يؤدي إلى ثبات الدخل الحقيقيّ. زيادة الدخل النقديّ بنسبة أكبر من الزيادة بالأسعار؛ ممّا يؤدي إلى زيادة الدخل الحقيقيّ. ما معني التضخم الاقتصادي. تأثُّر القوة الشرائيّة الخاصة بالنقود: هو فقدان النقود لقسم من القوة الشرائيّة الخاصة بها، والناتجة عن الزيادة المستمرّة في الأسعار؛ ممّا يؤدّي إلى ضعف الثقة الخاصة بالعملة الوطنيّة، ويشجع ذلك الأفراد على شراء المنتجات، والعملات الأجنبيّة، والعقارات.
س و ج.. ماذا يعنى التضخم السلبى وما أسبابه والآثار المترتبة عليه؟ - اليوم السابع
ليس هذا فحسب، فعلى الجانب الآخر يجبر الشركات على مزيد من خفض الأسعار، وهذا يعني الكثير من العقبات، حيث يتضخم العبء الحقيقي للدين وترتفع الفائدة الحقيقية، ومن ثم تكثر حالات الإفلاس، وتكون النتيجة الطبيعية انهيار المصارف. هذا يجعل انكماش الأسعار أمرا مدمرا للاقتصادات التي لديها كمية متضخمة من ديون الشركات، والأخطر ما ينعكس على المصرف المركزي من جعل السياسة النقدية غير فعالة تقريبا، فمع فائدة اسمية لا يمكن دفعها دون الصفر، فإن الفائدة الحقيقية قد تصل لمستويات مرتفعة للغاية، وتتضخم أعباء الديون.
لكن التجار الأتراك المستوردين سيضطرون للدفع بالدولار وسيجدون أنهم مقابل نفس الليرات التركية أصبحوا يحصلون على دولارات أقل وبضائع أقل. ولتبسيط الفكرة، لنفترض أن تاجرًا يملك 20 ألف ليرة تركية، حولّها للدولار واشترى ملابس من الصين بـ 10 آلاف دولار حين كان الدولار يساوي ليرتين تركيتين. تعريف التضخم - موضوع. باع التاجر معظم بضاعته ويرغب باستيراد المزيد، لكن هذه المرة عليه أن يدفع 26 ألف ليرة تركية ليحصل على 10 آلاف دولار (1$ = 2. 6TL) وهذه خسارة له؛ لذا قد يرفض الاستيراد من الصين ويتوجه للسوق المحلي لشراء بضاعته ما يعني فائدة للاقتصاد المحلي. وبالعكس تمامًا، التاجر الذي يشتري من بلد انخفضت قيمة عملتها، سيجد أن عملته ستشتري له أكثر مقابل نفس المبلغ من الدولارات وهذا يمكن أن يشجعه على شراء المزيد؛ لذا يمكن أن يكون انخفاض قيمة العملة عاملًا في دفع عجلة اقتصادها. مؤشر أسعار المستهلك أو تكلفة المعيشة
لقياس التضخم فإن الاقتصاديين يستخدمون مؤشر أسعار المستهلك (Consumer price index)، وهو مقدار التغير الشهري للأسعار لمجموعة «سلة» محددة من البضائع الاستهلاكية التي تشمل الغذاء والملبس والنقل وأحيانًا الإيجارات. وبناءً على ارتفاع أسعار تلك السلع في أوقات معينة يمكن حساب التضخم أو الانكماش، وغالبًا ما يعد بصورة شهرية؛ وهذا ما تقرأه النشرات الاقتصادية كـ «زيادة المؤشر لشهر آذار في تركيا عن الشهر السابق بـ 1.
القول في تأويل قوله تعالى: ( ليسأل الصادقين عن صدقهم وأعد للكافرين عذابا أليما ( 8))
يقول - تعالى ذكره -: أخذنا من هؤلاء الأنبياء ميثاقهم كيما أسأل المرسلين عما أجابتهم به أممهم ، وما فعل قومهم فيما أبلغوهم عن ربهم من الرسالة. [ ص: 214]
وبنحو قولنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا ابن حميد قال: ثنا حكام ، عن عنبسة ، عن ليث ، عن مجاهد ( ليسأل الصادقين عن صدقهم) قال: المبلغين المؤدين من الرسل. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( ليسأل الصادقين عن صدقهم) قال: المبلغين المؤدين من الرسل. حدثنا ابن وكيع قال: ثنا أبو أسامة ، عن سفيان ، عن رجل ، عن مجاهد ( ليسأل الصادقين عن صدقهم) قال: الرسل المؤدين المبلغين. وقوله: ( وأعد للكافرين عذابا أليما) يقول: وأعد للكافرين بالله من الأمم عذابا موجعا.
ليسأءل الصادقين عن صدقهم, الإمارات
لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا
ليَسألَ اللهُ النبيِّينَ الصَّادِقينَ يَومَ القِيامَةِ عنْ كَلامِهمُ الصَّادِقِ الذي بلَّغوهُ النَّاس، وعنِ استِجابَتِهمْ لهم، وأعدَّ للكافِرينَ مِنْ أقوامِهمْ عَذابًا مُؤلِمًا مُوجِعًا. { ليسأل الصادقين عن صدقهم} المبلغين من الرسل عن تبليغهم وفي تلك المسألة تبكيت للكفار { وأعد للكافرين} بالرسل { عذابا أليما}. (أخذ الله ذلك العهد من أولئك الرسل) ليسأل المرسلين عمَّا أجابتهم به أممهم، فيجزي الله المؤمنين الجنة، وأعد للكافرين يوم القيامة عذابًا شديدًا في جهنم.
قف وتدبر !!؟
ليتمهد له سؤال الصادقين عن صدقهم وأعد للكافرين عذابا أليما. ولم يقل: وليعد للكافرين عذابا، إشارة أن عذابهم ليس من العلل الغائية لاخذ الميثاق وانما النقص من ناحيتهم والخلف من قبلهم. وأما سؤال الصادقين عن صدقهم فقيل: المراد بالصادقين الأنبياء وسؤالهم عن صدقهم هو سؤالهم يوم القيامة عما جاءت به أممهم وكأنه مأخوذ من قوله تعالى: (يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم) المائدة: 109. وقيل: المراد سؤال الصادقين في توحيد الله وعدله والشرائع عن صدقهم أي عما كانوا يقولون فيه، وقيل: المراد سؤال الصادقين في أقوالهم عن صدقهم في أفعالهم، وقيل: المراد سؤال الصادقين عما قصدوا بصدقهم أهو وجه الله أو غيره؟ إلى غير ذلك من الوجوه وهي كما ترى. والتأمل فيما يفيده قوله: (ليسأل الصادقين عن صدقهم) يرشد إلى خلاف ما ذكروه، ففرق بين قولنا: سألت الغنى عن غناه وسألت العالم عن علمه، وبين قولنا:
سألت زيدا عن ماله أو عن علمه، فالمتبادر من الأولين أنى طالبته أن يظهر غناه وأن يظهر علمه، ومن الأخيرين أنى طالبته أن يخبرني هل له مال أو هل له علم؟ أو يصف لي ما له من المال أو من العلم. وعلى هذا فمعنى سؤال الصادقين عن صدقهم مطالبتهم أن يظهروا ما في باطنهم من الصدق في مرتبة القول والفعل وهو عملهم الصالح في الدنيا فالمراد بسؤال الصادقين عن صدقهم توجيه التكليف على حسب الميثاق إليهم ليظهر منهم صدقهم المستبطن في نفوسهم وهذا في الدنيا لا في الآخرة فأخذ الميثاق في نشأة أخرى قبل الدنيا كما يدل عليه آيات الذر (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى) الآيات.
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ) قال: المبلغين المؤدّين من الرسل. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبو أُسامة، عن سفيان، عن رجل، عن مجاهد (لِيَسْأَلَ الصَّادِقينَ عَنْ صدْقِهِمْ) قال: الرسل المؤدّين المبلغين. وقوله: ( وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا) يقول: وأعدّ للكافرين بالله من الأمم عذابا موجعا.